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1、第 7 課 禮貌待人第 1 站 交往須明禮教材分析:本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的功能和地位本課時(shí)屬于我與他人和集體專題的交往與溝通部分, 主要圍繞青春期的人際交往和社會(huì) 性發(fā)展而設(shè)計(jì)。 對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō), 正處在參與社會(huì)交往的關(guān)鍵期, 面臨著如何文明地 與家人、老師、同學(xué)、社會(huì)各層面的人進(jìn)行交往的問題,而禮貌是文明交往的前提,掌握基 本的交往禮儀和技能, 理解文明禮貌交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值, 對(duì)于中學(xué)生文明禮儀和自 身修養(yǎng)的提高起著十分重要的作用。學(xué)生情況分析七年級(jí)的學(xué)生, 正處于小學(xué)到初中的轉(zhuǎn)型期, 對(duì)于中學(xué)生的相關(guān)要求處在慢慢了解和形 成當(dāng)中, 自身文明禮貌的修養(yǎng)也處于形成時(shí)期。 正處于青春期的
2、他們往往也處于與家長(zhǎng)和老 師交往的叛逆期,加強(qiáng)七年級(jí)學(xué)生的文明禮貌修養(yǎng),有利于提高他們交往的文明程度。教學(xué)準(zhǔn)備教師要分析學(xué)生情況,分析學(xué)生成長(zhǎng)的背景。 結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),激 發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生充分參與到教學(xué)中,體驗(yàn)并踐行所學(xué)知識(shí)。根據(jù)教學(xué)需要制作出課件。 教學(xué)目標(biāo):(一)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)體會(huì)講文明、懂禮貌在生活中的作用和價(jià)值, 樹立在交往中講文明、懂禮貌的意識(shí),做 文明有禮的中學(xué)生。(二)能力目標(biāo)學(xué)會(huì)在與人交往中從語(yǔ)言、 行為各方面表達(dá)尊重, 在文明禮貌的交往中不斷提高自身的 文明修養(yǎng)程度。(三)知識(shí)目標(biāo)理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)理解文明交往的個(gè)人意義和社
3、會(huì)價(jià)值。教學(xué)難點(diǎn)理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值。教學(xué)過程:導(dǎo)入:活動(dòng)一: 我的交往圈任務(wù)要求: 請(qǐng)列舉你的交往圈, 在日常的生活中, 你都要和哪些人交往?交往中要做到 講文明、懂禮貌,應(yīng)該要注意什么呢?學(xué)生列舉后交流:交往的人有父母、老師、同學(xué)、朋友、家人、陌生人 ,材料 1:相傳蘇東坡一日游經(jīng)某寺, 方丈見其衣著平常, 以為只是尋常香客, 不以為然。 只淡淡地說(shuō)“坐” ,又轉(zhuǎn)身對(duì)小和尚喊“茶” 。教師提問: 方丈與蘇東坡的交往中只有淡淡的一個(gè) “坐” 字,一個(gè)“茶”字,源于什么? 你贊同方丈的做法嗎?為什么?材料 2: 小和尚端上一杯普通的茶。稍事寒暄后,方丈感覺來(lái)人談吐不俗,氣度非凡,
4、便改口“請(qǐng)坐” ,并喊小和尚“上茶” 。教師提問:方丈為何改口加了“請(qǐng)”字和“上”字?材料 3: 經(jīng)過一番深談,方丈得知來(lái)者是大詩(shī)人蘇東坡,忙改口說(shuō)“請(qǐng)上坐”。接著又喊小和尚 “上好茶”,并研墨鋪紙以求墨寶。 東坡先生一思忖, 提筆寫了副對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)是 “坐 請(qǐng)坐請(qǐng)上坐” ,下聯(lián)是“茶上茶上好茶” 。方丈看罷,滿臉通紅,羞愧難當(dāng)。教師提問:方丈最后的羞愧帶給我們什么啟示?教師小結(jié): 人自降生開始就成為社會(huì)的人, 就會(huì)與不同的人交往, 在交往中需要我們學(xué) 會(huì)禮貌待人,交往中更需要我們講文明、懂禮貌,交往須明禮。板書:交往須明禮過渡:說(shuō)到交往中的“禮” ,你對(duì)“禮”的了解有多少呢?活動(dòng)二 :孔子的
5、名言教師提問:為什么“禮”從笑中來(lái)?“禮”從愛中來(lái)?“禮”從心中來(lái)? 教師總結(jié):禮是“誠(chéng)于中而行與外” ,是 內(nèi)在修養(yǎng)和外在行為 的統(tǒng)一。 禮貌, 是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范, 是人們?cè)谌粘=煌袘?yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn) 則。禮貌是對(duì)別人尊重與友好的態(tài)度和行為, 是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外顯形式, 也是與人交往 的基本前提。所有的這些,都要求我們要懂禮貌。禮貌是對(duì)自己的尊重,更是對(duì)別人的尊重。 板書:禮貌表達(dá)對(duì)他人的尊重 過渡:下面,我們通過一個(gè)事例來(lái)看看如何做才能通過禮貌來(lái)表達(dá)對(duì)他人的尊重。活動(dòng)三 :接龍式材料分析材料: 法國(guó)著名作家大仲馬又創(chuàng)作了一部新劇, 聽到這一消息, 巴黎大小劇院紛紛前往
6、洽談合作事宜。在一家規(guī)模相當(dāng)大的劇院經(jīng)理辦公室里,副經(jīng)理正在詢問經(jīng)理意見: “我們什么時(shí)候派 人過去談?”“急什么!”經(jīng)理滿臉傲氣地?fù)]了一下手: “作家是靠稿費(fèi)吃飯的, 當(dāng)然誰(shuí)給的錢多就賣 給誰(shuí)。我們跟他合作不止一次,他很清楚我們的價(jià)格。所以,我們只需等待。 ” 但是,一天、兩天 , 大仲馬始終沒有找這家劇院,經(jīng)理終于坐不住了。這時(shí),消息傳 來(lái)大仲馬已經(jīng)把劇本賣給一家小劇院了。教師提問:你能找出大劇院經(jīng)理在哪些方面不夠有禮貌嗎?(學(xué)生回答 )神態(tài)“滿臉傲氣“語(yǔ)言“作家是靠稿費(fèi)給吃飯的,當(dāng)然誰(shuí)給的錢多就賣給誰(shuí)” 。教師提問:請(qǐng)你展開想象,續(xù)寫一段小劇院的經(jīng)理在與大仲馬的合作時(shí)會(huì)是什么態(tài)度?過渡:
7、我們?cè)倏纯创髣≡旱慕?jīng)理接下來(lái)見到大仲馬會(huì)怎么做?材料:經(jīng)理火了,馬上去找大仲馬。一見面,連帽子也沒脫,就滿臉怒氣地質(zhì)問大仲馬:“你為什么把新劇本賣給一家小劇院?”大仲馬先吃了一驚,繼而微笑著承認(rèn)確有這么回事。 于是經(jīng)理出了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)手的價(jià)錢, 要求大仲馬把劇本賣給他。大仲馬笑笑說(shuō):“那家劇院的經(jīng)理給我的價(jià)格的確很低,但是我之所以把劇本賣給他,并不是因?yàn)閮r(jià)格,而是因?yàn)樗拿卦E?!苯處熖釂枺阂姷酱笾亳R后,大劇院的經(jīng)理又再哪些方面表現(xiàn)得不夠有禮貌?學(xué)生回答:發(fā)火、滿臉怒氣”教師提問:請(qǐng)你總結(jié)一下,小劇院得到大仲馬劇本的秘訣是什么?教師小結(jié):禮貌反映我們自身的素質(zhì),展示我們的風(fēng)采。我們講文明、有禮貌,
8、包含對(duì)他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。在實(shí)際交往中表現(xiàn)為尊敬、友好的神態(tài)、 語(yǔ)言和與人為善的心態(tài)。 禮貌待人就要人從內(nèi)而外地體現(xiàn)出對(duì)他人的真誠(chéng)和尊重。發(fā)自內(nèi)心地對(duì)他人的尊重、友善之情,必然表現(xiàn)為禮敬他人的儀態(tài)舉止、文明用語(yǔ)等。禮貌就是以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)他人的尊重,在日常交往中,你能很有禮貌地表達(dá)對(duì)身邊的人的尊重嗎?知行統(tǒng)一練習(xí)一一生活情境再現(xiàn)當(dāng)你快步跑向即將關(guān)閉的電梯,里面的人看到了,替你按住開門鍵,你會(huì)”當(dāng)餐廳的服務(wù)員幫你拿來(lái)餐具或?yàn)槟愕股喜杷臅r(shí)候,你會(huì)”當(dāng)乘坐出租車,下車時(shí),你會(huì) ”過渡:尊重陌生人,對(duì)他們有禮貌更是一個(gè)人道德、素質(zhì)的體現(xiàn)。文明禮貌是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)、精神
9、面貌、文化教養(yǎng)方面的綜合反映?;顒?dòng)四:做文明中學(xué)生學(xué)校開展“做文明中學(xué)生”活動(dòng),要求大家尋找在操場(chǎng)、樓道、教室等不同場(chǎng)合中文明的言行。在操場(chǎng)上我可以”但我不可以”進(jìn)入樓道我可以”但我不可以”進(jìn)入教室我可以”但我不可以”教師總結(jié):禮貌體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和風(fēng)度。作為一個(gè)有修養(yǎng)的人,在與他人交往的過程中,應(yīng)該注意檢查自己的言行是否符合禮儀規(guī)范要求,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。板書:禮貌體現(xiàn)人的文明素養(yǎng)過渡:講不講禮貌不僅僅是個(gè)人私事,還與他人有關(guān),講文明、懂禮貌甚至?xí)P(guān)系到我 們的國(guó)家形象。教師提問:當(dāng)你到國(guó)外旅游的時(shí)候,有沒有看到這樣的字牌?這些字牌背后反映了什 么?材料:中國(guó)公民出國(guó)(境)旅游常
10、見不文明行為隨處拋丟垃圾、廢棄物,隨地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖,上廁所不沖水,不講衛(wèi)生留臟跡;無(wú)視禁煙標(biāo)志想吸就吸,污染公共空間,危害他人健康;乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶擁擠,購(gòu)物、參觀時(shí)插隊(duì)加塞,排隊(duì)等候時(shí)跨越黃線;在車船、飛機(jī)、餐廳、賓館、景點(diǎn)等公共場(chǎng)所高聲接打電話、呼朋喚友、猜拳行令、扎堆吵鬧;在教堂、寺廟等宗教場(chǎng)所嬉戲、玩笑,不尊重當(dāng)?shù)鼐用耧L(fēng)俗;大庭廣眾之下脫去鞋襪、赤膊袒胸,把褲腿卷到膝蓋以上、翹“二郎腿”,酒足飯飽后毫不掩飾地剔牙,臥室以外穿睡衣或衣冠不整,有礙觀瞻;說(shuō)話臟字連篇,舉止粗魯專橫,遇到糾紛或不順心的事大發(fā)脾氣,惡語(yǔ)相向,缺乏基本社交修養(yǎng);在不打折扣的店鋪討價(jià)還價(jià),強(qiáng)行拉外國(guó)
11、人拍照、合影;不消費(fèi)卻長(zhǎng)時(shí)間占據(jù)消費(fèi)區(qū)域,吃自助餐時(shí)多拿浪費(fèi),離開賓館飯店時(shí)帶走非贈(zèng)品, 享受服務(wù)后不付小費(fèi),貪占小便宜。提問:看到這些不文明的行為, 你覺得做一個(gè)文明而有素養(yǎng)的中國(guó)人,在走出國(guó)門的時(shí)候應(yīng)該怎樣做?對(duì)照各條的行為,請(qǐng)你寫出我們的文明行為是什么。教師總結(jié):是否文明禮貌,絕不只是個(gè)人私事,也不是無(wú)足輕重的小事,它表明一個(gè)人 是否具有道德修養(yǎng),影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。 我們有了禮貌,就有了與人交往的親和力。知行統(tǒng)一練習(xí)二:請(qǐng)你制作一份“樓道文明休息宣傳單”或者“教室文明休息宣傳單”,引領(lǐng)同學(xué)們做到課間文明休息。過渡:在文明的社會(huì)生活中, 人和人會(huì)發(fā)生許多交集。 一個(gè)有禮貌的人在交往中容易贏得他人的好感。發(fā)生不愉快時(shí),禮貌可以減少摩擦、化解矛盾。相反,不禮貌造成傷害妨礙交往。一板書:禮貌可以使人們?cè)诮煌鶗r(shí)更加愉悅和諧教師總結(jié):中國(guó)素有“禮儀之邦”的美名。自古以來(lái),容儀有整、尊老敬賢、禮敬他人等是為人處世的基本要求。人人都講文明、講禮貌,社會(huì)就會(huì)成為溫暖、和諧的家園。知行統(tǒng)一練習(xí)三:和諧班級(jí)人人共享,創(chuàng)建和諧人人有
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