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大學(拼音版)大學【導讀】大學，原是小戴禮記里一篇,舊說為曾子所作，實為秦漢時的儒家作品,這是中國古代討論教育理論的重要著作。大學提出了“三綱領(lǐng)”和“八條目”,強調(diào)修己是治人的前提,修己的目的是為了治國平天下，說明治國平天下和個人道德修養(yǎng)的一致性。大學開頭就說：“大學之道,在明明德,在親民，在止于至善?！边@就是后人所說的大學“三綱領(lǐng)”。所謂“明明德”，就是發(fā)揚光大人所固有的天賦的光明道德。所謂“在親民”，是指發(fā)揚了善性之后，即從事治民,治民要親愛人民。所謂“止于至善”,就是要求達到儒家封建倫理道德的至善境界?！盀槿司褂谌?為人臣止于敬，為人子止于孝,為人父止于慈,與國人交止于信”,這是大學提出的教育綱領(lǐng)和培養(yǎng)目標。大學還說:“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！备裎铩⒅轮?、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，后世稱之為大學的“八條目”,這是實現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的具體步驟。“八條目”的中心環(huán)節(jié)是修身,“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。對于培養(yǎng)目標和方法，大學反復強調(diào)的是個人的道德修養(yǎng)。 經(jīng)北宋程顥、程頤竭力尊重，南宋朱熹又作大學章句,最終和中庸、論語、孟子并稱“四書”。宋、元以后,大學成為學校官定的教

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