曹劌論戰(zhàn)《左傳》

1、曹劌論戰(zhàn) 左傳,學習目標,1、熟讀課文，背誦全文。 2、積累詞語，理解文義。 3、理解句式，準確翻譯。 4、了解背景，評價人物。,左傳是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名左氏春秋，又稱春秋左氏傳，相傳為魯國史官左丘明所著。具有很高的文學價值，對后世影響很大，既是史學名著，又是文學名著。,一 、左傳簡介,歷史背景長勺之戰(zhàn),自公元前770 年周平王東遷洛邑起，我國歷史進入了諸侯兼并、大國爭霸的春秋時代。齊國和魯國都是西周初年分封的重要諸侯國，又互相毗鄰，在當時的動蕩局面下，不免發(fā)生各種矛盾，而矛盾沖突的激化，又勢必造成兩國間兵戎相見的結(jié)果，長勺之戰(zhàn)正是這一特殊歷史條件下的產(chǎn)物。當時的魯國據(jù)

2、有今山東西南部地區(qū)，都城曲阜（今山東曲阜），它較多地保留了宗周社會的禮樂傳統(tǒng)，在春秋諸國中居于二等地位，疆域和國力較之齊國，均處于相對的劣勢。至于齊國，則是姜太公呂望的封地，轄有今山東北部地區(qū)的廣大地域，都城臨淄（今山東淄博市東北）。那里土地肥沃，又富漁鹽之利，太公立國后，推行“因其俗，簡其禮”、“因地制宜，發(fā)展經(jīng)濟”、“舉賢而上功”、“修道法”、禮法并用等一系列正確政策，因而經(jīng)濟發(fā)達，實力雄厚，自西周至春秋，一直成為東方地區(qū)首屈一指的大國。長勺之戰(zhàn)就是在這種齊強魯弱的背景下爆發(fā)的。,戰(zhàn)爭起因 齊厘公對侄子公孫無知與王子諸兒同等待遇，早已引起諸兒的不滿。后諸兒繼位為齊襄公。他以公孫無知待遇過高

3、為由，予以降低，“絀無知秩服”，引起公孫無知的不滿，陰謀乘機生事。大夫連稱、管至父因為出戍葵丘沒有得到及時更替，也懷恨在心，于是勾結(jié)公孫無知，密謀欲殺害襄公，擁立無知為齊君，這件事引起大夫管仲、鮑叔牙等人的不滿。他們感到“君使民慢，亂將作矣”，便分別擁戴公子糾和公子小白出奔魯國和莒國避難。周莊王十一年(公元前686年)，齊襄公到外地狩獵時受傷，公孫無知得知齊襄公受傷后，派人殺死了齊襄公。連稱、管至父立無知為國君，引起全國的反對。接著幾位大夫殺死公孫無知，宣布迎接在魯國避難的公子糾為君，并和魯莊公會于蔇，商定由魯出兵護送公子糾返國。而奔往莒國的公子小白聞悉國內(nèi)變亂，也在鮑叔牙和莒兵護送下急忙返國

4、，爭奪政權(quán)。管仲聞訊后，于途次邀擊，射傷小白，但被鮑叔牙機智營救，搶先趕回國都臨淄，就了侯位，即為齊桓公。公子糾和管仲見國君位置被小白搶先奪去，只好仍回魯國棲身，這使齊、魯兩國關(guān)系又趨緊張。,新即位的齊桓公小白，因為魯國支持公子糾，對魯非常不滿。魯莊公卻以公子糾沒有當上齊國國君，對齊極為仇視，便親自率大軍強送公子糾返國，進入齊境干時地區(qū)，齊桓公即與鮑叔牙等商討對策，決定“以兵拒之”。雙方各以兵車300輛投入戰(zhàn)斗。齊軍一舉擊破魯左右軍，繼而包圍魯莊公所統(tǒng)帥的中軍。魯莊公把大旗改插在將領(lǐng)梁子車上，自己改乘軺車化裝突圍，才免于被俘。魯軍慘敗后，魯莊公在齊軍壓力下，竟改變初衷，殺死公子糾，把管仲押送給

5、齊國。干時戰(zhàn)后，魯莊公吸取失敗的教訓(xùn)，加強軍隊訓(xùn)練，趕制各種兵器，疏浚曲阜以北的洙水，以防齊軍進攻。與此同時，政治上也作了些取信于民的工作，所以當齊軍逼近魯境，魯國北部形勢緊張時，魯莊公決定動員全國力量對齊作戰(zhàn)。這時一位名不見經(jīng)傳但確有政治遠見和軍事素養(yǎng)的人曹劌，懷著拯救祖國的決心，進見魯莊公，陳述了自己對戰(zhàn)勝齊國的策略，對莊公的戰(zhàn)爭指揮和魯軍的勝利起了重大作用。,它與春秋公羊傳、春秋谷梁傳合稱“春秋三傳”。 左傳的作者，司馬遷和班固都證明是左丘明，這是目前最為可信的史料。現(xiàn)在有些學者認為是戰(zhàn)國初年之人所作，但均為質(zhì)疑，因為左傳中某些文章的敘事風格與其他不符，并無任何史料佐證，只能歸為臆測。,

6、左傳對后世的影響首先體現(xiàn)在歷史學方面。它不僅發(fā)展了春秋的編年體，并引錄保存了當時流行的一部分應(yīng)用文，給后世應(yīng)用寫作的發(fā)展提供了借鑒。僅據(jù)宋人陳骙在文則中列舉，就有命、誓、盟、禱、諫、讓、書、對等八種之多，實際還遠不止此，后人認為檄文也源于左傳。,二、重點詞句,1、十年春，齊師伐我。 2、肉食者鄙，未能遠謀。 3、肉食者謀之，又何間焉？ 4、小惠未徧。 5、犧牲玉帛，弗敢加也， 必以信。,伐：攻打,鄙：鄙陋，在文中指 目光短淺。,間：參與,徧通“遍”，遍及，普遍。,犧牲：指豬、牛、 羊等。加：虛報。 信：實情,6、小信未孚，神弗 福也。 7、小大之獄，雖不 能察，必以情。 8、忠之屬也。可以 一

7、戰(zhàn)。 9、既克，公問其故。,福：賜福，保佑,獄：案件。雖：即使,可以：可以憑借,克：戰(zhàn)勝,10、一鼓作氣，再 而衰，三而竭。 11、夫大國，難測 也，懼有伏焉。,鼓：擊鼓。作：振作。 再：第二次。,測：估計。伏：埋伏,三、問題探究,1、“曹劌請見”的原因是什么？ 2、曹劌認為“何以戰(zhàn)”的條件是什么？,肉食者鄙，未能遠謀。 “忠之屬也” （取信于民）,3、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？,小大之獄，雖不能察，必以情,4、“忠之屬也”具體指什么？,小大之獄，雖不能察，必以情,5、曹劌分析取勝的原因有兩條： 一條是選擇有利于進攻的時機，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時機，又是哪一句？,彼竭我

8、盈。 轍亂旗靡。,6、本文一個有名成語是什么？,一鼓作氣 一鼓作氣 ，再而衰，三而竭。,六、成語拓展,據(jù)紅色字釋義寫出有相應(yīng)該字的成語： 齊人三鼓 望其旗靡 懼有伏焉 故克之三而竭 觀其轍 ,齊人三鼓 望其旗靡 懼有伏焉 故克之三而竭 觀其轍 ,一鼓作氣,所向披靡,危機四伏,克敵制勝、攻無不克,筋疲力盡、殫精竭慮,南轅北轍、重蹈覆轍,四、結(jié)構(gòu)分析 第一段：寫魯國戰(zhàn)前的準備。 第一層寫曹劌跟鄉(xiāng)人的對話，說明曹劌請見的原因； 第二層寫曹劌跟魯莊公的對話，說明政治上的取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。 第二段：敘述長勺之戰(zhàn)的全過程。,第三段：寫曹劌論述魯國取勝的原因。 第一層：以“夫戰(zhàn)，勇氣也”為根據(jù)，提出

9、要選擇“彼竭我盈”的時機發(fā)動反攻的觀點，回答了為什么必待“齊人三鼓”而后“鼓”的問題。 第二層：以“大國難測，懼有伏焉”為根據(jù)，提出作戰(zhàn)中必須時刻注意判斷敵方意圖、動向的觀點，說明了他“下視其轍，登軾而望之”之后才認為可以追擊的原因。,戰(zhàn)前,戰(zhàn)中,戰(zhàn)后,曹劌請見原因,肉食者鄙，未能遠謀,曹劌問戰(zhàn),小大之獄必以情,衣食所安 弗敢專,犧牲玉帛弗敢加,攻擊 勇氣 彼竭我盈,追擊 懼伏 轍亂旗糜,民弗從,神弗福,忠之屬,公將鼓之,公將馳之,未可,齊人三鼓,可矣,下視其轍,齊師敗績,遂逐齊師,臨陣從容 胸有成竹 把握戰(zhàn)機,謀略過人,五、人物形象 曹劌,“請見”、“何以戰(zhàn)”：深謀遠慮，有政治遠見 “下視其

10、轍”、“登軾而望”、論戰(zhàn)：審慎、有軍事才能 軍事家,？,魯莊公,1、魯莊公廣開言路，使一介草民曹劌得以參與論戰(zhàn)。,2、魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小信”的刺耳意見，仍能虛懷若谷，唯才是用。,4、用人不疑，不收回成命，不打退堂鼓，不干擾能人的作戰(zhàn)部署； 5、善于總結(jié)經(jīng)驗，“既克”后“問其故”，向內(nèi)行請教，學習如何掌握戰(zhàn)爭的規(guī)律。,3、不高高在上，而是親臨第一線深入實際，“戰(zhàn)于長勺”“與之乘”，甘當配角，讓能人“掌旗”；,曹劌論戰(zhàn)的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？ 解析：曹劌論戰(zhàn)一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，材料安排詳略得當。如第一段略去曹劌

11、求見的詳細情節(jié)，而對魯莊公與曹劌的論戰(zhàn)作了詳寫。其中對戰(zhàn)前政治準備又作了重點論述，因為這是決定戰(zhàn)爭勝負的前提。,第二段不對戰(zhàn)爭的場面作細致描寫，只作概述。寫曹劌指揮作戰(zhàn)，只用了兩個“未可”，兩個“可矣”，也不講原因。第三段是論戰(zhàn)的重點。詳細寫曹劌論“何以勝”。曹劌對“擊鼓”一事的解釋，“追擊”一事的解釋充分表現(xiàn)了曹劌卓越的軍事才能。文章所以要這樣安排詳略，主要是表現(xiàn)中心意思的需要。文章的題目是“論戰(zhàn)”，意在說明取勝的道理，表現(xiàn)曹劌的政治遠見和軍事才能，當然要詳寫論戰(zhàn)，略寫作戰(zhàn)。,3.曹劌論戰(zhàn)刻畫人物手法多樣 課文運用對比、襯托的手法來刻畫人物形象。為了突出曹劌的形象，文中處處以魯莊公與曹劌對比?！安軇フ堃姟北砻魉麑?zhàn)事已成竹在胸。用“肉食者鄙，未能遠謀”回絕了鄉(xiāng)人的勸阻，表明他對統(tǒng)治者的鄙陋已有認識。下面的文字則具體表現(xiàn)“鄙”與“遠謀”二者的對比，襯托了曹劌的卓越才干。戰(zhàn)前，圍繞“何以戰(zhàn)”與莊公對話，莊公前兩次回答，說明他把取勝的希望寄托在近臣和神的賜福上，表現(xiàn)了他的“鄙”。曹劌認為“小大之獄”是“忠之屬也”，是取信于民的表現(xiàn)，這樣可以得到人民的擁