《學(xué)習(xí)理論不同流派》PPT課件.ppt

1、學(xué)習(xí)理論不同流派對(duì)教育技術(shù),有 何 啟 示 ,學(xué)習(xí)理論的流派劃分,行為主義理論 代表人物：華生 “刺激反應(yīng)”理論；桑代克 “貓開門”實(shí)驗(yàn)；斯金納 “操作性反應(yīng)”理論 認(rèn)知主義理論 代表人物：苛勒 “頓悟說(shuō)”；布魯納 “認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)”；加涅“信息加工理論”； 建構(gòu)主義理論 代表人物：維特羅克 “學(xué)生學(xué)習(xí)的生成過(guò)程,行為主義理論,行為主義認(rèn)為 學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，有機(jī)體接受外界的刺激，然后做出于此相關(guān)的反應(yīng)，即 “S-R” 模式。 1.學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。 巴普洛夫：條件反射概念 華生：“刺激反應(yīng)”學(xué)習(xí)理論 2.學(xué)習(xí)是嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程 桑代克：“貓開門”實(shí)驗(yàn) 3.學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵依靠強(qiáng)化 斯金納：

2、“操作性反應(yīng)”理論,行為主義對(duì)教育技術(shù)的影響,1、程序教學(xué)對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的影響（斯金納） 積極反應(yīng)原則 小步子原則 及時(shí)強(qiáng)化原則 自定步調(diào)原則 低錯(cuò)誤率原則 意義：促進(jìn)了學(xué)習(xí)理論的科學(xué)化，加速了心理學(xué)和教育學(xué)的有機(jī)結(jié)合，而且也推動(dòng)了教學(xué)手段的科學(xué)化和現(xiàn)代化,行為主義對(duì)教育技術(shù)的影響,2、程序教學(xué)對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的影響 程序教學(xué)以其精確組織的個(gè)別化、自定義步驟的學(xué)習(xí)，確立了許多有益的指導(dǎo)原則。 它建立的一系列學(xué)習(xí)原則和開發(fā)程序教材的系統(tǒng)方法，直接影響了教學(xué)設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的發(fā)展。 思考題：程序教學(xué)在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中有哪些具體表現(xiàn)形式,認(rèn)知主義,認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是對(duì)客觀事物之間

3、關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是在刺激與刺激之間建立聯(lián)系。學(xué)習(xí)是知識(shí)的重新組織，即將原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)對(duì)象本身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)相互作用，這是學(xué)習(xí)的本質(zhì)。 代表人物：沃特海墨等人的完形（格式塔）說(shuō)、苛勒的頓悟說(shuō)、米勒等人提出的學(xué)習(xí)的信息加工理論、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、托爾曼（認(rèn)知目的說(shuō)），加涅（認(rèn)知指導(dǎo)說(shuō)）說(shuō)和奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)說(shuō),認(rèn)知主義,基本觀點(diǎn)： 1學(xué)習(xí)不是刺激與反應(yīng)的直接聯(lián)結(jié)，而是知識(shí)的重新組織。 即學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組 織與再組織，其公式是：SATR（A代表同化，T代表主體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)）?？腕w刺激（S）只有被主體同化（A）于認(rèn)知結(jié)構(gòu)（T）之中，才能引起對(duì)刺激的行為反應(yīng)（R），即學(xué)習(xí)才能發(fā)生。 2學(xué)習(xí)過(guò)程不是漸進(jìn)

4、的嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程。 學(xué)習(xí)是突然領(lǐng)悟和理解的過(guò)程，即頓悟，而不是依靠試誤實(shí)現(xiàn)的。 3學(xué)習(xí)是信息加工過(guò)程。人腦好似電腦。 應(yīng)建立學(xué)習(xí)過(guò)程的計(jì)算機(jī)模型， 用計(jì)算機(jī)程序解釋和理解人的學(xué)習(xí)行為。 4學(xué)習(xí)是憑智力與理解，絕非盲目的嘗試。 認(rèn)識(shí)事物首先要認(rèn)識(shí)它的整體，整體理解有問(wèn)題，就很難實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。 5外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的必要因素，在沒(méi)有外界強(qiáng)化條件下也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。 基本特點(diǎn)：重視智能的培養(yǎng)；注重內(nèi)部心理機(jī)制的研究,認(rèn)知主義對(duì)教育技術(shù)的啟示,1.用直觀的形式向?qū)W習(xí)者顯示學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)，應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者了解教學(xué)內(nèi)容中所涉及的各類知識(shí)元之間的相互關(guān)系。 2.學(xué)習(xí)以求理解才能才能有助于知識(shí)的持久和遷移。 3

5、.學(xué)習(xí)者自定目標(biāo)是學(xué)習(xí)的重要促進(jìn)因素 4.學(xué)習(xí)材料既要以歸納序列提供，又要以演繹序列提供。 5學(xué)習(xí)材料應(yīng)體現(xiàn)辯證沖突，適當(dāng)?shù)拿苡兄谟⒎▽W(xué)習(xí)者的高水平思維,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，并力圖在更接近、更符合實(shí)際情況的情境性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，以個(gè)人原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)和理解新知識(shí)。 （一）建構(gòu)主義對(duì)學(xué)習(xí)的基本解釋 1學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過(guò)程，它不僅包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí)，而且包括大量的非結(jié)構(gòu)性的經(jīng)驗(yàn)背景。 2.建構(gòu)即是對(duì)新知識(shí)意義的建構(gòu)，同時(shí)又包含對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。 3建構(gòu)因人而異，提倡合作學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,二）關(guān)于建構(gòu)途徑 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中，學(xué)習(xí)者可以通過(guò)以下途徑，建構(gòu)新知識(shí)意義： 1支架式建構(gòu)。指當(dāng)建構(gòu)新材料A時(shí)，先有同性質(zhì)的材料B的知識(shí)，將有助于A的學(xué)習(xí)。 2拋錨式建構(gòu)。指當(dāng)建構(gòu)新材料A時(shí)，先呈現(xiàn)一組概念，從而有助于A的學(xué)習(xí)。 3導(dǎo)引式建構(gòu)。指為了建構(gòu)新材料A，可以選用一種材料B的