改革開放以來家鄉(xiāng)的變化 邵陽篇PPT課件

1、.,1,組長：陳延青 組員員：向海濤、左曉虎、譚丁鵬、李豐、陳麗、唐芳、周韻,改革開放以來家鄉(xiāng)的變化 -邵陽,.,2,家鄉(xiāng)簡介,邵陽，史稱“寶慶”。位于湖南西南部，南接廣西桂林市?？偯娣e20829平方公里，戶籍人口8107576人，常住人口7071741人（2010年），為全省戶籍人口第一大市。全市轄3個(gè)市轄區(qū)、7個(gè)縣、1個(gè)自治縣，代管1個(gè)縣級市。市人民政府駐大祥區(qū)。是一座擁有2500多年歷史的古城。 。 建國以來，特別是改革開放20多年來，全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了顯著成就，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，人民生活水平普遍提高。目前，全市糧食自給有余，實(shí)現(xiàn)了解決溫飽這一歷史性目標(biāo)，跨入了致富奔小康的

2、新階段。,.,3,改革開放前后 家鄉(xiāng)人民穿著的變化,.,4,改革開放前家鄉(xiāng)人民的穿著,新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年（物質(zhì)生活極為匱乏 ）。 球衣。是一種絨衣，毛衣還不普遍時(shí)的替代品，基本只有一種款式：套頭、大翻領(lǐng)，顏色也只有紅色和藍(lán)色兩種，胸前要是印上“XX青年突擊隊(duì)”那就更威風(fēng)了。,.,5,“十億人民十億兵”的十年“文革”，最時(shí)尚的裝束莫過于穿一身不帶領(lǐng)章帽徽的草綠舊軍裝，扎上棕色武裝帶，胸前佩戴毛澤東像章，胸前斜挎草綠色帆布挎包，胳膊上佩戴著紅衛(wèi)兵袖章，腳蹬一雙草綠色解放鞋。,.,6,當(dāng)時(shí)人們的衣著 款式、顏色都很單一，甚至有人用 嘲諷的口氣將中國人形容為“藍(lán)螞蟻”。,.,7,改革開放后

3、家鄉(xiāng)人民的穿著,自改革開放以來，人們看到大喇叭褲、蝙蝠衫，還有健美褲和連衣裙。隨著中國經(jīng)濟(jì)不斷對外開放，向年輕一代傳遞著最新的潮流信息。,健美褲,喇叭褲,.,8,90年后， 穿著各式衣服合影的人們。,.,9,新世紀(jì) 凸顯個(gè)性的世紀(jì),形形色色的制服。,.,10,家鄉(xiāng)農(nóng)村衣著的變化，從“單一的多人一件”到“各種各樣的一人多件”的轉(zhuǎn)變。人們不再像以前只追求結(jié)實(shí)，而且還強(qiáng)調(diào)是否得體，尤其是青少年的穿著幾乎與城鎮(zhèn)的一樣。,.,11,食,改革開放初期，人民生活得到改善，但食物匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題。到了90年代，不但吃飽，還可以吃好，營養(yǎng)均衡，粗細(xì)搭配，綠色食品深

4、入人心。食，已經(jīng)不單單是生活的溫飽品，漸漸變成了一門藝術(shù)，一門文化。,.,12,改革開放初期，人民生活得到改善，但食物匱乏單調(diào)、票證盛行，人們營養(yǎng)不足，有些農(nóng)村沒有解決基本的溫飽問題。,食物篇,.,13,.,14,邵陽豬血圓子，亦稱血粑,.,15,無須解釋,.,16,好掐,.,17,幸福的邊緣,漢堡,日本料理,隨著土地聯(lián)產(chǎn)承包制的落實(shí)，農(nóng)民逐漸擺脫了饑餓。雞鴨魚肉，海鮮野味也漸漸端上了人們的餐桌，麥當(dāng)勞，肯德基等也漸入人們口中，不出國門便能吃遍世界美食。,.,18,健康成為這一時(shí)代人們追求的目標(biāo)，“綠色”逐漸步入人們的視野，綠色蔬菜，綠色水果，綠色包裝講究的是天然，講究的是純凈。 吃逐漸成為一

5、種藝術(shù)。,.,19,改革開放前后的住房變化,.,20,改革開放之前，許多的人的生活得不到保障。房屋大多都是土坯房，陽光昏暗，通風(fēng)效果不好，居住的條件和環(huán)境都很差。,.,21,.,22,改革開放前,改革開放初,.,23,改革開放后，人們的住房情況都發(fā)生了變化，由土坯房變成了磚房、水泥房，變成了高樓大廈。屋里寬敞明亮，陽光充足，通風(fēng)很好。,.,24,對比發(fā)生的變化,前,后,初,.,25,改革開放以來交通 的變化,.,26,.,27,數(shù)量不多的公交車，每遇風(fēng)雨天常常人滿為患。擁有一輛私家轎車代步，是很多人想都不敢想的事情。30年彈指一揮間，如今的交通工具已是花樣繁多：在繁華都市 30年前，城里的上班

6、族們騎著色彩單調(diào)的自行車在街道上穿行 ，知名品牌轎車會(huì)不經(jīng)意間從人們身邊招搖而過，出租車招手即停，私家車的數(shù)量更是以驚人的速度與日俱增。,.,28,一 自行車時(shí)代,三 汽車時(shí)代,五 說教學(xué)過程,二 打車時(shí)代,.,29,一 自行車時(shí)代（19781987年）,自行車飛速普及,1987年，城市居民人均交通和通訊費(fèi)支出雖說總共僅有7.6元，卻已比1978年增長了1.12倍。10年中，每百戶擁有自行車從153輛增加到215輛，增長了39.5%；而此時(shí)城市的公共交通分布在主要交通線路上，尚不能滿足人們的出行要求。,.,30,上世紀(jì)七十年代，自行車是時(shí)髦的代步工具,.,31,二 打車時(shí)代,交通由“騎車”向“

7、打車”轉(zhuǎn)變。改革開放進(jìn)入第2個(gè)10年，隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和“暢通工程”的實(shí)施，帶動(dòng)了公共交通事業(yè)和出租車行業(yè)發(fā)展，居民出行越來越便捷，上下班主要由四通八達(dá)的各種公交車來代步，“打的”也成了平常事。,.,32,公交車在八十年代初，開始成為城市交通的主要工具。,.,33,三、汽車時(shí)代（19982007年）,1998年汽車開始走進(jìn)部分居民家庭。城市居民的生活半徑向外延伸，遠(yuǎn)離鬧市，隨心所欲地在周末出去旅行“現(xiàn)在，擁擠的私家車反倒取代自行車成馬路上的景觀了?！?.,34,九十年代末，私家車逐漸進(jìn)入中國家庭?，F(xiàn)在，由于私家車的逐漸增加，造成了交通擁擠。,.,35,30多年來，交通工具的變化，反映了改革

8、開放的成就，人們生活越過越好，越來越方便。,.,36,文化方面,二、文化領(lǐng)域，自信、包容、多元觀念逐步得以樹立。 （一）從排斥到包容。改革開放后，人們獨(dú)立思考的能力得到解放，文化自覺意識加強(qiáng)。重新認(rèn)識到中華文化一脈相承的源遠(yuǎn)流長，五千年文明是現(xiàn)代文明的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和深厚淵源。文化觀從泛政治化、排斥否定抵制西方及外來文化，轉(zhuǎn)變?yōu)樽孕?、開放、包容，不斷接納西方文化的先進(jìn)因子 . （二）從一元化到多元化。改革開放后，人們拋棄階級斗爭思維，人們的價(jià)值取向更加務(wù)實(shí)開放。隨著市場經(jīng)濟(jì)建立和完善，人們的價(jià)值觀向多元多樣轉(zhuǎn)變，科學(xué)、民主、文明、生態(tài)、公平等新的理念成為社會(huì)主流思想和價(jià)值尺度,.,37,政治方面,一、政治領(lǐng)域，科學(xué)、民主、法治觀念逐步得以樹立。 （一）從迷信個(gè)人到追求真理。通過思想解放，人們逐步擺脫了個(gè)人崇拜，從盲從走向理性，樹立了勇于探索、追求真理的科學(xué)觀念。 （二）從官本位到以人為本。改革開放后，經(jīng)過30年民主政治建設(shè)，如今，人們已經(jīng)習(xí)慣獨(dú)立地思考、判斷和決策，自主意識越來越強(qiáng)，人們把民主自由作為最重要權(quán)利來行使，并學(xué)會(huì)用法律武器維護(hù)自身的權(quán)益。 （三）從人治到法治。十一屆三中全會(huì)后我國