《指南錄后序》同步練習(xí)2

1、指南錄后序同步練習(xí)一、閱讀下面的文言文，完成習(xí)題。德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者， 予更欲一覘北， 歸而求救國(guó)之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒。二貴酋名曰館伴，夜則

2、以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北；北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也。 ”1對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )A予除右丞相兼樞密使除：革除B縉紳、大夫、士萃于左丞相府萃：會(huì)集C會(huì)使轍交馳會(huì)：正趕上D意北亦尚可以口舌動(dòng)也意：估計(jì)2下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是()A初至北營(yíng)，抗辭慷慨B意北亦尚可以口舌動(dòng)也C但欲求死，不復(fù)顧利害D眾謂予一行為可以紓禍3，下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A將以有為也歿不能撫汝以盡哀B莫知計(jì)所出而不知其所止C而余不得歸矣吾年未四十而視茫茫D 賈余慶獻(xiàn)

3、諂于后溪雖莫利于世4下列各個(gè)句子在文中的意思，不正確的一項(xiàng)是()A于是辭相印不拜于是未接受丞相的印信，不就職。B以資政殿學(xué)士行用資政殿學(xué)士( 的身份 ) 前往。C數(shù)呂師孟叔侄為逆查點(diǎn)呂師孟叔侄二人叛國(guó)( 的罪行 ) 。D予分當(dāng)引次，然而隱忍以行我理當(dāng)自殺，可是( 還是 ) 勉強(qiáng)忍耐著前往。5. 下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是()德祐二年，南宋形勢(shì)嚴(yán)重，元兵逼到都城臨安城門，國(guó)家命運(yùn)岌岌可危。文天祥矢志報(bào)國(guó)，不顧利害。B國(guó)難降臨，文天祥想法有三：一是為國(guó)捐軀決心已定；二是打算以外交手段挽回?cái)【?；三是偵察敵情以決定救國(guó)對(duì)策。C文天祥出使元軍后遭受扣押，忍受屈辱，被驅(qū)北上，自殺未遂，想到了以

4、后的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持活了下來(lái)。D文天祥想以言辭說(shuō)動(dòng)敵人是不符合實(shí)際的，說(shuō)明他雖有忠君愛(ài)國(guó)之心，但對(duì)敵人估計(jì)不足。6. 翻譯下列句子眾謂予一行為可以紓禍：意北亦尚可以口舌動(dòng)也：予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾：北驅(qū)予并往，而不在使者之目：昔人云：“將以有為也。 ”：7翻譯下列句子予之及于死者，不知其幾矣?。海?. 我跟死相接近的情形，不知道那有多少回了無(wú)日而非可死：沒(méi)有一天不可能死去( 或：隨時(shí)都有死的可能)以小舟涉鯨波出，無(wú)可奈何，而死固付之度外矣：坐小船穿行驚濤巨浪之上，實(shí)在是沒(méi)有辦法，至于死的可能本來(lái)就置之度外了( 不放在考慮之中了) 。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪：死就死了吧，然而處

5、境危險(xiǎn)惡劣，層出不窮，不是世人所能忍受的。痛定思痛， 痛何如哉?。和纯嗥届o之后再回想當(dāng)時(shí)遭受的痛苦，那痛苦又是怎樣的呢！ ( 或：那是多么痛苦??！)8作者鋪敘了 18種經(jīng)歷死亡威脅的情況，運(yùn)用了什么修辭手法？這樣寫有什么作用？9你是怎樣體會(huì)、理解“痛定思痛，痛何如哉”一句中文天祥的“痛”的？參考答案：1，A 2 ， D 3 ， B 4 ，C 5 ， C6. 大家一致認(rèn)為我去一趟是能夠解除國(guó)家災(zāi)難的。估計(jì)元軍方面也還是能用言語(yǔ)來(lái)說(shuō)服的。我被扣留不能回國(guó)了，國(guó)家大事于是就不能挽救了。元軍方面逼使我一起前往，卻不把我算在南宋使者的行列。古人說(shuō)：“ ( 忍辱不死 ) 是想要憑這而有所作為呀。”7. 我跟死相接近的情形，不知道那有多少回了沒(méi)有一天不可能死去 ( 或：隨時(shí)都有死的可能 )坐小船穿行驚濤巨浪之上，實(shí)在是沒(méi)有辦法，至于死的可能本來(lái)就置之度外了( 不放在考慮之中了 ) 。死就死了吧，然而處境危險(xiǎn)惡劣，層出不窮，不是世人所能忍受的。痛苦平靜之后再回想當(dāng)時(shí)遭受的痛苦，那痛苦又是怎樣的呢！( 或：那是多么痛苦?。?8. 排比。語(yǔ)