《面朝大海‘春暖花開(kāi).ppt

1、,幸福的味道,住在這樣一個(gè)地方,看這樣的天,有一所這樣的房子,過(guò)這樣的生活,教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)習(xí)質(zhì)樸本真的語(yǔ)言風(fēng)格； 2、理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感。 重點(diǎn)難點(diǎn) 理解詩(shī)人揮之不去的悲涼感,海子的照片展示,1979年考入北京大學(xué)法律系。1983年畢業(yè)后任教于中國(guó)政法大學(xué)。,1964年3月26日1989年3月26日），原名查海生。生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長(zhǎng)大。1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作。1989年3月26日（他生日這一天）在山海關(guān)臥軌自殺，年僅25歲。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。,詩(shī)人海子

2、,海子，沉湎于心靈孤獨(dú)之旅的詩(shī)人，理想主義。1989年3月26日在山海關(guān)臥軌自殺。在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。其部分作品被收入近20種詩(shī)歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類的東西。,海子父親站在兒子墳前,2009年3月22日拍攝于海子老家安徽省懷寧縣,詩(shī)人王家新,海子是為詩(shī)歌而死，他的死不是出于絕望或者活得悲慘，很可能正相反，在他的最后一刻，幸福的閃電為他閃耀。詩(shī)歌永生，海子也永生?！?2009年3月22日拍攝于海子老家安徽省懷寧縣,詩(shī)人王家新,海子是為詩(shī)歌而死

3、，他的死不是出于絕望或者活得悲慘，很可能正相反，在他的最后一刻，幸福的閃電為他閃耀。詩(shī)歌永生，海子也永生?！?在詩(shī)人短暫的生命里，他保持了一顆圣潔的心。他曾長(zhǎng)期不被世人理解，但他是中國(guó)70年代新文學(xué)史中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩(shī)人。他憑著輝煌的才華、奇跡般的創(chuàng)造力、敏銳的直覺(jué)和廣博的知識(shí)，在極端貧困、單調(diào)的生活環(huán)境里創(chuàng)作了將近200萬(wàn)字的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、論文,作品,長(zhǎng)詩(shī):但是水，水土地,與西川合印過(guò)詩(shī)集麥地之甕。,詩(shī)劇:太陽(yáng)（未完成）、第一合唱?jiǎng)涃悂?、第二合唱?jiǎng)埜?、長(zhǎng)詩(shī)大扎撒（未完成）、話劇弒及約200首抒情短詩(shī)。,詩(shī)人海子,1986年獲北京大學(xué)第一屆藝術(shù)節(jié)五四文學(xué)大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng)，19

4、88年獲第三屆十月文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。其部分作品被收入近20種詩(shī)歌選集，但其大部分作品尚待整理出版。,他認(rèn)為，詩(shī)就是那把自由和沉默還給人類的東西。（西川撰文（注：2001年4月2日，海子與詩(shī)人郭路生（食指）共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。）海子是真正完成中國(guó)近代詩(shī)歌改革的第一人，中國(guó)本土的田園現(xiàn)代詩(shī)人。,海子是個(gè)極有天賦的詩(shī)人，他獨(dú)有的自由率真的抒情風(fēng)格、對(duì)生命的崇高的激情關(guān)懷、對(duì)美好事物的眷戀，使他的作品有一種童真夢(mèng)幻般的吸引力。寓言、純粹的歌詠和遙想式的傾訴是其三種基本的表現(xiàn)方式，但散漫的抒寫并沒(méi)有影響他語(yǔ)言的特殊的節(jié)奏和字句的鍛煉。對(duì)死亡的特有的敏感使他的一些詩(shī)作帶著一層神秘抑郁悲觀的色彩，這

5、種消極因素也影響了他的生命態(tài)度。而這首詩(shī)，就是海子生前所寫的最后一首詩(shī)歌，也是他對(duì)人生的最后感悟,詩(shī)作背景,本詩(shī)的題目與主題緊密聯(lián)系，是全詩(shī)中唯一出現(xiàn)了兩次的話?！懊娉蠛＃号ㄩ_(kāi)”是一種理想的自由的生活方式，它凝聚了海子對(duì)塵世的最后一絲眷顧。兩個(gè)月后，天鵝般孤傲的海子（1989年3月26）日在河北山海關(guān)附近臥軌自殺了，絕塵而去，年僅25歲。,面朝大海gequ 春暖花開(kāi),海子,第一節(jié),從明天起, 做一個(gè)幸福的人 喂馬, 劈柴, 周游世界 從明天起, 關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花開(kāi),幸福是種生活的狀態(tài)，不能夠刻意去獲得，作者說(shuō)從明天起做幸福的人，正好體現(xiàn)了作者今天的不幸福

6、，也表達(dá)了作者對(duì)幸福的渴望,1 “從明天起，做一個(gè)幸福的人” 為什么作者要說(shuō)從明天起，這說(shuō)明了什么？,3 是不是作者渴望的幸福就是具體的去做這些事？,這是詩(shī)歌的意象，并不是具體的事件描述，這其實(shí)是表現(xiàn)了作者對(duì)塵世幸福的向往,4 通過(guò)我們解題我們知道面朝大海春暖花開(kāi)是精神生活的向往，那么這里的房子是什么？,房子是作者的精神家園。,2 那么作者想要的幸福是什么？用原文回答,喂馬，劈柴，周游世界，關(guān)心糧食和蔬菜,1 閃電給你們的感覺(jué)是什么？,第二節(jié),從明天起, 和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人 給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字,閃電是不確定，不持久的，一閃

7、即逝！,2 那么幸福的閃電告訴作者的，會(huì)是清晰的嗎？,不是，因?yàn)槟侵皇亲髡咚查g的感覺(jué),3 作者為什么要給每一條河流每一座山取一個(gè)溫暖的名字？,體現(xiàn)了作者對(duì)生活，對(duì)自然的熱愛(ài),4 從第二節(jié)是不是可以看出作者什么樣的心情？,對(duì)于幸福仍然是處于彷徨和迷茫中，得不到答案,第三節(jié),2 “愿你在塵世獲得幸?！?句中為何加上“塵世”？,陌生人, 我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬 愿你在塵世獲得幸福 我也愿面朝大海, 春暖花開(kāi),1 作者給陌生人祝福 表現(xiàn)了什么？,此處表現(xiàn)作者對(duì)他人的愛(ài)。也表現(xiàn)了作者博愛(ài)寬廣的胸襟,“塵世”二字透露了詩(shī)人對(duì)于“幸?！钡奶厥馇楦校核辉篙p易放棄，但這些“幸福

8、”屬于陌生人，已經(jīng)不可能屬于自己了,前面的是塵世的幸福（此岸），而作者向往精神的追求（彼岸）。所以這個(gè)“只愿”，可以看做是作者在猶豫彷徨以后終于做出了決定，獨(dú)面大海，背對(duì)世俗，說(shuō)明塵世的幸福與精神追求的一種對(duì)立。作者對(duì)兩者的渴望卻又無(wú)法同時(shí)獲得這兩種幸福。作者由此苦悶，這也就是作者走上絕路的根本原因。另一方面也看出了作者的本質(zhì)孤獨(dú)和一種清高的追求。,3 作者最后說(shuō)，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)，這里的只愿表達(dá)了什么意思？,【小組討論】,1、每小節(jié)通過(guò)哪些事情，表現(xiàn)出給誰(shuí)的幸福？,個(gè)人幸福喂馬、劈柴、周游世界 別人幸福告訴他們自己的幸福和每個(gè)親人通信 自然與整個(gè)世界的幸福陌生人祝福、山和水等物,2、

9、詩(shī)人筆下的幸福與常人的幸福觀有什么異同？,相同點(diǎn)： 關(guān)心糧食和蔬菜平凡人為生計(jì)而奔波，得到物質(zhì)上滿足和幸福,不同點(diǎn)：,自由閑散人的生活、隱逸詩(shī)人的生活面朝大海，春暖花開(kāi)的房子是詩(shī)人精神家園的象征，理想中生活形象化的描繪。,海子對(duì)幸福的理解是復(fù)雜的，他的思想與內(nèi)心是極為矛盾的，一方面，現(xiàn)實(shí)生活的貧困、不如意讓他異常的渴望親情、友情、愛(ài)情，渴望打開(kāi)封閉而孤獨(dú)的世界融入世俗；另一方面，他又堅(jiān)持、不肯放棄對(duì)于詩(shī)歌世界、純粹的精神的追求，這又使得他非常謹(jǐn)慎，拒絕進(jìn)入世俗。最后，他選擇面朝大海，春暖花開(kāi)，在那里安放靈魂，“放眼神明賜予的寧?kù)o”。,總計(jì)概括詩(shī)歌大意,在詩(shī)中詩(shī)人開(kāi)始擬想塵世的幸福生活。他為我們

10、描述了一個(gè)他自己的烏托邦。全詩(shī)共三段： 第一段：詩(shī)人勾勒了想象中的塵世生活，走出象牙塔，融入塵世中去，體味塵世的美好。 第二段：以一顆博大的愛(ài)心，與人勾通，為“河”、“山”取名字，把幸福帶給我，把幸福傳給你。 第三段：贊美別人，祝福別人。,幸福,生活,親人,自然,所有的人,博愛(ài),詩(shī)人用極為純樸，溫馨的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)幸福的理解與感受，并將這種幸福感向外傳布。詩(shī)人真誠(chéng)的祈愿：每一個(gè)陌生人都在塵世獲得幸福。展示了詩(shī)人的博大愛(ài)心和真誠(chéng)良知。,詩(shī)歌大意,怎樣理解“面朝大海”、 “春暖花開(kāi)”這兩個(gè)意象？ “面朝大海”即人應(yīng)心胸開(kāi)闊，“春暖花開(kāi)”即世界一片美好。詩(shī)歌告訴我們，人應(yīng)該培養(yǎng)一種良好的心態(tài)，形成正

11、確的世界觀、人生觀。,海子生前的 好友.詩(shī)人西川曾回顧說(shuō) ：海子沒(méi)有幸福的找到 他在生活 中的一席之地 ，這或許 是由于他的 偏頗。在他的房間里， 你找不到電視機(jī) ，錄音 機(jī)，甚至收音機(jī)。海子 在貧窮，單調(diào)與孤獨(dú)中 寫作，他既不會(huì)跳舞.游泳.也不會(huì)騎自行車,境地一 選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩(shī)歌理想,境地二 棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身,死是一門藝術(shù)， 詩(shī)人的死實(shí)際等于詩(shī)人的再生 ( 美) 西爾維婭普拉,無(wú)論是特拉克還是杰克倫敦，無(wú)論是葉賽寧還是馬雅可夫斯基，每個(gè)詩(shī)人個(gè)體生命的毀滅都會(huì)給西方思想界帶來(lái)巨大而長(zhǎng)久的震動(dòng)。“詩(shī)是一種精神”，因而詩(shī)人的死亡象征著某種絕對(duì)精神和終

12、極價(jià)值的死亡。,海子是值得我們同情和尊重的同情他的經(jīng)歷，尊重他對(duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，只是我們并不提倡他結(jié)束生命的方式。 我們每一個(gè)活在“塵世”、活在現(xiàn)實(shí)中的人，該以怎樣的態(tài)度面對(duì)人生，面對(duì)生活？這是我們每一個(gè)人都應(yīng)該思考的問(wèn)題。痛苦、壓力、悲傷是我們時(shí)常經(jīng)歷與遭受到的情感，我們必須面對(duì)并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！,九月 海子 目擊眾神死亡的草原上野花一片 遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn) 我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú) 我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原 一個(gè)叫木頭 一個(gè)叫馬尾 我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú) 遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片 明月如鏡 高懸草原 映照千年歲月 我的琴聲嗚咽 淚水全無(wú) 只身打馬過(guò)草原 孤單寂寞地走向絢美,海子詩(shī)九月賞析 詩(shī)中

13、的主人公是何等的孤獨(dú)寂寞！這不禁讓人想起了唐代詩(shī)人陳子昂的登幽州臺(tái)歌：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。望天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下?！币晃皇嵌牍诓У囊磺Ф嗄昵暗墓湃?，一位是有著一琴一馬、戴著眼鏡、留著絡(luò)腮胡子的的二十世紀(jì)七八十年代的中國(guó)青年，但是面對(duì)天地、人生卻流露出同樣的渺小無(wú)奈、情思難酬。 他們的詩(shī)同樣創(chuàng)設(shè)了一種空曠、悠遠(yuǎn)的意境，但如果說(shuō)陳子昂的詩(shī)給我們更多的理性的思考，而海子的詩(shī)卻借助美妙的意象，簡(jiǎn)潔凝重的語(yǔ)言攫住了我們的感官，“草原”、“野花”、“明月”、“琴”、“馬”、“只身打馬過(guò)草原”的詩(shī)人，色彩鮮明，有物有人融合為天地，這么讓人眷戀的世界，反而倍添一分寂寥而悲戚。,海子是一個(gè)有奇才華的

14、青年，有一顆不染塵滓的心靈，少年智慧和成熟，極端的理想主義，使他少有朋友，少被認(rèn)同，那種理想的美在他詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)，“給每一條河每一條山取一個(gè)溫暖的名字/陌生的人我也為你祝福/愿你有一個(gè)燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海春暖花開(kāi)”（面朝大海，春明花開(kāi)） 但是現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)！與那經(jīng)淚洗面的唐代詩(shī)人李賀寄托于鬼神的奇思異想一樣，海子心中的神祗是死亡，象那眾神一樣，這樣才能有“眾神死亡的草原鮮花一片”，從而接近絢美，“接近太陽(yáng)”。 如果說(shuō)陳子昂是在哭泣，那么我們衷愛(ài)的海子卻“淚水全無(wú)”，痛徹心扉，追求詩(shī)歌，追求愛(ài)情，追求理想，而這一切的結(jié)果是：“遠(yuǎn)方在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)

15、?！保h(yuǎn)方除了遠(yuǎn)一無(wú)所有，“遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片”，而他”打馬過(guò)草原“的身影那么無(wú)助、孤單，不知飄向何處,荒涼的山崗上站著四姐妹 所有的風(fēng)只向她們吹 所有的日子都為她們破碎 空氣中的一棵麥子 高舉到我的頭頂 我身在這荒蕪的山崗 懷念我空空的房間，落滿灰塵 我愛(ài)過(guò)的這糊涂的四姐妹啊 光芒四射的四姐妹 夜里我頭枕卷冊(cè)和神州 想起藍(lán)色遠(yuǎn)方的四姐妹 我愛(ài)過(guò)的這糊涂的四姐妹啊 像愛(ài)著我親手寫下的四首詩(shī) 我的美麗的結(jié)伴而行的四姐妹 比命運(yùn)女神還要多出一個(gè) 趕著美麗蒼白的奶牛 走向月亮形的山峰,到了二月，你是從哪里來(lái)的天上滾過(guò)春天的雷，你是從哪里來(lái)的不和陌生人一起來(lái)不和運(yùn)貨馬車一起來(lái)不和鳥(niǎo)群一起來(lái)

16、四姐妹抱著這一棵一棵空氣中的麥子抱著昨天的大雪，今天的雨水明天的糧食與灰燼這是絕望的麥子 請(qǐng)告訴四姐妹： 這是絕望的麥子永遠(yuǎn)是這樣風(fēng)后面是風(fēng)天空上面是天空道路前面還是道路,四姐妹,春天，十個(gè)海子 春天,十個(gè)海子全都復(fù)活在光明的景色中嘲笑這一野蠻而悲傷的海子你這么長(zhǎng)久地沉睡到底是為了什么?春天,十個(gè)海子低低地怒吼圍著你和我跳舞、唱歌扯亂你的黑頭發(fā),騎上你飛奔而去,塵土飛揚(yáng)你被劈開(kāi)的疼痛在大地彌漫在春天,野蠻而復(fù)仇的海子就剩這一個(gè),最后一個(gè),這是黑夜的兒子,沉浸于冬天,傾心死亡不能自拔,熱愛(ài)著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村那里的谷物高高堆起,遮住了窗子它們把一半用于一家六口人的嘴,吃和胃一半用于農(nóng)業(yè),他們自己繁殖大風(fēng)從東吹到西,從北刮到南, 無(wú)視黑夜和黎明