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文檔簡(jiǎn)介
1、中醫(yī)養(yǎng)生與保健,請(qǐng)?jiān)诖溯斎肽母睒?biāo)題,總,推,亞,結(jié),拿,健,按,康,摩,與,保,養(yǎng),健,生,中,醫(yī),養(yǎng),生,的,內(nèi),容,中,醫(yī),養(yǎng),生,概,述,主,要,內(nèi),容,引言,健康與長(zhǎng)壽是人類(lèi)永恒的主題之一,健康是人類(lèi)的最大的財(cái)富,健康是最大的本錢(qián),特別是隨著人類(lèi)社會(huì)的日益繁榮與進(jìn)步,精神,活動(dòng)的豐富多彩,物質(zhì)生活的極大提高,人們,對(duì)健康的渴望越來(lái)越迫切,因此也越來(lái)越重視,學(xué)習(xí)并遵循養(yǎng)生之道,中醫(yī)養(yǎng)生方法是中國(guó)古代勞動(dòng)人民與歷,代醫(yī)家在漫長(zhǎng)的歷史歲月中反復(fù)探索,求證,逐步認(rèn)識(shí)與實(shí)踐后形成的,具有,較強(qiáng)的科學(xué)性和比較系統(tǒng)的理論體系,一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念,養(yǎng),護(hù)養(yǎng)、保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng),生,生命、生存、生長(zhǎng),養(yǎng)生,保
2、養(yǎng)生命,養(yǎng)護(hù)生命,中醫(yī)養(yǎng)生,是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類(lèi)生,命規(guī)律、衰老機(jī)制以及養(yǎng)生原則和養(yǎng)生方法,以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老,延年益壽,為目的的多種保健方法的綜合,靈樞,本神論】:智者之養(yǎng),生,必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑。和喜怒,而安居處。節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?中醫(yī)認(rèn)為,養(yǎng)生的實(shí)質(zhì),形體不蔽,精神不散,養(yǎng)生的核心,養(yǎng)生的,原則,調(diào)和陰陽(yáng),平衡陰陽(yáng),協(xié)調(diào)臟腑、保陽(yáng)益陰,暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血,清靜養(yǎng)神、節(jié)欲保精,調(diào)息養(yǎng)氣、持之以恒,養(yǎng)生的,途徑,順?biāo)臅r(shí)而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)飲食而慎起居,堅(jiān)五臟而通經(jīng)絡(luò),避虛邪而安正氣,協(xié)調(diào)臟腑、平衡陰陽(yáng),一是強(qiáng)化臟腑的協(xié)同作用,增強(qiáng)機(jī)體新陳代謝的活力,二是當(dāng)臟腑間偶有
3、失和,及時(shí)予以調(diào)整以糾正其偏差,這兩方面內(nèi)容,作為養(yǎng)生指導(dǎo)原則之一,貫徹在各種,養(yǎng)生方法之中,如:四時(shí)養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)春養(yǎng)肝、夏養(yǎng)心、長(zhǎng)夏養(yǎng)脾、秋,養(yǎng)肺、冬養(yǎng)腎;精神養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)調(diào)情志舒暢,避免五,志過(guò)極傷害五臟;飲食養(yǎng)生中強(qiáng)調(diào)五味調(diào)和,不可過(guò),偏等,素問(wèn),四氣調(diào)神大論篇第二,春三月,此為發(fā)陳。天地俱生,萬(wàn)物以,榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而,勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也;逆之,則傷肝,夏為實(shí)寒變,奉長(zhǎng)者少,夏三月,此為蕃秀。天地氣交,萬(wàn)物華,實(shí),夜臥早起,無(wú)厭于日,使志勿怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛(ài)在外,此夏氣之應(yīng),養(yǎng)長(zhǎng)之道也;逆之則傷心,秋為痎瘧,奉收者少
4、,冬至重病,秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以,明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無(wú)外,其志,使肺氣清,此秋氣之應(yīng),養(yǎng)收之,道也;逆之則傷肺,冬為飧泄,奉藏者,少,冬三月,此為閉藏。水冰地坼,勿擾乎,陽(yáng),早臥晚起,必待日光,使志若伏若,匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無(wú)泄皮膚,使氣極奪。此冬氣之應(yīng),養(yǎng),藏之道也;逆之則傷腎,春為痿厥,奉,生者少,暢通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血,素問(wèn),調(diào)經(jīng)論說(shuō):“五臟之道,皆出于經(jīng)隧,以行,氣血,血?dú)獠缓?,百病乃變化而?只有經(jīng)絡(luò)通暢,才能使臟腑相通、陰陽(yáng)交貫,內(nèi)外相,通,從而養(yǎng)臟腑、生氣血、布津液、傳糟粕、御精神,以確保生命活動(dòng)順利進(jìn)行,新
5、陳代謝旺盛。陰陽(yáng)協(xié)調(diào),氣血平和、臟腑得養(yǎng),精充、氣足、神旺,所以身體,健康而不病,如太極拳、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等,都是用動(dòng)作,達(dá)到所謂“動(dòng)行以達(dá)郁”的鍛煉目的,清靜養(yǎng)神,節(jié)欲保精,中醫(yī)養(yǎng)生主張形神俱養(yǎng),首重養(yǎng)神。養(yǎng)神,之道貴在一個(gè)“靜”字,使人的精神情志活動(dòng),保持在淡泊寧?kù)o的狀態(tài),做到摒除雜念,內(nèi)無(wú),所蓄,外無(wú)所逐,主張,專(zhuān)心致志,保持精神靜,謐,“寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣,寡思慮以養(yǎng)神”,避免,多思則神殆,多念則志散,多欲則志昏,多,事則形勞,要想使身體健康無(wú)病,保持旺盛的生命力,還,在于保養(yǎng)腎精,也即狹義的“精”。精足,則,人之生源充足,生源足則防老抗衰有術(shù)。千,金要方中指出:“精竭則身憊。故欲不
6、節(jié)則,精耗,精耗則氣衰,氣衰則病至,病至則身,?!?。告戒人們宜保養(yǎng)腎精,這是關(guān)系到機(jī)體,健康和生命安危的大事。足以說(shuō)明,精不可耗,傷,養(yǎng)精方可強(qiáng)身益壽,調(diào)息養(yǎng)氣,持之以恒,保養(yǎng)元?dú)猓喉標(biāo)臅r(shí)、慎起居、調(diào)情志,調(diào)暢氣機(jī):多以調(diào)息為主,養(yǎng)生保健要堅(jiān)持不懈的努力,持之以恒,的進(jìn)行調(diào)攝,才能達(dá)到目的,養(yǎng)生貫穿一生,練功貴在精專(zhuān),養(yǎng)生重在生活化,綜合調(diào)養(yǎng),綜合調(diào)養(yǎng)是著眼于人與自然的關(guān)系、臟腑、經(jīng)絡(luò),精神情志、氣血等方面。需注意,養(yǎng)不可太過(guò),也不可不及,按照生命活,動(dòng)的規(guī)律,做到合其常度,恰到好處,主張動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合,形神共養(yǎng),從機(jī)體全身著眼進(jìn)行調(diào)養(yǎng),不可失之過(guò)偏,用之太偏就忽略了其他方面,強(qiáng)
7、調(diào)養(yǎng)宜有針對(duì)性,要根據(jù)實(shí)際情況,具體問(wèn)題具體分析,可因人、因時(shí)、因地不同而分別,施養(yǎng),不可一概而論,1,養(yǎng)宜適度,2,養(yǎng)勿過(guò)偏,3,審因施養(yǎng),二、中醫(yī)養(yǎng)生的內(nèi)容,情志養(yǎng)生,心理養(yǎng)生,飲食養(yǎng)生,起居養(yǎng)生,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,一)情志養(yǎng)生,中醫(yī)認(rèn)為:人有喜怒憂(yōu)思悲恐驚的情志變化,亦,稱(chēng)“七情”。其中怒喜思憂(yōu)恐為五志,五志與五臟有,著密切的關(guān)系,內(nèi)經(jīng)有“怒傷肝,悲勝怒”、“喜傷心,恐,勝喜”、“思傷脾、怒勝思”、“憂(yōu)傷肺,喜勝憂(yōu)”,恐傷腎,思勝悲”等理論。此觀點(diǎn)被歷代醫(yī)家應(yīng)用,于養(yǎng)生學(xué)中,情志調(diào)攝對(duì)于防病祛疾、益壽延年起著,不可低估的微妙作用,異常的情志活動(dòng),可使情緒失控而導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng),功能失調(diào),引起人體內(nèi)陰
8、陽(yáng)紊亂,從而出現(xiàn)百病叢生,早衰,甚至短壽的后果,故善養(yǎng)生者,宜注意情志調(diào)攝,調(diào)養(yǎng)心神的方法,清靜養(yǎng)神,少私寡欲,凝神劍思、抑目靜耳,重視道德修養(yǎng),開(kāi)朗樂(lè)觀,培養(yǎng)樂(lè)觀的人生態(tài)度,提高心理上,的抗逆能力,胸懷要寬闊,情緒宜樂(lè)觀,保持心理平衡,要淡泊寧?kù)o,知足常樂(lè),增強(qiáng),自己的心理承受能力,保證身心健康,調(diào)節(jié)異常情志的方法,1,節(jié)制法,戒怒,寵辱不驚,2,宣泄法,傾訴,記日記,高歌,痛哭,3,轉(zhuǎn)移法,增加有益心身健康的興趣,尋找,精神寄托,怡養(yǎng)心志,舒暢情懷。如音樂(lè)欣賞,書(shū)法繪畫(huà),種花養(yǎng)鳥(niǎo),弈棋垂釣及外出旅游等,4,情志相勝,思勝恐,恐勝喜,喜勝悲,悲,勝怒,怒勝思,二)心理養(yǎng)生,所謂,心理養(yǎng)生,就
9、是從精神上保持良好,狀態(tài),以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮,來(lái),達(dá)到防病健身、延年益壽的目的,專(zhuān)家預(yù)計(jì),心理養(yǎng)生,將成為,21,世紀(jì)的健,康主題,善良,是心理養(yǎng)生的營(yíng)養(yǎng)素,寬容,是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥,樂(lè)觀,是心理養(yǎng)生的不老丹,淡泊,是心理養(yǎng)生的免疫劑,三)飲食養(yǎng)生,民以食為天,飲食是維持人體生命活,動(dòng)的主要物質(zhì),人體生理活動(dòng)所必需的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都來(lái),源于飲食,飲食與人類(lèi)的健康密切有關(guān),合理科學(xué)的飲食,應(yīng)該是日常生活中養(yǎng),生的重要內(nèi)容,飲食養(yǎng)生的原則,1,全面膳食,飲食多樣化,食譜廣泛,各類(lèi)食,物合理搭配,2,飲食有節(jié),定時(shí)定量,不偏食,不挑食,3,因人擇食,根據(jù)年齡,性別,體質(zhì)不同而選,擇食物,4,因時(shí)擇食
10、,根據(jù)季節(jié)氣候特點(diǎn)而選擇食物,飲食養(yǎng)生的特點(diǎn),可概括為四點(diǎn),一,因后天之本,及早食養(yǎng),二,食養(yǎng)關(guān)鍵在于飲食有節(jié),三,先食療、后藥餌,四,多講究早食常宜早,晚食不宜遲,夜食反多損的原則,四)起居養(yǎng)生,1,起居規(guī)律,2,勞逸適度,養(yǎng)成有規(guī)律的生活習(xí)慣,久行傷筋,久視傷血,久立傷,骨,久臥傷氣,久坐傷肉,睡時(shí)充足,3,科學(xué)睡眠,4,衣著相宜,5,二便通暢,臥具適宜,睡姿正確,就寢定時(shí),舒適合體,適時(shí)增減衣物,因時(shí),因人擇衣,鞋帽適體,五)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,是通過(guò)運(yùn)動(dòng),鍛煉,活動(dòng)筋骨,調(diào),節(jié)氣息,靜心寧神,從而疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和,臟腑氣血,達(dá)到增強(qiáng),體質(zhì)、益壽延年的養(yǎng),生方法,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生三大要領(lǐng),意守,調(diào)
11、息,動(dòng)形,關(guān)鍵是意守,精神專(zhuān)注,才能呼吸均勻,引導(dǎo)氣血周流全身,內(nèi)煉精神,外煉筋骨四肢,內(nèi)外和諧,經(jīng)絡(luò)暢通,氣血調(diào)和,使機(jī)體達(dá)到全面,的鍛煉,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的原則,掌握要領(lǐng),循序漸進(jìn),持之以恒,因人因時(shí)而異,肥胖者應(yīng)以鍛煉形體為主,如五禽戲,八段錦等;形瘦者以靜功意守為主,如放松功,內(nèi)養(yǎng)功,強(qiáng)壯功等。春季以活動(dòng)筋,骨為主,夏季以練氣保津?yàn)橹?運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的形式,傳統(tǒng)的導(dǎo)引術(shù),能活動(dòng)軀體四肢以,煉形,鍛煉呼吸以煉氣,并以意導(dǎo)氣,氣率血行,從而使周身氣血恢復(fù)正常運(yùn),行,病體得以康復(fù),極拳等,常見(jiàn)的有,八段錦,易筋經(jīng),五禽戲,太,太極拳,是我國(guó)武術(shù)著名的內(nèi)家拳種之一,由來(lái)已,久。它是一種既有益于健康,又能抗暴
12、自衛(wèi),并具有,極高哲理、生理和技擊力學(xué)原理的拳術(shù)。著名的有陳,楊、吳、武、孫等各種流派,八段錦,是由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法,全套動(dòng)作精煉,動(dòng)作量適度,具有疏通經(jīng)絡(luò),消結(jié)化瘀,保津益氣,減脂降壓,暢通氣血,疏筋柔體,調(diào)整臟腑的,作用,易筋經(jīng),是一種以強(qiáng)身壯力為主的鍛煉方法,易”有變易的意思,“筋”指筋脈,共有,12,式,它的主要特點(diǎn)是動(dòng)靜結(jié)合,內(nèi)靜以收心調(diào),息,外動(dòng)以強(qiáng)筋壯骨,五禽戲,模仿虎之威猛,鹿之安詳,熊之沉穩(wěn),猿之靈巧,鳥(niǎo)之輕巧以鍛煉身體,可增強(qiáng)體力,行氣活血,舒筋活絡(luò),也可用于慢性病的康復(fù),治療??梢匀拙毩?xí),也可練習(xí)其中,1-2,節(jié),三、亞健康與養(yǎng)生,所謂的,亞健康狀態(tài),是指
13、人的身心處于疾病與健,康之間的一種健康低質(zhì)狀態(tài),是機(jī)體雖無(wú)明確的疾病,但在軀體上、心理上出現(xiàn)種種不適應(yīng)的感覺(jué)和癥狀,從而呈現(xiàn)活力和對(duì)外界適應(yīng)力降低的一種生理狀態(tài),癥狀,精神不振、情緒低落、反應(yīng)遲鈍、煩躁,焦慮等,在生理方面出現(xiàn)疲勞、乏力、氣短、失眠、厭,食、便秘、腰腿疼痛、心悸等。出現(xiàn)“三高一低,高,血脂、高血糖、高血粘度、低免疫力,等,有關(guān)的研究資料表明,世界人口中近半數(shù)處于亞健,康狀態(tài),中醫(yī)學(xué)對(duì)亞健康狀態(tài)成因的認(rèn)識(shí),環(huán)境異常,環(huán)境污染,心理因素,工作節(jié)奏快,來(lái)自社會(huì)和各方面的,壓力大,營(yíng)養(yǎng)失衡,妄投溫補(bǔ),不良的生活方式和行為,吸煙酗酒、高熱量,高脂肪飲食、缺乏體力勞動(dòng)、生活不規(guī)律、夜,生活
14、過(guò)度,中醫(yī)優(yōu)勢(shì),中醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí)論、方法論,區(qū)別于,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最顯著的特點(diǎn),就是,注重研究人體的,功能反應(yīng)狀態(tài),它能夠比較全面而可靠地了解疾病狀態(tài),通過(guò)狀態(tài)調(diào)治以消除異常病理狀態(tài),恢復(fù)正常,健康狀態(tài),中醫(yī)養(yǎng)生理論,強(qiáng)調(diào)整體觀,即人與自然的,統(tǒng)一。強(qiáng)身健體、固守正氣即是防止“亞健康,狀態(tài)的途徑之一,運(yùn)用中醫(yī)養(yǎng)生方法調(diào)整“亞健康”狀,態(tài),運(yùn)動(dòng),心理,生活,飲食,藥物,避免肥甘厚味,食療,藥膳,針灸及推拿按摩,簡(jiǎn)單的食療方法,桂圓蓮子粥,桂圓肉,15,克,蓮子,15,克,大棗,10,枚,粳米,100,克,同煮成粥,加適量白糖,有益心寧神、養(yǎng)心健脾的作用,適用于心血不,足、脾氣虛弱所致的心悸、失眠健忘
15、、大便溏,泄等,酸棗仁粥,酸棗仁(打碎,10,克,粳米,100,克,同煮成粥。有養(yǎng)陰寧心,補(bǔ)肝安神的,作用,適用于心肝血虛所致的心煩失眠、心悸,體虛自汗等,山楂茶,山楂,15,克,用開(kāi)水浸泡,20,分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降脂強(qiáng)心、消食開(kāi)胃的作,用,適用于高血壓、高血脂、冠心病及食欲不,振者?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí),山楂具有降血壓,降血脂的作用,并有強(qiáng)心和增加心臟冠狀動(dòng)脈,血流量的作用,還能抗心律不齊和助消化,而,且安全無(wú)毒,菊楂決明茶,菊花,5,克,山楂,10,克,決明子,10,克,用開(kāi)水浸泡,20,分鐘,加適量白糖調(diào)味。有降血壓、降,血脂、強(qiáng)心明目的作用,適用于高血壓、高血脂及冠,心病患者,龍眼
16、肉,15,克,大棗,7,枚,粳米,100,克,同煮成粥。有養(yǎng)心安神、健脾補(bǔ)血的作用,適用于心,血不足所致的心悸心慌、失眠、健忘、貧血等,龍眼肉粥,小麥粥,浮小麥,30,克,粳米,100,克,大棗,10,枚,同煮成粥。有養(yǎng)心神、補(bǔ)脾胃、止虛汗,等作用,適用于心氣不足所致的心悸不安、失,眠等,鹿腎紅參粥,鹿腎,或羊腎,1,只,紅參,3,克,大米,100,克,調(diào)料少許。將鹿腎切開(kāi),剔去內(nèi)部白筋,切為碎,末,紅參打?yàn)樗槟?,大米洗凈,加入適量水及調(diào)料,煮,1,小時(shí)食用。有益氣壯陽(yáng),填精補(bǔ)髓的作用。適用于,老年人虛弱無(wú)力,腰膝酸軟,畏寒怕冷,耳聾耳鳴,性功能減退等癥,參歸羊肉,紅參,10,克,當(dāng)歸,20,
17、克,羊肉,500,克,調(diào)料少許。將羊肉洗凈切塊,與紅參、當(dāng)歸,調(diào)料放入砂鍋中,加水適量,用慢火燉煮,1,2,小時(shí),待水耗干,羊肉熟爛時(shí)?;鹗秤谩S幸?氣補(bǔ)血,強(qiáng)體抗寒的作用。適用于老年人體質(zhì),虛弱,面色蒼白,四肢無(wú)力,畏寒怕冷等癥,四、推拿按摩保健,理論基礎(chǔ),經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)臟與體表聯(lián)系的通路,它能運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑,溝通內(nèi)外,貫通上,下。經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)節(jié)氣血、調(diào)節(jié)虛實(shí),等功能,針灸、按摩是通過(guò)刺激經(jīng)絡(luò)和輸穴,調(diào)節(jié)臟腑,組織功能,瀉其有余,補(bǔ)其不足,促使人體氣,血流通,陰平陽(yáng)秘,作用,行氣活血,化瘀消腫,舒經(jīng)通絡(luò),解痙,止痛,滑利關(guān)節(jié),調(diào)整臟腑功能,特點(diǎn),推拿具有“驗(yàn)、便、廉”的特,點(diǎn),尤其
18、是自我推拿,不受設(shè)備,環(huán)境等條件限制,不用針、不用藥,即能達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的,很受廣,大群眾歡迎,非常值得人們學(xué)習(xí),運(yùn)用,三一二”經(jīng)絡(luò)鍛煉法,健康長(zhǎng)壽的奧秘就,是鍛煉經(jīng)烙。為了,使人人都達(dá)到百歲,健康之目的,北京,炎黃經(jīng)絡(luò)研究中心,祝總驤教授提出并,推薦一種人人可行,行之有效、自已能,給自已防病治病的,經(jīng),絡(luò),鍛,煉,法,即,三一二”經(jīng)絡(luò)鍛,煉,法,三”指合谷、內(nèi)關(guān)、足三里三個(gè),穴的按摩,一”是意守丹田、腹式呼吸,二”是兩下肢下蹲為主、適當(dāng)?shù)?體育活動(dòng),內(nèi)關(guān),合谷,足三里,意守丹田、腹式呼吸,兩下肢下蹲,預(yù)防,三一二”不僅對(duì)常見(jiàn)病、疑難病有治,療作用,而且能預(yù)防惡性病,如三大殺手,糖,尿病、心
19、腦血管疾病、癌癥,人類(lèi)壽命當(dāng)然能,達(dá)到百歲健康。而現(xiàn)行醫(yī)療對(duì)預(yù)防疾病和老年,人的百歲健康是無(wú)能為力的,安全,現(xiàn)行醫(yī)療藥物治療法多有副作用,而,三一二”則無(wú)毒副作用。長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉就可,體力增強(qiáng),精力充沛,青春常葆,防病治病,理所當(dāng)然人人百歲健康,有效,三一二”簡(jiǎn)便易行,人人都能掌握,便于普及推廣,又可為個(gè)人、為國(guó)家節(jié)約大量,醫(yī)藥費(fèi)用,常用保健穴,足三里,可和胃健脾、通腑化痰、祛風(fēng)化濕,補(bǔ)氣養(yǎng)血、升降氣機(jī)、防病保健,有強(qiáng)壯作用,為保健要穴,太陽(yáng),風(fēng)池,大椎,迎香,可緩解頭痛,增強(qiáng)記憶力,疏風(fēng)清熱,醒腦開(kāi)竅,可解熱鎮(zhèn)痛,可促進(jìn)鼻黏膜血循環(huán),增強(qiáng)正常分泌,濕潤(rùn)鼻腔,并預(yù)防感冒和防治鼻炎,神闕,具有溫陽(yáng)救逆、利水固脫的功效,治,療以虛、寒為主證的疾病。神闕穴禁刺,多用,艾條或艾柱隔鹽或姜灸,涌泉,穴位,病能力,可益腎通便、寧神熄
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