2016高考語文（新課標(biāo)人教版）一輪總復(fù)習(xí)課件第五編第一章新材料作文專題二.ppt

1、專題二命題作文,考情分析 20112014年全國各地高考命題作文考查情況分析表,復(fù)習(xí)定位 1命題形式。材料作文和命題作文為主，2014年高考材料作文又一統(tǒng)天下，命題、話題作文很少(2010年僅天津卷、2011年僅重慶卷出了一道話題作文，近3年話題作文更是沒有)。話題作文主要是“材料話題”式的，直接給話題太寬泛，這幾年基本遭到棄用。命題作文有全命題和半命題兩種，其中全命題作文有兩種形式，一是標(biāo)題式，一是“材料命題式”；命題作文的題目可以是一個詞，也可以是一個短語或句子；命題作文往往也提供材料或引語，多是“材料命題”式的。2014年全國各地都沒考。,2命題角度：指向生活，啟迪人生，注重思辨。近年來

2、，不少高考作文命題聚焦社會熱點，關(guān)注現(xiàn)實生活，讓學(xué)生能從豐富多彩的生活中挖掘?qū)懽鞯脑慈?，表達(dá)真實的情感，思考人與當(dāng)下現(xiàn)實生活的關(guān)系。同時，高考作文強(qiáng)化作文的教化功能，關(guān)注平凡人、平凡事中蘊(yùn)含的美好人性，以及蘊(yùn)含的人生價值，引導(dǎo)學(xué)生的精神成長；重視對學(xué)生思維能力的考查，要求學(xué)生能夠辯證分析，多角度思考問題。一些高考作文還要求對自然與文化進(jìn)行審美觀照，體現(xiàn)了命題者強(qiáng)烈的人文情懷。,3文體要求：一般要求自選文體或文體不限(詩歌除外)，個別省區(qū)要求寫成記敘文或議論文甚至某種特殊文體，如書信。 真題體驗 1(2014天津卷)閱讀下面的文字，按照要求作文。 中國自古有“學(xué)而知之”的說法，這里的“學(xué)”，通常

3、被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發(fā)展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結(jié)合你的心得和體驗，在“_而知之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。,要求：不能以“學(xué)而知之”為題；除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得抄襲，不得套作。 _ _ _ _,【審題點撥】天津卷作文命題一直追求讓學(xué)生有話說，讓學(xué)生在考場上能打開思路，不因?qū)忣}而卡殼。題目材料中，“途徑”是關(guān)鍵詞，考生應(yīng)抓住，然后自選一種途徑用一個字來填空，從而構(gòu)成標(biāo)題，可“思”、可“疑”、可“樂”、可“挫”(挫折)、可“好”、可“讀”、可“網(wǎng)”、可“

4、行”、可“用”、可“溫”(溫習(xí))，等等。該題在體現(xiàn)開放性的同時還有限制性要求，題目中除顯性的四點要求外，還有兩層隱性限制。一是“結(jié)合你的心得和體驗”，這其實是給考生指出了寫出好文章的路徑“說自己的話”，選詞填空的過,程就是立意的過程，而立意就是在大千世界中選擇既符合題意又是自己較熟悉的、體驗較深的對象(現(xiàn)象或問題)來寫，這樣的立意才不是空泛的、膚淺的。第二層隱性限制藏在標(biāo)題內(nèi)。比如填“疑”，要思考的是“疑而知之”，而不只是“疑”，更要思考兩者的關(guān)系，且重點在怎樣由“疑”而“知之”。,2.(2012江蘇卷)閱讀下面的材料，按照要求作文。 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊)

5、為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉。(艾青) 在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來。甚至無須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，即可看到生命從沒像處于憂患時那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼羅蘭),請以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定；角度自選；除詩歌外，文體自選。 _ 【審題點撥】 (一)命題特點 2012年江蘇高考作文命題主要考查考生的寫作能力。為了幫助考生打開思路，前幾年江蘇卷的命題者們常常要在題目前加上一段提示語，但提示語也是雙刃劍，有人因提示語而打開思路，也有人因提示語而誤入歧途。,與往年不一樣的是，20

6、12年高考作文的命題者沒有費盡心思擬提示語，而是提供了三則材料，這三則材料很有代表性，有中有外，有古有今，既有家庭人倫的憂與愛，也有國家民族的憂與愛，更有廣泛意義上的憂與愛，給了考生諸多提示與啟發(fā)。 材料一中“臨行密密縫”的慈母之愛，源于對游子“遲遲歸”的憂慮。慈母不忍游子遠(yuǎn)行，卻又必須放手任其遠(yuǎn)行，這是親人間憂與愛的交織。 材料二中鳥兒對土地的歌唱，表面上是生靈對環(huán)境的憂與愛，本質(zhì)上是華夏兒女對故鄉(xiāng)、民族、國家的憂與愛。,材料三是對所寫偉人經(jīng)歷和品質(zhì)的某種概括。其中的愛和憂，超越種族、國界和故土，帶有全球視野和宇宙情懷。 作文題目與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，能引發(fā)考生對“優(yōu)”與“愛”的深層次思考，而

7、且這種關(guān)系型的作文題更有利于考查學(xué)生辯證思維的能力?！皯n”或“愛”的對象是什么？應(yīng)該是同一的。憂是一種社會責(zé)任、歷史使命，有了責(zé)任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛?！皯n”中要有“愛”，“愛”中又要有“憂”，憂國與愛國，要寫出憂與愛的邏輯聯(lián)系，先有憂后有愛，愛從憂中來。這是對考生們能力與智慧以及人性與品德的綜合大考驗，任何一個方面的膚淺與缺失，都會或多或少影響著精彩作品的誕生。,標(biāo)題“憂與愛”不是一個簡單的關(guān)系命題，而是有多重甚至悖論的復(fù)雜關(guān)系命題。這就給考生的自由發(fā)揮留下了空間?！皯n”可以是擔(dān)憂、憂愁、憂思、憂慮、憂患、憂郁、憂憤等，“愛”可以是關(guān)愛、慈愛、友愛、博愛、溺愛等，而“與”

8、所傳達(dá)的正是兩者之間的關(guān)聯(lián)。“憂”本應(yīng)與“樂”相對，“愛”本應(yīng)與“恨”相對，看似錯位的連接表明“憂”和“愛”之間的關(guān)系是內(nèi)生性的，是一體兩面的，愛之深，則憂之切，憂源自于愛。愛中生憂，憂中有愛；小憂與大愛，大憂與小愛；愛自然、愛生命、愛社會，憂天下、憂黎民、憂生態(tài)，等等，都可以用“與”來關(guān)聯(lián)。,題目的發(fā)散性很強(qiáng)，既可寫小憂小愛，如對親人、對同胞，體現(xiàn)親人、同學(xué)、師生、鄰里之間的關(guān)心和愛護(hù)，對生命個體的憂與愛；也可寫大憂大愛，如對祖國、對民族命運(yùn)的憂與愛，不同層次的考生也都有話可說。人們常說“居安思 ?！保瑢嶋H上就含有“憂與愛”的意思，有了憂患意識，最終還是為了愛，這樣文章選材比較廣闊，自然就會

9、有深度。,考生無論選擇哪種文體都可成文?？捎洈⑽?，可以寫生活中的點滴片斷；寫議論文，可以縱論“憂”與“愛”的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系。無論是寫記敘文，還是寫議論文，都要扣住“憂與愛”這兩點，如果閱卷老師能從文章中感覺到 “憂”是因愛而生的，而“愛”又因“憂”而顯得更加濃烈，那文章就一定能獲得高分！,(二)立意點撥,對于命題作文的審題立意，要根據(jù)命題作文的類型，找準(zhǔn)切入點，從而快速、準(zhǔn)確地審題、立意。 一、熟悉命題作文的基本類型。 (一)從結(jié)構(gòu)上來說，命題作文有以下三種類型。 1詞語式命題。作文命題是一個詞或者是詞語。這些詞語，有的是名詞，如2006年高考天津卷的“愿景”；有的是形容詞，如2010年高

10、考湖南卷的“早”；有的是表意抽象的詞，如2005年高考廣東卷的“紀(jì)念”；有的是表意具體的詞，如2005年高考江西卷的“臉”；還有的則含有比喻象征義，如2010年高考重慶卷的“難題”等。,2短語式命題。作文命題是一個短語，短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等。 (1)如果是偏正短語，題眼一般是修飾語。如2011年高考浙江卷作文題為“我的時間”，考生就應(yīng)抓住題中修飾語“我”來做文章，寫“我”在“人生時間”里的做法與感悟；而不要去重寫名人珍惜時間而成功的事例，“因為時間在變，萬物在變，一個人成功的路子也在變”。,(2)如果是動賓短語，題眼一般是前面的動詞。如2009年高考湖南卷的“踮起腳尖”，

11、“踮”是動詞，即提起腳跟，用腳尖著地，“踮起腳尖”是一個引體向上提升的動作，是為了提升自身的高度，實現(xiàn)目標(biāo)。我們要進(jìn)一步深入思考，如只要踮起腳尖，稍稍地抬起我們的頭，提升我們的眼光，我們就能看到行進(jìn)的“路”，并提前做好準(zhǔn)備，從而順利到達(dá)遠(yuǎn)方；只要踮起腳尖，我們就能夠“登高望遠(yuǎn)”，看清事物的本質(zhì)，離夢想也就又近了一步等。,(3)如果是主謂短語，題眼一般是謂語部分。如2011年高考山東卷作文題為“這世界需要你”，主語是“這世界”，賓語為“你”，而題眼應(yīng)在“需要”上?？忌鷮ⅰ斑@世界”與“你”的關(guān)系搞清楚后，“需要”的內(nèi)涵也就能夠通過闡述而自然顯現(xiàn)了。 (4)如果是并列短語，關(guān)鍵是找出并列詞語之間的相

12、互關(guān)系。如2010年高考北京卷的“仰望星空與腳踏實地”，重點在于闡述夢想與行動的關(guān)系，絕不能只“仰望星空”，也不能只“腳踏實地”，而要兩者兼具，不可偏頗?；蛞环綖橹?，兼顧另一方。,3句子式命題。作文命題是一個完整的句子。對于這類題目，審題時要抓住主謂部分的中心詞來立意。如2011年高考安徽卷的“時間在流逝”，主語、謂語分別是“時間”“流逝”，它們之間是一種客觀的呈現(xiàn)狀態(tài)，考生應(yīng)以“時 間”為軸心，敘寫珍惜時間的意義與價值，或表達(dá)對生命、成長的思考與感悟等。,(二)從形式上來說，命題作文有下面三種類型。 1完全式命題作文。只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說明，是純命題作文的樣式。如201

13、0年高考湖南卷的“早”，重慶卷的“難題”，北京卷的“仰望星空與腳踏實地”等。 2材料式命題作文。這是“材料命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。如2010年高考廣東卷的“與你為鄰”，在題目前就有一段引導(dǎo)性的材料：“你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的；鄰無法回避，卻可有所選擇?！币龑?dǎo)考生思考“你”的實質(zhì)，以及“相鄰”的關(guān)系，幫助考生準(zhǔn)確立意。,3半命題作文。對于半命題作文題，考生有較大的自主權(quán)，可根據(jù)自己的實際情況，補(bǔ)出相關(guān)內(nèi)容。如2009年高考福建卷的作文題“這也是一種_”，湖北卷的作文題“站在_的門口”。 (三)從內(nèi)涵上來說，命題作文有以下四種類型。 1觀點型命題

14、作文。命題就是我們的文章要表達(dá)的觀點，如“今年花勝去年紅”“詩意人生”等。 2論題型命題作文。命題提供的是觀點所屬的范圍，具體的觀點需要我們對命題進(jìn)行分析和切割，如“說安”“談意氣”等。,3寓意型命題作文。命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，也有隱含的意義，審題時一定要深入挖掘出題目的隱含意義，如“門”“路”“考場”等。 4關(guān)系型命題作文。命題采用兩個或三個詞語，中間用“與”“和”等詞來連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關(guān)系，如“人與路”“仰望星空與腳踏實地”等，審題時既要兼顧，又要辨明關(guān)系。,二、半命題作文的命題特點與結(jié)構(gòu)形式。 半命題作文是指命題者只提供一個不完整的作文題，由考生將

15、缺少的部分自行補(bǔ)充完整后再進(jìn)行寫作的一種命題形式，最大的特點是考生在立意、選材方面有較大的自由度，在一定范圍內(nèi)有一定的自主權(quán)。與命題作文相比，半命題作文有利于考生發(fā)揮自己的寫作水平，可以靈活自由地進(jìn)行寫作；與話題作文相比，半命題作文如適當(dāng)加以限制，既可使評分更準(zhǔn)確，也可避免考生千題一文的套作、宿構(gòu)現(xiàn)象。從本質(zhì)特點上講，半命題作文只是劃定了一個寫作范圍，把選材、立意的自由留給了考生。,半命題作文的結(jié)構(gòu)形式有如下幾種： 1補(bǔ)前半題，如“_我的夢想”； 2補(bǔ)后半題，如2009年高考福建卷作文題“這也是一種_”； 3補(bǔ)中間部分，如2009年高考湖北卷作文題“站在_的門口”； 4補(bǔ)首尾部分，如“_，別再

16、讓我_”。 除此之外，還有一些半命題作文要求考生補(bǔ)充出題目的正標(biāo)題或者副標(biāo)題，但是這種情況并不常見。,以上介紹的半命題作文，包括了“直接補(bǔ)全文題”式和“呈現(xiàn)材料補(bǔ)全文題”式兩類，后者需要考生關(guān)注材料中透露出的有價值的信息，因為這些信息可以幫助考生正確補(bǔ)題。 考生恰當(dāng)運(yùn)用以下三步構(gòu)思法，可以幫助寫好半命題作文。,(一)讀懂題目，適當(dāng)分解。 一般來說，一道作文題可分解為“材料”“標(biāo)題”和“要求”三部分。當(dāng)然，并不是每道作文題都有這三個部分。要想作文符合題意，就必須對題目的各個組成部分進(jìn)行準(zhǔn)確、細(xì)致、全面的解讀。只有這樣，在行文時才能不折不扣地按要求表述，否則就會“失之毫厘，謬以千里”。比如2009

17、年高考湖北卷的“站在_的門口”，文題中的“站在”表示一種行為狀態(tài)，是一個近距離的體驗，有入世欲望，充滿了進(jìn)取精神；“_”是一個限制，開放度很明顯，給人以無窮的想象和選擇的空間，也最能體現(xiàn)立意者的,匠心和命題的區(qū)分度；而“門口”一詞含義極為豐富，可以是具象的門口，即現(xiàn)實生活中具體的門口，還可以從眼前的門口入手，或引發(fā)自己對歷史的反思，或描述自己對理想的追求，或抒發(fā)自己對母校的眷念等；也可以是抽象的門口，即比喻性的、象征性的門口，如世紀(jì)的門口。,關(guān)鍵詞是題目中的重點，文章該寫什么，該怎么寫，都可以從關(guān)鍵詞中看出。如2009年高考福建卷的“這也是一種“_”，題目中的“這”顯然是關(guān)鍵詞，指代比較近的事

18、或物。比較近，就暗示所寫的內(nèi)容要突出真實、真切之感，最好是寫自己的感受。把“這”字替換一下，就可以明了寫作的內(nèi)容，如失敗、挫折、平凡、缺憾等。另一個關(guān)鍵詞“也”，表示同樣，要求寫作內(nèi)容的表象和實質(zhì)有差異，但經(jīng)過作者個體獨特的理解、認(rèn)識和升華，終于有了感悟。一個“也”字，要求文章中要有認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變，可以不交代這個變化過程，但一定要有體現(xiàn)“也”字的點題。,(三)弄清題意，妙補(bǔ)文題。 半命題作文的審題其實就是補(bǔ)題，就是將半命題作文變?yōu)槊}作文。只有題目補(bǔ)得恰當(dāng)、補(bǔ)得好，才有可能寫出上乘的文章來。補(bǔ)充文題前，一定要整體揣摩命題者的意圖，以便正確地定向下筆。補(bǔ)題時，應(yīng)遵循以下幾個原則。,(1)切中題旨原

19、則。多數(shù)半命題作文，對題旨、文意都有所顯露，有所暗示。一題當(dāng)前，我們首先要機(jī)靈掃描，將其捕捉到手，接著要深層透視，切中關(guān)鍵，以便正確補(bǔ)題，深層構(gòu)思。如作文題“十八歲，我多了一份_”，題目可供選材的范圍很廣泛，可寫自我的成熟、思索、責(zé)任、信心等，寫作時應(yīng)著重凸顯自我的心靈感受，強(qiáng)化文章的感染力，引起讀者的共鳴；可以寫對成長教訓(xùn)的總結(jié)，探討個性與人際交往的關(guān)系；可以寫涉世之初的喜悅等。,(2)正確深刻性原則。補(bǔ)充題目的詞語所表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)能夠揭示正確、深刻的主題。所謂正確，就是要符合客觀實際，能經(jīng)得住實踐的檢驗。所謂深刻，就是要有思想深度，能夠由此及彼、由表及里地揭示出社會生活的本質(zhì)和事物發(fā)展的規(guī)律

20、；能夠激發(fā)人思考，啟迪人心智。只有主題正確、深刻，文章才有意義，有價值。,(3)新穎性原則。補(bǔ)充題目的詞語所表現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是新鮮的，別人不曾寫甚至不會寫。文章只有內(nèi)容新，才能寫出個性特征，才能吸引讀者。為了達(dá)到新穎的目的，考生補(bǔ)題時就要考慮到因取材雷同而可能會出現(xiàn)的“碰車”現(xiàn)象。如果既可以選擇命題者提供的詞語補(bǔ)題，又可以自由選擇其他詞語補(bǔ)題，最好選擇其他詞語補(bǔ)題，這樣才可以獨樹一幟，避免人云亦云。如“品嘗_的滋味”，如果匆匆填上“咖啡”“中藥”“甲魚”“黃瓜”等，且只是就其滋味而寫滋味，必然俗氣淺?。蝗绻芸圩∽涛兜纳顚雍x深入挖掘，寫“打工的滋味”“當(dāng)干部的滋味”“掏污水溝的滋味”等，則必然

21、深入、新鮮得多。再進(jìn)一步，還可以逆向補(bǔ)充題目，“作弊的滋味心驚肉跳”，“說謊的滋味惶惶不安”等。,(4)熟悉性原則。補(bǔ)充題目的詞語所表現(xiàn)的內(nèi)容必須是自己熟悉的，平時積累的材料比較多的?？忌挥袑懽约菏煜さ娜?，記自己熟悉的事，談自己熟悉的問題，才能有話可說，有情可抒，有感可發(fā)，才能寫出內(nèi)容充實、重點突出的好文章來。,跟蹤熱身 1閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 看待人、事、物有仰視、平視、俯視三種視角，看待不同的事物需要用不同的視角。 請以“人生需要_”為題作文，不少于800字。 要求：從“仰視”“平視”“俯視”三個詞語里任選一個填在橫線上，將題目補(bǔ)充完整；自定立意；詩歌除外，文體不限。 _,【審

22、題點撥】無論選擇哪一個詞填入橫線，都必須對它的內(nèi)涵有準(zhǔn)確的理解?！把鲆暋保韺右馑际窍蛏峡矗瑢嵸|(zhì)含有敬畏之意。前人說過，沒有英雄的民族是愚弱的，有了英雄不懂得敬仰的民族是可悲的，這就是“仰視”的含義。需要“仰視”的不只是具體的人物，還有抽象的法律道德，人格尊嚴(yán)等?！捌揭暋北硎疽环N客觀、冷靜的態(tài)度，比如許多追星族，他們是在“仰視”明星，其實明星也是人，我們不必被他們的光環(huán)迷惑，應(yīng)當(dāng)用“平視”的眼光打量他們。“俯視”是用居高臨下的眼光去看待人事，許多人喜歡俯視蕓蕓眾生，其實，普通小人物身上有許多可貴的東西，他們才是民族的脊梁，對他們需要“仰視”，至少應(yīng)當(dāng)“平視”，相反，對那些貪官污吏，我們需要用“

23、俯視”的眼光去掃視他們，看透他們的虛偽。,三、命題作文審題立意的方法。 技法一探究法 有些作文題目，除了直白的述說以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“探究法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意類命題作文，審題立意時要注意兩點。,(1)寓意類命題作文，可以寫它的本義，但一般不“就事論事”地寫它的本義，而是重點寫出它的寓意。即使你的作文要從其本義入手，但最終還要寫出它的寓意，這樣才會使主題得到開掘。如2009年高考北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”，“翅膀”既可以理解為鳥兒飛翔的工具，也可以理解為幫助個人成長、進(jìn)步的某種動力、希望、信心和關(guān)愛等。顯然，這道作文題注重考查的是“翅膀”的引申義，若

24、能夠認(rèn)識到這一點，寫好這篇作文也就不難了。同時，要注意“隱形”一詞，明白這雙“翅膀”不是外露的、人人可見的，而是一直默默地幫助自己“飛翔”、需要用心體會才能感覺得到的。,(2)寓意類命題作文往往是一種具體的事物，因此，它的寓意就具有開放性的特點，這就要求我們捕捉到自己最熟悉、理解最深的一點去作文，否則，就難以把文章寫得文情并茂。如2007年高考安徽卷的“提籃春光看媽媽”，題目中的“春光”象征著“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。,跟蹤熱身 2(2011廣東卷)閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 大千世界，“原點”無所不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根

25、本 請以“回到原點”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字(含標(biāo)點符號)。 _ _,【審題點撥】根據(jù)提示語，我們可以切入一個相對熟悉的角度，生活的原點、感情的原點、生命的原點、人性的原點、思想的原點、心態(tài)的原點、歷史的原點比如，可寫人生事業(yè)學(xué)業(yè)方面，回到原點，重新出發(fā)；可寫企業(yè)團(tuán)體民族方面，回歸原點，重頭再來；可寫面對成功，淡然處之，以再回原點的勇氣，爭取更大的勝利；可寫面對災(zāi)難，挺起脊梁，不怕回到原點，來個鳳凰涅槃式重生,技法二增補(bǔ)法 對于一些比較寬泛、讓人摸不著邊際的題目可以采用“增補(bǔ)法”來思考，即在理解題目內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前、后或中間加上限制詞，增

26、補(bǔ)新的信息或因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題的目的。如2011年高考湖北卷的“舊書”，表達(dá)重心在“舊”，考生可用“增補(bǔ)法”來豐富內(nèi)容，突出題意。題前增補(bǔ)法。如“難以割舍的舊書”，敘寫一段書緣故事，抒發(fā)珍愛舊書的情愫。題后增補(bǔ)法。如“舊書引出新思考”，以舊論新，表達(dá)對傳承與創(chuàng)新的獨特認(rèn)識。,跟蹤熱身 3閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 “敬”是尊敬、恭敬的意思，還指做事嚴(yán)肅、認(rèn)真； “畏”是畏懼、佩服的意思，還指謹(jǐn)慎、不懈怠。敬畏是在面對權(quán)威，面對莊嚴(yán)或崇高事物時所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是人類對一切神圣事物的態(tài)度。中國從來不缺乏敬畏，從古至今，中國人敬畏祖先，

27、敬畏神靈，敬畏自然，敬畏時間，敬畏文字，敬畏公平正義所有這些都是敬畏。,那么，當(dāng)下我們敬畏什么呢？請結(jié)合你的心得和體驗，請以“敬畏_”為題目，寫一篇文章。 要求：除詩歌外，文體不限；不少于800字；不得套作，不得抄襲。 _ _ _,【審題點撥】本題是一道“材料命題”作文題。材料對“敬畏”作了具體的闡述?！熬础笔且环N心理態(tài)度和做事態(tài)度，“畏”是一種心理的狀態(tài)，“敬畏”強(qiáng)調(diào)的是對事物的重視，體現(xiàn)的是一種虔誠的態(tài)度。同時，“敬畏”的對象也比較廣泛，可以是“祖先”“神靈”“自然”“時間”“文字”“公平正義”等。另外，注意命題作文的特點，在立意時可以將敬畏“增補(bǔ)”內(nèi)容。應(yīng)將敬畏的含義，敬畏的對象，為什么

28、要敬畏以及敬畏的作用闡述清楚。要注意化抽象為具體，從小處入手，切不可泛泛而談。,參考立意：敬畏自然；敬畏生命；敬畏諾言；敬畏公平正義等。 寫作本文，要注意幾點： 第一，要弄清楚概念什么是“原點”?！霸c”本是一個地理學(xué)概念出發(fā)的地方，道路的起點，長河的源頭。在這里，“原點”又是一個數(shù)學(xué)概念坐標(biāo)的中心；同時還是一個哲學(xué)概念事物的根本。因此，審題時首先要將這個比較抽象的概念具體化。,材料中“可以是”這幾句話，從四個方面對“原點”作了闡釋和引導(dǎo)：道路的起點空間的；長河的源頭時空的；坐標(biāo)的中心時空的、多維的、正反的；事物的根本事理的、哲學(xué)的、價值觀的。 “原點”可實指，也可通過引申、比喻等手段獲得虛指

29、意義： 道路的起點事業(yè)早先的開始； 長河的源頭歷史曾經(jīng)的開端； 坐標(biāo)的中心白紙一般的人生童年；,事物的根本事物的原本狀態(tài)，如：植物的生命由生到死、月亮東升西落引發(fā)潮汐 所以，根據(jù)提示語，我們可以從一個相對熟悉的角度切入，生活的原點、感情的原點、生命的原點、人性的原點、思想的原點、心態(tài)的原點、歷史的原點比如，可寫人生事業(yè)學(xué)業(yè)方面，回到原點，重新出發(fā)；可寫企業(yè)團(tuán)體民族方面，回歸原點，從頭兒再來；可寫面對成功，淡然處之，以再回原點的勇氣，爭取更大的勝利；可寫面對災(zāi)難，挺起脊梁，不怕回到原點，來個鳳凰涅槃式重生,第二，要弄清題目“回到原點”。 這是一個動賓結(jié)構(gòu)，重點是“回到”。顯然，命題者的意圖是要考

30、生結(jié)合“生活體驗和認(rèn)識”，談如何“回到原點”。 “回到”，指返回并到達(dá)原來所在地方，或(情況發(fā)生變化后)恢復(fù)到原來狀態(tài)，又指的是根本或開端，“點”指一定的位置。 “回到”，就要求考生根據(jù)自己的成長與認(rèn)知來說話，避免不著邊際任意發(fā)揮。考生據(jù)此可以較快入題，寫出有一定思想性、真情實感的東西，將人生積極向上、奮發(fā)向上的東西辯證地、有效地提煉出來。,明確題意后，考生在寫作中，既可以正面立意，也可以辯證立意。在具體內(nèi)容上，“回到原點”可以是一種反思反省后再出發(fā)的大智慧也可以是一種調(diào)整策略或力量后的再出發(fā)、再沖刺，是一種以退為進(jìn)的處世藝術(shù)；還可以是表面上寫一種重復(fù)或位置復(fù)原其本質(zhì)是一種螺旋式上升。 參考角

31、度：1.一個人赤條條來，赤條條去，最終回到生命的原點。生命的價值何在？人生的意義是什么？這是每一個人需要思考的問題。,2人性本善，由于不良環(huán)境的影響，沾染了惡習(xí)而誤入歧途，是如何通過自我救贖，回到了原點？ 3原本默默無聞，經(jīng)過自身的奮斗取得了成功，卻在鮮花和贊美聲中迷失了自我，幾經(jīng)挫折后，如何冷靜反思，最后洗凈鉛華，返璞歸真，回到原點。 4本是飽學(xué)之士，卻被世俗所累，被名利所牽，荒廢滿腹才華，最終幡然醒悟，回歸正道，回到原點。 5一段美好的感情，傷害了，彼此冷漠，你用你的真誠去修復(fù)，那份感情回到了原點。,6在人生旅途中，我們都在不斷趕路，卻忘記了出路，在失望中追求偶爾的滿足，在睡夢中解脫清醒的

32、痛苦，思想和情感流浪在燈火闌珊處，去不到終點，回到原點。 7你從某處出發(fā)，又回到了那個點，也算回到了原點，可此時的原點卻變成此刻的原點，而非你走時的那個原點，所以我們往往不能把希望給予未來，把握好現(xiàn)在最重要。 8對事物的認(rèn)識可能因聽信了謠言，或受到他人的蠱惑，出現(xiàn)了偏差，后自身醒悟或他人點撥后，糾正了錯誤，回到了原點。,9研究某種學(xué)問，由于思想理念錯誤，或者方式方法不對，最后自我修正后，回到了原點。 10一個健康的社會，一個文明國度，在社會轉(zhuǎn)型中，出現(xiàn)社會不公、道德滑坡、人性缺失等現(xiàn)象，通過道德約束和法治建設(shè)，回到原點。 11一段歷史，被人遺忘，甚至被扭曲，被顛倒，最終被打撈，被喚醒，被還原，

33、最終回到了原點。,【方法指導(dǎo)】第一步，審標(biāo)題。判斷其本義、比喻義、象征義等。 第二步：使寓意具象化。將喻體形象化后，再用來觀照學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應(yīng)是文章立意的重點。 技法三抓“心”法 所謂“心”是指題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵詞，也就是寫作的重點。動賓結(jié)構(gòu)的文題要立足賓語，落點在動詞上；偏正結(jié)構(gòu)的文題，其表意重心往往在“偏”的部分，審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才能使,文章的立意不偏離題目。如2009年高考江蘇卷的“品味時 尚”，要求考生不僅僅寫到“時尚”，還必須兼顧“品味”。第一，是“品味”而不是“品位”。“品味”是動詞，是仔細(xì)體

34、會、玩味的意思；而“品位”則是名詞，指人或事物的品質(zhì)、水平?？忌耆梢詫憽坝衅肺弧钡臅r尚，但如果沒有寫出“品味”就有些偏題；第二，“品味”的是“時尚”而不是“時髦”?！皶r尚”是名詞，指“當(dāng)時的或者時興的風(fēng)尚”；“時髦”則是形容詞，常形容人的裝飾、衣著或其他事物新穎入時。比較“時尚”與“時髦”的異同，不難發(fā)現(xiàn)，前者比后者的外延要廣闊得多，舉凡物質(zhì)、精神等方面，都可以納入“時尚”的品味視野。,跟蹤熱身 4(2015山東濰坊高三聯(lián)考)請以“靜待花開”為題，按要求寫一篇不少于800字的文章。 要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明。 _ _ _ _,【審題點撥】為什么要“靜待花開

35、”，因為從無到有，花開是個漫長的過程，從最初的施肥、除草、修枝，一直到開花、結(jié)果，等待是漫長的，花開是美麗的，特別是經(jīng)過自己打理所開的花，更是美麗，因為有自己的心意在里面。從打花苞到真正的綻放是個過程，很慢，也很微妙，我們只能靜靜地等待，等待心中那個開花的夢。為了實現(xiàn)這個夢想，我們澆灌、施肥、除草、祈禱，只有努力才有希望，才有可能有收獲，所以要處這泰然，安心等待，走好腳下的每一步，不要心急，給單調(diào)的生活以綺麗，給平庸的日子以詩意，每天看一看理想的太陽，踏踏實實，靜待花開。因此，本文立意的角度有：學(xué)會努力；等待與收獲；夢想與現(xiàn)實；等等。文章可以寫成記敘文，也可以寫成散文，但文體特征必須鮮明。,技

36、法四追問法 就是通過對題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提出“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答。此法可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點嚴(yán)密而深入。如2011年高考四川卷的“總有一種期待”，“期待”是中心詞，考生可用“追問法”來構(gòu)思成文：“期待”什么？寫自身的期待，夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，生活質(zhì)量提升等；寫他人的期待，父母期待孩子健康成長，老師期待學(xué)生早成才。,跟蹤熱身 5閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 有人說，人不能每天都從頭開始去學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)，而必須接受過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這就需要向后看；有人說，不能抱著過去的東西不放，原地踏步，而必須在繼承的基礎(chǔ)上有所發(fā)明

37、，有所創(chuàng)造，不斷前進(jìn)，這就需要向前看。有人說，忘記過去就意味著背叛！也有人說，一味地沉溺于過去的人是沒有出息的。 請以“回首”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求立意明確，除詩歌外，文體自選。 _,【審題點撥】“回首”，可以理解為回頭、回憶等。但根據(jù)引言，我們會發(fā)現(xiàn)，命題的意圖，絕不是簡單的回頭、回憶等，而是“如何對待過去”的問題。理解到這一層，就算是掌握了要領(lǐng)，抓住了關(guān)鍵。關(guān)于過去，可以是個人的，也可以是集體、國家、民族、世界的。關(guān)于如何對待過去，明顯有兩個層面的內(nèi)容，好像大的方面更能做到深刻。其實這是一種誤解，小的方面為什么就不能深刻呢？寫個人對于自己過去的反思，明白了成長的意義，懂得了

38、感情的珍貴，不是也很深刻么？一段情，曾回憶多少年？一次悔，曾留下多少愧？其次，對于題目，我們要做到寫深刻，不僅僅是對命題意圖的把握，更要緊的是，在把握命題意圖后，要用辯證的、一分為二眼光看待問題，只有這樣，我們才能戒除片面化、簡單化的理解，從而進(jìn)入更高的境界。,技法五思辨法 思辨法就是一分為二地辯證思考。任何事物都具有對立的兩個方面，分析、研究問題時，既要看到它這一個方面，也要看到它另一個方面；既要看到正面，也要看到反面。只有運(yùn)用一分為二的觀點分析問題，才能正確地認(rèn)識問題。以2008年高考江蘇卷的“好奇心”為例：既要看到“好奇心”的正面，也要看到“好奇心”的反面。如因為好奇心，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引

39、力定律，這是“好奇心”的正面推動人類文明的進(jìn)步。另一方面，好奇心讓魯迅筆下那些“竭力伸長脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識，這是“好奇心”的反面促使人習(xí)慣圍觀，甚至釀成人性冷漠的悲劇。綜合考慮，我們可以得出立意：好奇心在推動人類、世界或個人進(jìn)步的同時，也給我們蒙上了一層陰影，我們要學(xué)會使用這把雙刃劍，趨利避害。,跟蹤熱身 6閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 圣經(jīng)里有一句話說：上帝在為你關(guān)上一扇門時，肯定會再給你打開一扇窗。 請以“關(guān)門和開窗”為題，寫一篇文章，不少于800字。 _ _ _ _,【審題點撥】“門”和“窗”是兩種不同的“通道”，“關(guān)上一扇門”，就是堵塞了一條通道，“打開一扇窗”

40、，就是開啟了另一條通道。寫好這篇作文的關(guān)鍵是正確理解“門”和“窗”的含義?！伴T”和“窗”可以是人生的兩種不同出路的象征，比如，柳永落第后雖走向了瓦肆勾欄，卻在那里大展才華，把宋詞推向另一座高峰?！伴T”和“窗”也可以是人的兩種生存狀態(tài)的寫照，比如，“關(guān)閉浮躁喧囂之門，開啟淡然坦蕩之窗”，“關(guān)閉貪婪之門，開啟智慧之窗”。“門”和“窗”還可以比喻企業(yè)的經(jīng)營理念和國家的治國之道，比如，“關(guān)閉奸猾之門，開啟守法之窗”，“關(guān)閉固步自封之門，開啟深化改革之窗”，等等。,一、專題訓(xùn)練 1閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 人生就像獨自玩耍的蹺蹺板，你站在左邊，右邊就高高翹起；你匆匆走向右邊，卻又發(fā)現(xiàn)左邊高高在上；

41、要想到達(dá)最高處只有走到中間來。 請以“人生沒有最高處”為題，寫一篇文章，不少于800字。 _,【審題點撥】人往高處走，水往低處流，這是自然規(guī)律，可是為什么說人生沒有最高處呢？材料告訴我們，人生就像獨自玩蹺蹺板，想到另一端的最高處就會失去平衡，要想最高只有走到中間來。由此看來，“人生沒有最高處”的核心是講平衡，平衡才有安全，平衡才能立足。聯(lián)系實際我們可以發(fā)現(xiàn)，生活中充滿對立的兩極，我們常常容易走極端，鼓勵勇敢便魯莽，反對魯莽便怯懦，強(qiáng)調(diào)和諧便無原則地退讓，強(qiáng)調(diào)原則便只有你死我活的斗爭。這些都是不懂平衡原理的表現(xiàn)。把握平衡才能有生命的高點和永恒。果敢是怯懦與魯莽之間的平衡和最高點，磊落是虛榮與卑賤

42、之間的平衡和最高點，機(jī)智是滑稽與粗鄙之間的平衡和最高點，謙遜是羞澀和無恥之間的最高點。平衡的最高點是一種藝術(shù)，更是一種成熟。,2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 地球繞著太陽公轉(zhuǎn)，而地球本身又在自轉(zhuǎn)，因為公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，地球上的生靈才得以存在。人的一生也有公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，為社會而公轉(zhuǎn)，為人生而自轉(zhuǎn)，如此才能在蒼穹中發(fā)光發(fā)熱。 請以“人生的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求立意明確，除詩歌外，文體自選。 _ _,【審題點撥】材料已經(jīng)說明，人生的公轉(zhuǎn)就是為社會，人生的自轉(zhuǎn)就是為自己，作文題的實質(zhì)就是要處理好“為自己”和“為社會”的關(guān)系。多年前曾有過“為自己”還是“為社會”的大討論，這種二選一

43、的討論之路只能越走越窄。這道作文題的智慧在于將“為自己”與“為社會”的觀點統(tǒng)一起來，提出“兩為”必須兼顧，考生寫作時可以圍繞這一中心，分析“為社會”和“為自己”的相互關(guān)系，闡述“兩為”兼顧的意義，分析“一為”的危害。也可以具體討論怎樣才能做到“兩為”兼顧，闡述如何正確處理“為自己”和“為社會”的關(guān)系。,3閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 當(dāng)下國人崇尚快：手機(jī)在響，電話在催；寄信是特快專遞；拍照是立等可?。蛔囀歉咚俟啡找嫦冗M(jìn)的科技手段和現(xiàn)代化生活方式讓我們的生活新意不斷，但是忙碌過后常有空虛感襲來，原來，我們?nèi)狈Φ牟皇巧睿恰扒檎{(diào)”。 請以“_的情調(diào)”為題，寫一篇不少于800字的文章。 要

44、求：在橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語，將題目補(bǔ)充完整；自定立意；詩歌除外，文體不限。 _,【審題點撥】本題為半命題作文，補(bǔ)題沒有難度，關(guān)鍵是在“情調(diào)”上做文章。情調(diào)是思想感情所表現(xiàn)出來的格調(diào)，也指事物具有的能引起人的各種不同感情的特質(zhì)，如異國情調(diào)等。缺少意趣與閑情的生活方式，會讓我們在忙碌中忽略自己的心靈，重拾生活的情調(diào)并非要人們閑置大把時光，放棄理想與責(zé)任，而是在提醒忙碌的現(xiàn)代人在創(chuàng)造價值的同時不要丟了自己的“心”。文章可以古今對比，論述古人在物質(zhì)極其匱乏的情況下仍保留生活的情調(diào)，而現(xiàn)代人在過度追求物質(zhì)的同時漸漸迷失了自我；也可以探討怎樣才能留住生活情調(diào)，例如要有好的生活態(tài)度，恬淡、知足、學(xué)會珍惜、樂

45、觀開朗、放慢腳步、親近自然，等等。,二、整篇訓(xùn)練 4請以“為你亮起一起盞燈”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限(詩歌除外)。 _ _ _ _ _,【審題點撥】題目有兩個關(guān)鍵處：一是要弄清“燈”的象征意義，“燈”意味著溫暖、溫馨、光明、希望“燈”可以給人指明方向、照亮人前行的道路，替人們驅(qū)散寒冷、趕走黑暗，除去陰霾，讓人迷途知返，找到回家的路。二是要明白“亮起一盞燈”的意義，這五個字說明我們心中要時時有盞不滅的燈，要有高遠(yuǎn)的追求、理想和目標(biāo)。題目要突出“為你”，即彰顯幫助別人、關(guān)愛別人、你他人奉獻(xiàn)愛心等，出發(fā)點是為別人。從立意上來講：“為你亮起一盞燈”只是一種形象的說法，其目的是闡述幫助

46、他人、為別人奉獻(xiàn)一片愛心，向處于困境中的人伸出援助之手?？忌谖?中可將闡述對象定為熱衷于公益事業(yè)的人們，如志愿者把做義工當(dāng)作一種責(zé)任，默默地幫助別人，或者那些在平凡的工作崗位上默默奉獻(xiàn)，為他人帶來一片溫馨和舒適的環(huán)境的人員，如環(huán)衛(wèi)工人，還可以是老師、父母等，以彰顯平凡中蘊(yùn)藏著的偉大的精神內(nèi)涵。,【佳作展臺】 為你亮起一盞燈 它盛開了，輕輕倚靠著斑駁的古墻，仰頭凝望著蔚藍(lán)的天空。微微顫動時，展露出純白的花蕾；輕輕搖擺時，扭動著纖細(xì)的腰肢。它不冷落泥土的等待，也不漠視陽光的溫暖，靜默地綻放，帶來一層生命的微瀾。即使站在最偏僻的角落，也絲毫不揮霍屬于自己的快樂。野百合、就這樣默默地盛開。但正是這些

47、“野百合”為你點亮心中的明燈，讓你感受溫暖、體會真情。,他們用一顆顆像水晶般透明的心，為你亮起一盞燈。 有這樣一個群體，每天都在無怨無悔地付出著。日夜奔忙的，是一顆無私的心；耳邊回響的，是一段溫暖的話語；夢中憧憬的，是一個樸素的理想。他們，就是志愿者。義務(wù)的幫助，是他們對人生的許諾；無私的奉獻(xiàn)，是他們對社會的職責(zé)?？吹绞苤吣樕鲜幯屑さ睦嘶?，他們的內(nèi)心便會泛起陣陣幸福的漣漪。沒有人會將他們的名字載入史冊，沒有人會為他們的行為高歌，但透過一顆顆如水晶般純凈的心，所有的人都會記得：中國有一批最美麗的志愿者。正是他們，用一顆顆如水晶般純凈的心，為你亮起一盞燈，讓你感受溫暖。,他們用一張張若夏花般燦爛的笑臉，為你亮起一盞燈。 有這樣一個群體，他們生活在社會的最底層，從事著最卑微的職業(yè)，卻從不抱怨命運(yùn)的不公。一身明亮的橘黃色，閃動在城市的每一個角落，像一盞盞點燃了心靈的燈，為整個城市裝點出最生動的色彩。他們是認(rèn)真履行職責(zé)的清潔工，他們承載著為城市化妝的職責(zé)，讓每一個市民都能欣賞到城市楚楚動人的身影。伴著和煦的春風(fēng)，他們?yōu)槊恳粔K綠地打掃出干凈的生長空間；迎著仲夏的酷暑，他們讓每一種細(xì)菌沒有繁殖的場所；伴著成熟