人教版必修一名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》句子翻譯

1、最新 料推薦人教版必修一名著導(dǎo)讀論語(yǔ)句子翻譯1. 吾少也賤，故多能鄙事翻譯：我小時(shí)候生活艱難，所以會(huì)干一些粗活。2. 三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之翻譯：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。3. 君君，臣臣，父父，子子翻譯：做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子。4. 子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”翻譯：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，一副討好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的”5. 子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽?！狈g：孔子說(shuō)：“聰明智慧的人喜愛(ài)水

2、，有仁德的人喜愛(ài)山；聰明智慧的人活躍，有仁德的人沉靜聰明人常樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽”6. 子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”翻譯：子貢問(wèn)道：“是否有一句話可以終生奉行？”孔子答：“那大概就是恕道吧，自己所討厭而不愿意做的事，就不要施加在他人的身上”7. 子張問(wèn)政子曰：“居之無(wú)倦，行之以忠”翻譯：子張問(wèn)如何治理政事孔子說(shuō)：“居于官位不懈怠，執(zhí)行君令要忠實(shí)”8. 顏淵、季路侍子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，敝之而無(wú)憾”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞”子路曰：“愿聞子之志”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之”翻譯：顏淵、子路兩人侍立在孔子身

3、邊孔子說(shuō)：“你們何不各自說(shuō)說(shuō)自己的志向？”子路說(shuō)：“愿意拿出自己的車馬、衣服、皮袍，同我的朋友共同使用，用壞了也不抱怨”顏淵說(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞”子路向孔子說(shuō)：“愿意聽(tīng)聽(tīng)您的志向”孔子說(shuō)：“（我的志向是）讓年老的安心，讓朋友們信任我，讓年輕的子弟們得到關(guān)懷”9. 齊景公有馬千駟，死之日，民無(wú)德而稱焉伯夷叔齊餓死于首陽(yáng)之下，民到于今稱之其斯之謂與？翻譯：齊景公有馬四千匹，死的時(shí)候，百姓們覺(jué)得他沒(méi)有什么德行可以稱頌伯夷、叔齊餓死在首陽(yáng)山下，百姓們到現(xiàn)在還在稱頌他們說(shuō)的就是這個(gè)意思吧10. 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)翻譯：不合符禮教的話不能看，不合符禮教的東西不

4、能聽(tīng)，不合符禮教的東西不能說(shuō)，不合符禮教的事不能做11. 為仁由己，而由乎人哉？翻譯：實(shí)行仁德，在于自己，難道還在于別人嗎？12. 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣翻譯：仁德很遠(yuǎn)嗎？我想要為仁行善，那么仁德就自然而然的到了13. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人翻譯：自己立身修德，也要讓別人立身修德自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理14. 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之翻譯：（周君）以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍15. 道之以政 , 齊之以刑 , 民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格翻譯：用政治手段來(lái)治理他們，用刑罰來(lái)整頓他們，人民就只求免于犯罪

5、，而不會(huì)有廉恥之心；用道德來(lái)治理他們，用禮教來(lái)整頓他們，人民就會(huì)不但有廉恥之心，而且還會(huì)人心歸順16. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從翻譯：當(dāng)權(quán)者自己品行端正，不發(fā)命令，政令也能貫徹自己行為不檢點(diǎn)，即使三令五申，老百姓也不會(huì)聽(tīng)從17. 有教無(wú)類翻譯：不管什么人都可以受到教育（不因?yàn)樨毟唬F賤，智愚，善惡等原因把一些人排除在教育對(duì)象之外）18. 學(xué)而不厭，誨人不倦翻譯：堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人從不疲倦19. 知之為知之，不知為不知，是知也翻譯：知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧20. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)翻譯：天資聰明而又好學(xué)的人，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己差的人請(qǐng)教為

6、恥21. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆翻譯：只重學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重學(xué)習(xí)，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險(xiǎn)22. 子路問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之”公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰，有父兄在；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，聞斯行之赤也惑，敢問(wèn)”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之”翻譯：子路問(wèn)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子說(shuō)：“有父兄在，怎么能聽(tīng)到就行動(dòng)起來(lái)呢？”冉有問(wèn)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎？”孔子說(shuō)：“聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)”公西華說(shuō)：“仲由問(wèn)聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)嗎？你回答說(shuō)有父兄健在，冉求問(wèn)聽(tīng)到了

7、就行動(dòng)起來(lái)嗎？你回答聽(tīng)到了就行動(dòng)起來(lái)我被弄糊涂了，敢再問(wèn)個(gè)明白”孔子說(shuō)：“冉求總是退縮，所以我鼓勵(lì)他；仲由好勇過(guò)人，所以我約束他”1最新 料推薦23. 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也翻譯：一個(gè)人不到他傾全力去嘗試了解事理，但卻仍然想不透的程度，我是不會(huì)去啟示他的不到他盡全力想要表達(dá)其內(nèi)心的想法，卻想不到合適言詞的程度，我是不會(huì)去開(kāi)導(dǎo)他的如果告訴他一個(gè)角落是這樣的，他還不能推悟出其它三個(gè)角落也是一樣的，那我就不會(huì)再多說(shuō)什么了24. 益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣翻譯：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種與正直的人交朋友、與誠(chéng)實(shí)的人交朋友、

8、與見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語(yǔ)的人交朋友，有害處25. 君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得翻譯：君子有三種事情應(yīng)引以為戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟，要戒除對(duì)女色的迷戀；等到身體成熟了，血?dú)夥絼?，要戒除與人爭(zhēng)斗；等到老年，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除貪得無(wú)厭26. 人而無(wú)信，不知其可也翻譯：人如果不講信義，那怎么可以呢？27. 見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也翻譯：見(jiàn)到賢能的人就要（努力向他）看齊，見(jiàn)到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省. 應(yīng)該是這個(gè)意思28. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚翻

9、譯：君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛(ài)斤斤計(jì)較，心胸狹窄29. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也翻譯：一個(gè)軍隊(duì)的主帥可能被奪去，但一個(gè)普通人的志向不可能被奪去30. 歲寒，然后知松柏之后凋也翻譯：到了寒冷的冬季，才知道松樹(shù)柏樹(shù)是最后凋謝的31. 君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也翻譯：君子只擔(dān)心自己沒(méi)有能力，不會(huì)擔(dān)心別人不賞識(shí)自己32. 工欲善其事，必先利其器翻譯：一個(gè)做工藝的人，要想把工作做得完善，應(yīng)該先把工具準(zhǔn)備好33. 宰予晝寢子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行于予與改是”翻譯：宰予大白天睡覺(jué)孔子說(shuō)： “腐爛的木頭

10、不堪雕刻糞土的墻面不堪涂抹！ 對(duì)于宰予這樣的人， 還有什么好責(zé)備的呢？”又說(shuō)：“起初我對(duì)于人，聽(tīng)了他說(shuō)的話就相信他的行為；如今我對(duì)于人，聽(tīng)了他說(shuō)的話卻還要觀察他的行為這是由于宰予的事而改變34. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至翻譯：他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已35. 我非生而知之者，好古，敏以求知者也翻譯：我不是生來(lái)就有知識(shí)的人，而是喜愛(ài)古代的文化，勤奮敏捷地去尋求來(lái)的啊36. 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也翻譯：即使只有十戶人家的小村子，也一定有像我這樣講忠信的人，只是不如我那樣好學(xué)罷了37. 子路、曾皙、冉有、公西

11、華侍坐子曰：“以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之：“求，爾何如？”對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民如其禮樂(lè)，以俟君子”“赤，爾何如？”對(duì)曰： “非曰能之，愿學(xué)焉宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉” “點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希， 鏗爾，舍瑟而作， 對(duì)曰：“異乎三子者之撰”子曰：“何傷乎？亦各言其志也”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也”三子者出，曾皙后曾皙曰：“夫三子

12、者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之唯求則非邦也與？安見(jiàn)方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”翻譯：子路、曾晳、冉有、公西華陪（孔子） 坐著孔子說(shuō)： “你們不要因?yàn)槲业哪挲g比你們長(zhǎng)一些就受拘束而不敢說(shuō)話（你們）平時(shí)常說(shuō)：沒(méi)有人了解我呀！假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？”子路急忙回答說(shuō)：“一個(gè)擁有一千輛兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個(gè)國(guó)家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理”孔子聽(tīng)了， 微微一笑 “冉

13、有， 你怎么樣？” （冉有） 回答說(shuō)： “一個(gè)縱橫各六七十里或五六十里的國(guó)家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來(lái)至于振興禮樂(lè)教化，那就只有等待賢人君子了”“公西華，你怎么樣？”（公西華）回答說(shuō)：“我不敢說(shuō)能做到什么，只是愿意學(xué)習(xí)宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會(huì)盟，朝見(jiàn)天子，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人”“曾晳，你怎么樣？”（曾晳）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來(lái)，鏗的一聲，放下瑟直起身來(lái)，回答說(shuō)：“我和他們?nèi)怂f(shuō)的志向不同！”孔子說(shuō)：“那有什么關(guān)系呢？不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠?！”（曾晳）說(shuō)：“暮春時(shí)節(jié)（天氣暖和），春天的衣服已經(jīng)穿著了（我和）五六位成年人，六七個(gè)少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，唱著歌走回家”孔子長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我是贊成曾皙的想法呀！”子路、冉有、公西華都出去了，曾晳最后走曾晳問(wèn)（孔子）：“他們?nèi)齻€(gè)人的話怎么樣？”孔子說(shuō)：“也不過(guò)是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”（曾晳）說(shuō)：“你為什么笑子路呢？”（孔子）說(shuō)：“治理國(guó)家要講理讓，可他的話卻一點(diǎn)不謙讓， 所以笑他難道冉有所講的就不是國(guó)家嗎？怎見(jiàn)得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國(guó)家