初中語(yǔ)文練習(xí)題(一)

1、初中語(yǔ)文練習(xí)題（一）一閱讀這篇古文，完成下面各題。陳涉世家（司馬遷）陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！庇拐咝Χ鴳?yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，

2、愛(ài)士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又強(qiáng)令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士

3、不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱(chēng)大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車(chē)六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應(yīng)陳涉。1、讀下列語(yǔ)句，停頓不當(dāng)?shù)氖牵?） A發(fā)閭左/謫戍漁陽(yáng)/九百人

4、 B百姓多聞其賢，未知/其死也 C當(dāng)立者/乃公子扶蘇 D今誠(chéng)以吾眾詐/自稱(chēng)公子/扶蘇、項(xiàng)燕 2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 、輟耕之壟上_ 、若為傭耕 _、茍富貴 _ 、燕雀安知鴻鵠之志哉_ 3、翻譯文中劃線語(yǔ)句。今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷，功宜為王。4、下列對(duì)陳勝的語(yǔ)言描寫(xiě)分別表現(xiàn)了陳勝怎樣的性格？ 、燕雀安知鴻鵠之志哉！ 、王侯將相寧有種乎！ 5、“尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉”。（找出句中的動(dòng)詞，并說(shuō)說(shuō)這些動(dòng)詞的表達(dá)作用。 6、寫(xiě)出4條與”雄心壯志“或報(bào)國(guó)之志”有關(guān)的詩(shī)句來(lái)7、陳涉世家出自史記，你知道魯迅是怎樣評(píng)價(jià)它在文學(xué)史上

5、的地位嗎?請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)?8、起義軍攻占了大澤鄉(xiāng)、蘄、铚、酂、苦、柘、譙、陳等，如果用成語(yǔ)來(lái)形容起義軍攻城掠地的情形，你會(huì)想到哪些成語(yǔ)呢?請(qǐng)寫(xiě)出兩個(gè)。9、閱讀下面文字，談?wù)剬?duì)陳涉這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者聞之，之陳，扣宮門(mén)曰：“吾欲見(jiàn)涉?！睂m門(mén)令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見(jiàn)，載與俱歸。入宮，見(jiàn)殿屋帷帳，客曰：“夥頤！涉之為王沈沈者！”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f(shuō)陳王曰：“客愚無(wú)知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過(guò)，主司群

6、臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之)，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡，由涉首事也。高祖時(shí)為陳涉置守冢三十家碭，至今血食（21）。 （史記 陳涉世家）【注釋】王：稱(chēng)王。凡：總共。 王陳：即“王于陳”，在陳地做王。之陳：到陳地去。宮門(mén)令：守衛(wèi)宮門(mén)的官。 為通：即“為之通”，替他通報(bào)。 遮道：攔路。夥頤：意思是“真多呀”。夥：多。頤，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“呀”。 沈沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。 發(fā)舒：放肆，隨便。顓：通“專(zhuān)”。妄言：胡說(shuō)。 輕威：輕視威嚴(yán)，有損于威嚴(yán)。引去：自動(dòng)離開(kāi)。引，退。司：同“伺”，暗中

7、探查。 至：到陳地匯報(bào)工作。 令之不是者：命令他而不順從的。不是，不以為然，不順從。 系：拘捕。罪之：把他判罪。苛察：苛刻地尋求過(guò)失。 其所不善者：指與朱房、胡武關(guān)系不好的人。 下吏：交給執(zhí)法官吏。置遣：設(shè)置派遣。竟：終于。（21）血食：享受祭祀。古時(shí)祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫“血食”。二、閱讀下面的抒情散文，回答問(wèn)題。中 秋（王安憶）今年在太湖邊上過(guò)中秋。好多年了，我不曾記得我看見(jiàn)過(guò)中秋的月亮那想來(lái)必定是又圓又大，銀盤(pán)似的月亮。不曉得是秋天的云擋住了月亮，還是都市的高樓那比人高出太多，比天又矮去太多的高樓擋住了眼睛。不記得去年還是前年的中秋，電視屏幕上，噴然躍出一輪金黃金黃的明月。人們團(tuán)聚

8、在電視機(jī)旁，吃著月餅和梨子，欣賞著中秋明月。而此時(shí)窗外正飄著蒙蒙細(xì)雨。今年在太湖邊上過(guò)中秋。早早吃過(guò)晚飯，興致勃勃走到湖邊，踏上游艇，游艇“突突突突”地向湖心挺進(jìn)。船艙里大家隨意地品嘗著瓜子、月餅、生梨、花生，茶杯里熱烘烘的水汽充滿了船艙，使空氣里多了幾分濕度。歡聲笑語(yǔ)，與那“突突突突”融成一片，十分熱鬧。天，很黑，陰沉沉的。湖水，很暗，也是陰沉沉的。那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的有幾點(diǎn)燈光，是另一艘游艇，輕輕地“突突”而過(guò)。沒(méi)有月亮。游艇回到了岸邊，我們上岸了。時(shí)辰還很早，大家信步走到一座臨水小亭中。坐的坐，睡的睡，站的站。談天，說(shuō)地，海闊天空地吹起來(lái)了。 不知什么時(shí)候，月亮出來(lái)了，不聲不響，悄然而出。是中秋的

9、月，不大，不亮，似乎也不那么溜圓。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，靜靜的，小小的，朦朦朧朧的?？伤_確實(shí)實(shí)是中秋的月，確確實(shí)實(shí)是出來(lái)了。柳絲劃著秋水，蟬鳴著夜歌。我們站的站，坐的坐，睡的睡，談著天、地、南、北。月亮，悄悄地照耀著。它和屏幕上，情歌里的那些月亮是多么兩樣，它少了很多光輝。可是如果問(wèn)我，要哪個(gè)月亮，我一定說(shuō)，我要那個(gè)小的，暗的，姍姍遲來(lái)的月亮，因?yàn)樗且粋€(gè)真的月亮。盡管它不大，不亮，不圓。中秋原本不都是晴天，佳節(jié)原本不都能團(tuán)圓。然而不論陰晴，中秋的月亮總是最最圓滿的，不論圓缺，親人們終是互相懷念，互相牽掛，分也分不開(kāi)的。好的文學(xué)，我想，也應(yīng)該像這中秋的月亮一樣，有陰有晴，有圓有缺，但她是真的月亮。我就要

10、這個(gè)暗淡的、真的月亮。（選自中國(guó)當(dāng)代散文精華經(jīng)典閱讀） 1文章以其卷軸畫(huà)的形式，層層展現(xiàn)一幅怎樣的圖畫(huà)？ 2.文人筆下的中秋月亮是又大又圓的。作者筆下的中秋月亮卻是“不大，不亮，似乎也不那么溜圓”，作者這樣寫(xiě)的用意是什么？ 3結(jié)尾“我就要這個(gè)暗淡的、真的月亮”蘊(yùn)含著作者怎樣的審美傾向與生活情趣？ 三、閱讀下面的議論文，回答問(wèn)題。人得藐視點(diǎn)什么（陳魯民）人生在世，你總得藐視點(diǎn)什么東西，或人或物或事。否則，看什么都偉大，見(jiàn)啥子都敬畏，處處低眉順眼，事事謹(jǐn)小慎微，那就會(huì)把自已活得唯唯諾諾，可憐巴巴，說(shuō)一句狠話：你白活了！ 藐視就是輕視、小看。據(jù)說(shuō)牛的眼睛看東西是放大的，所以在比它小得多的牧童面前也俯

11、首貼耳；鵝的眼睛看東西是縮小的，因而敢于向比它大得多的人發(fā)起進(jìn)攻，常被人用來(lái)看家。我絕對(duì)不敢提倡大家都來(lái)像鵝那樣看東西，但時(shí)不時(shí)藐視點(diǎn)什么人或物，也是不可或缺的。曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術(shù)、孫策等眾多英雄豪杰，或?yàn)椤凹抑锌莨恰?，或?yàn)椤笆貞糁?，或?yàn)椤疤撁麩o(wú)實(shí)”，或?yàn)椤奥德敌∪恕保粺o(wú)所?。恢x安藐視苻堅(jiān)，在他看來(lái)，什么百萬(wàn)之眾，什么投鞭斷流，無(wú)非一群“行尸走肉”，消滅爾等猶如“探囊取物”。我輩或許沒(méi)有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視社會(huì)上那些投機(jī)鉆營(yíng)的無(wú)恥小人，藐視那些拍馬溜須的諂媚之徒，不管他們?cè)儆袡?quán)勢(shì)，也決不與他們?yōu)槲?。列寧藐視帝?guó)主義，嘲笑他們是“泥足巨人”；毛澤東藐視“一切反

12、動(dòng)派”，斷言他們“都是紙老虎”“原子彈也是紙老虎”。我們不可能有革命領(lǐng)袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚(yú)肉鄉(xiāng)民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了”。阮籍藐視漢高祖劉邦，說(shuō)他是“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”；李白藐視當(dāng)朝顯貴，讓宰相楊國(guó)忠研墨，宦官頭高力士脫靴。我們或許做不到阮、李“世人皆濁我獨(dú)清”那般清高自傲，但也完全可以特立獨(dú)行，潔身自好，藐視那些假名士真草包、假公仆真蛀蟲(chóng)，藐視那些登龍有術(shù)的“弄潮兒”、發(fā)不義之財(cái)?shù)摹氨┌l(fā)戶”。南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，藐視同行，傲睨詩(shī)壇：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！北彼蚊縿⑸僖菔巡?/p>

13、傲物，“目無(wú)余子，有妙聯(lián)曰：目空天下士，只讓尼山一個(gè)人?！蔽业却罂刹槐叵襁@兩位那樣狂妄自負(fù)，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來(lái)紅得發(fā)紫的娛樂(lè)明星，藐視那些“用身體寫(xiě)作”熱鬧異常的美女、美男作家。藐視，除了人，還有物，還有事。那些小恩小惠、蠅頭小利、雞蟲(chóng)得失，別人爭(zhēng)得你死我活，用盡渾身解數(shù)，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以已悲”，我藐視你！還有評(píng)獎(jiǎng)晉級(jí)、提拔升遷、評(píng)定職稱(chēng)、排名先后，別人眼中穩(wěn)如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之，我藐視你！打鐵先得本身硬，藐視，也得有點(diǎn)資本才行。要想“目空天下士”，自己就得才高八斗，學(xué)富五車(chē)；要視天下英雄如無(wú)物，自己就得是那頂天立地的真英雄；要藐視那些蠅營(yíng)狗茍之輩，自己就得是獨(dú)善其身的真君子。而且，要藐視點(diǎn)什么，不論是對(duì)人還是對(duì)物，可能會(huì)讓自己吃點(diǎn)虧，受點(diǎn)冷落，“進(jìn)步”比別人慢點(diǎn)，“收益”比別人少點(diǎn)，“名氣”比別人小點(diǎn)，但卻能使我們抬頭挺胸昂然平視，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正、坦坦蕩蕩。果如此，那就會(huì)無(wú)所畏懼，不佞鬼神，“雖千萬(wàn)人吾往矣。”哪怕你是世界首富，環(huán)球名人，哪怕你好運(yùn)連連，官升如飛，只要來(lái)路不正