2021年高老頭的讀后感大學

1、高老頭的讀后感大學 一個黑暗的社會，一個可憐的老頭和兩個紙迷金醉的 _看完高老頭后，我思緒萬千，一個樸素的面粉商高里奧，擁有著百萬家產(chǎn)，為了能讓自己的兩個 _過上錦衣玉食的貴族生活而貢獻了他的一生。下面為大家精心了一些關(guān)于高老頭的大學，請您閱讀。 “人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆，而“金錢”是檢驗“人性”的試金石，二者在文中就像樹與藤蔓，緊緊纏繞。 縱觀全文，無論是高老頭與兩個 _之間的親情，還是沃克大媽 _房客之間的相處，還是高老頭 _們與丈夫或是情人之間的愛情，這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。 其實，“金錢”一詞還能被理解為“欲望”，因為在這樣一個資本主義的世界中，人與人之間存在

2、的是 _裸的金錢關(guān)系，而促使他們追逐的源頭那就是欲望。 金錢的欲望，讓歐金。德。拉斯提雅，一個外省的破落貴族 _，來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”，和“波瑟昂 _受情傷隱居”，以及“高老頭之死”這些 _上感到極大的震撼，但這些事情也泯滅了他最后一絲人性，膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進了物欲橫流的巴黎上流社會。 這正是青年才子的淪落呀!其實，當今社會中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊，有多少從 _農(nóng)村來到繁華城市的青年們，被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊 _的鄉(xiāng)村后，這群青年已經(jīng)迷失了，即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世

3、界，或者說是希望走捷徑變成一個“城市人”，他們拋棄了自己的理想，忘記了自己的初心。甚至，也會有人會不擇手段，只為變成“人上人”。這高老頭中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許，歷史永遠在上演中。 金錢的欲望，讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意，而是選擇了背叛沃特能，為了金錢 _沃特能。米歇娜和杜瓦羅 _了這個“老好人”，這真是讓人感到氣憤，不過幸好，住在沃克 _的年青人們，他們有一絲熱血，也還有一顆同情心，都還厭惡這種為金錢 _朋友的行為，因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出 _。也算是對為金錢，為欲望做的一次斗爭吧。 這讓我想起了 _戰(zhàn)爭時期那些 _們，他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利

4、益去背叛朋友的利益。因此，無論是 _社會還是資本主義社會，欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但，我們要知道，永遠不要用金錢去考驗人性，因為 _是現(xiàn)實而殘酷的。 金錢的欲望，讓高老頭的兩個 _，德爾芬和安娜斯達茜利欲熏心，不顧父親的生活質(zhì)量好壞，無止境地向父親索取，此時的高老頭在她們的眼中，已經(jīng)不是父親的象征了，而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣，已經(jīng)變了質(zhì)，里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。 這不禁使人深思，為何高老頭如此對待 _們，把自己所擁有的都無怨無悔的獻給 _，但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實，高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案，“我太愛她們，沒剩下一點讓她們來愛我。”這句

5、話正藏著那個原因，是的，正是“溺愛”。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人，他喪偶后，將所有的希望與感情都投入到了 _的身上。無論 _們的要求有多過分，他都會滿足。然而這樣的溺愛，并沒有讓 _們對他心懷感激，反而認為是理所當然，一旦他停止付出，得到的就會是 _的嫌棄與責怪?，F(xiàn)實也正如此，若不是高老頭對她們還有利用價值，德爾芬和安娜斯達茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會，只為心中對名利的追求。 高老頭雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說，但是他非常重視詳細而逼真的環(huán)境描繪，因此在閱讀時往往會讓你身臨其境。而且這部作品的創(chuàng)作時間距離我們已有近兩百年，但巴爾扎克所批判

6、的現(xiàn)象至今仍然存在，由此可見，金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。 讀完高老頭，不禁讓人感嘆當時巴黎上流社會中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個時代，連親情都被金錢所玷污，實在是一種悲哀。 高老頭這本書是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為人間喜劇系列的代表作之一。小說以 _世紀初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間 _裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個縮影。他是法國大 _時期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都

7、傾注在兩個 _身上，對 _的任何要求都一一滿足。他給了兩個 _每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被 _趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋 _。 在高老頭中，巴爾扎克無情地批判了那個道德淪喪，物欲橫流的社會。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種種社會問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。 高老頭最初在兩個 _家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對我很恭敬?！?_?“因為我生意的底細，我一句沒提。一個給了 _八十萬的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個 _便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。 高

8、老頭對 _的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為 _可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因 _需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點錢，只為 _能有一件漂亮的禮服去參加舞會;他為了 _的體面不再做生意，但得知 _缺錢時又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。 而兩個 _對父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時她們假裝愛他，偶爾還會去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認自己有一個丟臉的父親，一個做父親的竟要偷偷地去看 _!她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請也請不來。高老

9、頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到 _?！备呃项^在病床上說的那些話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。 在那個時代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的 _，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財產(chǎn)，將全部財產(chǎn)傳給 _，而將 _趕走;特阿瞿達侯爵為了 _萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂 _;而鮑賽昂 _與特朗日公爵 _看似情同姐妹，其實一見面就互相譏諷。 鮑賽昂 _這樣對拉斯蒂涅說到：“這社會不過是傻子和騙子的集團，要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，

10、人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達欲望的最高峰?！?金錢這樣影響著人們，整個社會陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個人的悲哀，更是整個社會的悲哀。 人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的 _下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個時代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個時代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護人與人之間的溫情。 高老頭的錢雖然讓他買到了 _偶爾的看望，但最終沒有買到 _的愛。金錢確實可以買到

11、很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠也買不到真情。 有那么一種情感，讓人愿意為之赴湯蹈火，甚至付出一切也在所不惜，這種情感就是親情。而巴爾扎克筆下的高老頭，則是這種情感的不幸犧牲品。 很多人都說高老頭的父愛是畸形的，變態(tài)的。但是在我看來，他只是愛 _愛得太深了而已。他給 _們添置漂亮的衣服，豪華的馬車，聘請最好的家庭教師，都是出于一個父親對孩子無私的奉獻而已，實在 _他的動機有什么問題。他不過是以他認為好的方式，來為 _們提供最周全的保護罷了。 可是，在這個世界上，不是所有付出都有回報的。高老頭無私的愛，換來的卻是 _們無情的對待。當我看到高老頭自豪地說他每天都要走到大街上，為的是偷偷

12、地看 _坐著馬車經(jīng)過的時候，我只覺得心里一股無名火騰騰地直往上冒： _去探望父親本是基本的義務(wù)，現(xiàn)在作為 _的不但沒有盡到這個義務(wù)，而且還要父親“偷偷地”才能匆匆地瞥一眼 _的容顏!這都是什么世道!難道 _的心是石頭打造的嗎?難道她們對父親多年來的付出就沒有半點的感激之情嗎?羊羔還會跪哺，烏鴉還會反哺。把一個生你愛你的親人拋諸腦后，這種行為，根本就連動物都不如! 不過，兩個 _倒不是完全不來探望高老頭的。當她們需要用錢的時候，她們就會想起在破舊的伏蓋 _里還住著她們的父親，或者說是住著一位人肉取款機。只有在這個時候，她們才會來 _里跟高老頭聊一聊天，編造一些甜言蜜語來哄騙一心為她們的父親，最后

13、亮出她們真正的目的向高老頭伸手要錢?？墒强蓱z的老人，始終沉迷于這些虛假的父慈女孝的假象里，然后心甘情愿地任憑 _榨取他本來就不豐厚的財產(chǎn)。高老頭心里并不是不清楚這一點，只是他一直在自欺欺人罷了。直到生命的最后，他才喊出了藏在心底的話：兩個 _只愛她們自己，她們根本就沒有愛過她們的父親。 說到高老頭的死，這是最讓我揪心的一段。巴爾扎克在這最后的場景里下了濃重的筆墨，字里行間都顯示出一個將死的人的絕望與無助。眼睛掃過一行行的文字，我似乎就站在伏蓋 _高老頭那個破舊的 _里：壁爐里的火早就已經(jīng)滅了，空氣中飄著陰冷的濕氣。不遠處的窄床上躺著一具奄奄一息的軀體，正在與死神作最后的拉鋸戰(zhàn)。陪在這位垂死的老

14、人身邊的，只是兩個與他非親非故的窮大學生。果然是要到最后關(guān)頭才能看到一個人的真心啊。平時說著有多孝順的 _們現(xiàn)在哪兒去了呢?恐怕是作為伯爵 _和銀行家妻子在別人家的舞會上熠熠生輝吧?？蓱z高老頭為她們傾盡了最后一分錢，到頭來只落得一個無兒送終的下場。更令人氣憤的是，在高老頭死后，他的 _跟女婿，不但沒有來瞻仰他的遺體，甚至連他的喪事也不操辦，最后只有拉斯蒂涅出錢為他購置了一份薄板棺材。一個伯爵 _和銀行家 _的父親，最后的結(jié)局竟然如此不濟，深刻地諷刺了那些衣冠楚楚的有頭有臉的所謂大人物，他們連做人的基本良心都沒有。 發(fā)生左高老頭身上的事是一個 _的悲劇，但是造成這樣的結(jié)果只能怪罪于他對 _過分的

15、溺愛。雖然巴爾扎克寫的是虛構(gòu)的故事，但也值得我們，特別是那些把孩子當作國王去侍奉的父母們借鑒。真正的愛并不是建立于無條件的滿足上的，如果堅持這樣下去，也許高老頭的悲劇，將會在不久之后在我們身邊重演。 巴爾扎克是 _世紀法國最偉大的現(xiàn)實主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長篇小說高老頭是 _決定把他的全部創(chuàng)作作為一個有機整體后發(fā)表的第一部作品，在人間喜劇中占著重要地位。 小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個 _。他把自己所有的感情都傾注在了兩個 _身上， _快樂，就是父親的幸福， _難過就是父親的傷心。在高老頭的嬌寵下，兩個 _過慣了奢華的生活。她們長大 _，又按自己的意愿嫁了人。她們出嫁時，

16、高老頭給了她們每人八十萬法郎的陪嫁。進入了上流社會的 _們，專向父親要錢，使自己快樂。窮困的高老頭只能搬進破舊的伏蓋 _了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨地死去。 悲劇的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢，要金錢，因為，在這個世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它可以讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的愛情，它似乎可以讓你得到最大的快樂，可最終，什么快樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。 高老頭愛他的 _，可 _卻從來

17、沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要， _從沒半點體會。我們應(yīng)該知道，是誰給了我們生命，是誰為了我們而熬白了頭發(fā)。長大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也 _到你的愛，這樣，愛的火花才會燦爛! 高老頭死前說：“金錢可以買到一切，買到 _。”我覺的他真的很可悲，就算金錢可以買到 _，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情可以用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那樣和街上認識的人那有什么區(qū)別呢?需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎?需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是偉大嗎?我只能說他可悲。由此可見，在當時資本主義社會下那

18、種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價的 _人心。 也許造成高老頭悲劇的原因并不是階級和時代因素，而是普遍存在的。對比拿破侖時代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會上也存在這個問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個時代的社會，任何東西都無法動搖金錢。所以，面對金錢的高老頭，不禁開始動搖，并開始對 _的愛走向畸形了。他希望，這些投資給 _的愛，能夠得到些東西。而在中國，這是 _的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么?某些較 _的地區(qū)，為了生男孩而不顧自己負擔能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健

19、全的地方還會把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。 要 _輟學工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使 _成績很好， _無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時也會對 _和 _有不同待遇 有些重男輕女觀念較深的家庭里， _出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會認為女孩子長大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的能力和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給 _，卻要 _做較多的家務(wù)。極端的情況甚至是把 _視為寶貝，在家里有如小皇帝， _則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自己的親人，那些因為無法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因為被榨干而被 _

20、嫌棄有什么不同么?人類的親情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠的愛。希望高老頭這樣的悲劇不要出現(xiàn)在社會上了。 有的國家流行父親節(jié)送太陽花，寓意父親像偉大的太陽。萬物生長靠太陽，寓意在父親的關(guān)愛下，子女才得以茁壯成長。當然，高老頭對兩個 _的愛也不例外，她們的貴族生活離不開高老頭的“傾囊相助”。為了 _，他出聘最優(yōu)秀的教師進行讀書、習藝、騎馬等高雅的家庭;等到她們長大了，又給每人八十萬法朗的陪嫁，嫁給社會上的體面人物，哪怕只為自己留下了一萬法郎。為了不失 _們的體面，他還結(jié)束了面粉生意搬進了伏蓋 _;甚至為了 _們的恣意揮霍，他可以節(jié)衣縮食，變賣最后一點財物。在高老頭看來， _們能在上流社會

21、立穩(wěn)腳根，受人尊敬，自己臉上也就有了光，也就會再度受到上流社會的垂青和另眼相看，“看她們那么漂亮，我就高興了”，然而，這種以物質(zhì)金錢為基礎(chǔ)的感情只是一種畸形的父愛。 高老頭絕對是一位偉大的父親。因為他把全部的愛都傾注于兩個出嫁的 _身上，只是他的愛選擇了“金錢”這種表現(xiàn)形式。高老頭開始住進 _時，住在一套上等的 _，是 _里最體面的房客，老板娘為有這樣一個房客自然是高興萬分，時常向高老頭搔首弄姿，想嫁高老頭做一名闊太太。沒想到，高老頭住進來的第二年，就要求換一套次等的 _，冬天里屋子里甚至沒有生火取暖。三年之后，高老頭又提出換到最低等的 _里居住，在他的家什中，值錢的行李不見了，人也越來越瘦，活像一個可憐蟲。盡管生活條件越來越差，高老頭的心里卻越來越滿足，他竭盡所能為兩個 _帶來物質(zhì)上的滿足，父愛與金錢的付出悄然畫上了無形的等號，他用金錢為兩個 _堆砌了一座華麗宏偉的 _，他認為這樣的高度能對他的父愛做出衡量，而他一心所想的只是靠著 _躋身上流社會。然而，這種奢華的表現(xiàn)方式換來的卻是無情的對待。 高老頭又是一位麻木的父親。本來單純的愛起了質(zhì)的變化，變得面目全非，而這樣的父愛更像是一種自欺欺人的縱容。兩個 _出嫁的時候，每人得到了客觀的陪嫁，所以對高老頭極盡奉承體貼之能事。但是，不久高老頭就被攆出了 _的大門，在伏蓋 _里過著窮酸的生活。開始他還