廣州著名景點導游詞5篇

1、此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。廣州著名景點導游詞5篇導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫作研究的文體之一。以下是小編整理的廣州著名景點導游詞5篇，歡迎閱讀參考!廣州著名景點導游詞(1)各位游客，早上好，我是今天帶大家的導游，我叫曉玲。陳家祠始建于清光緒十四年(1888年)，是廣東地區(qū)保存較完整的富有代表性的清末民間建筑，可以看到非常有特色的雕塑。除外，里面還可以看到一些藝術(shù)展和圖片展之類的，在老房子中體會文藝。陳家祠初建時，是廣東省陳姓聯(lián)合建立的合族祠堂，為本族各地讀書人赴廣

2、州參加科舉考試提供住處。它有著古老的建筑風格，充滿了廣州風情和嶺南特色，由于它保存完整，對古建筑及歷史感興趣的一定要去看下，如果對這些都不感興趣，也可以去看下安靜的老房子。由入口進入祠堂，按折線形進行參觀，觀賞順序依次為：正廳(雙面鏤空木雕大屏門)-月臺(石雕欄桿、鐵鑄通花欄板)-中進聚賢堂(定期專題展覽)-后進中廳(百年陳氏書院圖片展)-后東齋(流光溢彩粵繡藝術(shù)作品展)-前東廂(舊廣州家居展)。主要是觀賞陳家祠的特色雕塑，在陳家祠各廳堂、廊、院、門、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處，隨處可見木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝，其造型生動，色彩豐富。除了雕塑外，彩繪也不

3、容錯過。幾千幅彩繪，沒有相同的風格，也沒有哪兩幅是相同的，全都是靠作者豐富的想象，值得細細品讀。廣州著名景點導游詞(2)各位游客歡迎來到廣州光孝寺，我是你們的導游xx。光孝寺是廣州眾多古跡中歷史最長、文物最多的一處景點。光孝寺與潮州開元寺、韶關(guān)南華寺、肇慶鼎湖慶云寺并稱廣東四大名寺，距今已有1500多年的歷史。所以廣州人常說“未有羊城，現(xiàn)有光孝”，可見其歷史之悠久。光孝寺位于廣州光孝路，以歷史悠久，規(guī)模宏偉為嶺南佛教叢林之冠。光孝寺的寺址初為南越王趙佗的玄孫，五代南越王趙建德的王府。在三國時代，東吳的騎都尉虞翻被貶到廣州，他不甘寂寞，在此開辟苑圃、講學授徒，并種下了許多的柯子樹，所以當時的人們

4、都稱這里為“柯林”。虞翻死后，他的家人將苑圃捐為寺廟，取名“制止寺”。后來又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名為報恩光孝禪寺，簡稱光孝寺。不少南亞、印度高僧曾來寺院傳教譯經(jīng)，對中外文化交流有很大的影響。清代以來，寺院逐漸縮小，但迄今為止，面積仍達到3.1萬多平方米。光孝寺中軸線起由南往北的建筑計有山門、天王殿、瘞發(fā)塔;西面有大悲幢、西鐵塔、墨廊;東面有六祖殿、迦藍殿、洗缽泉、碑廊;再往東有睡佛閣、洗硯和東鐵塔等。光孝寺不但歷史長、文物多，而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停駐過，使光孝寺成為嶺南文化與中原文化交流以及嶺南佛教的傳播地。這些人物，除了我剛才提到過的虞翻外，早在東晉時期，就有

5、西域的名僧曇摩耶舍來到廣州傳教，并在這里建了大雄寶殿。梁朝時，印度僧人智藥禪師也來到這里，還帶來了一株菩提樹苗種在了寺廟從此菩提樹就在中國扎下了根。據(jù)說，全國的菩提樹都是從光孝寺里引種出去的，當時，大名鼎鼎的菩提達摩也帶著釋迦佛的衣缽來到光孝寺傳播佛教。在眾多的名人中，最為著名的就是佛教禪宗南派創(chuàng)始人六祖慧能大師了。一提起他，大家都可能想起他那著名的偈語“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！?。但又有哪位游客知道慧能是在哪里削發(fā)剃度的呢?就是在光孝寺的菩提樹下。游客們有沒有看到光孝寺門前的這副對聯(lián)“五羊論古樹，初地訪柯林”，其實講的就是光孝寺的沿革。這“古樹”指的就是當年智藥禪師種下

6、的菩提樹;“初地”就是指達摩東渡到了廣州登岸的地方，被稱為“西來初地”，當年虞翻在此種下的柯子樹，所以光孝寺又叫做“柯林”。這里就是天王殿了。中間這位笑呵呵的，就是大家熟悉的彌勒佛了。彌勒佛也叫笑佛、大肚佛，又叫布袋和尚。在彌勒佛的兩邊，是威風凜凜的四大天王，他們手執(zhí)法器，各司其職，分別是劍鋒、琵琶、雨傘、龍蛇，合起來正好是“風調(diào)雨順”的意思，表達了人們對生活的美好愿望。大雄寶殿里坐在正中間的這一位就是釋迦牟尼了。只見他結(jié)跏趺坐，左手橫放在左腳上，右手舉起，曲指作環(huán)形，正在向眾生說法。侍立在兩旁的，是迦葉苦者和阿難苦者。迦葉年長，在左抱拳，阿難年輕，在右合掌。在釋迦牟尼的兩邊還有兩位菩薩，左邊

7、的是文殊師利，又叫大智菩薩，右邊是普賢，這三尊佛像合起來便稱作“華嚴三圣”。大家看，釋迦牟尼像的后面還有一座千手千眼觀音像，有哪位游客知道千眼觀音的來歷呢?據(jù)佛經(jīng)上講，觀音在千光令表如來說法，就立下大誓，要“利益安樂一切眾生”。于是身上就長出了千眼;千手表示遍護眾生，千眼表示遍觀世間，那都是大慈大悲，法力無邊的表現(xiàn)。睡佛殿里的漢白玉佛是緬甸漢白玉雕成，長4米，重6噸多，刻的是釋迦牟尼的涅槃像。整座睡佛顯得神態(tài)安詳，體態(tài)自然。傳說當年釋迦牟尼為了傳播佛教，幾乎走遍了印度半島，當他來到拘尸那伽時，已是重病纏身，生命垂危了。于是佛就在四株娑樹中間枕著手，側(cè)身臥著圓寂了。后來所有的臥佛像都雕成了這樣的

8、姿勢。瘞發(fā)塔共有七層，高7.8米，塔的每層都有8個小佛像。塔的基座是以紅砂巖所建。整座塔塔形秀麗，是我省乃至我國都極為少見的唐代佛塔。這座塔和塔右邊的那株菩提樹見證了我國佛教史上極為重要的一幕。當年六祖慧能大師在湖北黃梅東山寺得到禪宗弘忍法師的衣缽真?zhèn)骱?，因為被其他人迫害，逃回嶺南。676年，慧能來到光孝寺來，正好光孝寺的主持印宗法師在此講經(jīng)。這時清風徐來，吹動了佛幡，下面的僧人就爭論起來，有的說是“風動”，有的說是“幡動”。正在爭論不休時，慧能站出來說“不是風動，也不是幡動，而是心動”，眾僧人大為佩服。最后在印宗法師的一再追問下，慧能終于道出自己的真實身份。于是印宗法師就在菩提樹下為慧能落發(fā)

9、受戒，并拜慧能為師，又建造了瘞發(fā)塔，將慧能的頭發(fā)埋在了塔下，從此，慧能成了禪宗南派的領(lǐng)袖，光孝寺因此而揚名海內(nèi)外。這棵枝葉繁茂的大樹就是菩提樹了，可惜的是，當年智藥禪師所種的菩提樹已在清嘉慶年間被臺風吹折，這棵菩提樹是從韶關(guān)的南華寺分植過來的，有180多年的樹齡了。南華寺的菩提樹是當年從光孝寺中移植去的?，F(xiàn)在我們來到六祖堂。這是為了紀念六祖惠能而建的。六祖堂建于北宋真中年間，后來又經(jīng)多次維護。大家請看，這位神態(tài)安詳，充滿智慧的雕像就是慧能了。那么請問，前五祖是誰呢?現(xiàn)在我來告訴大家，他們分別是初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，惠能就是六祖了。說到六祖，我給大家講一段有趣的故事。

10、這段故事在佛教界非常有名。當年五祖弘忍再湖北黃梅東山寺傳法，感到自己年老體衰，想把衣缽，也就是自己的位置傳給一位有慧性的徒弟。為了給大家一個平等的機會，吩咐他們每人做一首詩來顯示自己的慧性，感覺自己有能力接受衣缽，就把這首詩寫在寺院粉墻上。他的大弟子神秀就寫了這樣一首詩“身是菩提樹，心是明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵?！?。我們知道，佛教講的是一切皆空，越是能體味“空”的含義，悟性就越高。五祖看了以后說，還可以，但還沒有真正悟透。后來一個小和尚知道這件事也想試一試，但他不識字，就口授一首詩，請人幫他寫在墻上。這就是前面提到的“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！?。這首詩比神秀“空”得更

11、徹底了。五祖看到以后，非常贊賞，找到小和尚，在他頭上敲了三下就走了。小和尚悟性很高，當晚三更到五祖房里去了，五祖?zhèn)鹘o他衣缽法器，賜名惠能，成為禪宗六祖，讓他連夜往南方去了。后來惠能就在六祖堂前面的菩提樹下落發(fā)受戒傳授禪宗南派。廣州著名景點導游詞(3)流花湖公園是一個由低丘和湖泊構(gòu)成的富有熱帶情調(diào)的公園。它位于廣州市區(qū)流花路以南，東風西路以北，人民北路以西，三處皆有門進入公園。據(jù)傳，這里曾是廣州古代一處著名的宮苑，宮女們早起梳妝時，擲花水中，落英繽紛，逐水隨波，遂得“流花”之名。流花湖古為天然湖泊，稱之為蘭湖或芝蘭湖。漢晉時期，即公元五世紀前，湖可直通珠江，是廣州北上中原的主要內(nèi)港。唐代，這里建

12、有西侯津亭，仍是廣州北上的水路大門，來往廣州的船只，都從這里經(jīng)司馬涌入廣州，是軍事要塞，交通要道。明代湖面日漸縮小，淤塞成污水塘。1958年，廣州市人民義務勞動，將它改為人工湖公園。現(xiàn)在，公園總面積為54萬平方米，其中水面積為33萬平方米。又因湖東北有南漢國時期的古跡流花橋，故取名為流花湖公園。公園以熱帶自然風光為基調(diào)，遍植棕櫚蒲葵、水松等熱帶、亞熱帶植物和花草。公園湖面寬闊，波光粼粼，碧波蕩漾，葵堤橫貫，葵影婆娑，岸邊古榕蔽日，幽美寧靜，一派南國旖旎風光。園內(nèi)大湖中有一島，叫湖心島，面積約3000平方米，島上綠樹成蔭。此島定為鷺鳥保護基地，實行封閉式保護，經(jīng)過十幾年的繁衍，現(xiàn)在島上鷺鳥逾萬，

13、成為鬧市中不可多得的“鳥類天堂”。島上周圍設有觀鳥亭臺，優(yōu)美的環(huán)境，為游客提供了優(yōu)越的觀賞條件。流花公園內(nèi)有一個中外聞名的以盆裁和陳列盆景為主的園中園西苑。該苑建于公元1956年，面積5萬多平方米。它位于湖畔，風景優(yōu)美，充滿詩情畫意，是中外盆景愛好者喜歡光臨之處，被稱為“盆景之家”。苑內(nèi)有一古榕疊翠的小島，陳列著九里香、雀梅、福建茶、銀杏等嶺南各種類型風格的嶺南派盆景作品數(shù)百盆。盆景展覽館的內(nèi)庭還有石山盆景區(qū)，叫品石軒，展出各種浮石、臘石、松皮石、英石等石山盆景，光怪陸離，琳瑯滿目。西園內(nèi)有一顆很有紀念意義的橡樹，該樹植于1986年月10月18日，是英國女王伊麗莎白二世訪華時手植的。時值中英聯(lián)

14、合聲明簽署不久，當時的廣東省省長葉選平代表廣東人民送給英女王一盆樹齡60歲的九里香盆景，因其與英女王同齡，伊麗莎白二世非常高興，和葉選平省長共同植下了一株從英國專機運來的象征中英友誼之樹。流花茶藝城展廳里擺放著幾千把紫砂茶壺，廳中間放置跨度6米的紅豆衫茶臺，繞臺可坐三十余人，茶客一邊觀壺一邊品茶，品嘗點心。這里的點心，都與茶葉有關(guān)，點心師根據(jù)各種茶的特性，將茶湯、茶末、茶葉花瓣等融入點心中。在這里細品香茶、慢咽點心，享受人生，其樂融融。真是：“流水花陰一徑葵，虹橋影蕩綠煙低。淡妝不讓西湖好，惹得游人緩緩歸”。廣州著名景點導游詞(4)中山紀念堂是為了紀念偉大的革命領(lǐng)袖孫中山而興建的紀念性建筑，它

15、見證了廣州的許多歷史大事，富有紀念意義，現(xiàn)在是廣州大型集會和演出的重要場所。這里可以看到孫中山的簡介及生平，來此緬懷孫中山先生。它位于越秀公園南麓，于1929年動工，1931完成。紀念堂的交通十分便捷，坐地鐵2號線在紀念堂下即可。進入大門后就是一個廣場，廣場上可以看到高聳偉岸的孫中山塑像，可以拍照留念。然后再往前就是中山紀念堂主體建筑了，旁邊有售票處，進入主體建筑需要收取門票10元。主體建筑是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建筑，極富中國傳統(tǒng)特色，其中央，高懸著一塊藍底紅邊的漆金大匾，上面有孫中山手書的“天下為公”4個大字，雄渾有力。主題建筑里面就像是一個演出的大廳，現(xiàn)在也有很多演奏會在這里舉行。

16、墻上貼有很多圖片及文字，介紹紀念堂的建設情況還有孫中山的簡介。紀念堂后面還有獨立的一個小房間孫中山史跡陳列館，也是介紹孫中山的生平的。中山紀念館見證了廣州的許多歷史大事：1936年，廣州市各界人士在此舉行禁煙游行;1945年9月，駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降;解放后，每年各種紀念孫中山先生的活動、省市的重要集會和文藝演出都在這里舉行，如紀念毛澤東誕辰100周年、紀念紅軍長征60周年、紀念抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年等等。所以很有紀念意義，也很適合帶孩子來進行愛國教育和了解知識。除外，這邊還有些植物值得一看，比如這里有廣州最老的木棉樹，還有廣州最大的兩棵白蘭樹，在中山紀念堂

17、東北角，還有棵奇特的樹，稱之為“樹抱樹”，也叫“一桿兩樹”，而且它是自然形成的，不是嫁接。廣州著名景點導游詞(5)云臺花園坐落在風景秀麗的廣州市白云山入口處，位于白云山風景區(qū)南面的三臺嶺游覽區(qū)內(nèi)，它南臨廣園路，東接白云索道，1995年9月建成開放。因背依白云山的云臺嶺、園中又遍植中外四季名貴花卉而得名，是白云山風景區(qū)新景點之一，也是是我國大型的以各種觀賞花木造景為主的園林式花園，享有”花城明珠”的美譽。云臺花園是一個高格調(diào)，以欣賞四季珍貴花木造景為主的全國最大的園林式花園。它坐落白云山三臺嶺內(nèi)，占地12萬平方米，是以世界著名花園-加拿大的布查特花園為藍本，由廣州園林建筑設計院設計，廣州市的政府

18、投資五千多萬，于1993年籌建，是目前全國最大的中西合璧園林式花園。這里聚東西方園林建筑精華于一體、匯國內(nèi)外四時花卉于一園、納國際友邦情誼于一圃，成為廣州市旅游窗口之一。云臺花園的構(gòu)造頗具藝術(shù)特色，集東西方建筑藝術(shù)于一身，融古今文化于一體，顯現(xiàn)出別具一格的園林風格。園內(nèi)建有新穎雅致、各具特色的景點10多處，有誼園、玻璃溫室、醉華苑、巖石園、太陽廣場、飛瀑流彩、玫瑰園、露天交誼舞場等等，歐陸風情與東方園林造景相交融?；▓@的整體布局是以正對著大門的寬大臺階為軸心展開的，臺階分為三部分，左右兩邊是對稱的大理石階梯，中間則是特制玻璃鋪砌而成的。玻璃底下安裝著各色彩燈，玻璃臺階上端是一泊小湖，取名滟湖，湖底又有環(huán)形燈飾。到了夜晚，滟湖中被燈光染得五彩繽紛的湖水，沿著玻璃臺階緩緩流下，被燈光置換成七彩的河，流光溢彩，如夢似幻。滟湖的水沿中軸線下瀉，使得滟湖成為中軸線的源頭，為了突出這一源頭，園林設計者和建造者又在滟湖的岸邊，建一羅馬柱廊，既突出了軸心線上的景點在云臺花園的作用，又與具有東西合璧特色的花園大門相對應。更為有趣的是，建造者借鑒了蘇州園林中花墻的效果，在