梨園戲音樂曲牌

1、提問：一、什么叫泉州南音？特點：1、古泉州方言演唱，古樸風(fēng)格。2、工乂譜記譜法。3、指譜、大譜、散曲，三種形式。4、獨特的潤腔唱法執(zhí)節(jié)而擊，一般以洞簫、南琶、三弦、二弦演奏或伴奏。5、發(fā)祥泉州,世代師傳口授,傳播海內(nèi)外。二、詩曰：“指方舟以直上，繞長河而屢回，弦管鐃拍，出沒花柳?！弊髡呤钦l？簡況？公元793年，泉州第一個進士歐陽詹作泉州泛東湖餞裴參知南遊序詩曰：“指方舟以直上，繞長河而屢回，弦管鐃拍，出沒花柳。”詩人筆下的“弦管”來源于當(dāng)時泉州人對本地歌樂的稱呼，可能就是早期的泉州南音。三、泉州開元寺 ？ 古屋頂下，有二十四尊 ？ 木雕， ？ 殿南屋頂下，也有二十四尊，統(tǒng)稱 ？ ，其中十二尊為

2、 ？ ，另十二尊為 ？ ，雅稱 ？ 。泉州開元寺始建于唐垂拱二年公元686年，明朝1389年和1637年先后重修。其中甘露戒壇古屋頂下，有二十四尊立體飛天樂伎木雕，泉州開元寺大雄寶殿南屋頂下，也有二十四尊立體飛天木雕，統(tǒng)稱妙音鳥，其中十二尊為文房大鵬鳥(執(zhí)筆墨硯印章水果)，另十二尊為南音蝙蝠鳥，雅稱“弦管夜燕”。四、新發(fā)現(xiàn)的三部明清南音古文獻書名是什么？明刊三種文煥堂指譜琵琶指法梨園戲音樂曲牌概述一、唱腔音樂曲牌梨園戲唱腔曲牌種類較多，曲調(diào)優(yōu)美，風(fēng)格獨特，具有豐富的表現(xiàn)力和強大的生命力。它與泉州南音的“散曲”在滾門、曲牌及其曲調(diào)進行、唱法、風(fēng)格特點等方面，基本上相同或相似。在南音的“散曲”中，

3、有大量梨園戲傳統(tǒng)劇目中優(yōu)秀的唱腔。而在梨園戲唱腔中，南音“散曲”絕大部分被吸收運用。盡管有某些差異，也僅僅是因為藝術(shù)表現(xiàn)形式上的不同運用和處理而已。泉州南音是保存著古代宮廷雅樂“緩聲慢節(jié)”的特質(zhì)，而梨園戲則是繼承著這種精致舒緩的風(fēng)格，但后來它走向民間，為了適應(yīng)于在室內(nèi)外演出，特別是在農(nóng)村廣場演出，面對廣大農(nóng)民觀眾，在音樂處理上應(yīng)比較明快，接近生活。南音與梨園戲在演唱同樣的滾門、曲牌時，南音是以洞簫定調(diào)的洞管，而梨園戲則多采用以品簫（笛子）定調(diào)的品管（調(diào)高比洞管高小三度）。在音樂節(jié)奏方面，梨園戲一般是將南音的撩拍（即節(jié)拍）壓緊。南音“散曲”的七撩（8/2）、三撩（4/2）、一撩（2/2）都壓縮一

4、半，成為梨園戲唱腔的七撩（8/4）、三撩（4/4）、一撩（2/4）。由于梨園戲唱腔的音樂節(jié)奏接近生活，廣大群眾容易接受，所以廣為傳唱，家喻戶曉。后來，南音也大量吸收梨園戲唱腔。兩者互相吸收，互相促進。南音的“散曲”有許多是比較完整的單曲牌單段體循環(huán)結(jié)構(gòu)和曲牌聯(lián)綴的“套曲”體與“集曲”體的結(jié)構(gòu)，而梨園戲唱腔除了與南音“散曲”相同的結(jié)構(gòu)外，還有許多單曲牌單段體的結(jié)構(gòu)。一些沒有撩拍的慢頭（即散板）在南曲中只是附屬于有撩拍的部分，作為整個唱段的開頭或結(jié)尾，沒有獨立使用，而梨園戲則常常作為獨立的唱腔。梨園戲為了加強氣氛的襯托劇中各種不同的情緒，還有唱“嘮哩嗹”的形式。梨園戲之戲神(田都元帥)簡單示意路線

5、：唐雷海青安史亂被安祿山支解封梨園都總管戲神田都元帥(相公爺) 安祿山、史思明 南音樂神(郎君大仙)簡單示意路線：五代蜀君孟昶宋滅蜀繪像祭被封“郎君大仙”春秋二祭泉州南音樂神貴妃“花蕊夫人”梨園戲不同的唱腔均以不同的管門、滾門、曲牌的名稱作為標(biāo)志?！肮荛T”是指一種調(diào)門?！皾L門”是宮調(diào)相同、旋律節(jié)奏型、基本曲調(diào)比較相似的曲牌，歸納為一門類?！扒啤笔侵腹艜r流傳下來的小樂曲，可供填詞、引用、組合。每一種管門的下面有若干滾門，每一種滾門的下面有若干曲牌。梨園戲采用以品簫七個孔位的管門是：小工管（bE宮）、四空管（F宮）、五空管（bG宮）、頭尾翹管（bA宮）、小毛弦管（bB宮）、大毛弦管（B宮）、土內(nèi)

6、爬管（bD宮）。其中常用的管門是：小工管、四空管（亦稱品管貝士）、頭尾翹管。梨園戲音樂工作者曾經(jīng)從其古劇本及有關(guān)資料的記載中，查出兩百多種唱腔曲牌名稱。從這些曲牌名稱看，有部分是宋以前的中原名曲，甚至有漢代的樂曲，如摩訶兜勒（南海觀音贊），是漢代張騫出使西域帶回的胡樂。再如玉樹后庭花、太子游四門、甘州歌、梁州序、薄媚花、啄木兒、朝天子、催拍、杜韋娘、長相思、普天樂、天郎神、撓地游、子夜歌、霓裳羽衣曲等曲牌，都是出于宋以前的中原名曲，并與隋唐燕樂、唐宋大曲的名目相同或相關(guān)。 梨園戲在歷史上也有一小部分唱腔是吸收融化其他戲曲聲腔的腔調(diào)。如陳三五娘中特有的潮調(diào)，如長潮、中潮、短潮（即潮疊）。因為這個

7、劇目是描寫泉州人陳三與潮州人五娘的戀愛故事，所以劇中有一些唱腔融匯著潮州腔。如朱弁中的“長寡舉起金杯”一曲，是吸收弋陽腔的。如鄭元和中的“寡北鵝毛雪”一曲，也注明系吸收昆腔，此曲以泉州“蘭青官話”演唱。蘭青官話：泉州腔的北方話(泉腔半普通話)。梨園戲這些唱腔曲牌中，有隋唐燕樂、唐宋大曲、宋詞調(diào)、諸宮調(diào)、元曲、古詞曲、道調(diào)、佛曲；以及外來的戲曲音樂腔調(diào)，如潮調(diào)、弋陽腔、昆腔、青陽腔；又有本地和外來的民間小調(diào)；甚至有伊朗、阿富汗和印度、阿拉伯一帶的音樂；全部融化統(tǒng)一在“泉腔”梨園戲音樂的風(fēng)韻之中。由于傳統(tǒng)戲曲的傳承習(xí)慣帶有口傳身授的特點，所以梨園戲音樂古譜（工尺譜）資料的遺傳極少。梨園戲唱腔工尺譜

8、，其記譜方法與南曲工譜大同小異，略有不同的是南音的記譜是琵琶指骨(譜字指法)，梨園戲的記譜是不帶琵琶彈法的唱腔骨干音。南音工譜譜字：、工、六、思、一，相當(dāng)1=C的1、2、3、5、6。北方工尺譜譜字：上、尺、工、凢、六、五、乙、亻上，相當(dāng)“首調(diào)唱法”的1、2、3、4、5、6、7、i。唱法和旋律樂器的奏法，同樣是由骨干音和潤腔音（潤飾音）二部分共同組成。因此，演唱者與伴奏者應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的經(jīng)驗和體驗按照唱腔骨干音的潤飾規(guī)律進行即興性的潤腔(加花)，否則，樂曲聽起來便干巴巴，沒有韻味。梨園戲(南音)潤腔：梨園戲演唱者或伴奏者按記譜骨干音的潤飾規(guī)律進行即興性的旋律加花，稱作潤腔。 （光盤欣賞）作業(yè)與思考1、梨園戲唱腔與泉州南音基本相同，但速度區(qū)別是什么？如何定調(diào)？節(jié)奏(節(jié)拍)特點？2、簡述梨園戲之戲神、南音樂神的故事，或?qū)懞唵问疽饴肪€“”。3、梨園戲的管門