高中語(yǔ)文 詠史詩(shī)三首 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》

1、長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,詠史詩(shī)三首,金銅仙人辭漢歌,過(guò)陳琳墓,教學(xué)目標(biāo),1、了解詠史詩(shī)的有關(guān)知識(shí)及其鑒賞要點(diǎn)。 2、學(xué)習(xí)詩(shī)歌比喻、對(duì)比、夸張、用典等表現(xiàn)手法。 3、掌握詩(shī)歌側(cè)面落筆和正面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。 4、學(xué)習(xí)本詩(shī)借景抒情的藝術(shù)手法。 5、了解詩(shī)人所處的背景，理解詩(shī)人對(duì)時(shí)代的反思和生不逢時(shí)的感慨,教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌用典、正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合、借景抒情的藝術(shù)手法。教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)歌語(yǔ)言品析，詩(shī)歌正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合、借景抒情的藝術(shù)手法，理解詩(shī)人的身世之嘆,懷古詠史詩(shī),詠史詩(shī)是詩(shī)人通過(guò)對(duì)史跡、史事的詠嘆，抒發(fā)其內(nèi)心復(fù)雜的情感的詩(shī)歌,回顧我們學(xué)過(guò)的詠古詩(shī)詞,永遇樂(lè)京口北固亭懷古 題烏江亭 念奴嬌赤壁懷古,

2、總結(jié)這些詠史詩(shī)的共同特色,借他人酒杯，澆自己塊壘”。 借助詩(shī)歌抒發(fā)歷史興亡之感、托古諷今、托古寄慨、評(píng)說(shuō)歷史事件和人物,由詠史詩(shī)的特色你認(rèn)為鑒賞詠史詩(shī)要抓什么關(guān)鍵內(nèi)容,一）、弄清史實(shí) （二）、體會(huì)意圖 （三）、領(lǐng)悟感情 （四）、分析寫(xiě)法,前進(jìn),一）、弄清史實(shí),對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一些歷史知識(shí)。在閱讀一首詩(shī)時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙,返回,二）、體會(huì)意圖,后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾的永遇樂(lè)京口北固亭懷古，詩(shī)人登上京口北固亭，從歷史上的孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在

3、風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門，是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)情的現(xiàn)實(shí)原因,三）、領(lǐng)悟感情,詩(shī)人懷古詠古，大致有這樣幾種情況： 第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考，詩(shī)人自己不置身其中。如杜牧和王安石都寫(xiě)過(guò)題烏江亭詩(shī)。杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東弟子多俊才，卷土重來(lái)未可知。”然而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗歷史的必然：“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來(lái)?！?第二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過(guò)的兩首宋詞念奴嬌赤壁懷古和京口北固亭懷古，便是如此。 第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的賈生就是這么一首借古

4、諷今和杰作,四）、分析寫(xiě)法,在構(gòu)思上，懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)百花齊放，有以景襯情的，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，王餌曾聞賈誼言。敢借妄自歸異國(guó)，漢家長(zhǎng)策在和番。”（王昭君），對(duì)漢元帝的統(tǒng)治無(wú)能作了辛辣的諷刺。 在章法上，或作正對(duì)比，或側(cè)面烘托等,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,三年謫宦此棲遲， 萬(wàn)古惟留楚客悲。 秋草獨(dú)尋人去后， 寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。 漢文有道恩猶薄， 湘水無(wú)情吊豈知？ 寂寂江山搖落處， 憐君何事到天涯,劉長(zhǎng)卿,誦讀詩(shī)歌,詩(shī)人介紹,劉長(zhǎng)卿（709-約780），字文房，河間人，今屬河北。天寶年間登進(jìn)士第，肅宗時(shí)為長(zhǎng)洲尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為藩洲南巴尉（今廣東電白

5、）。后為轉(zhuǎn)運(yùn)使判官、淮西轉(zhuǎn)運(yùn)留后。被誣，貶睦洲（今浙江建德）司馬，遷隨刺史，死于任上。世稱劉隨州。有劉隨州集。 劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫(xiě)個(gè)人窮愁不遇，為大歷詩(shī)風(fēng)主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫(xiě)五律，以“五言長(zhǎng)城”自負(fù),背景介紹,劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，而遭遷謫”（高仲武中興間氣集）。第一次遷謫在唐肅宗至德三年（758）春天，由蘇州長(zhǎng)洲縣尉被貶為潘州南巴（今廣東茂名南）縣尉； 第二次在唐代宗大歷八年（773）至十二年間的一個(gè)深秋，因被誣陷，由淮西鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后被貶為睦州（浙江建德）司馬,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,一）、弄清史實(shí) （二）、體會(huì)意圖 （三）、領(lǐng)悟感情 （四）、分析寫(xiě)法,一）、弄清史實(shí),對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物

6、： 賈誼 被貶長(zhǎng)沙三年 劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，而遭遷謫,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,返回,二）、體會(huì)意圖,后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情的現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介： 賈誼故宅 由賈誼故宅見(jiàn)到的悲涼情景聯(lián)想到賈誼被貶的遭遇，由此又想到自己剛而犯上被貶長(zhǎng)沙的現(xiàn)狀，于是詠古抒情,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,文本分析,本詩(shī)用了哪個(gè)典故，如何借古抒懷,三年謫宦此棲遲， 萬(wàn)古惟留楚客悲,賈誼的身世,象鳥(niǎo)兒那樣斂翅歇息。暗喻賈誼失意,賈誼的身分,奠定了全篇的感情基調(diào),作者借賈誼政治失意，抑郁而死， 留下千古悲愴憂憤，表現(xiàn)自己遷 謫的悲苦命運(yùn),三）、領(lǐng)悟感情,本詩(shī)把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，感慨個(gè)人遭遇,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,文本分析,后六句如何在

7、情景交融中表現(xiàn)作者的情感,秋草 寒林 人去,渲染出故宅一片蕭條冷落的景色,獨(dú)尋,一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生,空見(jiàn) 寒林 日斜,賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫(xiě)照,回天乏術(shù)、無(wú)可奈何的痛苦和悵惘,孤獨(dú) 寂寞 痛苦 惆悵,湘水 江山 黃葉,無(wú)情流逝,寂寂,搖落,暮色沉沉，江山寂寥，秋風(fēng)吹過(guò)，黃葉飄零,象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì),作者抑郁悲涼 痛苦的心境,一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)：以悲景襯悲情,四）、分析寫(xiě)法,在構(gòu)思上： 以景襯情 在章法上： 以悲情襯悲情 首聯(lián)：暗喻 頷聯(lián)：渲染環(huán)境 頸聯(lián)：反語(yǔ)、雙關(guān) 尾聯(lián)：象征,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,名家評(píng)論,清金圣嘆金圣嘆選批唐詩(shī)： 一是久謫似賈誼，二是傷心

8、感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無(wú)賈誼,可見(jiàn)，本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)沙賈誼宅時(shí)的悲涼心情，表面是寫(xiě)對(duì)賈誼命運(yùn)的感慨，實(shí)際上的抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣情懷,總結(jié),這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫(xiě)得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去。于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。 全詩(shī)景中寓情，情中見(jiàn)景，寄寓深刻，雙關(guān)見(jiàn)意,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,練習(xí)：“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知”一句以“有道”對(duì)“無(wú)情”，含意雋永。聯(lián)系李商隱的賈生一詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“有道”的理解,賈 生 李商隱 宣室求賢訪逐臣，

9、 賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席， 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅,參考答案,此句中“漢文有道”是反語(yǔ)，表面上寫(xiě)號(hào)稱中興之主的漢文帝任用賢才，實(shí)際上是將賢才一貶再貶；下句對(duì)“無(wú)情”正是對(duì)“有道”的巧妙回應(yīng)，說(shuō)是“有道”實(shí)為“無(wú)道”；賈生詩(shī)中的漢文帝正是如此，表面“有道”，“夜半前席”，一副禮賢下士的樣子，但卻不是為天下蒼生著想，而是問(wèn)虛無(wú)的鬼神之事，這樣的君主實(shí)為“無(wú)道”。而詩(shī)人被貶之時(shí)的唐代宗，更是無(wú)法與“無(wú)道”的漢文帝相提并論。詩(shī)人既有自負(fù)也有傷感。全句諷刺巧妙，一語(yǔ)雙關(guān),拓展練習(xí),用本課學(xué)過(guò)的方法分小組從剩下的兩首詠史詩(shī)中任選一首進(jìn)行鑒賞,金銅仙人辭漢歌,李賀,茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉

10、無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小,作者介紹,李賀，字長(zhǎng)吉，昌谷（今河南宜陽(yáng)）人，以樂(lè)府詩(shī)著稱。他的詩(shī)想象豐富，構(gòu)思奇特，具有極度浪漫主義風(fēng)格。詩(shī)中反映出對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的強(qiáng)烈不滿，對(duì)勞苦人民的疾苦亦寄予關(guān)切。但也有一些作品流露出人生無(wú)常的陰郁情緒。 其詩(shī)作中李憑箜篌引、秋來(lái)、馬詩(shī)二十三首雁門太守行、金銅仙人辭漢歌等皆著名，他為人文思敏捷，詩(shī)作在語(yǔ)言上十分講究，修辭手法極其多樣，他以二十七歲英年離世然已成績(jī)斐然,學(xué)生結(jié)合“并序”了解本詩(shī)的背景 魏明帝青龍?jiān)臧嗽?/p>

11、，詔宮官牽車西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作金銅仙人辭漢歌,自從天寶末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。憲宗雖號(hào)稱“中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。詩(shī)人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門，最后不得不含憤離去。金銅仙人辭漢歌所抒發(fā)的正是這樣一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情,誦讀品析,金銅仙人辭漢歌 李賀 茂陵劉郎秋風(fēng)客， 夜聞馬

12、嘶曉無(wú)跡。畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香， 三十六宮土花碧。魏官牽車指千里， 東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門， 憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽(yáng)道， 天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼， 渭城已遠(yuǎn)波聲小,本詩(shī)前四句，作者運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？試分析,劉郎：漢武帝秋風(fēng)客 夜聞：馬嘶曉：無(wú)跡 畫(huà)欄、桂樹(shù)、秋香三十六宮、土花碧,比喻 象秋風(fēng)落葉般倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢,夸張、前后對(duì)照 顯示時(shí)代更迭的倏忽,繁華,荒涼,物是人非，蕭條冷落,對(duì)比,漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老。結(jié)果，還是象秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢而已。只剩下虛幻的馬嘶。可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河里，他不過(guò)是偶

13、然一現(xiàn)的泡影而已。用夸張的手法顯示生命短暫，世事無(wú)常。 下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛，漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，車馬喧闐。如今物是人非，畫(huà)欄內(nèi)高大的桂樹(shù)依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹,這幾句詩(shī)是如何懷古傷今？表現(xiàn)了什么,這四句慨嘆韶華易逝，人生難久。生命短暫， 世事無(wú)常，表現(xiàn)了對(duì)歷史興衰的感慨,作者這四句是寫(xiě)金銅仙人的“觀感”，感受這幾句詩(shī)的藝術(shù)魅力,史實(shí) 想象 作用,金銅仙人為漢武帝 時(shí)建造，矗立在神 明臺(tái)上，魏明帝時(shí) 被拆離漢宮，后因 “重不可致”而被留 霸城，傳說(shuō)“金狄 或泣，因留霸城,詩(shī)人將“金狄或 泣”的傳說(shuō)加以 發(fā)揮，在金

14、銅 人身上注入自 己的思想感情,將物和人，歷 史和現(xiàn)實(shí)融為 一體，幻化出 美麗動(dòng)人的藝 術(shù)境界,魏官牽車指千里， 東關(guān)酸風(fēng)射眸子。 空將漢月出宮門， 憶君清淚如鉛水?！?描寫(xiě)了哪種事物？ 表現(xiàn)了它怎樣的情感,金銅仙人離漢宮時(shí)的凄婉情態(tài),作者如何表現(xiàn) 這種情感的,作者如何表現(xiàn)這種情感的,魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。 空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水,客觀：拆銅人離宮,主觀：心酸悲慘,側(cè)面落筆,正面描寫(xiě),愁,詩(shī)意開(kāi)闔動(dòng)蕩，變幻多姿,擬人,魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子,道路遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離之悲，不堪忍受,氣侯惡劣,實(shí)際指心悲，表現(xiàn)出對(duì)長(zhǎng)安和漢宮的深切依戀，新奇巧妙而渾厚凝重,作者描寫(xiě)金銅仙人辭漢時(shí)的感

15、情，描寫(xiě)得非常細(xì)膩生動(dòng)，請(qǐng)指出哪些詞最能體現(xiàn)金銅仙人的情感特點(diǎn)，好在哪里,酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。通過(guò)金銅仙人的主觀感受，把彼時(shí)彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形及悲傷之情生動(dòng)地顯現(xiàn)出來(lái)，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起,空將漢月出宮門， 憶君清淚如鉛水,第一人稱抒發(fā)了銅人的情感：孤獨(dú)思舊,三國(guó)時(shí)期而稱月為“漢月”，它抒發(fā)的顯然是一種懷舊的感情，正如王琦李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解所詮釋的：“因革之間，萬(wàn)象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱漢月。,比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫(xiě)出了金銅仙人當(dāng)時(shí)悲痛的形容淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水” 又婉曲地顯示

16、了 “物性”。成功地塑造出金銅仙人這樣一個(gè)物而人、物而神，奇特而又生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái),教師小結(jié)： 金銅仙人親身感受過(guò)武帝的愛(ài)撫，親眼看到過(guò)當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對(duì)于故主，他十分懷念，對(duì)于故宮，也有著深厚的感情。而今坐在魏官牽引的車子上，漸行漸遠(yuǎn)，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見(jiàn)，撫今憶昔，不禁潸然淚下,借景抒情往往是詩(shī)歌中常用的寫(xiě)法，請(qǐng)分析本詩(shī)中借景抒情手法的運(yùn)用,秋肅殺 蘭衰 道蕭條 天無(wú)情 月荒涼 波聲小,以悲景襯悲情,此番離去，正值月冷風(fēng)凄， “咸陽(yáng)道” 一派蕭瑟悲涼的景象，送客的唯有路邊的“衰蘭”，同行的舊時(shí)相識(shí)也只有手中的承露盤而已。他不忍離去，卻又不得不離去，離故都越來(lái)越遠(yuǎn)。這時(shí)，望

17、著天空中荒涼的月色，聽(tīng)著那越來(lái)越小的渭水流淌聲，心里有種說(shuō)不出來(lái)的滋味。進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒,獨(dú),衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老?！?是千古傳頌的名句，尤其是“天若有情天亦老”這一句設(shè)想奇?zhèn)?，司馬光稱為“奇絕無(wú)對(duì)” ，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩句詩(shī)的理解,衰蘭,天若有情天亦老,寫(xiě)情,蘭花之所以衰枯，不只因?yàn)榍镲L(fēng)肅殺，對(duì)它無(wú)情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁,凡是有情之物都會(huì)衰老枯謝。別看蒼天日出月沒(méi)，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會(huì)衰老。它有力地烘托了金銅仙人（作者）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠(yuǎn)，感情執(zhí)著深沉，真是千古名句,無(wú)情

18、,名句欣賞,詠史,劉郎秋風(fēng) 夜馬嘶曉無(wú)跡 桂、欄土花碧,本詩(shī)思路總覽,比喻,夸張,對(duì)比,韶華易逝， 人生難久,描寫(xiě),魏客 酸風(fēng)、射眸 漢月 淚如鉛,客觀,主觀,用典,比喻,正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合,離宮時(shí)的凄婉情態(tài),借景抒情,秋肅殺 蘭衰 道蕭條 天無(wú)情 月荒涼 波聲小,擬人,擬人,對(duì)比,恨別離情,內(nèi)容總括：這首詩(shī)以神奇的想象寫(xiě)金銅仙人辭別漢宮時(shí)的悲涼心情和對(duì)故主的留戀，抒發(fā)歷史興亡之感，寄寓了沉痛的家國(guó)和身世之痛,本文藝術(shù)手法總結(jié),語(yǔ)中含情，寄寓深刻：寫(xiě)興亡的感慨，實(shí)際也寄寓了詩(shī)了自己仕途無(wú)望，離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的痛苦。 擬人手法：把金銅仙人寫(xiě)得有情有義，悲愴忠義。 摹寫(xiě)神態(tài)：正面和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，塑

19、造了獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)形象。 比喻奇特：銅人鉛淚，表現(xiàn)對(duì)漢宮故主依戀，人和物結(jié)合，構(gòu)想新奇獨(dú)特,這首詩(shī)是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無(wú)怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛(ài)互生，參差錯(cuò)落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作，在李賀的集子里，也找不出幾首類似的作品來(lái),知識(shí)點(diǎn)：李賀的詩(shī)風(fēng),李賀長(zhǎng)于樂(lè)府，想象豐富，色彩瑰麗，煉字凝句，慘淡經(jīng)營(yíng)，后人稱他為“長(zhǎng)吉體”。題材多寫(xiě)神仙鬼魅，好用“死”“老”“冷”等字，人稱“鬼才”，他被稱為“詩(shī)鬼,課外作業(yè)：鑒賞學(xué)習(xí)李賀下首詠史詩(shī)。 詠懷二首（其一） 長(zhǎng)卿懷

20、茂陵，綠草垂石井。 彈琴看文君，春風(fēng)吹鬢影。 梁王與武帝，棄之如斷梗。 惟留一簡(jiǎn)書(shū)，金泥泰山頂,過(guò)陳琳墓,溫庭筠,曾于青史見(jiàn)遺文，今日飄蓬過(guò)此墳。 詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君。 石麟埋沒(méi)藏春草，銅雀荒涼對(duì)暮云。 莫怪臨風(fēng)倍惆悵，欲將書(shū)劍學(xué)從軍,作者介紹,溫庭筠，本名岐，字飛卿，今山西祁縣人。文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，時(shí)號(hào)“溫八叉”。仕途不得意，官止國(guó)子助教。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的大發(fā)

21、展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用,背景,陳琳是漢末著名的建安七子之一，擅長(zhǎng)章表書(shū)記。初事何進(jìn)、袁紹，曾為紹起草討伐曹操的檄文；袁紹敗滅后，歸附曹操，操不計(jì)前嫌，予以重用，軍國(guó)書(shū)檄，多出其手。陳琳墓在今江蘇邳縣，這首詩(shī)就是憑吊陳琳墓有感而作,過(guò)陳琳墓吊陳琳，又自傷身世，請(qǐng)指出詩(shī)中哪些地方是吊陳琳，哪些地方是概嘆身世？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感,吊陳琳,感身世,曾于青史見(jiàn)遺文 古麟埋沒(méi)藏春草 銅雀荒涼對(duì)暮云,今日飄蓬過(guò)此墳詞客有靈應(yīng)識(shí)我 霸才無(wú)主始憐君莫怪臨風(fēng)倍惆悵 欲將書(shū)劍學(xué)從軍,這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人在陳琳墓前的幽思，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇，落魄潦倒的身世之悲,曾于青史見(jiàn)遺文， 今日飄蓬過(guò)此墳?！敝心膫€(gè)詞最能表達(dá)作者的情感？試分析,飄蓬,正面 點(diǎn)題,寫(xiě)盡滿腔怨憤，參差屈曲,這兩句用充滿仰慕、感慨的筆調(diào)領(lǐng)起全篇，說(shuō)過(guò)去曾在史書(shū)上拜讀過(guò)陳琳的文章，今天在飄流蓬轉(zhuǎn)的生活中又正好經(jīng)過(guò)陳琳的墳?zāi)埂?“青史見(jiàn)遺文”，不僅點(diǎn)出陳琳以文章名世，常見(jiàn)其有關(guān)軍國(guó)大事的文章，而且寓含著歆慕尊崇的感情。 “今日飄蓬” 正面點(diǎn)題，暗透出詩(shī)中所抒的感慨和詩(shī)人的際遇分不開(kāi),讀公之文,過(guò)公之墓,抒已之情,過(guò)陳琳墓詩(shī)人將自己的遭遇與先賢陳琳相比，感慨至深，請(qǐng)指出詩(shī)人主要是采取什么表現(xiàn)方法來(lái)抒發(fā)自己懷才不遇的身世之悲,銅雀荒涼對(duì)暮云。 石麟埋沒(méi)藏春草，