學(xué)習(xí)愚公移山精神心得體會

1、學(xué)習(xí)愚公移山精神心得體會“面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽，任憑那扁擔(dān)把脊 背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿”。這兩句歌詞講述的是愚公移 山的故事，對于這個故事我們大家耳熟能詳，可謂是家喻戶曉。愚公移山故事里的愚公，他的“愚”體現(xiàn)在了志向遠(yuǎn)大， 誓要移開王屋與太行，他的“愚”體也現(xiàn)在堅(jiān)忍不拔，山不增 高，而子子孫孫無窮盡也，他的“愚”更體現(xiàn)在無私奉獻(xiàn)，前 人辛苦，而造福子孫后代，愚公他愚在奉獻(xiàn)，他愚在吃苦在前 享樂在后，由此可見，愚公不“愚”，有大智慧。而故事中的另一個人智叟，他的“智”體現(xiàn)在了思想保守， 鼠目寸光，過于注重客觀條件的艱苦，而沒有正視自身的力量， 他的“智”也體現(xiàn)在得過且過，害怕吃

2、苦，隨遇而安，安于現(xiàn) 狀，他的“智”更體現(xiàn)在否定自己的同時，還認(rèn)為他人自不量 力，諷刺挖苦，設(shè)下絆腳石。由此可見，智叟不“智”，愚不可及。曾經(jīng)的愚公移山，劈山挖路，用鋤頭挖，用簸箕挑，如此 艱難險阻，終于把王屋和太行移開，撫今追昔，滄桑巨變，在 經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步的今天，科技高速發(fā)展，不再需要我們用鋤 頭挖，用簸箕挑，但不變的是我們依然需要“愚公精神”。我們要學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他主動移山的精神，我們管理處 所負(fù)責(zé)的西一干渠，情況復(fù)雜，支渠眾多，農(nóng)業(yè)用水是頭等大 事，我們要學(xué)習(xí)愚公移山而不搬家的精神，搬家只可以改變我 們自身的環(huán)境，去卩改變不了灌區(qū)群眾的用水問題，所以我們應(yīng) 當(dāng)主動面對困難，主動解決

3、困難，將我們的灌區(qū)治理好，管理 好，既改善了我們以后的工作環(huán)境，降低了工作難度，同時更 解決了灌區(qū)群眾的用水問題，造福一方百姓。我們要學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他自力移山的精神，愚公年且九 十，移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成，但愚公并沒有 逃避，反而身體力行，“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰” 同樣在我們工作中也要學(xué)習(xí)這種自力更生，艱苦奮斗的精神， 面對困難不推諉，不逃避，不推給上級，也不交給集體，留給 繼任者，要敢于應(yīng)難而上。我們要學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他的群策群力，愚公善用集體智 慧， 聚室而謀”，并得到全家 雜然相許”然后通力協(xié)作，子孫、 鄰人無不奮勇。我們要學(xué)習(xí)愚公的善于集體智慧，通力協(xié)作的

4、 精神，在即將面臨的防汛工作，我們要及時的了解灌區(qū)的水文 情況，發(fā)動集體智慧，集思廣益，收集匯總可能發(fā)生問題，針 對問題制定相應(yīng)的解決預(yù)案，針對干渠、支渠經(jīng)過的村莊存在 著河道內(nèi)隨意丟棄垃圾的問題，我們?nèi)翰呷毫?，集思廣益，制 定正確的應(yīng)對措施，解決隨意丟棄垃圾的問題，改善水環(huán)境， 營造一個良好的用水環(huán)境。我們要學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他不斷移山的精神，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，一個人搬一塊石頭并不難， 難的是一輩子搬石頭。在移山的過程中會遇到很多困難。比如 吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、旁人冷嘲熱諷的 問題等等?？墒菬o論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢 志不渝，移山不

5、止，我們的水利工作是一項(xiàng)長期工作，即將面 臨的防汛任務(wù)時間長，任務(wù)重，需要我們堅(jiān)持不懈，持之以恒， 擔(dān)負(fù)起解決灌區(qū)人民用水和保護(hù)灌區(qū)人民利益的重任。我們要學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他的意志堅(jiān)定，愚公在挖山的過 程中受阻很多，更遭遇了智叟的嘲笑和否定，但他矢志不渝， 移山不止，付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公“干 就干成”的決心、毅力和精神。我們針對灌區(qū)的基層工作，最需要的就是毅力，要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)灌區(qū)群眾，我們在日常工作中 要多聽取群眾、企業(yè)等服務(wù)對象心聲，多一些耐心，多一點(diǎn)理 解，多一點(diǎn)行動，少一點(diǎn)怨言，少一點(diǎn)懈怠，就會得到群眾的 廣泛支持，才能使我們的水利工作順利進(jìn)行，收到事半功倍效 果。愚公精神感染人，愚公率全家大人小孩挖山，不僅是為了 個體出行，更是解決祖祖輩輩人類的出行難題。一人號召，全 集體響應(yīng)，愚公精神具有前瞻性，毅力性，公益性，奉獻(xiàn)性。 水利事業(yè)是一個功在當(dāng)代，利在千秋的事業(yè)，我們要學(xué)習(xí)愚公， 學(xué)習(xí)愚公前瞻性的眼光，再解決當(dāng)前西一干灌區(qū)用水問題的同 時，更要為以后考慮，做好渠道堤防的養(yǎng)護(hù)工作，注意保護(hù)良 好的水環(huán)境。愚公移山精神的精髓，在于正確的方向、堅(jiān)定地信念、充 足的信心以及踏實(shí)肯干的實(shí)干，事業(yè)的成功與這些精神是必不 可分的，只有具備了這樣的精神才能在