《誰動了我的奶酪》觀后感心得優(yōu)秀范文5篇

1、誰動了我的奶酪 觀后感心得 優(yōu)秀范文 5 篇誰動了我的奶酪 ?是美國作家斯 賓塞 約翰 遜創(chuàng)作的一個寓言故事，書中主要講述4 個 “人物 ”兩只小老鼠 “嗅嗅 ”、 “匆匆 ”和兩個小矮人 “哼哼 ”、 “唧唧 ”找 尋奶酪的故事。下面就是小 編給大家?guī)淼?誰動了我的奶酪 觀后感心得 優(yōu)秀范文， 歡迎大家閱讀 !今天我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的 誰動了我的奶酪一 書，真是受益匪淺 !誰動了我的奶酪 講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要 圍繞 “奶酪 ”的獲得、擁有、失去，不同的人 產(chǎn)生的不同心 態(tài)，由此 產(chǎn)生迥異的行 動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行 動 ?還是像哼哼那

2、樣害怕變化，否 認和拒 絕變化 ?還是像唧唧那樣看到變化會使事情 變得更好，并能 夠及時地調(diào)整自己去適 應變化 ?其實，對于任何一個人來 說，生活和學 習中有太多的 變化，變化無時無處不在發(fā)生，無 論我們是否害怕 變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適 應變化，我 們完全可以做得更好。當我 們面對變化時，我 們會害怕，會感到無所適從， 這很正常。只要我 們能夠認真科學的 對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危 險。我 們無須拒絕變化，我們完全可以改 變對變 化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接 變化。從另一方面來 說， “奶酪 ”是一種通 過艱辛努力而 獲得的 優(yōu)越狀態(tài)。 “奶酪 ”是

3、一種機遇，也是一種 擁有的核心能力。我 們該如何把握和 擁有呢 ?作為一種換位思考，我 們對于常常向往著孟郊的 “春風 得意馬蹄急，一日看盡 長安花 ”的 輕狂和喜悅，卻 難以體會 “小樓昨夜又東風 ”的李煜 傷感情懷。作 為這種對比，我 們就需要把握今天，把握機會，學會 細心保護和精心呵 護，不要等手中的 “奶酪 ”變 酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨 別人的擁有。變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否 認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調(diào)整自己去適 應變化的人是越來越多了， 這是時代和社會的 發(fā)展所致。原有的 “奶酪 ”總 有一天會消耗，我 們該如何面 對 ?卡奈基在 “人性

4、的弱點 ”中說 ，不要 為打碎的玻璃杯而 傷心，我 們也不要 為記憶中的 “奶酪 ”而向往，那只會是 “白頭宮 女話玄宗 ”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是 發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的 “奶酪 ”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面 對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意 識到，新的 “奶酪 ”總是存在于某個地方。書中有四個角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和 唧唧，嗅嗅，能善于嗅出 變化的氣息，匆匆能迅速作出行 動，而小矮人哼哼和 唧唧，則由于害怕改 變而否認和拒絕變 化。顯然，我 們 多數(shù)人都更象哼哼和 唧唧 ，既怕 沒有奶酪 的

5、 和落迫，也怕 尋 找新奶酪 的 辛和危 。生活在這 個世界上，就不能不承 它的變 化屬性，無 論 是精神層 面的情感， 還 是物質(zhì) 面的哲理。有句歌 詞這 么唱：不是我不明白，是 這 個世界 化快。然而，出于人的本性，我 都渴望能永 遠 生活在安逸、溫暖的 環(huán) 境里，沒有 風 吹草 的驚嚇，沒有辛苦 勞頓 的痛楚，這樣 ，我 就會少些感受世事無常、生離死 的折磨和戕害，但 問題 是，事物 是在或明或暗地 發(fā) 生著 化。有了 變 化，我 們 知道父母會老而盡孝，知道家庭、友情和 情需要付出汗水來培植，知道孩子的 大需要我 們 教育和引 世界在變 ， 的 果， 我 不斷豐富知 識 與情感，知道回

6、 和不斷 步，唯此，我 才能 時 刻 起 光的耳 朵 ，聽那 過 去的聲音和有限的未來 ( 小仲 馬語 ) ，才能象嗅嗅和匆匆，能在 享用奶酪 時 不忘 化的來 臨 ， 得更加 重和成熟。當然，人在適 應變 化 時 ， 總 忘不了 自己一個 偷賴 的理由，就象 唧唧 和哼哼。但是， 個迅猛 展的世界容不得我 們 躺倒盡享安逸。 唧唧還 是好 的，他在 奶酪被 動 、消極等待了一段 時間 之后， 還 是痛定思痛、勇敢地向未知的迷 宮 挺 了，盡管他 有回到 奶酪 C 站 的想法，但 畢 竟沒有沉湎幻 、停滯不前。我 生活在 這 個世界上，只有承 認變化，并盡全力去適 它，才能在不 遠 的將來重新

7、找到屬于自己的 新的奶酪 ， 然 是個極其辛苦、危 的 程，但有了 這樣務實 、真切、充足的 認 知和準備 ，我 才不會在有災 和痛苦突然降 臨時變 得手足無措， 在當前社會 競 爭的大 境下就 顯 得更 重要 ! 了我的奶酪是個 簡單 的寓言故事就像序言所 說 ，再完美的 計 劃也時 常遭遇不 ，生活并不是筆直通 暢 的走廊， 我們輕 松自在地在其中旅行，生活是一座迷 ， 我 必 從中找到自己的出路， 我 常會陷入迷茫， 在死胡同中搜 尋 。 但如果我 們 始終深信不疑， 有扇 就會向我 們 打開， 它也許 不是我們 曾 想到的那一扇 門 ， 但我們 最終將會發(fā)現(xiàn) ， 它是一扇有益之 門 。

8、在 本 中的四個小人物。早嗅出 變 化的嗅嗅、立刻采取行 的匆匆、擔心事 態(tài)變 得更加糟糕而否 或抵制 變 化的哼哼，以及 發(fā)現(xiàn)變 化可以 來更好的生活后及 時 作出 整的唧唧。故事中的嗅嗅、匆匆與 唧唧、哼哼分 別代表了我 們簡單 的一面與復 的一面，他 們在迷 中 找奶酪的方法與面 對 奶酪消失 作出的不同反 應 映射了我 們 面對變 化時 的不同反 。人 復 的 可以幫助人 解決許 多困難 的 ，但人 類 復 的頭腦 所 來的復 雜感情也會使他 看問題 的眼光 變 得黯淡起來。那些留在奶酪 上 得感悟的 話語 ，或許 是我 在最應該 思考的。 常嗅一嗅奶酪， 這樣 你才知道它是否依舊新

9、鮮 。及早注意 微小變 化，這 會有助于你適 未來的大 變 化。防微杜 ，并持之以恒， 時時 刻刻把握每一個地方，才能 鎖 定安全，面 奶酪的消失，也不會手足無措。在安逸與享 樂 之中， 視 奶酪 唯一， 一切 理所 當，以 自己會一直 擁 有。憑什么 有呢 ?因 曾 努力 過 那就會有永 的回 報 ?真的是 有奶酪，就 有幸福 嗎 ?奶酪越重要，你就越想留住它。 這 看起來再平常不 的心理，卻 我 的希望 進 行了打擊 。殊不知留住的是什么呢 ?絕 望，空 曠 與沮 喪罷 了。是 狂和喜悅后的感 。在安 之中要思苦 難 ，注意到它是否在向自己逼近，鼓勵自己保持警惕， 謹 慎 待奶酪。繼續(xù)尋

10、求。 時刻提防，如果不改 ，你就會被淘汰。越快放棄舊的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪。有舍才有得，所 謂 舍得。懂得適 放棄，能早上一刻改 變 ，或許 情況會好很多， 帶給 你的也更加豐富。拋棄舊的 念，才能找到新的奶酪，迎接 變 化。在迷 中搜索， 總 比停留在沒有奶酪的地方更有保障。努力，至少是 了 自己留一份盼望，追求，其 不止于奶酪，而是一種生活，只有在前 中才能得到力量。想象自己正在享受奶酪， 這樣 可以幫助你找到新的奶酪。巴浦洛夫 認為 “暗示是人 類最 最典型的條件反射。 ” 于我 們 來 ，存在于我 們頭腦 中的每個想法，都會盡力 變成 ，而我 自己也在努力把奶酪變?yōu)楝F(xiàn)實 。相

11、信，并 對擁有奶酪充 滿信心。你越是充 信心，就越不會失望，越能得到自己想要的結果。譬如 說，奶酪。只要相信自己能 夠 找到并且享用新的奶酪，你就會改變自己的行 為，是否有所成就不在于是否 化，而在于你 對 待 化持什么 的觀 念。其 哼哼們 和 所持觀 念同樣 都很正常，并無 對錯 ，但當原有的 念已經(jīng) 走到盡 ，沒法再走下去的 時 候，那就要 一種思 。 化 是在發(fā) 生，他 們總 是不斷地拿走你的奶酪， 預見變 化，隨 時 做好奶酪會被拿走的準 備;追蹤 變 化， 經(jīng) 常 一 聞 你的奶酪 誰動了我的奶酪 這個小故事揭示了一個社會生活中的真理 變 化是永恒的。故事一開始描述了在一個迷 中，

12、四個角色：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆、兩個小矮人哼哼、唧唧 穿著跑鞋在迷 宮 中穿梭， 尋 找奶酪充 饑 。第一次 變 化 生于當他 第一次找到奶酪C 站的奶酪堆后。他們的生活 習慣與生活 態(tài)度很快就有了明 顯 的分歧。嗅嗅與匆匆仍然保持著警覺，他 依舊 習慣早起，奔跑著到達奶酪 C 站后，會將跑鞋掛在脖子上以便隨時出 發(fā) ;而哼哼與 唧唧則 不再奔跑， 換上了拖鞋，慢吞吞踱到奶酪C 站，享受著悠 與從容。隨著 時間 的推移，嗅嗅與匆匆會像以前一樣，早早地到達奶酪C 站，不斷地嗅嗅、撓撓，在附近跑來跑去 察著一切。而哼哼與唧唧則理所當然的 認為自己擁有了奶酪 C 站，他 們大開派 對，享受著朋友的恭

13、 維，品嘗著成功的果實。第二次變化很快發(fā)生了，一天早晨，奶酪C 站的奶酪全都消失了。嗅嗅和匆匆因為隨時做好了準 備，面對眼前發(fā)生的變化，沒有猶豫，重新出 發(fā)探索迷宮，尋找新的奶酪。而毫無準 備的哼哼與 唧唧，則仿佛經(jīng)歷了晴天霹 靂，不斷地咆哮，凄 厲地控訴，用盡 惡毒的語言詛咒，完全不能接受眼前的事 實。很 長一段時間他們都沉浸在失去奶酪的痛苦之中，不斷地品 嘗隨之而來的挫 敗，失落，悲 傷的折磨。我 們可以把嗅嗅與匆匆的 應對當做是一種本能，奶酪 對于他們來說只是生存的基 礎，那是一種被 動的適應，隨波逐流，完全沒有過多的思 維過程。而對于哼哼與 唧唧來說，奶酪的意 義遠遠不止于此， 這是獲

14、得幸福的唯一途徑，是一切 計劃的支撐，他 們需要的奶酪是超越物 質(zhì)本身的一種精神上的渴求。失去了這樣意義的奶酪的確足 夠讓一切失控。第三次變化在我看來是最深刻的變化。唧唧決定離開奶酪C 站，重新出 發(fā)。這是一個漫長而痛苦的 過程，人 們在大多數(shù)情況下做出重大的改 變肯定會 進行復雜的分析， 權衡利弊。改 變的過程從來就不是一蹴而就的。因 為前路是未知的，我 們也明確在迷 宮中迷路是個必然的 過程，甚至不能保 證離開這個安樂窩后不會后悔。努力與回 報之間不一定是畫等號的， 這樣的恐懼和焦 慮縈繞 心頭。最終唧唧 卸下了包袱，直面 壓力，而哼哼被束 縛了手腳，留守奶酪 C 站。當 唧唧重新回到迷

15、宮之中，他意 識到其實前路也沒有那么可怕，他重新找回了希望，掌握住了主 動權。正如他自己所 說“遲做總比不做好 ”，于其消極的等待，權衡自己會失去什么，不如辛苦地追 尋，考慮自己能收 獲什么。生活就是一個迷 宮，總有人不斷拿走你的奶酪。在人生的不同 階段我們可能分 別對應 著嗅嗅、匆匆或者哼哼、 唧唧的角色。年 輕的時候我們勇往直前， 滿是朝氣與 熱情，對未來充 滿希望，我 們會簡單地看待問題，迅速做出決定，并且 堅信新奶酪一定比舊的更美味。當我 們獲得一定的成就 時，再要做出改 變時，我們就容易患得患失，留戀舊奶酪，用固有的 觀念把事情復 雜化，恐懼就會支配自己， 錯失一次又一次良機。人生猶

16、如一個 “迷 宮 ”，每個人都在其中 尋找自已喜 愛的 “奶酪 ”。在享受它的同 時，也要提防 “奶酪 ”的消失，并要隨著 環(huán)境的變化而變化，這就是我讀完這本書之后的感想。的確，人生是一個巨大、復雜的迷宮，每個人都在其中尋找“奶酪 ”，往往會陷入黑暗的死胡同。 這時，你可以恐懼，也可以向新方向出發(fā)。支下恐懼后，你會感到無比輕松。如果你 發(fā)現(xiàn)了自已心 愛的 “奶酷 ”是會像嗅嗅、匆匆， 還是像小矮人一 樣沒有關注 變化，當“奶酪 ”忽然從你面前消失 時是像嗅嗅嗅出了 變化的端倪， 還是像匆匆采取行 動 ?或是像哼哼抵制變化，或像 唧唧及時的調(diào)整 ?現(xiàn)實生活中，有 許多人都像哼哼抵制 變化，對舊“

17、奶酪 ”念念不忘。以前的我也是 這樣。我原本是英 語課文背得最流利的， 簡單的用一個 詞概括就是：“倒背如流 ”。以至我成 為班長 。可是，我在 發(fā)現(xiàn) “奶酪 ”變質(zhì)時并沒有及 時的調(diào)整，結果連6 句話的課文都背的斷斷 續(xù)續(xù)、結結巴巴，坐下后，都不敢抬 頭，生怕同學 們嘲笑我。 雖然我還是班長，但卻不再 讓同學們稱贊，老師也不再 對我熱情。有的同學背不掉 課文，就帶著嘲諷的語氣說：“連英語班長都背不掉，我 們怎么可能行 ? ”我 實在忍不住了， 嗚咽了起來。這時，我才后悔自已當 時的不努力。我開始面 對變化，在 “迷 宮 ”中 尋找自已喜 愛的 “奶酪”。沒過幾天，我的 變化就有了功效，我又可以被同學 們稱贊了。漸漸地，我不再恐懼改變，而是喜 歡上了改 變。我又 擁有了 “奶酪 ”。但我 時刻給自已提個醒 “經(jīng) 常嗅嗅奶酪， 這樣你才知道它是否依舊新 鮮?！蔽腋兄x誰動了我的奶酪 給予我的啟示，因 為它使我逐 漸不再恐懼 變化，會在