因材施教的教育藝術(shù)

1、.因材施教的教育藝術(shù)從學(xué)生實際出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，把教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度做到適合學(xué)生的知識水平和接受能力， 同時考慮學(xué)生的個性特點， 使每名學(xué)生的才能品行都有所發(fā)展?；诖耍處煴仨氁私鈱W(xué)生，分析教材，根據(jù)不同學(xué)科，采用不同的教學(xué)方法，逐步掌握因材施教的教學(xué)目標(biāo)。論語為政子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰： “子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色， 各因其材之高下與其所失而告之， 故不同也?！钡涔剩河幸淮危鬃又v完課，回到自己的書房， 學(xué)生公西華給他端上一杯水。 這時，子路匆匆走進(jìn)來，大聲向老師討教：“先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢條斯理地

2、說： “總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？” 子路剛出去，另一個學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前， 恭敬地問：“先生，我要是聽到正確的主張應(yīng)該立刻去做么？” 孔子馬上回答：“對，應(yīng)該立刻實行。 ” 冉有走后，公西華奇怪地問： “先生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行。”因材施教是教學(xué)中一項重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)， 教師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興

3、趣，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因材施教的原則：在不同的學(xué)習(xí)場合之中， 不同類型、不同能力水平學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)是極為復(fù)雜的，需要教師憑著自己的經(jīng)驗和智慧靈活地設(shè)計因材施教的方法。 因材施教策略的設(shè)計和施行，應(yīng)遵循以下原則。（一）教師要留意觀察分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點學(xué)生在出現(xiàn)問題時的表現(xiàn)尤其是值得分析的跡象， 從中有可能發(fā)現(xiàn)他們獨特的認(rèn)知特征和動機傾向。教師要多提這樣的問題： “為什么會感到困惑，卡在哪里了？”“為什么老是出同樣類型的錯？” “為什么會出現(xiàn)反?，F(xiàn)象？”學(xué)生學(xué)習(xí)中明顯的順利也是值得關(guān)注分析的， 從中可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生擅長解決什么樣的問題和學(xué)習(xí)的動力所在， 分析學(xué)生在什么狀況下特別

4、順利， 在思維和理解方面具有什么特點，等等。通過觀察分析，了解學(xué)生的特性。（二）對待學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，要做具體分析，區(qū)別對待1 / 4.有的學(xué)生因為思維水平較低， 有的學(xué)生因為學(xué)習(xí)風(fēng)格的限制， 有的學(xué)生因為學(xué)習(xí)動機的障礙，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)成績差。在實際情景中，動機因素和能力、風(fēng)格的因素是交雜在一起、 相互作用的， 因此，必須從動機的激發(fā)維持和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)等多方面入手。 采取不同的措施使學(xué)生在自尊自信的狀態(tài)下學(xué)習(xí)， 對于能力水平低的學(xué)生尤為重要。 如果教育不得法， 抹煞了能力較差學(xué)生的自尊心， 則無異于雪上加霜，抽去了他們發(fā)展的動力之源。（三）教師要根據(jù)對學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的了解， 在教學(xué)中有針對性地提供

5、風(fēng)格相配的教學(xué)方式有研究表明，當(dāng)教師的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配時， 有利于提高學(xué)習(xí)成績。比如，對于喜好圖像表征的學(xué)生用圖式來講解概念， 避免把喜歡安靜的學(xué)生安排在教室門口坐等。 由于任何認(rèn)知風(fēng)格都不會適用于所有的知識學(xué)習(xí)， 如果學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中堅守某一種認(rèn)知風(fēng)格， 勢必會在一些不適于自己風(fēng)格的學(xué)科學(xué)習(xí)中失敗。研究者認(rèn)為， 個體的學(xué)習(xí)風(fēng)格是一種習(xí)慣， 后天經(jīng)驗和訓(xùn)練起著很大的作用。要注意的是， 方式先配的教學(xué)不會像匹配性教學(xué)那樣容易展開， 必須細(xì)致漸進(jìn)，并且隨時注意學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋及時進(jìn)行調(diào)節(jié)。（四）教師不僅僅自己要分析把握學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格， 而且要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格

6、特點，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略拉埃丁和斯泰萊在 1998 年進(jìn)行的一項研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的某個學(xué)科的材料要求與其認(rèn)知風(fēng)格相匹配時， 他們實際的學(xué)習(xí)結(jié)果沒有他們自己所預(yù)期的那么好，而在學(xué)習(xí)材料的要求與其認(rèn)知風(fēng)格不匹配時，他們學(xué)得卻比預(yù)期的要好。拉埃丁對此結(jié)果的解釋是， 由于這些學(xué)生意識到了自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格與材料結(jié)構(gòu)的匹配性，所以作出了相應(yīng)較高的預(yù)期。 其實這一結(jié)果在某種程度上也顯示出， 當(dāng)學(xué)習(xí)者能夠意識學(xué)習(xí)風(fēng)格特征與學(xué)習(xí)任務(wù)要求的匹配關(guān)系時， 便能夠作出主動的努力。成為一名有策略的學(xué)習(xí)者至少要能夠意識到自己的學(xué)習(xí)能力類型， 能夠知道完成學(xué)習(xí)任務(wù)的不同方法要求， 并且能夠采取不同的學(xué)習(xí)方法

7、。 學(xué)習(xí)策略不同于學(xué)習(xí)風(fēng)格。學(xué)習(xí)風(fēng)格是個體所擁有的比較穩(wěn)定的并且往往是無意識之中偏愛的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)習(xí)策略則是靈活的、 有計劃的、根據(jù)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)而隨機應(yīng)變的。只有在教師有意識的點拔培養(yǎng)下， 學(xué)生才有可能充分了解自己， 主動地?fù)P長避短。當(dāng)學(xué)生具備了學(xué)習(xí)策略的意識， 而且認(rèn)識到自己的習(xí)慣性學(xué)習(xí)方式及其利弊時，就會主動地進(jìn)行調(diào)節(jié)。需要指出的是，因材施教并非是要（也不可能）減少學(xué)生的差異。實際上在有效的因材施教策略影響下， 學(xué)生學(xué)習(xí)水平的發(fā)展差異可能會更大，因為能否更充分地得益于受教育條件， 這本身就是潛能高低的一個表現(xiàn)。在較適宜的學(xué)習(xí)條件下，潛能低者能夠開發(fā)出潛能，潛能高者會發(fā)展得更快。

8、教師對于不同水平的學(xué)生應(yīng)設(shè)計不同的發(fā)展藍(lán)圖，這樣才能有意識地進(jìn)行培養(yǎng)。2 / 4.實施因材施教的意義：對于教師因材施教的過程中， 教師要監(jiān)控學(xué)生的發(fā)展過程并適時糾偏。 其一，老師要適時布置作業(yè)， 并及時批改， 發(fā)現(xiàn)問題及時糾錯。 如果老師布置作業(yè)和批改作業(yè)與學(xué)生完成作業(yè)的時空不對稱， 錯誤得不到及時糾正， 學(xué)生很容易擺脫老師的監(jiān)控。其二，學(xué)生的行為表現(xiàn)也必須在老師的監(jiān)控之中， 其行為表現(xiàn)實際上是記憶力、興趣和愛好、反響速度、摹仿能力和耐力等五種行為特征的綜合反應(yīng)。哪一種行為的偏差都會對一個學(xué)生的成長產(chǎn)生影響，所以老師必須關(guān)注學(xué)生在各個方面的表現(xiàn)。其三，鼓勵和強制同樣都是使其“樂知”的法寶，有的

9、人天賦反叛心理，強制的方法只能逼迫他向相反的方向走，這類人是少數(shù)； 但大多數(shù)人是需要管理和監(jiān)督的， 即使是逼入知識的殿堂， 終究會有嘗到知識的美味那天，待那時自然就是“樂知者”了。其四，作為教師應(yīng)徹底消除偏見，切不可厚此薄彼，因材施教的精神就是有教無類，人人都應(yīng)得到公平的教育。對于家長折疊因材施教同樣對家長具有非常重要的意義， 家長在因材施教的過程中應(yīng)該扮演一個主要的角色， 切不可把自己扮成旁觀者和不相關(guān)者， 錯誤地把教育當(dāng)成只是學(xué)校和老師的事情。 其一，家長要向老師報告學(xué)生的在五個行為表現(xiàn)方面的真實的具體的情況， 配合學(xué)校制定相應(yīng)的教育方案。 其二，家長要參與到孩子的學(xué)習(xí)和活動之中，去發(fā)現(xiàn)孩

10、子的優(yōu)點和缺點，鼓勵其優(yōu)點，糾正其缺點，不要等到報考分的時候才秋后算帳。 其三，把學(xué)習(xí)與人生的職業(yè)取向和價值取向區(qū)分開來，有的家長動不動就把孩子的行為活動或?qū)W習(xí)上的問題與未來聯(lián)系起來， 這是非常錯誤的。其四，興趣、愛好和志向是可以被引導(dǎo)或糾正的，但卻不可把父母的興趣、愛好和志向強加于一個未成年的孩子。 中華民族是一個強烈崇尚 “子承父志”的民族，也正因為此， 中華文化才源遠(yuǎn)流長生生不熄不可戰(zhàn)勝； 但在中華文明的歷史上實實在在地演繹過許多因逼迫子承父志而發(fā)生的悲劇。給孩子更大的空間，讓他們自由的成長， 創(chuàng)新的機會成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父母的期望利益。 其五，鼓勵、承認(rèn)和欣賞給人以動力， 責(zé)備、反對和不被重

11、視的打擊往往使人陷入無助的境況很容易破罐子破摔。做一個有責(zé)任心的，有愛心的，懂得欣賞的父母，是實現(xiàn)望望子成龍的根本保障。對于學(xué)校折疊學(xué)校是實施因材施教的一個獨立法人意志的機構(gòu)， 在教學(xué)實踐中應(yīng)當(dāng)秉承因材施教的精神有教無類， 實現(xiàn)教育的公平原則。 其一，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一套完整的科學(xué)的系統(tǒng)的學(xué)生個性特征的測評制度。 其二，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立一套因材施教的教學(xué)過程控制系統(tǒng)。 其三，改革現(xiàn)行的班主任和任課教師制度， 教學(xué)分工的專業(yè)化3 / 4.提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證， 班主任應(yīng)當(dāng)從任課教師中分離出來， 專門負(fù)責(zé)教育和教育管理工作。對于教育公平折疊根據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（ OECD）有關(guān)報告中的教育公平定義： “教育公平有兩個