中國古代詩歌鑒賞：第一章 先秦詩歌

1、中國古代詩歌鑒賞,導 論 文學與詩歌 文學是表現(xiàn)人生的語言藝術。 詩歌是有韻律的重抒情的語言 藝術,中國詩歌扎根于中國語言及文化 古代漢語書面語（文言文）語音、詞匯、語法之特點 中國文化之特點,親近母語 親近文化,左傳定公十年(孔子曰)：“裔不謀夏，夷不亂華?！?唐孔穎達疏：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華。,畏天地 敬祖宗 天地國親師位 人本（文）主義 道德本位,炎黃、夏商周、春秋戰(zhàn)國 甲骨文、周易、先秦諸子（軸心時代,易乾 象傳：天行健，君子以自強不息。 易坤 象傳：地勢坤，君子以厚德載物。 易賁彖傳：觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下,淮南子： 今夫舉大木者，前呼“邪許

2、”，后亦應之，此舉重勸力之歌也,呂氏春秋所載候人歌： 候人兮猗,吳越春秋所載彈歌： 斷竹，續(xù)竹，飛土，逐肉,甲骨卜辭今日雨： 今日雨，其自西來雨？其自東來雨？其自北來雨？其自南來雨？ 漢樂府采蓮曲： 江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間： 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南， 魚戲蓮葉北,呂氏春秋古樂篇： 昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闋：一曰載民,二曰玄鳥,三曰遂草木,四曰奮五谷,五曰敬天常,六曰達帝功,七曰依地德,八曰總禽獸之極,尚書堯典：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲?！?禮記樂記：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之。,毛詩序 詩者，志之所之也，在

3、心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。情發(fā)于聲，聲成文謂之音，治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。故正得失，動天地，感鬼神，莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗,故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。上以風化下，下以風刺上，主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。至于王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗，而變風變雅作矣。國史明乎得失之跡，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風其上，達于事變而懷其舊俗也,故變風發(fā)乎情，止乎禮義。發(fā)乎情

4、，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。是以一國之事，系一人之本，謂之風；言天下之事，形四方之風，謂之雅。雅者，正也，言王政之所由廢興也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。頌者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是謂四始，詩之至也,第一章 先秦詩歌,詩經(jīng) 中國古代第一部詩歌總集，先秦時稱詩，又稱詩三百或三百篇。收集自西周初年至春秋中葉五百余年的三百零五篇詩歌。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩經(jīng),以音樂及內(nèi)容分為風、雅、頌，其中“風”是地方民歌，有十五國風，共一百六十首；“雅”主要是朝廷樂歌，分小雅和大雅，共一百零五篇；“頌”主要是宗廟樂歌，有四十首,周南、召sho南、邶風、鄘風、衛(wèi)風、王風、鄭風、齊風、

5、魏風、唐風、秦風、陳風、檜kui風、曹風、豳bn風。 小雅、大雅。 周頌、魯頌、商頌。 漢代齊魯韓毛四家詩，今傳毛詩,周南關雎 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之,毛詩序：關雎，后妃之德也，風之始也，所以風天下而正夫婦也。 論語：關雎樂而不淫，哀而不傷,朱熹詩集傳： 賦者，敷陳其事而直言之者也； 比者，以彼物比此物也； 興者，先言他物以引起所詠之 詞也,邶風靜女 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。

6、彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽,衛(wèi)風伯兮 伯兮朅（qi）兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳（sh），為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適（d）為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗（mi）,王風黍離 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉,毛詩序：“黍離，閔宗周也。周大夫行役至于宗周

7、，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。,魏風伐檀 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且漣猗。不稼不穡（s），胡取禾三百廛（chn）兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆（hun）兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐輻兮，置之河之側兮。河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百億兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐輪兮，置之河之漘（chn）兮。河水清且淪猗。不稼不穡，胡取禾三百囷（qn）兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮？彼君子兮，不素飧（sn）兮,秦風蒹葭 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水

8、之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻（ch）。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘（s）。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚（zh,豳風七月 七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲？三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。 七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨。以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳,四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。

9、言私其豵，獻豣于公。 五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗。食我農(nóng)夫,九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂。稱彼兕觥：萬壽無疆,豳風東山 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行

10、枚。蜎蜎（yun)者蠋(zh)，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝(lu)之實，亦施(y)于宇。伊威在室，蟏蛸(xiosho)在戶。町畽（tngtun)鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也,我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤(di)，婦嘆于室。灑掃穹窒（qing zh），我征聿至。有敦瓜苦(h)，烝在栗薪。自我不見，于今三年。 我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠耀其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何,小雅鹿鳴 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行hng

11、。 呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌tio，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。 呦呦鹿鳴，食野之芩qn。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心,小雅蓼莪l 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬q勞。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。 瓶之罄qng矣，維罍li之恥。鮮xin民之生，不如死之久矣。無父何怙h？無母何恃？出則銜恤，入則靡至,父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！ 南山烈烈，飄風發(fā)發(fā)b。民莫不谷，我獨何害！ 南山律律，飄風弗弗。民莫不谷，我獨不卒,沈德潛：鴟鶚詩連下十予字，蓼莪詩連下九我字，

12、北山詩連下十二或字。情至，不覺音之繁，辭之復也。（說詩晬語） 姚際恒：勾人眼淚全在此無數(shù)我字。（詩經(jīng)通論,綿、生民、公劉、皇矣、文王、大明。 創(chuàng)業(yè)史詩,論語泰伯：子曰：“興于詩，立于禮，成于樂?！?論語季氏：子曰：“不學詩，無以言；不學禮，無以立?！?論語述而：子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。,論語陽貨：子曰：“小子，何莫學夫詩？詩可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名?！?論語為政 ：子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。,楚辭 本義泛指楚地的歌辭，后專稱以戰(zhàn)國時楚國屈原的創(chuàng)作為代表的詩體。西漢末年，劉向將屈原、宋玉的作品以及漢代淮南小山、東方朔、王褒

13、、劉向等人承襲模仿屈原、宋玉的作品匯編成集，計十六篇，定名為楚辭,離騷九歌天問九章遠游卜居漁父 九辯招魂大招 惜誓招隱士七諫哀時命九懷九嘆 九思（王逸）。 楚詞體、騷體、屈原賦,離騷 罹憂 帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬zu兮，惟庚寅吾以降?；视[揆ku余初度兮，肇錫（通“賜”）余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。 紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能（通“態(tài)”）。扈h江離與辟（通“僻”）芷zh兮，紉秋蘭以為佩。汨y余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰qin p之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，

14、來吾道（同“導”）夫先路,昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝cha！彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信讒而齌j怒。余固知謇jin謇之為患兮，忍而不能舍也。指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。（曰黃昏以為期兮，羌中道而改路?。┏跫扰c余成言兮，后悔遁而有他！余既不難夫離別兮，傷靈修之數(shù)shu化,余既滋蘭之九畹wn兮，又樹蕙之百畝。畦q留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿俟時乎吾將刈y。雖萎絕其亦何傷兮？哀眾芳之蕪穢。眾皆競進以貪

15、婪兮，憑不厭乎求索。羌內(nèi)恕己以量人兮，各興心而嫉妒。忽馳騖w以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其將至兮，恐修名之不立。朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。茍余情其信姱ku以練要兮，長顑kn頷hn亦何傷！攬木根以結茝chi兮，貫薜荔b l之落蕊。矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚l。謇jin吾法夫前修兮，非世俗之所服。雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則,劉安離騷傳 司馬遷屈原列傳 劉向輯楚辭 班固離騷經(jīng)章句 王逸楚辭章句,屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。“離騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未

16、嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂，若離騷者，可謂兼之矣,上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。 屈原列傳,離騷之文，依詩取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君，宓妃佚女以譬賢臣，虬龍鸞鳳以托君

17、子，飄風云霓以為小人。其詞溫而雅，其義皎而朗。 王逸離騷序,文心雕龍辨騷 自風、雅寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其離騷哉！固已軒翥詩人之后，奮飛辭家之前，豈去圣之未遠，而楚人之多才乎！固知楚辭者，體憲于三代，而風雜于戰(zhàn)國，乃雅、頌之博徒，而詞賦之英杰也。觀其骨鯁所樹，肌膚所附，雖取熔經(jīng)意，亦自鑄偉辭。故騷經(jīng)、九章，朗麗以哀志；九歌、九辯，綺靡以傷情；遠游、天問，瑰詭而慧巧，招魂、大招，耀艷而深華；卜居標放言之致，漁父寄獨往之才。故能氣往轢l古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能矣,讀騷之久，方識真味，須歌之抑揚，涕洟t滿襟，然后為識離騷。 嚴羽滄浪詩話,湘君 君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲？美要眇兮宜修，沛

18、吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波，使江水兮安流。望夫君兮未來，吹差參兮誰思! 駕飛龍兮北征，邅（zhn）吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢，蓀（sn)橈（ro)兮蘭旌。望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈。揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲，隱思君兮悱側,桂櫂（zho)兮蘭枻（y），斲（zhu）冰兮積雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕！石瀨（li)兮淺（jin）淺，飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。 朝騁騖兮江皋，夕弭（m）節(jié)兮北渚。鳥次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦（ju）兮江中，遺余佩兮醴（l）浦；采芳洲兮杜若，將以遺（wi）兮下女。時不可兮再得，聊逍遙兮容與,湘夫人 帝子降兮

19、北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。 （登）白薠（fn）兮騁望，與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋（pn）中，罾（zng）何為兮木上？ 沅有茝（chi）兮醴有蘭，思公子兮未敢言，荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？朝辭余馬兮江皋，夕濟兮西澨（sh）。聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝,筑室兮水中，葺（q）之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑（lio），辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷，擗（p）蕙?。╩in）兮既張，白玉兮為鎮(zhèn)，疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。合百草兮實庭，建芳馨兮廡（w）門。九嶷（y）繽兮并迎，靈之來兮如云。 捐余袂兮江中，遺余褋（di）兮醴浦。搴汀洲兮杜若，將以遺（wi）兮遠者。時不可兮驟得，聊逍遙兮容與,國殤 操吳戈兮被（p）犀甲，車錯轂（g）兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。 凌余陣兮躐（li）余行，左驂（cn）殪（y）兮右刃傷。霾（mi）兩輪兮縶（zh）四馬，援玉枹（f）兮擊鳴鼓。天時懟（du）兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原壄（y,出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄,天問、涉江、哀郢、抽思、招魂、漁父,越人歌 今夕何夕兮，搴舟中流。 今日何日兮，得與王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾（z）詬恥。 心幾煩而不絕兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悅君兮