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2024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含
答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、和基礎(chǔ)教育一樣,醫(yī)療衛(wèi)生______地?fù)碛泄伯a(chǎn)品的屬性。但在市場化的改革中,它們都曾經(jīng)______了公益性質(zhì),也因而帶來了種種矛
盾。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.與生俱來喪失
B.理所當(dāng)然摒棄
C.毋庸置疑偏離
D.責(zé)無旁貸扭曲
《正確答案》
C
《專家解析》
第二空,醫(yī)療衛(wèi)生和基礎(chǔ)教育既然擁有公共產(chǎn)品的屬性,那么在市場化的改革中就不可能完全“喪失”或“摒棄”公益性質(zhì)?!芭?/p>
曲”與公益性質(zhì)搭配不當(dāng),醫(yī)療衛(wèi)生的改革應(yīng)是“偏離”其應(yīng)有的公益性質(zhì)。因此C項正確。
2、春分,晝夜平分,春色與茶色平分???,春染茶山,峰巒疊翠,采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹上翩翩起舞;聽,山泉潺潺,鳥鳴蜂吟,婉轉(zhuǎn)
悠揚的茶歌在天地間久久回蕩。春分時節(jié),靜坐于綠色盎然的美景里,沏上一杯春分茶,沐浴著柔和暖陽,看茶煙裊裊,見嫩綠碧湯,怡然自
得。茶中綠意,幽若山林,茗香清醇,去濁揚清,滋潤身心。春之色、春之味、春之韻,盡在這春分茶中。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.春分茶韻
B.茶以春為貴
C.春貴在其時
D.春分采香茶
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,文段圍繞“春分品茶”展開,用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨;B項,“茶以春為貴”引申過度;C項,“春貴在其時”脫
離“荼”這一論述主體;D項,“采香茶”注重的是一個“采”字,與文意不符。
3、民族音樂被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù),但高雅并不等于。民族音樂來源于生活,是民眾最的東西,很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂會
中,我們很注意觀眾的,看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.完美無缺親近體驗
B.一枝獨秀欣賞情緒
C.曲高和寡熟悉反應(yīng)
D.陽春白雪喜歡狀態(tài)
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“民族音樂來源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知,橫線處成語所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂雖然高雅但不等
于不通俗之意,C項“曲高和寡”指曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少,D
項“陽春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù),均符合文意,保留。A項“完美無缺”指完善美好,沒有缺點,B項“一枝獨秀”指在
同類事物中最為突出,最為優(yōu)秀,均與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“民族音樂來源于生活”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出民眾對民族音樂是熟知的,C項“熟悉”指知道得清楚,可以體
現(xiàn)出熟知之意,保留。D項“喜歡”指對人或事物有好感或感興趣,來源于生活的音樂并不一定都是民眾最喜歡的,不符合文
意,排除。
第三空,代入驗證,橫線處搭配“觀眾”,且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來的時候,會將現(xiàn)場氣氛推向一個高潮”可知,橫線
處詞語應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對于作品的不同感受,C項“反應(yīng)”指事情所引起的意見、態(tài)度或行動,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》
4、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機制比較復(fù)雜,有需要、動機等動力因素和抑郁、孤獨、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為,體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品在
滿足個體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報道,與不鍛煉的人相比,經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強的自制力,他們更聰明、認(rèn)真、富有想象
力、有較強的自立能力。不僅如此,體育運動還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.評價體育鍛煉對人格培養(yǎng)的重要意義
B.指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性
C.闡述體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值
D.說明體育鍛煉具有促進心理健康的基本功能
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文中的兩個關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”,“體育鍛煉對治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價值”對文段的主旨概括最準(zhǔn)確
的。AD兩項錯誤,均只說明了文段的一個方面,B項錯誤,文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品,或可能性有多
大。
5、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈,只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對滿目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了聽導(dǎo)游
講解《楓橋夜泊》的詩意,免去了排隊敲寒山寺鐘,免去了寺前留影的機會,我在唇角______出一朵苦笑,然后嗒然離去。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.頂著故作
B.耐著流露
C.忍著勉強
D.冒著掙扎
《正確答案》
D
《專家解析》
A項錯誤,第一空,煙霧不僅僅在頭頂也會在身體的周圍環(huán)繞,用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空,與“勉強”搭配應(yīng)
是“勉強做出一朵苦笑”;“流露”和“掙扎”都可以用在此處,“掙扎”指用力支撐;“流露”指不自覺地表現(xiàn)出來。由后文“然后嗒然
離去”可知,作者的心態(tài)是有所失落的,應(yīng)用“掙扎”。因此D項正確。
6、有的人有一個轟轟烈烈的生,卻留下一個默默無聞的死;有的人有一個默默無聞的生,卻有一個轟轟烈烈的死。有的人顯赫一時,卻只能成
為匆匆的過客;有的人潦倒終生,卻成為歷史燦爛星空的泰斗。
這段話談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.人的生命價值
B.人的生活方式
C.人的地位區(qū)別
D.人生變幻無常
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段連用四個“有的人…,卻…”指出不同的人的生與死的差別,人的一生意義與否不在于當(dāng)時而是長遠(yuǎn),闡述了兩種不同的生
命價值。因此A項正確。
7、在多元共生的文化語境里,影視藝術(shù)。然而,近年來一些有悖于主流價值觀和審美觀的作品混入其中,甚至大行其道。而一些觀眾
尤其是年輕觀眾卻對這些作品,并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿,讓不良思想漸次蔓延。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.異彩紛呈趨之若鶩
B.百花齊放津津樂道
C.日新月異樂此不疲
D.別具一格奉若圭臬
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“多元共生的文化語境”可知,橫線處所填成語需體現(xiàn)影視藝術(shù)多種多樣之意。A項“異彩紛呈”比喻突出的成就或
表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),B項“百花齊放”比喻不同形式和風(fēng)格的各種藝術(shù)作品自由發(fā)展,均符合文意,保留。C項“日新月異”指每天每
月都有新的變化,形容發(fā)展、進步很快,D項“別具一格”比喻另有一種獨特的風(fēng)格,均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“并由此產(chǎn)生認(rèn)同和效仿”可知,橫線處表達(dá)一些觀眾模仿、追捧這些有悖于主流價值觀和審美觀的作品,感情
色彩偏消極。A項“趨之若鶩”比喻許多人爭著去追逐,符合文意,當(dāng)選。B項“津津樂道”形容對這件事十分地感興趣,很感興
趣地談?wù)?,是中性詞,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《影視教育須強化價值引領(lǐng)》
8、今年汛前黃河調(diào)水調(diào)沙特別突出抓住水沙關(guān)系的“牛鼻子”,按照安全可控、的原則,結(jié)合中游水庫騰庫迎汛要求,以黃河中下
游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體,以中下游水庫群河道水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)為,在確保防洪安全的前提下,科學(xué)調(diào)度中游水庫,實現(xiàn)水庫排沙減
淤、維持下游中水河槽過流能力、保障抗旱用水安全和持續(xù)改善下游生態(tài)等目標(biāo),發(fā)揮水資源綜合效益。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.調(diào)節(jié)統(tǒng)籌兼顧支撐
B.調(diào)劑不偏不倚支持
C.調(diào)整面面俱到支柱
D.協(xié)調(diào)應(yīng)有盡有支援
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處詞語搭配“水沙關(guān)系”,結(jié)合后文“水沙調(diào)控工程”“水沙聯(lián)合調(diào)控技術(shù)”可知,強調(diào)要對水沙進行調(diào)控。A項“調(diào)
節(jié)”指從數(shù)量上或程度上調(diào)整,使適合要求,B項“調(diào)劑”指把多和少、忙和閑等加以適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,C項“調(diào)整”指改變原有的情
況,使適應(yīng)客觀環(huán)境和要求,D項“協(xié)調(diào)”指使配合得適當(dāng),均能體現(xiàn)調(diào)控的意思,保留。
第二空,根據(jù)后文“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體······科學(xué)調(diào)度中游水庫······維持下游中水河槽過流能力······”可
知,橫線處成語強調(diào)黃河調(diào)水調(diào)沙要兼顧中游和下游。A項“統(tǒng)籌兼顧”指統(tǒng)一籌劃,全面照顧,C項“面面俱到”指各方面都照
顧到,沒有遺漏,均符合語境,保留。B項“不偏不倚”指不偏袒任何一方,與“以黃河中下游現(xiàn)狀水沙調(diào)控工程為主體”的語境
相悖,排除;D項“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有的都有,形容十分齊備,與文意無關(guān),排除。
第三空,搭配“技術(shù)”,A項“支撐”指抵抗住壓力使東西不倒塌,“以······技術(shù)為支撐”為常見搭配,當(dāng)選。C項“支柱”指起支撐作
用的柱子,與“技術(shù)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《三門峽水利樞紐開閘泄洪為小浪底調(diào)水調(diào)沙提供后續(xù)動力》
9、在法國、德國行車,絕大多數(shù)機動車、非機動車和行人都能嚴(yán)格遵守交通法規(guī),以及他們彼此間的禮讓、和諧,使得無論是在高速公路上,
還是在西歐城市繁華狹窄的街道上,司機都能找到一種“放松感”和“信任感”。作為一名不熟悉路況的外國人,記者僅僅依靠奔馳E級車上配備的
車載、便攜式導(dǎo)航儀以及路書,就可以沿著四通八達(dá)的高速公路網(wǎng)安全、快捷地從一個城市到另一個城市。
這段文字意在說明()。
A.在法、德能順利行車的原因
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B.在法、德行車讓能讓司機產(chǎn)生“放松感”和“信任感”
C.法、德發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)使行車快捷方便
D.法、德的馬路上的文明
《正確答案》
D
《專家解析》
文中指出在法、德,行人、機動車、非機動車都能遵守交通法規(guī),互相禮讓,這是法、德的道路文明,也是記者在法、德能
夠順利行車的原因,即文中意在說明法、德的道路文明,因此D項正確。
10、人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不
對稱,如心臟偏于左側(cè),或許因為我們處處遭遇對稱,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性
的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以
在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。自然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某
種細(xì)微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人類生活在一個近似對稱的世界之中使得科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷
B.從事創(chuàng)造性活動,必須打破世界的對稱性
C.現(xiàn)實的對稱不同于邏輯的對稱
D.打破原始的對稱性是從事創(chuàng)造性活動的首要條件
《正確答案》
D
《專家解析》
轉(zhuǎn)折后是重點,由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性”是文段
的主旨句,之后是舉例說明。因此D項正確。
11、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對稱位置有一黑色斑點,宛如魚眼,而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時,蝴蝶魚
在海中總是倒退游動,掠食者常受尾部黑斑的______,誤把魚尾作魚頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時,蝴蝶魚則順勢向前飛速逃走。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.隱匿引誘
B.隱藏迷惑
C.深藏誘惑
D.藏匿誘騙
《正確答案》
B
《專家解析》
文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空,由“誤把魚尾作魚頭”可知,應(yīng)選“迷惑”。“引
誘”“誘惑”“誘騙”的著重點在“誘”,蝴蝶魚的目的不是主動引誘掠食者,而是迷惑掠食者。因此B項正確。
12、傳承紅色基因,重要性不言而喻;但如何傳承,同樣不容忽視。怎樣深入挖掘紅色傳統(tǒng),生動展示紅色基因,讓普通人也能感受到力量,
讓紅色基因,這恐怕是一個不可回避的重大課題。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.代代相傳
B.發(fā)揚光大
C.深入人心
D.根深蒂固
《正確答案》
A
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《專家解析》
首句“但”表示轉(zhuǎn)折,強調(diào)如何傳承紅色基因的話題,接著“怎樣深入挖掘······生動展示”引出挖掘紅色傳統(tǒng)帶來的效果,后文
通過“讓······讓······”引導(dǎo)的并列句式,強調(diào)以前文的方式傳承紅色基因的目的以及想要達(dá)到的目標(biāo),并列句式前后語義相
近,故橫線處也表示“讓普通人也能感受到力量”的含義。
A項“代代相傳”指一代接一代地相繼傳下去,符合語境,當(dāng)選;
B項“發(fā)揚光大”指使好的作風(fēng)、傳統(tǒng)等得到廣泛發(fā)展和提高,根據(jù)文段首句完整句可知,文段主題為“傳承”,且論述的是“基
因”,不符合文意,排除;
C項“深入人心”指理論、學(xué)說、政策等為人們深切了解和信服,無“傳承”之意,排除;
D項“根深蒂固”比喻基礎(chǔ)深厚,不容易動搖,強調(diào)“深入”“穩(wěn)固”,與傳播方式的“深入挖掘”可對應(yīng),但體現(xiàn)不出“讓普通人也能
感受到力量”的含義,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《在文藝中激蕩紅色血脈》
13、意識固然對客觀物質(zhì)世界具有反作用,但這種反作用是以客觀物質(zhì)世界的先在性為前提。它為外部物質(zhì)世界所限定,只能實現(xiàn)于物質(zhì)世界
及其規(guī)律所允許的范圍;它必須借助于物質(zhì)力量,通過物質(zhì)性的實踐活動才能實現(xiàn)。而且,這種反作用不過是改變了物質(zhì)的存在形態(tài),不是脫
離和超越物質(zhì)世界的憑空創(chuàng)造。這就在意識的反作用問題上堅持了唯物主義一元論。
對這段話理解不正確的是()。
A.意識是人腦對物質(zhì)世界的反映
B.意識對物質(zhì)世界具有巨大的反作用
C.意識反作用的范圍為物質(zhì)世界所限定
D.物質(zhì)和精神是統(tǒng)一的,精神是物質(zhì)的產(chǎn)物,物質(zhì)在一定程度上也是精神的產(chǎn)物
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,意識對物質(zhì)的反作用不能脫離和超越物質(zhì)世界憑空創(chuàng)造物質(zhì),所以不能說物質(zhì)是精神的產(chǎn)物。
14、蘭科植物全球現(xiàn)有接近30000個物種,我國約有1600余種。它們與中國社會有著深遠(yuǎn)而的聯(lián)系。公元元年以前的《神農(nóng)本草經(jīng)》,已
有關(guān)于石斛、天麻等蘭科植物的藥用記錄;而將蘭科植物用于觀賞的,可能始于三國時期的貴族階層,并到了當(dāng)代。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.確切習(xí)俗影響
B.密切傳統(tǒng)延續(xù)
C.廣泛情形波及
D.緊密做法沿襲
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“聯(lián)系”,B項“密切”指關(guān)系近,C項“廣泛”指(涉及的)范圍廣、面積大、普遍,D項“緊密”指密不可分,均與“聯(lián)
系”搭配得當(dāng),保留。A項“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),可以說確切的消息,與“聯(lián)系”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線后“可能始于三國時期的貴族階層,并······到了當(dāng)代”可知,橫線處應(yīng)與之形成對應(yīng),體現(xiàn)出“從古到今都
有”之意,B項“傳統(tǒng)”指世代相傳具有特點的社會因素,如文化、思想、制度等,符合文意,保留。C項“情形”指事物呈現(xiàn)出來
的樣子,D項“做法”指制造東西或處理事情的方法,均與文意不符,排除。
第三空,代入驗證,搭配“當(dāng)代”,結(jié)合前文“始于三國時期的貴族階層”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“流傳至今”之意。B項“延續(xù)”指延長
或繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】澎湃新聞·澎湃號·湃客《天價交易下歷盡劫難的野生蘭花,終于有了“護身符”》
15、要達(dá)成科學(xué)上的一致見解,道路是曲折的,會歷經(jīng)許許多多的死胡同。偶爾,人們最后發(fā)現(xiàn),那個獨辟蹊徑的人才是正確的——大家樂見
其成,但這樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報道的還要少。有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進步是
超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的概念。例如,愛因斯坦并沒有“推翻”牛頓。他只是超越了牛頓,為理解空間、時間和引力提供了一個
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全新的、更為廣闊和深刻的視角。
下列說法與文意不符的是:
A.科學(xué)的發(fā)展進步大多是在前人基礎(chǔ)上的超越
B.獨辟蹊徑并且取得成功在科學(xué)界其實非常難
C.新發(fā)現(xiàn)推翻先前共識是科學(xué)界經(jīng)常發(fā)生的事
D.許多科學(xué)發(fā)展并非建立在顛覆原有的認(rèn)知上
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念”可知,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“要達(dá)成科學(xué)上的一致見解,道路是曲折的,會歷經(jīng)許許多多的死胡同”及“那個獨辟蹊徑的人才是正確的······但這
樣的案例比我們想象的要少得多,甚至比媒體報道的還要少”可知,獨辟蹊徑并且取得成功是非常難的,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的
概念”可知,“推翻先前共識”并非經(jīng)常發(fā)生,表述錯誤,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“有時,新的發(fā)現(xiàn)推翻了先前的共識。但絕大多數(shù)時候,科學(xué)的進步是超越并拓展了過去的概念,而非提出相反的
概念”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《科學(xué)家一定要非常聰明嗎?》
16、中國歷代異常發(fā)達(dá)的政治哲學(xué)和歷史哲學(xué)早就無數(shù)次告誡世人:權(quán)力的私有及其日益專橫,只能導(dǎo)致萬民涂炭、王朝崩潰的慘禍。但是由
于所有這些深痛剖析永遠(yuǎn)難以進入法律層面而成為制約統(tǒng)治權(quán)力的剛性力量,所以它們只能轉(zhuǎn)而定型為一種“代償”方式,即思辨、文學(xué)和倫理等
領(lǐng)域中的深深涵詠和喟嘆。因此,在中晚唐開端的中國皇權(quán)社會后期文化中,以李商隱等人的作品為代表,不僅“詠史”之作數(shù)量日益龐大,而且
諸多經(jīng)典之作極其警策,具有空前沉郁的歷史悲劇感。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.告誡世人吸取歷史興亡的深刻教訓(xùn)
B.剖析權(quán)力私有必然造成的社會危機,
C.評價李商隱等唐代詩人的創(chuàng)作成就
D.說明詠史詩作誕生的社會政治背景
《正確答案》
D
《專家解析》
文段前半段使用了一系列關(guān)聯(lián)詞語,如“但是由于…所以只能”等來交代了囿于中國的王朝政治,哲學(xué)和歷史的深痛剖析僅能是
涵詠與喟嘆,接著通過“因此”引出文段結(jié)論,即出現(xiàn)了數(shù)量巨大的詠詩詩作。整個文段的主要內(nèi)容都是采交代詠史詩作何以
誕生的社會政治背景的。因此D項正確。
17、撲翼式無人機的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對鳥或昆蟲骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實體,使這類無人機的“迷惑性”更強,不僅能夠
瞞過人的眼睛,甚至可以混跡于鳥群之中。當(dāng)前的撲翼式無人機主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種。昆蟲體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無人機”,這段文字并未介紹:
A.主要類型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無人機主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種”可知,文段介紹了“主要類型”,排除;
B項,根據(jù)“仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項,“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來軍用無人機發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢》
18、消防戰(zhàn)士李?。夯饒?、廢墟,有多少次出生入死,就有多少次不離不棄。他用希望______希望,用生命______生命。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.點燃換回
B.帶來挽救
C.?dāng)U展激活
D.連接拯救
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,第二空,“換回”一詞過于口語化,缺乏文學(xué)色彩?!凹せ睢迸c“挽救”、“拯救”相比,更加形象,也更富感染力和表現(xiàn)
力。因此C項正確。
19、20世紀(jì)對于中國人民來說,是一個革命的世紀(jì)。______,影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事
業(yè)后,文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭時期的痕跡。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.任何一個歷史時期都會帶來人類文化心理上的進步
B.斗爭思維深深地植入人們的意識結(jié)構(gòu)之中
C.人們的文化心理反映著時代的主題
D.持久的斗爭使人們在戰(zhàn)爭時期渴望和平
《正確答案》
B
《專家解析》
由“影響”、“仍然”可知,所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭時期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系;又由“仍然保留著戰(zhàn)爭時期的痕
跡”可知,所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭痕跡”存在語意遞進關(guān)系,即強調(diào)的應(yīng)該是“斗爭”而非“和平”對人們思維的影響,“斗爭思維深深
地植入人們的意識結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項正確。
20、“?!崩碚搶W(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,
在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實際,對現(xiàn)實中的問題進行深
入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。
以下句子最適合填入劃橫線處的是()。
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也
C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨
D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在開頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟,接著通過“只有······才”句式再次強調(diào)學(xué)
習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過實際對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考,強調(diào)了學(xué)
習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就
會精神疲倦而無所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,符合文意,當(dāng)選。
B項,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識,僅強調(diào)學(xué)習(xí)的重要
性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;
C項,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成
功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過于隨性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合
的重要性,排除;
D項,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”指對于任何學(xué)問、知識、技藝等,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的
人,又不如以它為樂的人,強調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日報:學(xué)習(xí)理論要有三種境界》
21、古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書中說過:“不容許過分強大的東西存在,這乃是上天的意旨。”大自然本身是個調(diào)節(jié)器,處處有
平衡。這一平衡在社會關(guān)系中的一個表現(xiàn)就是,隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進步,人與人之間在知識和智力上越來越趨于相等。盡管草根在
經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別,處在不平等的社會兩極,但在文化和思想上并不遜于所謂精英,不斷加速的信息與知識的傳播與
交流,使精英與草根之間的差別越來越模糊,人們可以發(fā)現(xiàn),即使精英中亦有濫竽充數(shù)者,草根中卻并不缺少英才。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.回歸平衡是社會的永恒法則
B.草根力量的崛起是社會平衡的體現(xiàn)
C.草根與精英之間其實并沒有明確的界限
D.草根取代精英是時代發(fā)展的必然
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營日漸走向平衡,兩者的差別趨于模糊化,而出現(xiàn)這一變化的根本原因在
于社會的平衡法則,即草根力量的崛起是社會平衡的體現(xiàn)。A項錯誤,未提到“草根”這一關(guān)鍵詞;C項錯誤,兩者只是在知識
和智力上趨于平等,在經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的,表述不正確;D項錯誤,“草根取代精英是時代發(fā)展的必
然”,屬主觀臆斷無法從文段中推出。
22、青年人應(yīng)該掌握三大財富能力:正確運用金錢的能力、處理物質(zhì)欲望的能力、了解匱乏與金錢極限的能力。這三種能力背后所出的,
正是對自己負(fù)責(zé)、獨立解決財富問題的能力,這對于一個人的一生來說至關(guān)重要。仔細(xì)觀察那些善于創(chuàng)造財富、積累財富的民族,事實上從幼
兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念,教導(dǎo)孩子,告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.折射自食其力
B.暗示自力更生
C.傳遞自強不息
D.顯現(xiàn)自給自足
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,對應(yīng)“這三種能力背后”,橫線處應(yīng)表達(dá)出通過外在體現(xiàn)出內(nèi)在本質(zhì)之意,A項“折射”指的是把事物的表象或?qū)嵸|(zhì)間接
反映出來,符合文意,保留。B項“暗示”指用含蓄的言語或示意的舉動使人領(lǐng)會,C項“傳遞”指由一方交給另一方,輾轉(zhuǎn)遞
送,D項“顯現(xiàn)”指顯出、露出,均無法對應(yīng)外在與內(nèi)在本質(zhì)之間的關(guān)系,排除。
第二空,代入驗證,根據(jù)“從幼兒階段就注重培養(yǎng)孩子與財富有關(guān)的觀念”與“告訴孩子賺錢只有合法與否,沒有貴賤之分等”可
知,橫線處應(yīng)表達(dá)出教導(dǎo)孩子依靠自己的能力去賺錢之意,A項“自食其力”指憑自己的勞動養(yǎng)活自己,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《青年人不能缺少財富觀教育》
23、根據(jù)本文內(nèi)容,我們可以推知。
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23、根據(jù)本文內(nèi)容,我們可以推知。
A.在古代社會,種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎勵
B.“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時世界上最大的野草生長區(qū)
C.依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會性
D.中國古代沒有啤酒
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎勵”,無中生有,排除;
B項,根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’,人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用,就是各種谷
物,包括了小麥、大麥和燕麥等”可知,在肥沃的新月區(qū),人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食
用,“是當(dāng)時世界上最大的野草生長區(qū)”無中生有,排除;
C項,根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎勵的方式改變?nèi)说男袨榉绞?,讓人變得溫和而更具社會性”與“這可以幫助人
在那些谷物種植區(qū)安頓下來,結(jié)成村莊”可知,人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來,谷物也能讓人們變得更具社會性,所以相較
于不依賴谷物的游牧民族,依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會性,且選項中“可能”表述也比較溫和,可以推知,當(dāng)選;
D項,文章并未提及中國古代是否有啤酒,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《總有一天你會明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》
24、依托數(shù)字文化資源進行新文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)品的開發(fā),是文物古跡煥發(fā)新活力、增強吸引力的重要手段。但科技應(yīng)用應(yīng)有邊界,即
。一旦兩者有沖突,理應(yīng)遵循保護優(yōu)先原則。打造沉浸式場景,要借助聲電光影,將靜態(tài)的、單一的遺產(chǎn)地場景,轉(zhuǎn)化為多維、立體、豐富的
體驗場景,其目的無可非議。但沉浸式場景的構(gòu)建多會涉及器材、設(shè)施、設(shè)備的導(dǎo)入和搭建,即使只存在小概率風(fēng)險,也須慎重。鑒于此,文
化遺產(chǎn)地的沉浸式游覽,可考慮在遺產(chǎn)地保護范圍之外,打造不依托文物本體的沉浸式體驗項目。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.需堅持適度開發(fā)和可持續(xù)性發(fā)展策略
B.要把握好真實性和娛樂性之間的尺度
C.不能過度強調(diào)沉浸式體驗而忽略文化內(nèi)涵
D.不能對資源本身及其價值造成破壞或產(chǎn)生不良影響
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線在文段中間,需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹依托數(shù)字文化資源進行開發(fā),是文物古跡煥發(fā)新活力、增強吸引力的
重要手段,即文化資源的開發(fā)應(yīng)與科技緊密結(jié)合,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出科技應(yīng)用應(yīng)有邊界,橫線后強調(diào)兩者發(fā)生沖突
時,應(yīng)遵循保護優(yōu)先原則,故這里的兩者應(yīng)是科技與資源,即科技應(yīng)用于資源時,若發(fā)生沖突,應(yīng)優(yōu)先保護資源,之后列
舉“沉浸式場景”的例子,指出就算存在小概率風(fēng)險,也須慎重,再次說明要保護好“文化資源”,不能產(chǎn)生不良影響,對應(yīng)D
項。
A項“可持續(xù)性發(fā)展策略”、B項“真實性和娛樂性”、C項“文化內(nèi)涵”文段均未體現(xiàn),無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《真正高質(zhì)量、可持續(xù)的沉浸式文旅應(yīng)該是什么樣?》
25、請開始答題:
即使細(xì)節(jié)的出入對于全部論證還不發(fā)生直接影響,也會使人對于材料的全部可靠性發(fā)生懷疑,以至傷害了論證的說服力量。有時看來是______
的細(xì)節(jié)上的馬虎,卻會造成關(guān)鍵問題上的錯誤,那當(dāng)然更是要警惕的。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無足輕重
B.舉足輕重
C.無關(guān)大體
D.無傷大雅
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《正確答案》
C
《專家解析》
由“即使細(xì)節(jié)的出入……也會使人對材料的全部可靠性……”可知,所填詞語應(yīng)有不影響全局,沒有多大關(guān)系之意。C項正
確,“無關(guān)大體”指不影響整體和全局。A項錯誤,“無足輕重”指可有可無,對事情不會有影響,而非對“全局”無影響。B項錯
誤,“舉足輕重”指非常重要,不符合語境。D項錯誤,“無傷大雅”指雖有影響但對主要方面沒有妨礙,而非對“全局”沒有妨
礙。
26、“本土化”是近年來社會科學(xué)研究中的一個核心詞匯。眾所周知,西方理論對中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深,學(xué)者在進行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時,常常
會有意無意地從西方理論中尋求答案,或者套用西方理論框架解釋中國的歷史事實。有學(xué)者曾戲言中國的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無法逃出西方理論的魔
掌。對于完善而成熟的西方理論,我們無法視而不見,但是若將其奉為圭臬,不加思辨審慎地運用,不僅無助于學(xué)術(shù)的發(fā)展,使中國學(xué)術(shù)界的
研究成為西方社會科學(xué)理論的注腳,而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。
本段文字意在說明()。
A.中國學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”
B.中國的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響
C.中國學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳
D.中國學(xué)者需要樹立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文中首先提出“本土化”現(xiàn)象,接下來的敘述都是對這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說明。即主旨為“中國學(xué)術(shù)研究需要
關(guān)注‘本土化’”。B項錯誤,文段中明確指出需要對西方理論加以思辨審慎地運用,因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項錯
誤,“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容,不能完全概括原文。D項錯誤,文中并未提及中國學(xué)者,屬無中生有。
27、課堂教學(xué)對話是平等的對話,是打破了時空______的精神對話,是心靈的交流與撞擊。對話,要求師生之間有共同的話題,這樣才能引起
心靈的感動與______。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.界限共鳴
B.分界震撼
C.界線共振
D.阻隔震顫
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,“界限”多用于抽象事物,而“界線”多用于具體事物;時空是抽象事物,應(yīng)填入“界限”。第二空,“震顫”是指顫動或因
驚恐、畏懼而戰(zhàn)粟。前文提到了“共同的話題”,“共鳴”能夠與前文相照應(yīng)。因此答案選A。
28、中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到,只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅持運用辯證唯物主義和歷
史唯物主義,才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力。以上論述的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)
是:
A.辯證唯物主義關(guān)于認(rèn)識運動基本規(guī)律的理論
B.唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展根本規(guī)律的理論
C.矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理
D.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理
《正確答案》
D
編號:46efdede8520d700a016325c458b22482024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項錯誤,辯證唯物主義中認(rèn)識運動的基本規(guī)律是指“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識,循環(huán)往復(fù)以至無窮,每一循環(huán)都進入高
一級的程度,這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律”。與題干表述無關(guān)。
B項錯誤,唯物辯證法中事物發(fā)展根本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律又稱矛盾規(guī)律,揭示了事物發(fā)展的源泉和動力。它
揭示了無論在什么領(lǐng)域,任何事物以及事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾。而矛盾雙方的統(tǒng)一與斗爭,推動著事物的運
動、變化和發(fā)展。與題干表述無關(guān)。
C項錯誤,矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢;矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的
性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)、相輔相成。沒有斗爭性就沒有同一性,沒有同一性也沒有斗爭性,斗爭性寓
于同一性之中,同一性通過斗爭性來體現(xiàn)。與題干表述無關(guān)。
D項正確,矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理指出:“矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的
共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系,也就是共性與個性、一般與個
別的關(guān)系,它們是辯證統(tǒng)一的。”“馬克思主義基本原理”即為普遍性,“中國具體實際”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為特殊性,兩者相
結(jié)合“才能正確回答時代和實踐提出的重大問題,才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特
殊性辯證關(guān)系的原理。
故正確答案為D。
29、電子產(chǎn)品變得簡單,才會有更多的人去使用,如果總是高屋建瓴地去談市場戰(zhàn)略,卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗的細(xì)節(jié),那這些戰(zhàn)略最終會變
成空中樓閣。但是,如果從消費者的角度出發(fā),在產(chǎn)品的改進上符合了用戶本能的需要,那么這種改善如果持續(xù)下去,如果能放大,它就能變
成一種巨大的顛覆力量。
這段文字主要說的是:
A.電子產(chǎn)品需制定腳踏實地的營銷策略
B.電子產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)根據(jù)市場需求及時調(diào)整
C.用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場前景
D.用戶對電子產(chǎn)品個性化需求推動了產(chǎn)品的更新?lián)Q代
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提到了只談戰(zhàn)略忽略用戶體驗會出現(xiàn)問題,接著用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段重點,指出從消費者角度出發(fā)持續(xù)改進產(chǎn)
品會取得很好的效果,從消費者角度出發(fā)即為“根據(jù)市場需求”,對應(yīng)到B項,當(dāng)選;A項“腳踏實地的營銷策略”、C項“用戶使
用的便捷性”文中均沒有提到,無中生有,排除;D項“推動了產(chǎn)品的更新?lián)Q代”表述有誤,文中并未提及,且文段重在指出產(chǎn)
品應(yīng)該如何生產(chǎn),而非用戶需求的作用,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《周鴻祎:把復(fù)雜變簡單,能產(chǎn)生顛覆的力量》
30、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進海外項目,或是復(fù)制國外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實則反映了民族文化自信的匱
乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對于經(jīng)濟效益的追求,他們試圖以異域文化
形象刺激大眾。實質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實:中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強調(diào):
A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)
C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信
《正確答案》
B
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2024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
《專家解析》
文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進國外項目和文化形象,反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴},接著指出缺乏對
文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題,后文分析了問題產(chǎn)生的原因,即實質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可
以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進行挖掘,對應(yīng)B項。
A項,文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系,無中生有,排除;
C項,“中西文化沖突”無中生有,文段未提及,排除;
D項,屬于問題類表述,非文段重點,且文段強調(diào)的重點為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境,而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問
題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》
31、農(nóng)村金融需求是否滿足,對農(nóng)村發(fā)展的進程有極大影響。全面疏解農(nóng)村地區(qū)信貸供給,是我國推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的重要一環(huán)。要不斷
完善金融支農(nóng)的激勵約束機制,加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進程,促進金融資源向農(nóng)業(yè)農(nóng)村流動,以打通農(nóng)村金融供需“梗阻”。持續(xù)推進農(nóng)
村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,增強農(nóng)村金融服務(wù)農(nóng)村實體經(jīng)濟的能力。同時,大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融,鼓勵各金融機構(gòu)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展提供
多層次、廣覆蓋、低成本、可持續(xù)的金融服務(wù)。
這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.農(nóng)村金融農(nóng)村發(fā)展金融支農(nóng)
B.農(nóng)村金融金融機構(gòu)金融服務(wù)
C.農(nóng)村金融金融資源農(nóng)業(yè)農(nóng)村
D.農(nóng)村金融普惠金融服務(wù)農(nóng)村
《正確答案》
A
《專家解析》
文章開篇指出農(nóng)村金融需求的滿足對農(nóng)村發(fā)展的重要性,并指出其積極意義。后文圍繞如何滿足農(nóng)村金融需求促進農(nóng)村發(fā)展
的措施展開,一方面要完善激勵約束機制,加快農(nóng)村金融回歸“三農(nóng)”本源的進程,持續(xù)推進農(nóng)村金融供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;另
一方面要大力發(fā)展農(nóng)村普惠金融,兩方面措施均屬于農(nóng)村金融促進農(nóng)村發(fā)展的方式,即利用金融支農(nóng)的方式。故文段重在說
明要通過一系列金融支農(nóng)的方式讓農(nóng)村金融促進農(nóng)村發(fā)展,圍繞的核心話題為農(nóng)村金融、農(nóng)村發(fā)展、金融支農(nóng),對應(yīng)A項。
B項,“金融機構(gòu)”與“金融服務(wù)”對應(yīng)“同時”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項,“金融資源”對應(yīng)“同時”之前的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項,“普惠金融”對應(yīng)“同時”之后的內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《穩(wěn)步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高質(zhì)量發(fā)展》
32、如果把價值歸結(jié)為利益,又進而把利益作為思想的坐標(biāo),那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價值觀——以官職、金錢、稱號等外在形式化
的東西作為人的價值尺度,而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。的確,“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人
的社會規(guī)定性的要素,這些要素能夠在一定程度上確證人的社會存在和能力,在現(xiàn)代社會尤其如此。但是,這些東西只是人們借以實現(xiàn)自由的
有限手段。如果人們在某一社會中普遍地陷入名韁利鎖,人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護,那么這個社會就“異化”了。
這段文字意在說明()。
A.我們要反對“價值”的功利性、工具化
B.要尊重和維護人的生命價值的平等和人格尊嚴(yán)
C.要樹立正確的價值觀
D.“價值”功利化、工具化理解的危害
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出如果將價值歸結(jié)為利益,那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價值觀;接著指出這些價值觀即“名利”在現(xiàn)代社
會,一定程度上“確證人的社會存在和能力”;最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價值即“功利的、近視的價值觀”對人的思想道德和社會
的危害。意在強調(diào)錯誤的價值觀在一定程度上雖然有著某種作用,但實質(zhì)上對人的思想和社會存在危害。即我們應(yīng)“樹立正確
的價值觀”。因此C項正確。
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33、①多年來,得益于超前布局和統(tǒng)籌推進,我國的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施、算力基礎(chǔ)設(shè)施、應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施等新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進
②推動基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化、智能化、綠色化升級改造,也是實現(xiàn)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系完整性、先進性、安全性的重要基礎(chǔ)保障
③發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施,有利于筑牢數(shù)實深度融合發(fā)展的基礎(chǔ),具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和戰(zhàn)略性的現(xiàn)實意義
④建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺,激發(fā)了相互連接的10億多人的消費生產(chǎn)潛力,驅(qū)動了互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的飛速發(fā)展
⑤這不僅為實體經(jīng)濟的拓展升級構(gòu)筑了堅實可靠的平臺,也為新技術(shù)迭代、新產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新業(yè)態(tài)涌現(xiàn)提供了更加廣闊的市場應(yīng)用場景和空間
⑥同時,也積累了海量的數(shù)據(jù)資源,打造了堅實的算力底座,夯實了數(shù)字經(jīng)濟核心生產(chǎn)力
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.①⑤②④③⑥
B.②⑤①⑥③④
C.③②⑤①④⑥
D.⑤⑥③④②①
《正確答案》
C
《專家解析》
對比選項,確認(rèn)首句。①句介紹多年來我國各項新型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作穩(wěn)步推進,無法排除,保留A項;②句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞
后半部分“也”,不適合作首句,排除B項;③句介紹發(fā)展新型基礎(chǔ)設(shè)施的意義,無法排除,保留C項;⑤句出現(xiàn)指代詞“這”,
指代不清,不適合作首句,排除D項。
繼續(xù)觀察,④句的“建成了全球規(guī)模最大、技術(shù)領(lǐng)先的新基建平臺,激發(fā)了相互連接的10億多人的消費生產(chǎn)潛力”體現(xiàn)了基礎(chǔ)
設(shè)施的發(fā)展進步,因此應(yīng)出現(xiàn)在①句之后,且⑥句出現(xiàn)“同時”,④⑥兩句構(gòu)成并列捆綁,邏輯恰當(dāng),鎖定C項,排除A項。
故正確答案為C。
【文段出處】《多管齊下加力新基建》
34、最新考古成果表明,我國是東方人類的故鄉(xiāng),同非洲并列人類起源最早之地;北京猿人在50萬年前就發(fā)明人工用火術(shù),為全球最早之一;
早在1萬年前,我們的先人就種植粟、水稻,農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一;我國在樂器、獨木舟、水利設(shè)施、天文等方面的發(fā)明發(fā)現(xiàn)也是全球
最早或最早者之一??脊懦晒€說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程,揭示了中國社會賴以生存發(fā)展的價值觀和中
華民族日用而不覺的文化基因。這些重大成就為我們更好研究中華文明史、塑造全民族歷史認(rèn)知提供了一手材料,具有十分重要的政治、文
化、社會、歷史意義。
這段文字意在強調(diào):
A.我國考古成就在世界考古發(fā)展中有著舉足輕重的地位
B.我國考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)
C.我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列
D.中華文明史的研究離不開考古發(fā)現(xiàn)的證據(jù)支持
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹了我國的一些最新考古成果,論述通過這些考古成果可以探知我國在各個領(lǐng)域文明的起源,接著通過“還”表示
并列,論述考古成果還說明了中華民族和中華文明多元一體、家國一體的形成發(fā)展過程,揭示了中華民族的文化基因。文段
結(jié)尾通過指代詞“這些”對上文進行概括總結(jié),得出結(jié)論,故整個文段為分—總結(jié)構(gòu),重在強調(diào)這些考古發(fā)現(xiàn)可以展示出中華
文明起源形成發(fā)展的全貌,對應(yīng)B項。
A項“在世界考古發(fā)展中的地位”、C項“我國各個時代的文明發(fā)展成就都走在世界前列”文段均未提及,無中生有,排除;
D項,“中華文明史的研究”僅對應(yīng)尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《如何充分認(rèn)識我國考古工作的重大成就和重要意義?習(xí)近平總書記這樣回答》
35、下列說法與原文不符的是:
A.正面評價往往會起到廣告宣傳的作用
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B.事實類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影響
C.我們很難通過單獨研究某件個案獲得科學(xué)的結(jié)論
D.阿拉爾博士在社交網(wǎng)站的實驗屬于自然科學(xué)研究
《正確答案》
D
《專家解析》
由第六段“他認(rèn)為正面評價往往是一種廣告,作出正面評價的人是想讓更多的網(wǎng)友喜歡某件東西”可以得知,正面評價能夠讓
更多的人喜歡,產(chǎn)生積極的宣傳效果,對應(yīng)A項表述,符合文意,排除。
由第七段“而后者屬于事實類新聞,比前者要客觀得多,不太受個人因素的影響”可知,事實類新聞更不易受羊群效應(yīng)的影
響,對應(yīng)B項表述,符合文意,排除。
由第二段“在心理學(xué)領(lǐng)域單獨研究某件個案是不科學(xué)的”可知,單獨研究某件個案是不科學(xué)的,很難獲得科學(xué)的結(jié)論,對應(yīng)C項
表述,符合文意,排除。
由第二段“阿拉爾博士和他的同事決定借鑒自然科學(xué)研究的方法”可知,阿拉爾博士只是借鑒自然科學(xué)研究的方法,并不是進
行一項自然科學(xué)實驗,因此D項表述偷換概念,不符合文意,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時代的羊群效應(yīng)》
36、大腦腺苷是細(xì)胞耗能后的產(chǎn)物。當(dāng)我們一覺醒來認(rèn)真工作時,由葡萄糖等物質(zhì)合成的三磷酸腺苷會為大腦提供能量,供能過程中,三磷酸
腺苷會逐級水解為二磷酸腺苷和單磷酸腺苷,并最終水解為大腦腺苷。大腦腺苷會抑制下丘腦中神經(jīng)元的興奮,催促神經(jīng)系統(tǒng)進入睡眠狀態(tài),
大腦腺苷積累得越多,人越感到困倦。一般來說,當(dāng)我們晚上睡覺時,大腦會自動清理腺苷。當(dāng)我們緊張工作時,大腦的高強度運轉(zhuǎn)會讓人暫
時保持清醒,一旦忙完工作,進入一個相對安靜的環(huán)境,此時為大腦清理腺苷提供了舒適的環(huán)境,人的困意便越來越濃。
這段文字主要回答的問題是:
A.大腦腺苷是怎么產(chǎn)生的
B.為什么忙完工作安靜下來會犯困
C.如何讓大腦保持清醒的工作狀態(tài)
D.大腦腺苷是怎么影響人的睡眠的
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出話題,當(dāng)我們認(rèn)真工作時,由三磷酸腺苷為大腦供能,其最終水解為大腦腺苷。隨后介紹大腦腺苷會讓人感到
困倦,并指出晚上睡覺時,大腦會自動清理大腦腺苷,最后指出當(dāng)我們緊張工作時,人會暫時保持清醒,但忙完工作且進入
相對安靜的環(huán)境時,人的困意便越來越濃,故文段圍繞“工作”與“困意”展開論述,主要回答的問題是“為什么忙完工作安靜下
來會犯困”,對應(yīng)B項。
A項,對應(yīng)文段開頭部分,非重點,且缺少文段主題詞“工作”和“困意”,排除;
C項,文段并未提及讓大腦保持清醒的具體做法,無中生有,排除;
D項,缺少文段主題詞“工作”,且文段只提及大腦腺苷讓人犯困,“影響人的睡眠”表述不明確,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】山東科協(xié)每日科普《一坐車就犯困,原來是大腦在清理“垃圾”》
37、任何系統(tǒng)要想得以發(fā)展,都離不開正確的決策。影響決策的因素有很多,其中最重要的就是決策賴以做出的信息。無論對國家治理,還是
對組織管理,信息質(zhì)量往往決定決策質(zhì)量的高低。問題是,如何才能獲得正確決策所需的信息?最容易令人想到的是影響信息獲取的外部原
因,比如科技發(fā)展水平、事物的復(fù)雜性、突發(fā)事件的隨機性等。而實際上,影響有效信息獲取的,除了技術(shù)原因,還有內(nèi)部的組織原因。
這段文字接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。
A.技術(shù)原因和組織原因的區(qū)別
B.組織原因的內(nèi)涵和對決策的影響
C.獲取正確決策所需信息的途徑
D.作出正確決策所必需的內(nèi)部條件
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出系統(tǒng)發(fā)展離不開正確的決策,接著指出影響決策最重要的因素就是信息,后文指出人們最容易想到的影響信息
獲取的是外部原因,并列舉了科技的例子,尾句在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“實際上”之后強調(diào)影響有效信息獲取的除了外部技術(shù)原因,還
有內(nèi)部組織原因。故后文應(yīng)圍繞“內(nèi)部組織原因”對“有效信息獲取”即“決策”的作用展開論述,對應(yīng)B項。
A項,未體現(xiàn)對于“決策”的作用,偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”,排除;
C、D兩項,均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國新聞周刊《用高質(zhì)量信息保證高質(zhì)量決策》
38、二十世紀(jì)六七十年代,世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料,在我國每年僅栽培香菇一項就要砍伐闊
葉林1000萬立方米以上,從而產(chǎn)生了嚴(yán)重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究,1986年,終于成功培育出
可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并逐漸摸索出一套運用菌草栽培食藥用菌和生產(chǎn)菌物飼料、菌物肥料的綜合技術(shù)。菌草技術(shù)開辟
了“菌”與“草”交叉科學(xué)研究與應(yīng)用新領(lǐng)域,為保護生態(tài)環(huán)境,促進可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。
這段文字意在說明,菌草技術(shù):
A.有助于解決“菌林矛盾”的難題
B.是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術(shù)
C.為食藥用菌栽培提供了新的思路
D.為保護闊葉林資源開辟了新途徑
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌,結(jié)論詞“從而”后強調(diào)這種做法產(chǎn)生了“菌林矛盾”等問題,接著通過“由
此”指代前文提出對策,強調(diào)我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草,并摸索出一套菌草技術(shù),尾句論述了
菌草技術(shù)的積極意義,故文段重在對策,強調(diào)菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,對應(yīng)A項。
B項,文段并非強調(diào)菌草技術(shù)的原創(chuàng)性,而是強調(diào)用菌草技術(shù)解決了“菌林矛盾”的問題,故“原創(chuàng)技術(shù)”偏離文段重點,排除;
C項,“提供了新的思路”相較于A項“解決‘菌林矛盾’的難題”,表述不夠明確,排除;
D項,“闊葉林”對應(yīng)文段“從而”之前的內(nèi)容,為文段舉例內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日報《菌草——造福人類的“幸福草”》
39、港珠澳大橋的沉管隧道是世界島隧工程歷史上首個真正意義上的外海深水安裝沉管隧道,具有劃時代的意義。大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計使用壽
命長達(dá)120年,這意味著在一個多世紀(jì)的時間里,橋體的核心結(jié)構(gòu),尤其是6.7公里長的沉管隧道不能出現(xiàn)絲毫的質(zhì)量問題。大橋的隧道由33節(jié)
沉管連接而成,每節(jié)標(biāo)準(zhǔn)沉管相當(dāng)于一艘滿載的“遼寧號”航母。如此巨大的沉管,還要保證0.5毫米以下這一苛刻的誤差限度,這使得它的運輸
過程不允許出現(xiàn)絲毫差池——不能遠(yuǎn)距離運輸,更不可能在陸地上建好再輾轉(zhuǎn)進入海中。因此,工程師們在距離大橋不遠(yuǎn)的桂山牛頭島,專門建
設(shè)了一座沉管管節(jié)預(yù)制工廠,并采用最先進的流水線進行生產(chǎn)。
關(guān)于港珠澳大橋,這段文字主要介紹的是:
A.主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)
B.施工中對質(zhì)量的嚴(yán)格把控
C.保證核心結(jié)構(gòu)質(zhì)量的措施
D.在世界橋梁史上的標(biāo)志意義
《正確答案》
C
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2024年云南呈貢區(qū)城市投資集團有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
文段開篇介紹港珠澳大橋沉管隧道的劃時代意義。接著介紹“大橋主體結(jié)構(gòu)的設(shè)計使用壽命長達(dá)120年”,并提出“質(zhì)量問題”的
重要性。接下來介紹了大橋沉管的設(shè)計和“苛刻的誤差限度”,并表明“運輸過程不允許出現(xiàn)絲毫差池“,進一步從多個方面闡述
了對“質(zhì)量”的苛刻要求。尾句則承接前文問題,說明了工程師們采取了就近建設(shè)專門的工廠的措施來保證質(zhì)量。故文段主要
圍繞“核心結(jié)構(gòu)”“質(zhì)量”兩個核心詞來闡述說明,同時包含這兩個關(guān)鍵詞的,對應(yīng)C項。
A、B兩項,均僅對應(yīng)文段中部分非重點內(nèi)容,過于片面,排除;
D項,屬于鋪陳背景方面的內(nèi)容,非重點內(nèi)容,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《港珠澳大橋正式開通!一鍵解析建造技術(shù)究竟有多牛》
40、行書一身兼眾體,包容天下字,行書處在楷、草之間,最有空間。正楷嚴(yán)肅認(rèn)真,影響了書寫速度,行書既書寫快,又看得懂,因而
大受歡迎。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.伸縮
B.改造
C.想象
D.創(chuàng)作
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)文段信息“行書處在楷、草之間”“正楷嚴(yán)肅認(rèn)真,影響了書寫速度,行書既書寫快,又看得懂”,可知行書書寫風(fēng)格是介于
楷書、草書之間進行靈活調(diào)整,在二者之間找到了平衡點。A項“伸縮”比喻在一定范圍內(nèi)的變通或變化,符合語境,當(dāng)選。B
項“改造”指改變舊的,建立新的,文段并未產(chǎn)生新事物,排除;C項“想象”指在原有事物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的心理活
動,D項“創(chuàng)作”指文學(xué)藝術(shù)作品的創(chuàng)造,均體現(xiàn)不出行書書寫風(fēng)格是介于楷書、草書這兩者之間的靈活調(diào)整,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《論字:行書最得意》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、一列火車從九龍開往北京,下列對火車與鐵軌的磨損程度敘述正確的是()。
A.火車對鐵軌西側(cè)磨損較重
B.火車對鐵軌東側(cè)磨損較重
C.火車對鐵軌兩側(cè)磨損一樣
D.火車對鐵軌兩側(cè)都無磨損
《正確答案》
B
《專家解析》
地球表面沿水平方向運動的物體
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