普通話之談談個人修養(yǎng)4則

1、.1說到個人修養(yǎng)，我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的，他是最基本最簡單的生活規(guī)則，我們每一個人都要遵守它。最近在網(wǎng)絡上看到兩個實例，讀完之后覺得感觸很多。第一個實例是關于一個得了心臟病的司機的一個故事，說的就是當他開車送乘客的時候，心臟病突然發(fā)作了，就在他生命的最后一分鐘里面，他將車慢慢地停在了路邊，然后讓乘客安全地下車，接著就把車熄滅，以保障交通的正常運行，做完這些，他就一個人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。這個事例說明了一個個人修養(yǎng)的問題。毫無疑問，這個司機的修養(yǎng)是非常的高的，為了避免危險事故的發(fā)生，他在他離開世界的最后一分鐘里面就做

2、了三件事情，一保障了乘客的安全。還有一個例子實在電視中看見的，說的就是一個小女孩，她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了，小女孩就承擔起全部的家務，每天買菜，做飯，打掃衛(wèi)生，還要細心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟也十分的困難，小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下，小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課，勤奮學習，學習成績優(yōu)秀，還淡然學生干部，多次被評為三好學生。讀著這樣的例子，看著這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長輩？答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)

3、象，有人曾經(jīng)半認真半開玩笑的說，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改福F(xiàn)在呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應該怎么做啊？我覺得我們要聽從父母的教訓，不與自己的長輩頂撞，有不同的意見要與父母將道理，要嚴格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫助的時候，我們要學會主動關心父母，協(xié)助父母。同時要認真學習，把學習搞好，不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己，要注意安全等等?？傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人，一個連自己的長輩都不尊敬的人，誰相信他以后會是一個合格的社會公民

4、呢？我覺得一個人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。2談到個人修養(yǎng)，我就想起培根在論美這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美，而人的這種氣質跟一個人的修養(yǎng)分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。 從搬進新房的那天起，我的耳膜便要常受鞭炮之侵襲：因為大多是新房，很多人的婚房也便在此處，而結婚要借鞭炮張揚喜氣，于

5、是黃昏時聽到的鞭炮聲便是喜氣的音樂；因為旁邊還是百里坊口，據(jù)說附近的老人過世，都要在這路口舉行一個送葬儀式，噼里啪啦的鞭炮聲便宣布這死去的人兒要與親人作最后的告別，而這樣的儀式大多是在凌晨四五點中進行。這兩種類型的鞭炮聲時間固定，聽到時心里已經(jīng)有了一定的準備，但是最要命的是搬家時想起的鞭炮聲。 溫州人做什么事都講究良辰吉時，搬家更是如此。而很多的吉時都在半夜三更，當你正在睡夢中實現(xiàn)自己的理想時，突然，一聲聲刺耳的鞭炮聲硬是讓與周公告別，而一旦從睡夢中驚醒，想再度入眠卻是難上加難之事，于是，一直睜眼到天明。關于失眠的感覺，不用描述，很多人只是能夠理解。 除了隨意制造噪聲之外，我覺得城市中缺乏修養(yǎng)

6、的人還有很多，有些人還亂扔垃圾，甚至高空吐痰。我曾經(jīng)有過一次 在我家的樓下被從18樓上倒下來的一大盆水弄得全身濕透的經(jīng)歷，氣沖沖的找物業(yè)部門質問，可是他們也沒有辦法。 因此，迫切的希望我們溫州人在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了3是否具備個人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構成了個人修養(yǎng)。那么，一個有修養(yǎng)的人到底要具備什么標準呢？首先，對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，

7、謙虛隨和：古人說：“滿招損，謙受益。”謙虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約：一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。另外，修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來。一個有修

8、養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧！ 既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。 長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得

9、不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法?！疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?，大海不擇細流故能就其深?！彼裕艺J為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”。 “只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”。舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。 熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學

10、生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生、接近學生，贏得學生的尊敬、信任與愛戴。身教重于言教，教師的一言一行對學生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅強的意志，開朗的性格，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格，做學生的表率。4 我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評價：這個人的修養(yǎng)真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個人的修養(yǎng)真差勁，太粗俗了。 修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書

11、香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。 如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來，總是有那樣的一種感覺，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的，你在看它時決不會有任何的感覺，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會那么深刻的感覺到那種變化，但是別人卻會感覺到，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處。作為一名大學生，我們更應該提高個人的修養(yǎng)，在思想品德修養(yǎng)，知識技能水平，身體素質等方面鍛煉自己，使自己成為一個有修養(yǎng)的人。最隱蔽