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文檔簡介

1、辛棄疾詞兩首,詞是我國傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁。起源于隋唐,大盛于宋代。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等,原本是配合宴樂樂曲而填寫的歌詞,但在發(fā)展過程中逐漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式,詞牌名:每首詞都有一個曲調(diào)的名稱,叫詞牌,詞牌決定了一首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。詞的詞牌和標(biāo)題有著嚴(yán)格的區(qū)別,標(biāo)題是祠的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容,詞的分類,詞的流派,豪放派氣勢豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量,代表詞人有蘇軾、辛棄疾等。 婉約派清麗含蓄,感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或婉約細(xì)膩,題材較狹窄,多是寫個人遭

2、遇、男女戀情,也有些山水,融情于景的,代表詞人有柳永、秦觀、李煜、李清照等,辛棄疾,辛棄疾,南宋詞人。字幼安,號稼軒,我國歷史上偉大的豪放派詞人和愛國者。與蘇軾齊名,并號稱“蘇辛”,史上與李清照并稱“濟(jì)南二安,辛棄疾,有人這樣贊美過他:稼軒者,人中之杰,詞中之龍。其詞題材廣泛,善于熔鑄典故,以文為詞;詞風(fēng)以豪放為主;其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。 詞集:稼軒長短句,辛棄疾,辛棄疾于紹興十年(1140)生于被金人占領(lǐng)的山東,這時距北宋的敗亡已13年。他的祖父辛贊曾在金國做官,但心懷宋室,一直有希望有機會“投釁而起,以紓君父不共戴天之憤”,并常帶著辛棄疾“登高望遠(yuǎn),指

3、畫山河”“諦觀形勢”,同時,辛棄疾也不斷親眼目睹漢人在女貞人統(tǒng)治下所受的屈辱與痛苦,這一切使他在青少年時代就立下了恢復(fù)中原、報國雪恥的志向。辛棄疾22歲時,金主完顏亮舉兵南侵。他乘機聚集成兩千人的隊伍,起義抗金。接著又率眾投奔南宋王朝。南來后,他一再奏表進(jìn)言,主張北伐抗敵,辛棄疾,但朝廷只派他出任知府、轉(zhuǎn)運使等一類重要的地方官職,去治理荒政、整頓治安,并不給他率兵出征的機會。這顯然與辛棄疾的理想大相徑庭,由于深感歲月流逝、人生短暫而壯志難酬,內(nèi)心越來越感到壓抑和痛苦。他在擔(dān)任地方官的任上,積極練兵備戰(zhàn)的做法,不斷遭到投降派的反對和破壞,辛棄疾,現(xiàn)實對辛棄疾是殘酷的。他雖有出色的才干,他豪邁倔強

4、的性格和執(zhí)著的北伐熱情,卻使他難以在畏縮而又圓滑、又嫉賢妒能的官場上立足。他也意識到自己“剛拙自信,年來不為眾人所容”,所以早已做好了歸隱的準(zhǔn)備,并在江西上堯的帶湖畔修建了園榭,以便離職后定居。果然,辛棄疾42歲時,因受彈劾而被免職,歸居上堯。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和安撫使外,大部分時間都在鄉(xiāng)閑居,辛棄疾,閑居鄉(xiāng)野的辛棄疾常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光,享受其中的恬靜之趣,一面心靈深處又不停涌起波瀾,時而為一生的理想所激動,時而因現(xiàn)實的無情而憤怒和灰心,時而又強自寬慰,作曠達(dá)之想,在這種感情起伏中度過了后半生?!傲藚s君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(破陣子),“

5、卻將萬字平戎策,換得東家種樹書”(鷓鴣天),在這些詞句中,埋藏了他深深地感慨,辛棄疾,64歲時被任為紹興知府兼浙東安撫使,年邁的詞人精神為之一振。第二年,更到前線鎮(zhèn)江任職,但他又一次受到沉重打擊,在一些諫官的攻擊下被迫離職,重回古宅閑居,雖然后兩年都曾被召任職,無奈年老多病,身體衰弱,終于在開禧三年秋天溘然長逝。 朝廷對他總是起而又黜,罷而又用,他則一貫是“召之即來,揮之即去”,不論出仕或歸隱,從不放棄自己伐金復(fù)國的政治、軍事主張。但由于政敵的排擠、陷害,他始終未能實現(xiàn)自己的報國理想,直到67歲志未遂而死去,辛棄疾生不逢時。他的文才武略換來的卻是大半生報國無門的悲憤和苦痛。于是他只好笑傲山林、

6、詩酒余生。他常常將滿腔雄心壯志化作杜鵑啼血式的悲憤的長歌。這是英雄人格意識的變向表達(dá),我們從這兩首詞中分明也能品味出他對英雄人格的悲壯追求。然而,也正是這一特定的遭遇,使他一寄之于詞,成為一代詞宗,在詞史上留下了光輝的一頁,1、抒寫愛國情懷的詞,醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生,破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之,2、描寫農(nóng)村田園風(fēng)光的詞,明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。 七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見,西江月 夜行黃沙道上,水龍吟 登建

7、康亭賞雪,此詞作于淳熙元年(1174),35歲的辛棄疾在建康任江東安撫司參議官。這時,他自江東率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了,卻一直沒有受到朝廷的重用。那是因為他有著幾種特殊的身份,使得朝廷對他不能信任:一、他是仕金官員的后代;二、他曾參加過農(nóng)民起義軍;三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份,都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱,所以,朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng),決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。在這種境遇下他深感受壓抑,內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時,面對這大好江山,反而是無限感慨涌上心頭,遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞,寫作背景,題目解說,水龍吟” 為詞牌名。建康, 即今天的江蘇南京市,是 東

8、吳、東晉、宋、齊、梁、 陳六個朝代的都城。賞心 亭是南宋建康城墻上的一 座亭臺。據(jù)景定建康志記載:“賞心亭在 (城西)下水門城上,盡觀賞之勝。,整體感知 掌握生字讀音; 注意停頓、語氣和情感的把握; 充滿感情的朗讀 ; 結(jié)合課下注釋,理解詞的意思,楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。 休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣??上Я髂?,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚,水龍吟 登建康賞心亭,讀準(zhǔn)字音,遙岑遠(yuǎn)目,玉簪螺髻,鱸魚堪膾,揾英雄淚,cn,zn/lo/j,l/

9、kui,wn,楚地千萬里是清肅秋天,江水流向天邊,秋色漫無邊際。眺望遠(yuǎn)處的山嶺,有如直插的玉做的簪子和像青螺狀的發(fā)髻,呈獻(xiàn)著憂愁。流寓江南的游子,落日時分登上樓頭,聽失群的孤雁哀鳴??赐炅藢毜?,再拍著欄桿,卻沒有人領(lǐng)會我登臨樓臺的心意。 張季鷹你不要說鱸魚正好切碎烹煮,秋風(fēng)已吹遍,你歸田沒有?像許汜一樣買田置屋,怕會羞于面見才氣橫溢的劉備。可嘆年華如流水,經(jīng)歷風(fēng)雨頻添憂患,樹木猶且如此,人怎能忍受!請誰人喚來美女,用紅巾翠袖揩拭英雄熱淚,文意,文本賞析,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓

10、頭,斷鴻聲里,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,楚天千里清秋,水隨天去秋無際,起句破空而來,寫出了天高水長、浩渺寥廓的無邊秋色。“楚天”緊扣登臨的地點,“清秋”點明例如登臨的時間。楚天千里,浩浩蕩蕩的長江隨著詞人的目光流向遙遠(yuǎn)的天際,境界浩渺壯闊,氣勢雄渾,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,楚天千里清秋,水隨天去秋無際,一切景語皆情語,這些景色描寫牽動了詞人怎樣的心緒呢,那江天無垠的壯景激起了詞人滿腔的豪情,那滾滾東去的長江使詞人熱血沸騰,那寥落蒼涼的秋色令詞人悲慨高歌、潸然淚下。開頭兩句實寫眼前之景,卻已蘊蓄

11、著深厚之情,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻,江作青羅帶,山如碧玉簪。 韓愈送桂州嚴(yán)大夫 似將青螺髻,撒在明月中。 皮日休縹緲峰,用典,典故指詩文等作品中引用的古書中的故事或有出處的詞句。在懷古詠史詩中,不少篇章在吟詠主要的人和事之外,還會引用一些典故。用典或仰慕古人,或以古人自況,感慨身世,或借古諷今等,使詩文言簡意賅,含蓄雋永,用典的分類,用典有用事和引用前人詩句兩種。 用事是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情,包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。 引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中

12、的意境,促使人聯(lián)想而尋意于言外,在詩歌中援引史實,使用典故,作用: 使詩歌語言精練,有一種簡約美; 可增加內(nèi)容的豐富性,增加表達(dá)的生動性; 增強作品的表現(xiàn)力和感染力,以古喻今,文章就顯得古樸而文采斐然; 可以使詩詞委婉含蓄,避免平鋪直敘,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,用典的作用,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻,辛棄疾借用這兩位詩人的詞語,以“玉簪螺髻”比喻山峰,既符合遠(yuǎn)望的特點,也描寫了遠(yuǎn)山的秀麗??v目遠(yuǎn)望,那千姿百態(tài)的山峰,有的蒼翠高聳如美人的玉簪,有的層層疊疊如美人螺旋形的發(fā)髻,祖國的江山不但有壯闊之美,而且有秀麗

13、之美,這就更激起了詞人對祖國的無限深情,從而觸發(fā)了詞人的“愁”和“恨,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻,人心中有愁有恨,所見之遠(yuǎn)山也似乎在“獻(xiàn)愁供恨”,這是移情及物的手法。那么詩人愁恨為何,北望是江淮前線,效力無由;再遠(yuǎn)即中原舊疆,收復(fù)無日。南望則山河雖好,無奈僅存半壁;朝廷主和,壯士不得其位,即思進(jìn)取,也限于國力。以上種種,是恨之深者,愁之大者。詩人借遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供,盡情抒發(fā)對中原淪陷、南宋小朝廷不思恢復(fù)的“愁”和“恨” 。這樣寫更曲折有味,上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,落日樓頭

14、,斷鴻聲里,江南游子,景物描寫有何特點?表現(xiàn)了作者怎樣的情感,落日的余輝映照著樓頭,失群的孤雁傳來陣陣的哀鳴,一見一聞,通過日暮景色渲染出一種蒼茫悲涼的氣氛,以有聲有色的景物更進(jìn)一步寫出了詞人的孤寂和悲苦。情景交融,虛實相濟(jì),上闕,1、詞的上闕哪些句子是景物描寫,它們分別描寫了怎樣的景色?請具體賞析,落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子,落日:比喻國勢衰頹的南宋王朝。 斷鴻:失群的孤雁,比喻作者飄零的身世。 江南游子:指代作者自己,辛棄疾渡江淮歸南宋,原是以宋朝為自己的故國,以江南為自己的家鄉(xiāng)的??墒悄纤谓y(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意,也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人,對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度

15、,致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了,2、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢,上闕,把吳鉤看了,欄桿拍遍, 無人會, 登臨意,2、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢,上闕,吳鉤:男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州。 李賀南園 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。 辛棄疾破陣子 拍欄桿:讀書誤我四十年,幾回醉把欄桿拍。 北宋劉概 休去依危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。 辛棄疾摸魚兒,把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意,2、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?

16、它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢,上闕,看、拍、會、登 “吳鉤”本是戰(zhàn)場殺敵之銳器,看吳鉤,正是詞人雄心壯志的表現(xiàn),然而現(xiàn)在吳鉤閑置身旁,自己不被重用。烘托詞人空有滿腔雄心壯志,卻是英雄無用武之地的苦悶,2、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢,上闕,看、拍、會、登 “欄桿拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣,借拍打欄桿來發(fā)泄,雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài),2、詞人除了寫景,還寫到了自己的行為,你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎?它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢,上闕,看、拍、會、登 “無人會登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),持劍卻無揮刀之時,發(fā)

17、力卻無用武之地。北伐殺敵收復(fù)失地的雄心壯志竟無人理會,這就更增添了詞人的悲憤,上片,景色,動作,借景抒情,上片小結(jié),報國無路, 壯志難酬的悲憤之情,看、拍、會、登,江天、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻、游子,下闕,與上片相比,詞的下片描寫的對象變成了歷史人物,那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢,思考,上片借景抒情,下片則是(,借典言志,張翰、許汜、劉備、桓溫,在水龍吟登建康賞心亭這首詞的下闋中,作者借助三個典故來抒情。結(jié)合課下注釋,用自己的話描述這三個典故,并思考這三個典故的運用方式是什么樣的,作者的目的是什么,下闕,三個典故: 休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未? 莼鱸之思 求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。 求田問

18、舍 可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此! 樹猶如此,下闕,莼鱸之思晉人張翰應(yīng)當(dāng)時的執(zhí)政者齊王之邀在洛陽做官,見秋風(fēng)起,想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味,便立即棄官歸鄉(xiāng),巧合的是,張翰歸鄉(xiāng)后不久,齊王兵敗,張翰得免于難,世人都認(rèn)為他的棄官是看準(zhǔn)了時機。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。晉書張翰傳,作者的用意,借張翰來自比,不過卻是反用其意。既表明自己恥于歸隱,胸懷報國的雄心壯志。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思,并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤,收到了一石三鳥的效果,求田問舍 三國時許汜去看望陳登,陳登對他很冷淡,獨自睡在大床上,叫他睡下床。后來許汜把這事告訴劉備,劉備說:“天下大亂,你忘懷國事,求田問舍,陳

19、登當(dāng)然瞧不起你,如果是我,我將睡在百尺高樓,叫你睡地下,豈止相差上下床呢? 三國志陳登傳,作者的用意,怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想,表示懷疑:你這樣的小人,有何顏面去見劉備那樣的英雄人物?詞人反其意而用之批判了不顧國事、鉆營私利之人,明詞人為國忘私的胸懷表達(dá)了對英雄的追慕,折射出了辛棄疾的雄心壯志,樹猶如此 世說新語言語載,桓溫北伐,經(jīng)過金城,見自己過去種的柳樹已經(jīng)長到幾圍粗,便感慨地說:“樹猶如此,人何以堪?”意思是說樹已經(jīng)長得這么高大了,人怎么能不老呢,作者的用意,流年,即年光如流;風(fēng)雨,指國家在風(fēng)雨飄搖之中?!皹洫q如此”指辛棄疾對國事飄搖,時光流逝,北伐無期,恢復(fù)中原的夙愿

20、不能實現(xiàn),懷才不遇而徒然虛度年光的憂懼、憤慨和苦痛,2、詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情,作者既不愿棄官歸隱,又不肯貪圖享受,他只是急切地希望去殺敵報國,生怕時不待人,就這樣白白老去。而他的雄心壯志卻沒人能夠理解,這正是詞人當(dāng)時內(nèi)心最大的悲哀,下闕,下闕,倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?”表達(dá)了作者怎樣的心情,寫辛棄疾自傷不能實現(xiàn)理想,又嘆無知己,得不到同情與慰藉的孤寂,正值壯年的詞人,慷慨激憤,拍遍欄桿,憂憤難泄,恨恨地唱出:“倩何人換取,紅巾翠袖,搵英雄淚?”英雄無淚,只因未到傷心處。辛棄疾為何而落淚? 詞人為山河破碎、朝廷偏安貪逸而憤激落淚。 為自己飄零失所、年華流逝而傷感落淚。

21、 為壯志難酬、且又無人理會而寂寞落淚,下闕,下片小結(jié),下片,張翰 樂于歸隱 許汜 謀取私利 劉備 雄才大略 桓溫 嘆時光流逝,用典,正面,反面,報國無路, 壯志難酬的悲憤之情,上片所寫景物,是作者登臨時即目所見,從中引出漂泊南方、渴望報國,而無用武之地的幽憤,下片述懷言志,三個典故疊用,表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵,體現(xiàn)了稼軒詞擅長用典、“以文為詞”的特色,歸納總結(jié),這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感,抒發(fā)作者收復(fù)失地,統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情,表現(xiàn)對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判,表達(dá)深沉的愛國之情,主旨,報國欲死無戰(zhàn)場欄桿拍遍悲斷腸,辛稼軒,詞中之龍也,氣魄極雄大,意境卻極沉郁。

22、” 白雨齋詩話 從寫景入手,意境開闊,情景交融。 通過歷史典故,層層推進(jìn),自然而貼切,深沉而含蓄。 采用白描、反襯的手法塑造栩栩如生的人物形象,藝術(shù)特色,豪放中有沉郁之情和蘊蓄之法,詞到蘇軾手里進(jìn)一步擴(kuò)大了題材和意境,建立起豪放的詞風(fēng)。但豪放詞到辛棄疾手里才臻于完善而達(dá)到高潮。 蘇軾的詞:具有豪邁奔放的感情,坦率開朗的胸襟,形成了豪放而飄逸的風(fēng)格。 辛棄疾的詞:既表現(xiàn)出慷慨激昂的感情,躍躍欲試的雄心,又表現(xiàn)出深沉的苦悶和報國無門的悲憤,形成了豪放而沉郁的風(fēng)格,拓展:蘇辛詞比較,永遇樂 京口北固亭懷古,永遇樂,詞牌名,京口北固亭,登臨地點,懷古,點明詞的類別。大多是通過古人、古事、古跡,以借古傷

23、今、借古諷今,借人傷己,北固亭 祭江亭,位于江蘇鎮(zhèn)江北固山上。古稱北固亭,還有凌云亭、摩云亭、臨江亭、江山第一亭、天下第一亭等名稱。 由于此亭建造在北固山的面江石壁之巔,故又名“臨江亭”。相傳三國時孫劉聯(lián)姻后,夫人孫氏隨劉備去荊州,又被孫權(quán)騙歸強行留住江東。孫劉聯(lián)盟破裂,彝陵大戰(zhàn),劉備兵敗,夫人孫氏聽到訛傳劉備病死在白帝城,悲痛欲絕,便登上此亭,設(shè)奠望西遙祭后投江自盡,故此亭又名“祭江亭”。 而“江山第一亭”相傳是康有為在星夜登亭看到北固山的勝境后題寫的,詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時吳大帝孫權(quán)設(shè)置的重鎮(zhèn),并一度為都城,也是南朝宋武帝劉裕生長的地方。 面對錦繡江山,緬懷歷史上的英雄人

24、物,正是像辛棄疾這樣的英雄志士登臨應(yīng)有之情,題中應(yīng)有之意,詞正是從這里著筆的,南宋時,主戰(zhàn)派勢力總居下風(fēng),因此,有很長一段時間,辛棄疾從42歲到60歲一直在江西鄉(xiāng)下賦閑,過著“隱居”的生活,得不到朝廷的重用。后來,1203年62歲的辛棄疾再次被當(dāng)時執(zhí)掌大權(quán)的韓侂(to)胄起用,任浙江東路安撫史,但這位裙帶宰相是有目的,就是急于北伐,起用主戰(zhàn)派,以期通過打敗金兵而撈取政治資本,鞏固在朝勢力。精通兵法的辛棄疾深知戰(zhàn)爭決非兒戲,一定要做到知己知彼,他派人去北方偵察后,認(rèn)為戰(zhàn)機未成熟,主張暫時不要草率行事。哪知,韓侂胄卻猜疑他,貶之為鎮(zhèn)江知府,寫作背景,鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后

25、,做了大量的準(zhǔn)備工作,但是韓侂胄把持朝政,只想僥幸求逞,不愿認(rèn)真準(zhǔn)備。韓侂胄聽不進(jìn)辛棄疾的勸告,后來就把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。這首詞是 辛棄疾被起用又被降職時,登上北固亭,滿懷悲憤而寫下的,寫作背景,仲謀:孫權(quán)的字,孫權(quán)曾在京口建立吳都。 風(fēng)流:指英雄遺風(fēng),英雄偉業(yè)帶來的影響。 寄奴:南朝宋武帝劉裕的小名。 金戈鐵馬:指精銳的軍隊。 氣吞萬里:豪氣能吞吐萬里江山,言容氣概非凡 元嘉:劉裕之子劉義隆的年號,指劉義隆。 狼居胥:山名,在內(nèi)蒙境內(nèi)。漢霍去病擊匈奴至 此,封山而還。 可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。 佛貍:后魏太武帝拓跋燾的小名,字詞積累,千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭(xi)歌臺,

26、風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷(xing)陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥(x) ,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝穑╞)貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否,自讀詞作,結(jié)合注釋,疏通詩意,思考與前面幾首詞作相比這首詞最大的區(qū)別是什么,詞意梳理,大好江山古今恒在,(只是)無處尋找孫權(quán)那樣的英雄人物了。當(dāng)年繁華的景象歌舞樓臺,連同英雄業(yè)跡都在歷史的風(fēng)雨吹打中而隨時光流逝了。一抹斜陽映著叢密的草樹,平常的街巷,人們說劉裕曾在這里寄住。想當(dāng)年,他率領(lǐng)金戈鐵騎北伐,氣吞萬里,威猛如虎,詞意梳理,元嘉年間,宋文帝劉義隆草草

27、出兵北伐,夢想如霍去病在狼居胥山封壇祭天,作為全勝的紀(jì)念,卻不料只落得驚慌敗北狼狽逃竄。隆興北伐失敗至今已四十三年,我遙望中原,揚州路上烽火殺敵的情景歷歷如在眼前。哪堪回首,而今侵掠中原的拓跋燾祠廟香火盛燒,一片神鴉鳴嗓,社鼓喧鬧!靠誰來問我:將軍年老,飯量可好,用典,借典抒懷,辛棄疾這首詞是懷古之作,既曰“懷古”,當(dāng)然懷想的是歷史人物、歷史事跡。一提到這些人物,這些事跡,就是典故。所以,本詞最大的寫作手法是,思考,辛棄疾在本詞中用了哪些典故?他借助這些歷史故事和歷史人物分別表達(dá)了什么情思,孫權(quán),劉裕,劉義隆,拓跋燾,廉頗,1、辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕,問題探究,千古

28、江山風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”孫權(quán),孫權(quán),幼承父兄之業(yè),胸懷大志。建都京口(后遷建康),占據(jù)江東。赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北,使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆!終為吳侯,1、辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕,問題探究,千古江山風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”孫權(quán),辛棄疾以“英雄”一詞贊頌他,表示自己對他的敬仰和向往,只不過像孫仲謀這樣的英雄人物再也無處可尋了?!拔栝扛枧_”一句承接上文,感慨英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻也已經(jīng)沒有了。表達(dá)了對前人事業(yè)后繼無人的惋惜,1、辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕,問題探究,斜陽草樹氣吞萬里如虎” 劉裕,劉裕,出身貧寒

29、,曾經(jīng)生活在荒僻小巷之中。東晉時,劉裕就是從京口起兵討伐桓玄,平定叛亂。又率軍北伐,戰(zhàn)勝鮮卑等軍事力量,掃平中原,建立南朝劉宋王朝?!跋氘?dāng)年”三句頌揚劉裕率領(lǐng)兵強馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜,1、辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕,問題探究,斜陽草樹氣吞萬里如虎” 劉裕,作者登高遠(yuǎn)望,自然會想起在京口建功立業(yè)的劉裕。劉裕故居隨著時間風(fēng)雨的沖刷,已經(jīng)湮沒在夕陽的余暉和枯枝敗葉之中,在人間早已不著一點痕跡。詞人有一腔報國志,卻難以向劉裕那樣建立豐功偉績,仰慕與抑郁夾雜著蒼涼之情溢于言表,1、辛棄疾登上北固亭,極目遠(yuǎn)眺,為什么會想到孫權(quán)和劉裕,問題探究,兩人都是能夠建立功業(yè)的英雄人

30、物,而且他們的事業(yè)都是在京口起步,相同點,目 的,向往英雄業(yè)績,表達(dá)抗金決心,刺南宋茍安,嘆英雄無覓,上片小結(jié) 懷念孫權(quán)、劉裕。孫權(quán)坐鎮(zhèn)東南,擊退強敵;劉裕金戈鐵馬,戰(zhàn)功赫赫,收復(fù)失地,氣吞萬里。對歷史人物的贊揚,表達(dá)自己力主抗金和恢復(fù)中原的偉大抱負(fù),同時借古代帝王來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑,2、劉義隆的典故用意何在,問題探究,元嘉草草贏得倉皇北顧”劉義隆,元嘉”是南朝宋文帝年號。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子,他不能繼承父親劉裕的功業(yè),好大喜功,以致北伐慘敗國勢一蹶不振。宋書 王玄謨傳:“玄謨每陳北侵之策,上(宋文帝)謂殷景仁曰:聞玄謨陳說,使人有封狼居胥意。”元嘉27年,王玄謨北伐失敗,

31、后魏的軍隊乘勝追到長江邊,聲稱要渡江。都城震恐,內(nèi)外戒嚴(yán)。宋文帝登烽火樓北望,對北伐表示了懺悔。宋書 索虜傳:元嘉八年上(宋文帝)以滑臺陷沒,乃作詩曰:“惆悵懼遷逝,北顧涕交流。 ” 狼居胥,山名,今內(nèi)蒙古境內(nèi)。史記 霍去病傳:元狩四(119 )年,霍去病追擊匈奴至狼居胥,封山(筑土為壇一祭山神,記念勝利) 而還,2、劉義隆的典故用意何在,問題探究,元嘉草草贏得倉皇北顧”劉義隆,明確:借古諷今,以史為鑒,告誡南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想,3、佛貍祠的典故用意何在,問題探究,四十三年一片神鴉社鼓”佛貍祠,詞作由前面的懷古轉(zhuǎn)而傷今。詞人站在北固亭上北顧中原,回憶起43年前金兵對

32、南宋發(fā)動進(jìn)攻,占領(lǐng)了揚州一帶的情景,作者在南下途中,還能看到金兵焚燒的廢墟。43年過去了,當(dāng)時的慘象作者還記憶猶新??涩F(xiàn)在呢,佛貍祠下,卻是一片神鴉的叫聲和祭社的鼓聲?!胺鹭傡簟笔潜蔽禾涞弁匕蠣c追擊王玄謨軍隊時在長江北岸瓜步山上建造的行宮,現(xiàn)在當(dāng)?shù)匕傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?,很是熱鬧,淪陷區(qū)的人民安于異族統(tǒng)治,多可悲?。∧纤谓y(tǒng)治者偏安江南一隅,忘記收復(fù)失地更讓人心寒。詞人將這番意思藝術(shù)地融入“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”這幅圖景里,頗能發(fā)人深思,3、佛貍祠的典故用意何在,問題探究,四十三年一片神鴉社鼓”佛貍祠,明確:作者借佛貍祠下的一幅畫面,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù)

33、,民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋室臣民。表示對南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣,嘆朝廷無能 悲百姓松懈,3、佛貍祠的典故用意何在,問題探究,憑誰問尚能飯否” 廉頗,史記廉頗藺相如列傳記載,廉頗是戰(zhàn)國時趙國名將,因被人陷害逃到了魏國。后來秦國攻打趙國,趙王派使者去探望他,看他還能不能為國家出力。 “廉頗之仇郭開多與使者金,令毀之。趙使者既見廉頗,廉頗為之一飯斗米、肉十斤,被(披)甲上馬,以示尚可用。趙使者還報王曰:廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐,頃之三遺矢(屎)矣。趙王以為老,遂不召。,3、佛貍祠的典故用意何在,問題探究,憑誰問尚能飯否” 廉頗,明確:有人說最后一段洋溢的是滿腔豪情,也有人說是悲情怨

34、語。詞人以廉頗自況,既有渴求他人來問,洋溢著烈士暮年壯心不已的豪情,又有無人來問,抒發(fā)空有滿腔愛國豪情,卻連遭貶斥,壯志難酬的悲憤,下片小結(jié) 引用南朝劉義隆冒險北伐,招致大敗的歷史事實,忠告韓侂胄要吸取歷史教訓(xùn),不要草率從事,接著用四十三年來抗金形勢的變化,表示詞人收復(fù)中原的決心不變,結(jié)尾三句,借廉頗自比,表示出詞人報效國家的強烈愿望和對宋室不能進(jìn)用人才的慨嘆,全詞總結(jié),這首詞通過懷古,表現(xiàn)了詞人抗 金救國、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志 難酬的苦悶,也表現(xiàn)了對南宋統(tǒng)治者 茍且偷安,不圖恢復(fù),不善用人才的 憤懣,用典賞析,詞中用典雖多,卻貼切恰當(dāng),非 但沒有妨害思想感情的表達(dá),而且以 少勝多,表現(xiàn)了

35、非常豐富的內(nèi)容和思 想。正如詞綜所說,“發(fā)端便欲 涕落,后段一氣奔注,筆不遏:廉頗 自擬,慷慨壯懷,如聞其聲;謂此詞 用人名多者,尚是不解詞味。,1、辛棄疾在創(chuàng)作這兩首詞時,人生處境和情感有什么異同,閱讀賞析,水龍吟寫于淳熙元年作者35歲時。其時詞人從北方率眾南來已有12年。盡管朝廷不給他帶兵抗金的機會,他仍胸懷報國壯志,其志愈烈,而孤憤愈甚。故水龍吟更多地表達(dá)了詞人不甘就此退隱,無所建功立業(yè)的情懷。而這種渴望有人理解的心理,正是詞人雄心壯志還沒有徹底沉淪的表現(xiàn),賞析參考,永遇樂寫于開禧元年,其時詞人以66歲的高齡出任浙東安撫使,鎮(zhèn)守京口。京口是三國時吳國所置軍事的重鎮(zhèn),又是南朝宋武帝劉裕北伐

36、起兵的地方。當(dāng)詞人登上北固亭時,很自然地聯(lián)想起在這里活動過的歷史人物和事件。他贊美孫權(quán)、劉裕的英雄業(yè)績,批評南朝宋文帝草率北伐,以及隆興元年南宋張浚同樣北伐而敗的往事。故詞作重在貶斥南宋朝廷一直偏安江南,不圖恢復(fù)卑劣行徑。字里行間充滿了內(nèi)憂外患的情緒,可謂滿腔忠憤,幾近絕望絕望,2、同是寫登臨,詞人運用了怎樣不同的方法? (1)水龍吟:借景抒情 江水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻、游子等意象描繪了一幅景象廣闊而淡遠(yuǎn)的畫面 (2)永遇樂:詠史抒懷,借古諷今 作者登高遠(yuǎn)眺,但見山河長存,世事滄桑,不禁緬懷歷史上兩位在京口起步而建立豐功偉績的英雄明君孫權(quán)和劉裕,作者慨嘆亂世英雄難覓,表達(dá)自己決心恢復(fù)中原的宏大抱負(fù),同時借兩位古代帝王建功立業(yè)來諷刺南宋統(tǒng)治者屈辱求和的無恥行徑,丑奴兒 書博山道中壁 少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋,拓展,上片中“為賦新詞強說愁”的“愁”和下片中“而今識盡愁滋味”的“愁”,其內(nèi)涵是否一樣,不一樣,前者:春花秋月無病呻吟的閑愁 后者:憂國憂民報國無門的哀愁,詞意品讀,少年時沒有愁,為什么說愁?而今明明要說愁,為什么卻說天氣了,少年時缺乏閱歷,好

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