（山東專(zhuān)用）2013屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 19.4 論證優(yōu)化課件 蘇教版

1、第四節(jié)論證,第二編 考點(diǎn)全線(xiàn)突破,辯證思維是近現(xiàn)代科學(xué)的主要理論思維工具，是解開(kāi)宇宙之謎的一把金鑰匙。近十年來(lái)，高考作文命題在內(nèi)容或形式上，年年都有變化，但無(wú)論是材料作文、,命題作文，還是話(huà)題作文，辯證思維能力的考查始終貫穿其間。從這個(gè)意義上說(shuō),辯證思維是高考作文的靈魂?；仡櫢呖甲魑拿}，辯證意識(shí)在一些年的作文命題中十分明顯。,一、對(duì)議論中心進(jìn)行辯證分析，要注意以下哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的運(yùn)用 1.運(yùn)用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。世上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是在運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化之中的。論證一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，如果采用靜止不變的觀(guān)點(diǎn)分析，就不可能揭示出它的內(nèi)在的客觀(guān)規(guī)律，就必然違背事理;,只有抓住事物之間的普遍聯(lián)系，在發(fā)展中分析問(wèn)題

2、，才能把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)所在。要用發(fā)展的眼光看待新事物、新觀(guān)念，要用發(fā)展的眼光去預(yù)測(cè)事物的發(fā)展趨勢(shì)，展望事物的發(fā)展前景。,2.運(yùn)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。分析一個(gè)問(wèn)題時(shí)，就要注意它和其他有關(guān)問(wèn)題的聯(lián)系。 3.運(yùn)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。用一分為二的觀(guān)點(diǎn)去分析問(wèn)題，才能全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題，避免認(rèn)識(shí)的片面性。,分析問(wèn)題時(shí)，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。運(yùn)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題要注意的是：,不能把正面與反面、得與失、利與弊、內(nèi)因與外因同等看待，應(yīng)該明確指出哪一方面是主要的，并對(duì)主要一面作重點(diǎn)論述，對(duì)另一

3、面只稍帶幾筆，這樣，才能避免模棱兩可、片面，使觀(guān)點(diǎn)鮮明。,4運(yùn)用透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題?？磫?wèn)題要分清現(xiàn)象和本質(zhì)，不可被表面現(xiàn)象所迷惑，對(duì)事物的分析，要從表面現(xiàn)象入手，深入細(xì)致地分析事物產(chǎn)生的根本原因。,5.運(yùn)用從實(shí)際出發(fā)的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析問(wèn)題，對(duì)論點(diǎn)的分析不能毫無(wú)根據(jù)地泛泛而談，要從實(shí)際情況出發(fā)，要把握時(shí)代的命脈,運(yùn)用最新的時(shí)代規(guī)律和時(shí)代精神來(lái)分析問(wèn)題。,6運(yùn)用內(nèi)因決定外因的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。內(nèi)因是變化的根據(jù)，事物變化的根本原因在于事物內(nèi)部的規(guī)律性，外因是變化的條件，在一定條件下，外因(環(huán)境)有時(shí)甚至能起決定性的作用。,7運(yùn)用量變引起質(zhì)變的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。質(zhì)變是由量變引起的，

4、所以，我們要特別注意量的問(wèn)題，好的方面，我們要注意量的積累；壞的方面，我們要注意防微杜漸。 8運(yùn)用“正確認(rèn)識(shí)主觀(guān)與客觀(guān)”的觀(guān)點(diǎn)分析問(wèn)題。要發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性，但更要按客觀(guān)規(guī)律辦事。,二、要做到辯證分析，還須掌握幾種主要的論證方式 1舉事例 舉事例就是用典型的具體事實(shí)作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。通常所說(shuō)的“擺事實(shí)”就是這種方法。這是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法。舉事例論證，最重要的是注意論據(jù)和論點(diǎn)方向的一致性和緊密的統(tǒng)一。,2事理引申 這種方法是用人們已知的事理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法，所以又叫做“演繹法”。,運(yùn)用事理論證常常表現(xiàn)為引用名言警句。引用名言警句立論，應(yīng)注意

5、：引用的事理與論點(diǎn)真正構(gòu)成一種緊密的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于引語(yǔ)一般要作一些闡釋、說(shuō)明，不要引完就馬上下結(jié)論，以免給人淺薄的感覺(jué)。,除了由于論辯的需要，必須引用大量的論述外，引語(yǔ)要力求簡(jiǎn)潔，要善于抓住引語(yǔ)的精華。 3反證法 不是從正面直接來(lái)證明論點(diǎn)，而是從反面間接地證明論點(diǎn)。這是運(yùn)用演繹推理形式進(jìn)行論證的一種方法。,在論證中，凡是為了證明自己主動(dòng)提出的論點(diǎn)的正確，先證明與這個(gè)論點(diǎn)相矛盾的另一個(gè)論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，或者為了證明對(duì)方論點(diǎn)是錯(cuò)誤的，先證明與其相矛盾的另外一個(gè)論點(diǎn)是正確的,都是反證法。,4類(lèi)比 這種方法是將一類(lèi)事物的某些相同方面進(jìn)行比較，以另一事物的正確或謬誤證明這一事物的正確或謬誤。這是運(yùn)用類(lèi)比推理

6、形式進(jìn)行論證的一種方法。在進(jìn)行這種類(lèi)比論證時(shí)，特別應(yīng)當(dāng)注意所類(lèi)比的事物一定是一類(lèi)，具有本質(zhì)方面的相同點(diǎn)。,5對(duì)比 是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對(duì)照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量。因而，用得也很普遍。,對(duì)比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”?！皺M比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較?！翱v比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。,6因果互證 通過(guò)分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系，來(lái)證明論點(diǎn)的一種論證方法。它可以用原因來(lái)證明作為論點(diǎn)的“結(jié)果”，以原因的必然性證實(shí)結(jié)果的必然性。,7喻證法 就是用比喻來(lái)

7、說(shuō)明道理。這是運(yùn)用類(lèi)比推理形式進(jìn)行論證的一種方法?！坝髑啥碇痢保〉胶锰幍谋扔魍軒椭f(shuō)清道理，所以，這種方法也被廣泛地應(yīng)用于論證中。,8歸謬法 “歸謬”，就是導(dǎo)致謬誤。這種方法是先假定對(duì)方的論點(diǎn)是對(duì)的，然后用它作為前提，導(dǎo)出一個(gè)顯然是荒謬的結(jié)論,從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種方法僅用于反駁錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。,(2011高考江蘇卷)不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展，無(wú)上進(jìn);處事不可平庸,因此要有原則，有鑒識(shí),有堅(jiān)守。(70分),請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：立意自定；角度自選；題目自擬；除詩(shī)歌外，文體自選。,拒絕平庸 2011江蘇考生(王希) 不

8、由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)瞅見(jiàn)的一家小餐館,名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷的豪情在胸中激蕩了。,只是一個(gè)招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉?他們的住所，叫“蝸居”。,當(dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,當(dāng)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。,沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏

9、的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。 要成為強(qiáng)者,必先有一顆強(qiáng)者之心;要俯瞰平庸的眾生,先必有一股“登臨意”。對(duì),登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的登臨,是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的登臨。 是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來(lái)自靈魂，來(lái)自思想層面的高貴。,有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高,命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。,“蟻?zhàn)濉庇?/p>

10、如何?若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀,我堅(jiān)信:終有一天,能“扶搖而上九萬(wàn)里”,“朝游北海暮蒼梧”，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。 相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧？如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。,否則，怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌？ 我必去“風(fēng)沙渡”，酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人？ 拒絕平庸，世界有你而精彩。,名師點(diǎn)評(píng) “文似看山不喜平”,這是篇意蘊(yùn)頗佳的考場(chǎng)應(yīng)試佳作.高考作文閱卷專(zhuān)家、南師大文學(xué)院副院長(zhǎng)駱冬青教授還特意為這篇文章寫(xiě)了評(píng)語(yǔ)：以“風(fēng)沙渡”作引,一種即興的慧解與內(nèi)在的積淀交相激蕩,上升到

11、思想層面的高貴,鼓舞起粗獷渺遠(yuǎn)的豪情,使文章既有“意識(shí)流”式的自在順暢,又有哲思性的闊大視野和空靈想象.切己的感受,詩(shī)意的沉思,縈洄的暢想,在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華。 “我認(rèn)為這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn),恰恰是現(xiàn)在高考作文中最缺少的,那就是要有,自己，要有切己的感受,要關(guān)注生活。這樣才能寫(xiě)得好，而現(xiàn)在太多的高考作文空話(huà)太多，雖然辭藻華麗，但假大空，沒(méi)有真性情的流露。這篇文章則從自己出發(fā)，又能任想象馳騁，,還能收放自如，而且還始終圍繞風(fēng)沙渡，這說(shuō)明這位考生功底不錯(cuò)，相當(dāng)有悟性，而且在考場(chǎng)這么短暫的時(shí)間內(nèi)激活了自己的語(yǔ)文積淀，從而在不到1000字的文章中境界全出?！瘪樁嗾f(shuō)。,一、閱卷之前先“下

12、水” 參加2011年江蘇高考作文閱卷的老師共407人，均是來(lái)自全省各中學(xué)富有經(jīng)驗(yàn)的骨干教師。6月10日?qǐng)?bào)到，11日集中培訓(xùn)，上午動(dòng)員、提要求，動(dòng)員會(huì)后，閱卷組要求所有閱卷老師立即寫(xiě)一篇下水作文，一個(gè)小時(shí)內(nèi)完成。,隨后閱卷組專(zhuān)家還為每位老師的作文打了分。讓所有閱卷老師當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下水作文，這在江蘇高考閱卷中還是第一次，此舉必將大大提升高考作文的閱卷質(zhì)量！下午由專(zhuān)家組帶領(lǐng)閱卷老師解讀作文題、學(xué)習(xí)評(píng)分細(xì)則，試評(píng)五份作文。,12日上午上機(jī)試評(píng)20份作文，與專(zhuān)家組的打分進(jìn)行比對(duì)；下午開(kāi)始正式批閱，何永康組長(zhǎng)要求2分鐘批改一份作文，4個(gè)小時(shí)批改約120份。與往年進(jìn)度差不多，今年也是21日上午完成了作文的閱卷工作

13、。,二、判分依據(jù)和方法 判分堅(jiān)持內(nèi)容和形式相統(tǒng)一的原則,注重考查考生的寫(xiě)作基本功.從審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體等方面進(jìn)行全面衡量,綜合給分.所寫(xiě)內(nèi)容為“拒絕平庸”,視為切題;所寫(xiě)內(nèi)容為“拒絕平凡”,一般情況下,視為基本切題;,所寫(xiě)內(nèi)容為“拒絕庸俗”之類(lèi)，則視為不切題。今年的作文評(píng)分繼續(xù)采用等級(jí)打分制，在原來(lái)的基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上又制訂了更為具體的六類(lèi)卷評(píng)分細(xì)則。,判分等級(jí)分為六類(lèi)：一類(lèi)卷63分以上,二類(lèi)卷56分62分，三類(lèi)卷49分55分，四類(lèi)卷42分48分，五類(lèi)卷28分41分，六類(lèi)卷27分及以下。,三、優(yōu)秀作文的特征 從閱卷情況來(lái)看,今年平均分在45分左右,一、二類(lèi)作文約

14、占全部作文的17%. 對(duì)作文題有獨(dú)特、深刻的理解是優(yōu)秀作文的最大特征。概括起來(lái)，優(yōu)秀作文對(duì)作文題主要有下面幾種理解。,1.從人的稟賦的角度,我們大多數(shù)人都是“平凡”的,無(wú)論如何努力,都不可能達(dá)到創(chuàng)造性意義上的卓越，但是,我們可以在追求不墮于“平庸”的努力中，升華自己。 2.從智識(shí)的角度,“平庸”的反面是聰明、智慧、卓越。“拒絕平庸”就是追求真理,提升自己。,3.在道德層面上，“平庸”和價(jià)值理想有著相對(duì)立的含義，所以,“拒絕平庸”就是追求高潔、高尚、神圣。 4.在審美層面上，靈感的追求、才華的施展,都要求“拒絕平庸”，卓爾不群。 文體鮮明是優(yōu)秀作文的又一顯著特征。,議論文有的能就“平庸”這一概念

15、的內(nèi)涵和外延進(jìn)行剖析和闡述，對(duì)“平庸”的理解準(zhǔn)確;有的能對(duì)“平庸”和“平凡”、“平庸”和“庸俗”等,進(jìn)行比較分析,且有較深入的見(jiàn)解;有的用例豐富、新穎、巧妙。大部分議論文都能從“什么是平庸”“平庸表現(xiàn)在哪些方面”“為什么要拒絕平庸”“怎樣拒絕平庸”等方面展開(kāi)論述。,記敘文能從考生自身和身邊人物的經(jīng)歷中，從“為人處世，做事”等方面選材，內(nèi)容富有生活氣息，能寫(xiě)出“拒絕平庸”的原因和過(guò)程，它們或以機(jī)智的構(gòu)思取勝，或憑精巧的結(jié)構(gòu)取勝，或以語(yǔ)言鮮活生動(dòng)贏(yíng)得高分。,四、存在的問(wèn)題 1部分記敘文只寫(xiě)“平庸”，忽略了“拒絕”，或干脆就不提“拒絕”。比如寫(xiě)自己對(duì)“父母”形象的認(rèn)識(shí)，原來(lái)認(rèn)為他(她)平庸，后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)他(她)不平庸，都著眼于自己的認(rèn)識(shí)，并無(wú)父母“拒絕平庸”的主觀(guān)意愿和努力。,2一些考生的作文基本上屬于提示語(yǔ)的擴(kuò)寫(xiě)，僅提供幾個(gè)事實(shí)論據(jù)，完成題目規(guī)定的字?jǐn)?shù)。 3無(wú)限夸大“拒絕平庸”的作用。有些考生沒(méi)有自己的思考、見(jiàn)解，既然命題人說(shuō)“拒絕平庸”， 那么“拒絕平庸”就能“包治百病”。,4“穿戴”的作文較多。開(kāi)篇、結(jié)尾都