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1、諫太宗十思疏讀后感 諫太宗十思疏有著深刻的思想價值,豐富的哲理內(nèi)涵,精湛的寫作技巧,是一篇高質(zhì)量的 _散文。雖然文章寫于1300多年前,目的是為了鞏固封建階級的統(tǒng)治,具有特定的階級局限性,但文中的思想深刻,對我們?nèi)杂性S多可取之多。60年代初,黨內(nèi)曾印發(fā)作為學(xué)習(xí)材料?,F(xiàn)在市委又作為每月一文的第二個學(xué)習(xí)篇目來 _大家重溫,有著更加積極的影響。不僅可以濃厚開門納諫、廣開言路的“兩新”大討論氛圍,而且對我們抓住新機(jī)遇、迎接新挑戰(zhàn)、建設(shè)新九江,更好地為事、為人、為官更具借鑒作用。一、修身養(yǎng)德,扎深和諧與發(fā)展之根 “思國之安者,必積其德義”,居一篇之要。積德義是手段,思國安是目的?!笆肌本褪菍@個具有哲
2、學(xué)理論深度思想方 _的具體詮譯。百行德為首。做人要有人德,從政要有政德,為官要有官德。建設(shè)新九江,需要我們加強(qiáng)官德修養(yǎng),更好地為官一任,造福一方。 (一)深化以民為本的理念?!霸共辉诖?,可畏惟人,載舟復(fù)舟,所宜深慎”。魏征是在提醒皇帝要注意民心,爭取民心。得民心者得天下,這是樸素的民本思想。作為人民的公仆,我們一定要執(zhí)政為民,心為民所想,利為民所謀,權(quán)為民所用,真正把群眾作為我們的衣食父母,尊重群眾,善待群眾,只有這樣才能我們的干部才能得到群眾的信任,我們的事業(yè)才能得到群眾的支持,我們的黨才能得到群眾的擁護(hù)。 (二)弘揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。“既得志,則縱情以傲物”,這不僅會發(fā)生在唐太宗身上,我們的
3、一些干部也有的不由自主。認(rèn)為 _得要高人一等,保持距離,擺官架子,對下屬趾高氣揚(yáng),對百姓不屑一顧?!鞍廖?,則骨肉為行路”,如果我們高高在上,只會脫離群眾,失去民心。因此,我們要“念高危,則思謙沖而自牧;憂懈怠,則思慎始而敬終”,居廟堂之高更憂其民,始終保持與人民群眾的血肉 _。安不忘危,戒驕戒躁,在勤勉實干中把握發(fā)展機(jī)遇,在孜孜奮斗中實現(xiàn)興縣富民。 (三)恪守清正廉潔的情操。戒奢侈,戒縱欲,戒奢以儉是積官德的一個重要內(nèi)容,也是十思的一個主要內(nèi)容?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。我們要保持清醒頭腦,常思貪欲之恥,驕奢之禍, _之害。堅持防微杜漸,從點滴做起,“不以善小而不為,不以惡小而為之”
4、。息嬉止奢,革除不良嗜好,戒貪玩之心,做到工作上高標(biāo)準(zhǔn),生活上低要求,以清廉儉樸樹威信,以人格魅力贏民心。 二、廣集民智,激活和詣與發(fā)展之源 “欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,“慮壅蔽,則思虛心以納下”。要取得事業(yè)的成功,就必須廣納群言,“擇善而從”,把廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性最大限度地激發(fā)出來?!柏懹^之治”,源于太宗的寬廣胸懷,得益于一大批忠臣義士直言進(jìn)諫。古人能做到的,我們更能做到,而且能做得更好。群策之舉無不成,群策之力無不勝。市委開展大討論活動以來,全市上下建言獻(xiàn)策、 _議事的氛圍空前濃厚,九江加快發(fā)展的事業(yè)充滿了生機(jī)和活力。我們將抓住這個難得的機(jī)遇,凝聚各方面的智慧, _各方面的力量,
5、營造聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。 (一)廣開言路,博采民議。 “慮雍蔽,則思虛心以納下”。只有認(rèn)真聽取各方面 _和建議,才能作出科學(xué)的決策,才能體現(xiàn)人民的意愿,才能實現(xiàn)和諧發(fā)展。兼聽則明,偏聽則暗。在這個方面,我們進(jìn)行了一些有益的探索,從xxx年起,縣 _設(shè)立“人民建議獎”,較好地激發(fā)了群眾參政議政的熱情,5年來收集建議1000多條,先后采納有價值的建議32條,對經(jīng)濟(jì)和社會和諧發(fā)展發(fā)揮了很好的促進(jìn)作用。 (二)深入調(diào)研,尊重 _。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),沒有調(diào)查更沒有決策權(quán)。要經(jīng)常深入基層,深入群眾,充分聽取廣大黨員和群眾 _。對調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)的好經(jīng)驗好做法要及時進(jìn)行總結(jié)和 _。珍
6、珠之所以能夠在都昌形成大氣候,一方面源于群眾的創(chuàng)造,另一方面在于我們尊重群眾意愿,適時進(jìn)行了科學(xué)的引導(dǎo)。 (三)科學(xué)決策,發(fā)揚(yáng) _。要通過 _程序決策重大事項,實行決策前論證、決策中票決、決策后責(zé)任制。建立健全重大事項社會公示、社會聽證制度,不斷提高決策的透明度和公眾的參與度。近幾年來都昌的城市建設(shè)項目,基本上都要聽取社會各階層 _和反映,取得市民的支持和參與,花最少的財力,獲最大的效果,這也是我們窮縣探索大城建的一條基本經(jīng)驗。 三、選賢任能,筑牢和諧與發(fā)展之柱 “簡明而任之,擇善而從之”。魏征提醒皇帝要知人善任,集思廣益,才能垂拱而治。 _說:“ _者的職責(zé),歸結(jié)起來,主要是出主意、用干部兩
7、件事”。我們要按照智勇書記提出的“用騫馬理論”、“軍功理論”、“解決法則”,發(fā)現(xiàn)和任用一批德才兼?zhèn)?、群眾公認(rèn)的人才,打造一支致力創(chuàng)業(yè)、能征善戰(zhàn)的團(tuán)隊。 (一)不拘一格選人材。簡能而任之,簡能就是選拔能人。我們要創(chuàng)新人才選拔機(jī)制,善于從加快發(fā)展的賽場上識別干部,讓更多的“千里馬”在公平競爭中脫穎而出。要敢于破格使用優(yōu)秀干部,不惟資歷,不惟學(xué)歷,敢于把年輕干部放到工作難度最大,任務(wù)最重的崗位上使用。 (二)能位相稱用人才。簡能而任之,任之就是要人盡其才。“駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟”。使用干部要做到量才任職,能位相稱。大材小用,浪費(fèi)人才,小材大用,貽誤事業(yè)。我們要堅持揚(yáng)長避短用干部,從而使“智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠”,營造各顯其能建功立業(yè)的強(qiáng)磁場。 (三)賞罰分明出人才?!八紵o因喜以謬賞,思無因怒而濫刑”。亂獎只會給不干事
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