釋放自我展現(xiàn)個(gè)性演講稿

1、釋放自我展現(xiàn)個(gè)性演講稿釋放自我 展現(xiàn)個(gè)性演講稿尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好，我今天國(guó)旗下演講的主題是 釋放自我，展現(xiàn)個(gè)性。 大眼睛，雙眼皮，高鼻梁，尖下巴滿眼望去，社會(huì)中，很 多年輕人都長(zhǎng)著這樣的標(biāo)配網(wǎng)紅臉，他們一味的追求時(shí)尚，效仿明星的裝扮及言談舉止， 失去了個(gè)性，甚至失去了自我，人如此， 城市建筑也不例外，雷同的建筑，千城一面，他們不僅失去了個(gè)性美，還讓人產(chǎn)生了審美疲勞。這種盲目跟風(fēng)，失去真正價(jià)值的個(gè)性是我們當(dāng)今時(shí)代應(yīng)推崇 的嗎？答案當(dāng)然為否定， 作為高中生的我們也應(yīng)當(dāng)反思如何展現(xiàn) 自己的個(gè)性。我認(rèn)為個(gè)性是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華， 展現(xiàn)自我的見(jiàn)解，是日積月累培養(yǎng)出來(lái)的由內(nèi)而外散

2、發(fā)的一種氣 質(zhì)，張揚(yáng)個(gè)性是自我內(nèi)在的展示，而不是膚淺茍同的作秀。個(gè)性是蘇軾面對(duì)困難“一蓑煙雨任平生”的堅(jiān)定；是黃州突 圍后“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡泊；是屈原不愿流于世俗而執(zhí)著于“舉世獨(dú)醉我獨(dú)醒” 的堅(jiān)守；是太史公不阿世迎俗而以驚人的意 志忍辱負(fù)重活下來(lái)，鍛造出的另一種人生境界； 是魯迅棄醫(yī)從文， 拯救國(guó)民靈魂的吶喊。這些個(gè)性難道不震撼我們的心靈嗎？我們要珍惜自己的個(gè)性， 因?yàn)槟鞘俏覀兲赜械呢?cái)富。 擁有個(gè)性的我們堅(jiān)信，個(gè)性可以創(chuàng)造奇跡，相反的，如果我們只一味盲目地去模仿他人，那么便會(huì)失去一些原本屬于自己的風(fēng)采，甚至在紛繁的世界中失去自己前進(jìn)的方向。其實(shí)，社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的，何必要糾根糾

3、底去爭(zhēng)論， 紅樓中誰(shuí)是花魁呢？ 不正是有了寶釵的端莊， 黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高， 熙鳳的潑辣，還有晴雯的俏麗，紫娟的聰慧，平兒的細(xì)致，紅樓 夢(mèng)才得以溢彩嗎？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)繽紛多彩的社會(huì)大舞臺(tái)嗎？所以展現(xiàn)自我的內(nèi)在個(gè)性，真誠(chéng)的秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，讓它發(fā)出耀眼的光芒。讓我們挖掘自己的個(gè)性，堅(jiān)持自我，于我們高中生而言，個(gè)性也許是課上其他同學(xué)昏昏欲睡，而你專(zhuān)心致志，認(rèn)真聽(tīng)講；是課堂上一片寂靜時(shí)，你勇敢大聲的回答老師提出的問(wèn)題；是其他同學(xué)拉著你欲快步走開(kāi)時(shí)你迎上課任老師輕聲地說(shuō)一句老師好； 是其他同學(xué)面對(duì)地上垃圾視若無(wú)睹，而你走上前，將其扔進(jìn)垃圾桶。也許個(gè)性，只是

4、在他人睽睽目光下，在不同意見(jiàn)暗流涌動(dòng)之 時(shí)，對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)想法一點(diǎn)點(diǎn)勇敢的堅(jiān)守。這就是我所認(rèn)為的中學(xué)生的個(gè)性，它以正直有禮為帆，以樂(lè)學(xué)善思為槳，以青春陽(yáng)光為櫓，正是這樣的個(gè)性讓我們遨游在知 識(shí)的海洋中而不至于迷失方向， 最終駛向成功的彼岸。正直有禮、 樂(lè)學(xué)善思、青春陽(yáng)光這是我們中學(xué)生的標(biāo)配，也是我們中學(xué)生的 個(gè)性。五月的藝術(shù)節(jié)，希望大家都能在青春的舞臺(tái)上釋放自我， 展現(xiàn)青春陽(yáng)光的個(gè)性。個(gè)性是一個(gè)人不為世俗所染的高潔 ；個(gè)性是一個(gè)人不為時(shí)尚 所惑的正氣；個(gè)性是一個(gè)人不為物欲所誘特立獨(dú)行的精神。每個(gè) 人不同的風(fēng)采就是自己獨(dú)特的個(gè)性，我們要做的就是堅(jiān)持自己的個(gè)性，不要讓自己思想的棱角被磨去，只要你肯慢慢發(fā)現(xiàn)， 把握個(gè)性，展現(xiàn)最