語文 －《與妻書》

1、語文 與妻書特征碼標(biāo)簽:特征碼【教學(xué)目的】1.掌握*重點實虛詞，掌握課文中活用的詞在詞的具體語境中的意義和用法。2.領(lǐng)會“吾至愛汝，既此愛汝一念，使吾勇于就死也”這句話的含義，理清*思路；了解*將兒女之情與革命豪情相結(jié)合以及記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫法。學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下人謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操?！疚难曰A(chǔ)知識】1.注音釋義意映卿卿如晤（晤，音w，相遇、見面，引申為面對面）的的非吾所忍（的，音d，實在、的確）2.通假字吾靈尚依依旁汝也（旁，通傍，靠近）3.一詞多義竟a動詞不能竟書而欲擱筆（完畢、終了，本課）此縣官重太后，故不竟也（追究漢書、霍光傳）輕舟竟川（從頭到尾，曹操善哉

2、行）b副詞道竟何為耶（究竟、終究，劉禹錫天論上）神農(nóng)竟不知（竟然、居然，杜甫游何將軍山林）身a名詞首身離合心不懲（身體、軀體，國殤）且以汝有身也（有身指懷孕，本課）b代詞然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者（自己、自身出師表）身是張翼德也（我三國志蜀書張飛傳）c副詞將軍身披堅執(zhí)銳（親自陳涉世家）4.詞性活用a.名詞用作動詞汝幸而偶我（婚配）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼（老，尊敬。幼，疼愛）b.名詞用作狀語汝泣告我（哭著）瓜分之日可以死（像分瓜一樣）c.動詞使動用法不能竟書而欲擱筆（使完畢）當(dāng)盡吾意為幸（使盡）d.形容詞用作動詞卒不忍獨善其身（完善）e.形容意動用法當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之

3、福利（以為樂）5.古今異義汝可以模擬得之（模擬 古義：想象、揣摩。今義：模仿）6.句式解析稱心快意，幾家能彀（主謂倒裝句）【難句解析】吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。全句譯為：當(dāng)我寫這封信（的時候），淚珠和筆墨一齊落下，不能把信寫完就擱筆了，又很擔(dān)心你不能深深地了解我的苦衷，說我忍心丟了你去死，說我不了解我的不要我死去（的心情）啊，因此忍著悲痛跟你講講這種苦衷。司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！按荷馈睂嶋H是“青衫”，原句是琵琶行中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。”“太上”就是“太古”，最遠(yuǎn)最古的，引申為最高

4、尚的人。全句譯為：江州司馬的青衫（濕了），我不能學(xué)那些修養(yǎng)高超的人忘懷于世理人情。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！皹贰币鈩佑梅?，以樂。全句譯為：你在哭不成聲以后體察我的苦衷，也能把天下人（的福利）放在心上，（那么），就應(yīng)當(dāng)也把犧牲我跟你的福利作為樂事，去為天下人謀福利?。〕趸槿膫€月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映。“適”，合適的意思?！昂Y”名詞兼動詞，既表動作又表動作使用的工具?！耙老　弊鳌胺路稹?、“朦朧”講。譯作：新婚三四個月，恰巧是冬天的某個月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣，篩出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦朧地互相

5、掩映。吾平生未嘗以吾所志語汝，是吾不是處；然語之又恐汝日日為吾擔(dān)憂，吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂的的非吾所忍?！盃奚焙汀鞍偎馈蓖x，這里復(fù)用，為的強調(diào)死。譯作：我平時不曾把我所追求的目標(biāo)告訴你，是我的不是；但是，如果告訴了你卻又很怕你天天替我擔(dān)憂，我即使?fàn)奚话俅我膊煌吮埽鼓銚?dān)憂倒的的確確不是我能忍心的。【內(nèi)容主旨】全文七段，可分為三個部分。第一部分（1段），作為遺書的開端，簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情。第二部分（第2、3、4段），是信的核心。在這部分中，烈士心情傾訴自己“至愛汝”又“忍舍汝而死”的心情和道理。第2段開頭一句“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的

6、綱。烈士在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡牡览?。然后下面用兩段文字，一段詳訴，“吾至愛汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。第3段，用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實說明自己絕不是一個無情的人。第4段，開頭用“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之”作為過渡，把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理。先列舉種種“可以死”的情況，說明延緩此不能眼睜睜地看著對方死；次講破鏡難以重圓，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情

7、如我輩者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑，把磁頭后人的任務(wù)托給妻子。第三部分（5、6、7段），作為遺書的結(jié)尾，再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。第5段開頭一句“吾今與汝與無言矣”，似乎要收住話頭了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又寫出自己死后的愿望：靈魂永遠(yuǎn)陪伴妻子以此進(jìn)一步表達(dá)“吾至愛汝”的衷情。第6段再一次申述自發(fā)一前“未嘗以吾所志”告訴妻子的原因，并慨嘆夫妻二人的“幸”與“不幸”，從“幸”與“不幸”的角度，再次抒發(fā)“吾至愛汝”、“忍舍汝而死”的思想感情。第7段是希望妻子讀懂遺書，理解自己的思想感情。這封遺書表達(dá)了烈士對革命的忠誠和對妻子的

8、摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個人一切的崇高革命精神。【.寫作特點】*作者為了表達(dá)“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情，遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達(dá)方式。全文有很多地方直接抒情，表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻(xiàn)身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士為全國同胞爭取自由幸福而不惜犧牲個人一切的精神是崇高的。正因為烈士摯愛妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。此外，*的語言也非常好。信中之話是烈士的肺腑之言，真切感

9、人，扣人心弦。同時，因為作者平素語言修養(yǎng)高，文字亦文亦白，通俗典雅。信中多處用了典故，增強了語言的表現(xiàn)力，又不覺冗贅艱深的毛病。如“太上忘情”、“望夫化石”、“破鏡重圓”等?！窘忸}指導(dǎo)】一、見【內(nèi)容主旨】二、見【文言基礎(chǔ)知識】三、1.可是遍地血腥陰云，滿街狼狗（橫行），有幾家能夠稱心快意（過日子）呢？（人民的災(zāi)難使我像）白居易那樣淚濕青衫，我不能學(xué)（那些所謂）“太上之人”，泯滅了喜怒哀樂之情。2.唉！當(dāng)時我內(nèi)心的悲痛，是不能用短短的毛筆來形容的。3.（寫信的）方巾短而（我的）衷情長，（還）未（寫）完的，還有萬萬千千，你可以想象得到我的萬千衷情。【資料窗】黃花崗起義清代末年，清政府極度腐朽反動，

10、對帝國主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對人民則加強剝削壓迫，因而激起人民的反抗。1905年，孫中山在日本東京組成“中國同盟會”，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的十六字政治綱領(lǐng)。在我國南方，先后發(fā)動了十幾次武裝起義。1910年11月，孫中山從美洲來到南洋，在檳榔嶼（現(xiàn)在馬來西亞西北部）召集革命黨人開會，.總結(jié)了過去多次起義失敗的教訓(xùn)，決定在廣州再發(fā)動一次規(guī)模更大的起義。1911年4月23日，總指揮黃興由香港秘密來到廣州，在兩廣總督衙門附近設(shè)立指揮部，部署起義。但因為在關(guān)鍵時刻，負(fù)責(zé)運輸槍械的人叛變了。革命黨人只好放棄原來的十路進(jìn)兵的.計劃，集中全力攻打總督衙門。4月27日，黃興率一百多人攻入總督衙門，強鳴岐（兩廣總督）已逃走，黃興等人就和返撲的水師提督李準(zhǔn)的部隊激戰(zhàn)。寡不敵眾，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃。這次起義，戰(zhàn)斗犧牲和被捕遇害的有喻培倫、方聲洞，林覺民等烈士。事后群眾收得尸骸七十二具，葬在廣州西北郊的黃花崗，所以后人把這次起義叫作“黃花崗起義”。五個多月后，武昌（辛亥）起義爆發(fā)了。林覺民（18861911）字意洞，號抖飛，又號天