2019 03 15 強(qiáng)化練習(xí)-言語2 崔茜 講義筆記

1、 強(qiáng)化練習(xí)-言語 2主講教師：崔茜授課時(shí)間：2019.03.15粉筆公考官方微信 強(qiáng)化練習(xí)-言語 2（講義）1.目前，收集個(gè)人健康數(shù)據(jù)的便攜式設(shè)備正日新月異，研發(fā)的新項(xiàng)目也層出 不窮。舊金山一家機(jī)構(gòu)研制的 Fitbit 是一整套的傳感器，把睡眠和體育鍛煉的 信息都傳遞、匯總到一個(gè)手機(jī)應(yīng)用程序或網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)中心；加州的 Scanadu 公司在 2012 年發(fā)布的產(chǎn)品 Scout，就像是科幻電視劇星際迷航里的“醫(yī)療三錄儀”一樣，可以同時(shí)記錄脈搏、體溫和血液含氧量。這些新鮮的玩意兒和最早的遠(yuǎn)程 監(jiān)控或電郵群組一樣，面臨的挑戰(zhàn)是如何說服公眾真正使用它們。 對(duì)上述文字理解正確的是（ ）。 A.個(gè)人醫(yī)療保健正

2、成為一種時(shí)尚 B.小型醫(yī)療器械的研發(fā)方興未艾 C.研發(fā)醫(yī)療保健器械貴在創(chuàng)新 D.推廣使用新醫(yī)療設(shè)備面臨困難 2.一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)査者在研究持續(xù)期間膳食 結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)査者不僅從一開始便更傾向于選擇較 不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者 指出，自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。 對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。 A.飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞 B.不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善 C.積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣 D.悲觀者的自控能力無法通過干預(yù)而改善 3.科學(xué)研究本

3、質(zhì)上是機(jī)會(huì)主義的，其目的不在于做或好或壞的實(shí)驗(yàn)，而在于 解決問題，如果一個(gè)問題碰巧笨拙地被解決了，那么優(yōu)美的方法就永遠(yuǎn)不會(huì)被找 尋了。 不符合這段話意思的一項(xiàng)是（ ）。 A.科學(xué)研究不在乎方法的笨拙或優(yōu)美，只要達(dá)到解決問題的目的就可以了 1 B.科學(xué)研究的機(jī)會(huì)主義致使優(yōu)美的方法永遠(yuǎn)不會(huì)被找尋 C.科學(xué)研究的目的在于解決問題 D.優(yōu)美的方法不是科學(xué)研究追求的目標(biāo) 4.2004 年 11 月 21 日，中國(guó)第一所海外“孔子學(xué)院”在韓國(guó)舉行掛牌儀式。 而此前兩天，中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（國(guó)家漢辦）主任嚴(yán)美華和 美國(guó)馬里蘭大學(xué)國(guó)際項(xiàng)目部在馬里蘭大學(xué)簽署了雙方共同建設(shè)馬里蘭孔子學(xué)院 的協(xié)議。

4、目前，中國(guó)國(guó)家漢辦已與瑞典、烏茲別克斯坦等國(guó)簽署了有關(guān)建立孔子 學(xué)院的協(xié)議，未來幾年內(nèi)將在全世界建立 100 所孔子學(xué)院。孔子，這個(gè)中國(guó)文化 的輝煌符號(hào)，一個(gè)曾經(jīng)被自己的子孫輪番踐踏的圣人，自改革開放以來，隨著中 國(guó)日益融入世界與逐漸尋回文化自信，第一次被中國(guó)官方在如此正面、積極的意 義上運(yùn)用。 對(duì)孔子學(xué)院描述正確的是（ ）。 A.美國(guó)設(shè)立孔子學(xué)院的時(shí)間實(shí)際上比韓國(guó)早 B.中國(guó)在很早以前就設(shè)立了孔子學(xué)院 C.籌建孔子學(xué)院是國(guó)家漢辦今后的一項(xiàng)重要工作 D.孔子學(xué)院的設(shè)立引起了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注 5.當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和新的商業(yè)模式的出現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的交易成本 不斷降低，這一趨勢(shì)深刻改變了社

5、會(huì)的分工結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)組織形式，即使在較為封 閉的汽車產(chǎn)業(yè)，整車企業(yè)、發(fā)動(dòng)機(jī)企業(yè)也都在努力提高零部件的外部采購(gòu)比例。從這個(gè)角度來看，喬布斯的偉大成就還在于創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)化分工程度很高，但 交易成本極其低廉的商業(yè)模式。在這種商業(yè)模式中，幾十萬個(gè)小企業(yè)作為獨(dú)立的 決策單位在蘋果商店中銷售數(shù)字產(chǎn)品，這些中小企業(yè)既保持了創(chuàng)新活力和生產(chǎn)效 率，同時(shí)又為提高蘋果產(chǎn)品的應(yīng)用體驗(yàn)和競(jìng)爭(zhēng)力做出了貢獻(xiàn)。 下列說法與原文相符的是（ ）。 A.中小企業(yè)已經(jīng)成為現(xiàn)代商業(yè)模式的主體 B.信息技術(shù)降低了中小企業(yè)參與社會(huì)分工的成本 C.現(xiàn)產(chǎn)技術(shù)激發(fā)了大型企業(yè)的創(chuàng)新能力 2 D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠較快適應(yīng)更為細(xì)化的社會(huì)分工 6.盡管摩西

6、、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其 最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別 人的思想；一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而 不只限于仰觀詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒。 對(duì)這段文字內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.摩西、柏拉圖、彌爾頓成為偉人的關(guān)鍵是能說出自己的思想 B.摩西、柏拉圖、彌爾頓能蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗 C.一個(gè)人不要仰觀詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒，而要有自己的思想 D.一個(gè)人重要的是能發(fā)現(xiàn)和說出自己的思想，而不是語言是否華麗 7.職業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)力。學(xué)生接受完職業(yè)技術(shù) 教育后就直接進(jìn)

7、入勞動(dòng)隊(duì)伍，因此職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較直接的關(guān)系，它 應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃和培養(yǎng)方式等。當(dāng)然，也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有直接的聯(lián)系，它們應(yīng)該 根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，而不僅僅根據(jù)市場(chǎng)的需要來規(guī)劃和發(fā)展。 對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的需要 B.職業(yè)技術(shù)教育中多數(shù)專業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求而調(diào)整、發(fā)展 C.師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等個(gè)別專業(yè)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有聯(lián)系 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展 8.聽莫扎特的音樂能夠提高智商，這被稱為“莫扎特效應(yīng)”。無論“莫扎特 效應(yīng)”有無這樣的神奇效果，音

8、樂在陶冶情操、撫慰心靈上的作用正在逐步顯現(xiàn) 出來。人類離不開音樂也是顯而易見的事實(shí)。 通過這段話，可以知道的是（ ）。 A.作者認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)” B.作者認(rèn)為音樂能提高智商 3 C.看不出作者是否認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)” D.音樂在大腦的開發(fā)方面起關(guān)鍵作用 9.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性 和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存在、 超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體 到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、利，而是主張讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。 根據(jù)這段文字，以下

9、說法正確的是（ ）。 A.在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上 B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本 C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn) D.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義 10.一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期而能保持，沒有根本的變動(dòng)，那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性，不肯變，而事物的演化又使它不得不變，因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī) 破例，實(shí)際上作出種種妥協(xié)，來遷就事物的演變。 文中加點(diǎn)詞在文段中的意思是（ ）。 A.把握時(shí)機(jī)，委曲求全 B.等待時(shí)機(jī)，破慣 C.順應(yīng)形勢(shì)，改變常規(guī) D.因勢(shì)利導(dǎo)，不拘一格 11.現(xiàn)在許多機(jī)關(guān)單位人事管理水平還停留在紙介質(zhì)的基礎(chǔ)上 隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技

10、術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在辦公系統(tǒng)更趨于系統(tǒng) 化、科學(xué)化和網(wǎng)絡(luò)化 它的主要目的是實(shí)現(xiàn)信息交流和信息共享，提供協(xié)同工作的手段，提高辦 公的效率，讓人們從繁瑣的有紙辦公中解脫出來 這樣的機(jī)制已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)樗速M(fèi)了許多的人力和物力 4 網(wǎng)絡(luò)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的一個(gè)辦公應(yīng)用解決 方案 在信息時(shí)代，這種傳統(tǒng)的管理方式必然被計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的信息管理所取代 將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. D. 12.實(shí)際上，每個(gè)人都有心境低落的情形，都有恐懼、焦慮、缺乏興趣、缺乏愉悅感的時(shí)候 情緒反應(yīng)的異常有其相應(yīng)的軀體物質(zhì)基礎(chǔ)，并不是簡(jiǎn)單一句“克服一下”“想開一點(diǎn)

11、”就能解決的 從這個(gè)層面上來說，不抑郁癥患者就是善待我們自己內(nèi)心的情緒正如我們不會(huì)要求一位高血壓患者“克服一下”去戰(zhàn)勝高血壓一樣 抑郁癥是一種常見的心境障礙 抑郁癥患者可能只是因?yàn)楸旧淼倪z傳易感性、自身經(jīng)歷和一系列生活 導(dǎo)致心境障礙的程度更強(qiáng)、時(shí)間更長(zhǎng)，需要一定的幫助和治療才能從抑郁狀態(tài)中 走出 下列排序正確的一項(xiàng)是（ ）。 A. B. C. D. 13.而在直接融資的領(lǐng)域，改革的真正難題則在于這個(gè)市場(chǎng)的定位 但受金融管制，特別是利率管制的大，新主體的生存都很成問題實(shí)際上，主體的多元化必須和利率市場(chǎng)化相配套才能達(dá)到效果 目前，改革的重心主要放在了主體多元化上 5 對(duì)于間接融資領(lǐng)域金融改革的目標(biāo)

12、而言，利率市場(chǎng)化和主體多元化是改革 方向 即以民營(yíng)銀行或者聯(lián)網(wǎng)銀行的崛起來倒逼原有銀行體系的改革將以上 6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. D. 14.下列句子運(yùn)用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所給的不符的是（ ）。 A.人家是火車頭，咱得向人家學(xué)習(xí)。（暗喻）B.先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么？（借代） C.松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，披紗。（擬人）D.說的是主義，行的是自由主義；對(duì)人是主義，對(duì)己是自由主 義。（排比） 15.不論是出于文化成績(jī)欠佳的無奈，還是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的藝術(shù)理想，海外藝術(shù)留學(xué)無疑給中國(guó)學(xué)子提供了新的人生選擇。 。無論行走在國(guó)際 舞臺(tái)，還是師從中國(guó)老師，最重要

13、的是適合自己。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.沒有一條路適合所有人走 B.一樣的藝術(shù)有著不一樣的人生 C.留學(xué)的主要目的是提高自己 D.藝術(shù)類職業(yè)能夠給人較高的社會(huì)認(rèn)同感 16.黃蓉道：“做這篇文章的范文正公，當(dāng)年威震西夏，文才武略，可說得上 并世無雙。”郭靖央她將范仲淹的事跡說了一些，聽她說到他幼年家貧、父親早 死、母親改嫁種種苦況，富貴后儉樸異常，處處為百姓著想，不禁油然起敬，在 飯碗中滿滿斟了一碗酒，仰脖子一飲而盡，說道：“ ，大英雄大豪 6 杰固當(dāng)如此胸懷！”黃蓉道：“當(dāng)面撒謊！你有這許多女人陪你，還寂寞甚么？” 歐陽(yáng)克張開折扇，扇了兩扇，雙眼凝視著她，微笑吟道：“ 。”黃

14、蓉 向他做個(gè)鬼臉，笑道：“我不用你討好，更加不用你思念?！?依次填入上文橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 心曠神怡，寵辱偕忘 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 悠悠我心，豈無他人？唯君之故，沉吟至今 日暮長(zhǎng)江里，相邀歸渡頭。落花如有意，來去逐船流 A. B. C. D. 17. 。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾提出“交易費(fèi)用”的概念，用以描述市 場(chǎng)交易中除了商品生產(chǎn)、運(yùn)輸、儲(chǔ)存所需要耗費(fèi)的成本之外所有的其他費(fèi)用。其 中最突出的一塊，就是人與人之間由于缺乏信任而彼此試探，互相“算計(jì)”的成 本。因此，借助制度設(shè)計(jì)，建立完善的個(gè)人信用體系，對(duì)于降低這部分成本尤為 關(guān)鍵。比如我們最常使用的淘寶網(wǎng)，正是借助支付寶實(shí)現(xiàn)

15、了信用信息的“對(duì)稱”， 才得以讓我們安心交易，不用擔(dān)心被無良商家所騙。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.“信任”是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的助推器 B.“信任”是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑 C.“信任”是我國(guó)個(gè)人信用體系建設(shè)的重要組成部分 D.“信用”的背后是“信任”，是人類賴以生存和發(fā)展的美德 18.核聚變比核裂變釋放出更多的能量，同時(shí)不會(huì)產(chǎn)生放射性的核廢料，因此是一種清潔高效的能源。核聚變有著如此多的優(yōu)點(diǎn)，但是 ，比如 反應(yīng)過程中溫度高達(dá) 2 億攝氏度，物質(zhì)形式為等離子體，是固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)之 外的第四態(tài)，幾乎沒有材料能夠承受如此高的溫度，因此需要用磁場(chǎng)加以束縛，7 這就如同把太陽(yáng)裝進(jìn)一個(gè)

16、瓶子，其難度可想而知。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.核聚變的裝置研制必須突破很多瓶頸 B.我們目前仍未掌握可控制核聚變的技術(shù) C.業(yè)界對(duì)國(guó)際熱核試驗(yàn)堆的建設(shè)仍有爭(zhēng)議 D.各國(guó)對(duì)核聚變技術(shù)的研究投入普遍不足 19.這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面，隨著人們受教育水平的提高及獲得信息渠道的多元化，人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷；但另 一方面，信息的爆炸性增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步也使傳播的速度大大加快，人們往往 來不及一一分辨各種信息的真假。在中文里，“聽信”似乎總是暗示著一種 無知和非理性的狀態(tài)，其實(shí)， 。 最適合填入上文橫線處的句子是（ ）。 A.它與傳播力量的強(qiáng)大和自身心理性

17、格的缺失密切相關(guān) B.在自身直接經(jīng)驗(yàn)和專長(zhǎng)之外，不輕信的人幾乎是不存在的 C.它源自受教育水平的低下和獲取信息路徑的逼仄 D.它與信息增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步所帶來的效應(yīng)無關(guān) 20.下列字形相同的字讀音都正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.你得提（t）防頸椎病 班長(zhǎng)這個(gè)問題提（t）得好，所以很受女生的歡迎 B.比花倒還中（zhng）看些 從生活中（zhng）提煉詩(shī)情 C.踏進(jìn)成年行（hng）列的北極熊有較強(qiáng)的生存能力 論起行（xng）輩來，他年齡雖小輩分卻高 D.參加職后培訓(xùn)的工人師傅們年齡參（cn）差不齊 郭利明參（cn）加了 50 米體測(cè)，卻摔出去有 8 米遠(yuǎn) 21.發(fā)端于 20 世紀(jì) 90 年代的女足項(xiàng)目，

18、曾憑借出色的競(jìng)技成績(jī)，在中國(guó)掀 8 起一陣熱潮。但由于項(xiàng)目的參與度、觀賞性與市場(chǎng)化程度不高，女足隊(duì)員的商業(yè) 價(jià)值尚難得到充分開發(fā)。女足世界杯結(jié)束后，公眾的熱情逐步消退，中國(guó)女足也 “ ” 。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.花自飄零水自流 B.衣帶漸寬終不悔 C.無可奈何花落去 D.不待揚(yáng)鞭自?shī)^蹄 22.“筆墨當(dāng)隨時(shí)代。” 。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào) 整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的思維 向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是（ ）。 A.只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力 B.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)

19、展與進(jìn)步 C.文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)活的影響 D.時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集 23.經(jīng)調(diào)查，失讀癥在西方人中比較多見，而在中國(guó)人中極少發(fā)現(xiàn) 讓患者先學(xué)習(xí)漢字，再將語言材料用英文和漢字分兩邊認(rèn)讀，喪失的英文 閱讀能力竟然也得到了部分恢復(fù) 失讀癥指人因大腦局部受到損傷而喪失文字閱讀能力 根據(jù)文字認(rèn)知的特點(diǎn)，西方發(fā)明了一種奇特的失讀癥治療法 所以使用漢字的人因局部腦損傷而導(dǎo)致失讀的可能性也就大大減少了 其原因就在于漢字的認(rèn)知是左右腦并用，而非只有左腦在單獨(dú)發(fā)揮作用 將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. 9 D. 24.在大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)庫(kù)的

20、廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度，但同時(shí)也對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求：既然不能僅靠對(duì)史料的熟悉奪得先機(jī)，那 么， 。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，數(shù)據(jù)庫(kù)只是助力研究深化的途徑，歷史 研究不能滿足于表層文本的提取和簡(jiǎn)易的攢湊式結(jié)論，深入的研究還要靠閱讀體 悟、史料辨析，要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.就需要通過史料對(duì)歷史“”進(jìn)行追索與逼近 B.就要對(duì)可能存在的過度“包裝”保持高度的警惕 C.對(duì)史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來 D.綜合利用各種途徑研究歷史問題就顯得尤為必要 25.現(xiàn)在孩子學(xué)業(yè)上的負(fù)擔(dān)也遠(yuǎn)非以前能比，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看恰恰可能會(huì)減輕

21、家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，比如我們小孩的學(xué)校要求家長(zhǎng)每天在作業(yè)本上簽字，注明完成時(shí)間。 這種方式挺好，經(jīng)過三年的積累，現(xiàn)在孩子做作業(yè)基本不需要家長(zhǎng)催 我們不可能回到過去那個(gè)撒手不管全扔給學(xué)校的年代。這對(duì)孩子不利 這也是家長(zhǎng)的抱怨一般發(fā)生在小學(xué)低年級(jí)的原因，這個(gè)年齡段的孩子正是 塑造良好習(xí)慣的時(shí)候，需要一定強(qiáng)度的壓力 科學(xué)已經(jīng)證明了家庭教育在教育中的分量，家長(zhǎng)某種程度上的參與、督促 有助于孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 時(shí)代不一樣了，教育方式當(dāng)然也得變 將以上 5 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. D. 26.依次填入下文橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 10 在先秦，主要有五種人格理想：墨

22、子的苦行俠人格： ；楊朱的 貴我人格： ；孟子的大丈夫人格： ；荀子的君子式人 格： ；再一種便是莊子式人格了：獨(dú)來獨(dú)往，不吝去留，若垂天之 云，悠悠往來聚散，在一種遠(yuǎn)離的姿態(tài)中顯出格外的美麗與灑脫。 鋒芒畢露，正義在胸 赴湯蹈火，摩頂放踵，利天下而為之 平和公正，循規(guī)蹈矩 絕對(duì)自我，拔一毛而利天下，不為也 A. B. C. D. 27.辯論是現(xiàn)代社會(huì)最受歡迎的達(dá)成共識(shí)的途徑。“真理越辯越明”，但如果 辯論雙方心懷強(qiáng)烈的愛憎情感，往往就會(huì)聽不進(jìn)對(duì)方的意見，反而沿著偏見的道 路越走越遠(yuǎn)，這時(shí)雙方的辯論就不是在追求真理，而是在千方百計(jì)地保護(hù)自己的 私利。在公共政策的辯論中，有效避免雙方越說越僵的機(jī)

23、制就是 ， 如果公眾能以理性、客觀和冷靜的第三方身份來進(jìn)行仲裁，而不是以情緒化的狂 熱偏袒一方，將有可能使公共政策的決策更加接近所辯論的事務(wù)的事理。輿論對(duì) 辯論雙方明晰、細(xì)化和修正自己的方案是一種積極的“壓力”，誰在爭(zhēng)論中出口 傷人或刻意隱瞞，不管他說得多么頭頭是道，都已經(jīng)先在公眾的眼里成了不值得 尊敬和信任的人。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.引入公眾輿論 B.讓公眾參與辯論 C.塑造多元化監(jiān)督格局 D.辯論過程透明化 28.下面詩(shī)句排列順序正確的是（ ）。 11 莫道你手巧，更有巧手人 莫道君起早，更有早起人 辛勤環(huán)衛(wèi)工 美在園林工 昨夜秋風(fēng)葉滿街，君行街上葉已凈 剪裁城市滿眼

24、春，行人疑在畫圖中 A. B. C. D. 29.大城市的吸引力不僅在于物質(zhì)財(cái)富、生活質(zhì)量和公品的充分多元，更在于工業(yè)文明所帶來的科技和理性之光，以及人的主體意識(shí)的釋放。過去 30多年，城市相對(duì)于鄉(xiāng)村獲得了壓倒性的資源集中優(yōu)勢(shì)；離開城市，即意味著脫離 社會(huì)主流和中國(guó)的發(fā)展前沿， 。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.城市化已經(jīng)是人們心理結(jié)構(gòu)中不可缺少的部分 B.自然也從單純的生活空間轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N稀缺資源 C.越來越多的人希望到中小城市尋找相對(duì)輕松的生活方式 D.人與鄉(xiāng)土之間的關(guān)系也隨之發(fā)生改變 30.建立一些新的交通網(wǎng)和新的管理制度，都是為了要把若干互相沖突的地區(qū)重新放在一個(gè)系統(tǒng)之內(nèi) 朝

25、代剛興盛的時(shí)候，新秩序產(chǎn)生，各個(gè)地區(qū)可以重新調(diào)節(jié)，彼此形成互補(bǔ) 的關(guān)系 自古以來有一句話：分久必合，合久必分。朝代由盛轉(zhuǎn)衰是一定的，開國(guó) 時(shí)多興盛太平，結(jié)束時(shí)必是內(nèi)憂外患接踵而至 我國(guó)地域廣闊，各個(gè)地區(qū)天然條件不同，合在一起成為一個(gè)共同體，必須 是各區(qū)域間能夠互補(bǔ)而無沖突 12 這并不是一個(gè)必然的歷史規(guī)律，卻恰好描述了一個(gè)是如何逐漸失去自 我調(diào)節(jié)能力而走向衰敗的 在各地區(qū)之間協(xié)調(diào)與重新分配資源，也正是新的重要任務(wù) 將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. D. 13 強(qiáng)化練習(xí)-言語 2（筆記）【說在課前】本節(jié)課講解細(xì)節(jié)判斷題、語句表達(dá)題。細(xì)節(jié)判斷題，顧名思義 需把握文

26、段細(xì)枝末節(jié)，做題時(shí)一定要認(rèn)真和仔細(xì)。本節(jié)課會(huì)介紹一些解題技巧，幫助大家提高速度和正確率。 【注意】細(xì)節(jié)判斷題： 1.提問方式：以下對(duì)文段理解正確/不正確的是；符合/不符合這段話意思的 是；從文段中可以得知/推出的是。 2.錯(cuò)誤選項(xiàng)類型： （1）無中生有：即文段未提及的內(nèi)容，而在選項(xiàng)中出現(xiàn)。 （2）偷換概念： 替換：如文段論述“小張”，選項(xiàng)表述為“小王”。 混搭：如文段為“小張結(jié)婚了，小王訂婚了”，選項(xiàng)為“小張訂婚了，小 王結(jié)婚了”。（3）偷換時(shí)態(tài)：如文段為“已經(jīng)”，選項(xiàng)為“將來”。 （4）偷換語氣：如文段為“可能會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”，選項(xiàng)為“一定會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想”。 14 1.目前，收集個(gè)人健康數(shù)據(jù)的便攜式

27、設(shè)備正日新月異，研發(fā)的新項(xiàng)目也層出 不窮。舊金山一家機(jī)構(gòu)研制的 Fitbit 是一整套的傳感器，把睡眠和體育鍛煉的 信息都傳遞、匯總到一個(gè)手機(jī)應(yīng)用程序或網(wǎng)頁(yè)數(shù)據(jù)中心；加州的 Scanadu 公司在 2012 年發(fā)布的產(chǎn)品 Scout，就像是科幻電視劇星際迷航里的“醫(yī)療三錄儀”一樣，可以同時(shí)記錄脈搏、體溫和血液含氧量。這些新鮮的玩意兒和最早的遠(yuǎn)程 監(jiān)控或電郵群組一樣，面臨的挑戰(zhàn)是如何說服公眾真正使用它們。 對(duì)上述文字理解正確的是（ ）。 A.個(gè)人醫(yī)療保健正成為一種時(shí)尚 B.小型醫(yī)療器械的研發(fā)方興未艾 C.研發(fā)醫(yī)療保健器械貴在創(chuàng)新 D.推廣使用新醫(yī)療設(shè)備面臨困難 【解析】1.問“理解正確的是”，為

28、細(xì)節(jié)判斷題?！斑@些”指代前文“便攜式 設(shè)備”，“面臨的挑戰(zhàn)是如何說服公眾真正使用它們”說明大家可能還未使用這些 設(shè)備，如逛商場(chǎng)，服務(wù)員說服你買這件衣服，鎖定 D 項(xiàng)。A 項(xiàng)：“個(gè)人醫(yī)療保健”無中生有，文段強(qiáng)調(diào)“便攜式設(shè)備”發(fā)展越來越好， 排除。 B 項(xiàng)：“小型醫(yī)療器械”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)個(gè)人健康數(shù)據(jù)的便攜式設(shè)備，排除。 C 項(xiàng)：“貴在創(chuàng)新”無中生有，排除?！具x D】 【注意】 1.方興未艾：指事物正在發(fā)展，還未達(dá)到止境，強(qiáng)調(diào)發(fā)展好。 2.蒸蒸日上：強(qiáng)調(diào)事業(yè)發(fā)展好。 2.一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)査者在研究持續(xù)期間膳食 結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)査者不僅從一開始便更傾

29、向于選擇較 不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者 指出，自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。 15 對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）。 A.飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞 B.不健康的飲食習(xí)慣很難通過干預(yù)而改善 C.積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣 D.悲觀者的自控能力無法通過干預(yù)而改善 【解析】2.問“理解準(zhǔn)確的是”，選擇正確的選項(xiàng)?！耙豁?xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示 也不理想”論述積極樂觀的人改善得挺好，消極悲觀的改善得不好。 A 項(xiàng)：（1）“飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞”無中生有；（2）“取決于”表述絕對(duì)，排除。 B 項(xiàng)：“很難通過干預(yù)而改

30、善”與文意不符，文段論述積極樂觀的人比較容 易改善，排除。 C 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“那些態(tài)度最積極樂觀改善幅度最大”，符合文意，當(dāng) 選。 D 項(xiàng)：“悲觀者的自控能力改善”文段未提及，文段論述“自控能力是 令壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，排除?！具x C】 3.科學(xué)研究本質(zhì)上是機(jī)會(huì)主義的，其目的不在于做或好或壞的實(shí)驗(yàn)，而在于 解決問題，如果一個(gè)問題碰巧笨拙地被解決了，那么優(yōu)美的方法就永遠(yuǎn)不會(huì)被找 尋了。 不符合這段話意思的一項(xiàng)是（ ）。 A.科學(xué)研究不在乎方法的笨拙或優(yōu)美，只要達(dá)到解決問題的目的就可以了 B.科學(xué)研究的機(jī)會(huì)主義致使優(yōu)美的方法永遠(yuǎn)不會(huì)被找尋 C.科學(xué)研究的目的在于解決問題 D.優(yōu)美的方法不是科學(xué)研究追求

31、的目標(biāo) 【解析】3.本題正確率較高。問“不符合這段話意思的一項(xiàng)是”，為選非題。 做題時(shí)可圈畫“不符合”，起到提示的作用。 A 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“其目的而在于解決問題”，符合文意，排除。 B 項(xiàng)：“永遠(yuǎn)不會(huì)被找尋”表述過于絕對(duì)，不符合文意，文段論述“如果一 個(gè)問題被找尋了”，當(dāng)選。 16 C 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“而在于解決問題”，符合文意，排除。 D 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“其目的不在于解決問題”，符合文意，排除?！具x B】 【注意】 1.若提問方式為選擇“錯(cuò)誤”的選項(xiàng)，優(yōu)先驗(yàn)證表述絕對(duì)的選項(xiàng)。若提問方 式為選擇“對(duì)”的選項(xiàng)，則優(yōu)先驗(yàn)證表述溫和的選項(xiàng)。本題 B 項(xiàng)“永遠(yuǎn)不會(huì)”表 述絕對(duì)，可優(yōu)先驗(yàn)證。A 項(xiàng)“只要就”

32、并非絕對(duì)，為提供一個(gè)條件。 2.本題中“如果那么”為提出假設(shè)。 3.致使：相當(dāng)于導(dǎo)致，產(chǎn)生結(jié)果。 【相對(duì)絕對(duì)法】 絕對(duì)標(biāo)志詞：一定、全部、完全、所有、均、永遠(yuǎn)、任何、取代、主導(dǎo)、唯 一、只要就、無論都、等。 相對(duì)標(biāo)志詞：可能、也許、或許、大概、一般、盡量、往往、容易、之一等【注意】相對(duì)絕對(duì)法： 1.絕對(duì)標(biāo)志詞：一定、全部、完全、所有、均、永遠(yuǎn)、任何、取代、主導(dǎo)、唯一、只要就（需要根據(jù)文段進(jìn)行分析，也可強(qiáng)調(diào)一個(gè)條件）、無論 都、等。 2.相對(duì)標(biāo)志詞：可能、也許、或許、大概、一般、盡量、往往、容易、之一 等。 4.2004 年 11 月 21 日，中國(guó)第一所海外“孔子學(xué)院”在韓國(guó)舉行掛牌儀式。 而

33、此前兩天，中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室（國(guó)家漢辦）主任嚴(yán)美華和 美國(guó)馬里蘭大學(xué)國(guó)際項(xiàng)目部在馬里蘭大學(xué)簽署了雙方共同建設(shè)馬里蘭孔子學(xué)院 的協(xié)議。目前，中國(guó)國(guó)家漢辦已與瑞典、烏茲別克斯坦等國(guó)簽署了有關(guān)建立孔子 學(xué)院的協(xié)議，未來幾年內(nèi)將在全世界建立 100 所孔子學(xué)院?？鬃?，這個(gè)中國(guó)文化 的輝煌符號(hào)，一個(gè)曾經(jīng)被自己的子孫輪番踐踏的圣人，自改革開放以來，隨著中 國(guó)日益融入世界與逐漸尋回文化自信，第一次被中國(guó)官方在如此正面、積極的意 義上運(yùn)用。 17 對(duì)孔子學(xué)院描述正確的是（ ）。 A.美國(guó)設(shè)立孔子學(xué)院的時(shí)間實(shí)際上比韓國(guó)早 B.中國(guó)在很早以前就設(shè)立了孔子學(xué)院 C.籌建孔子學(xué)院是國(guó)家漢辦今后的一項(xiàng)重

34、要工作 D.孔子學(xué)院的設(shè)立引起了國(guó)內(nèi)外媒體的廣泛關(guān)注 【解析】4.問“描述正確的是”，為細(xì)節(jié)判斷題。 C 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“未來幾年內(nèi)將在全世界建立 100 所孔子學(xué)院”，符合文意， 當(dāng)選。 A 項(xiàng)：“美國(guó)設(shè)立比韓國(guó)早”表述錯(cuò)誤，文段論述“中國(guó)第一所海外孔 子學(xué)院在韓國(guó)舉行掛牌儀式”，在美國(guó)僅是簽了協(xié)議，排除。 B 項(xiàng)：“設(shè)立了孔子學(xué)院”文段未提及，文段僅提及“2004 年第一所海 外孔子學(xué)院”，排除。 D 項(xiàng)：“廣泛關(guān)注”無中生有，排除。【選 C】 【注意】 1.若選項(xiàng)中出現(xiàn)比較時(shí)，如出現(xiàn)“比/相較于/不如”時(shí)，需高度重 視，很有可能為錯(cuò)誤選項(xiàng)。 2.“孔子學(xué)院”是在國(guó)外設(shè)立的。 3.建議大家先

35、讀文段，再看選項(xiàng)。若做題時(shí)先看選項(xiàng)，再讀文段比較順，亦 可。 5.當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和新的商業(yè)模式的出現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的交易成本 不斷降低，這一趨勢(shì)深刻改變了社會(huì)的分工結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)組織形式，即使在較為封 閉的汽車產(chǎn)業(yè)，整車企業(yè)、發(fā)動(dòng)機(jī)企業(yè)也都在努力提高零部件的外部采購(gòu)比例。從這個(gè)角度來看，喬布斯的偉大成就還在于創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)化分工程度很高，但 交易成本極其低廉的商業(yè)模式。在這種商業(yè)模式中，幾十萬個(gè)小企業(yè)作為獨(dú)立的 決策單位在蘋果商店中銷售數(shù)字產(chǎn)品，這些中小企業(yè)既保持了創(chuàng)新活力和生產(chǎn)效 率，同時(shí)又為提高蘋果產(chǎn)品的應(yīng)用體驗(yàn)和競(jìng)爭(zhēng)力做出了貢獻(xiàn)。 下列說法與原文相符的是（ ）。 18 A.中小企業(yè)已經(jīng)

36、成為現(xiàn)代商業(yè)模式的主體 B.信息技術(shù)降低了中小企業(yè)參與社會(huì)分工的成本 C.現(xiàn)產(chǎn)技術(shù)激發(fā)了大型企業(yè)的創(chuàng)新能力 D.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)能夠較快適應(yīng)更為細(xì)化的社會(huì)分工 【解析】5.問“與原文相符的是”，為細(xì)節(jié)判斷題?！斑@一趨勢(shì)”指信息技術(shù) 發(fā)展，交易成本不斷降低的趨勢(shì)?！皬倪@個(gè)角度商業(yè)模式”論述小企業(yè)的模 式也是分工高，成本低，“在這種商業(yè)模式中做出了貢獻(xiàn)”體現(xiàn)這些技術(shù)的 發(fā)展降低了中小企業(yè)參與社會(huì)的分工，鎖定 B 項(xiàng)。A 項(xiàng)：“中小企業(yè)已經(jīng)成為主體”表述錯(cuò)誤，文段論述“這些中小企 業(yè)做出了貢獻(xiàn)”，排除。 C 項(xiàng)：“大型企業(yè)”偷換概念，文段論述“中小企業(yè)”，排除。 D 項(xiàng)：“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”文段未提及，排除。【選

37、B】 【答案匯總】1-5：DCBCB 6.盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平淡無奇，但他們之所以成為偉人，其 最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗，說出他們自己的，而不是別 人的思想；一個(gè)人應(yīng)學(xué)會(huì)更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃而過的火花，而 不只限于仰觀詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒。 對(duì)這段文字內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.摩西、柏拉圖、彌爾頓成為偉人的關(guān)鍵是能說出自己的思想 B.摩西、柏拉圖、彌爾頓能蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗 C.一個(gè)人不要仰觀詩(shī)人、圣者領(lǐng)空里的光芒，而要有自己的思想 D.一個(gè)人重要的是能發(fā)現(xiàn)和說出自己的思想，而不是語言是否華麗 【解析】6.問“理解不正確的一項(xiàng)是

38、”，為選非題?！暗北磙D(zhuǎn)折，“但他們 思想”論述這些人能夠說出自己的思想，“不只限于”說明可以仰觀詩(shī)人、圣者 領(lǐng)空里的光芒，但也要有自己的一些思想。 A 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“其最杰出的貢獻(xiàn)說出自己的，而不是別人的思想”，與文意相符，排除。 19 B 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“其最杰出的貢獻(xiàn)乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習(xí)俗”，符合文意，排除。 C 項(xiàng)：“不要仰觀思想”說明只能有自己的思想，文段論述“不只限于 仰觀光芒”，選項(xiàng)不符合文意，當(dāng)選。 D 項(xiàng)：有的同學(xué)認(rèn)為“語言是否華麗”文段未提及，“一個(gè)人重要的是 而不是語言是否華麗”為文段“語言平淡無奇而不是別人的思想”的同義轉(zhuǎn) 換，符合文意，排除?！具x C】 7.職

39、業(yè)技術(shù)教育的任務(wù)是為社會(huì)各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動(dòng)力。學(xué)生接受完職業(yè)技術(shù) 教育后就直接進(jìn)入勞動(dòng)隊(duì)伍，因此職業(yè)技術(shù)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有較直接的關(guān)系，它 應(yīng)該根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設(shè)置、課程計(jì)劃和培養(yǎng)方式等。當(dāng)然，也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等專業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有直接的聯(lián)系，它們應(yīng)該 根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，而不僅僅根據(jù)市場(chǎng)的需要來規(guī)劃和發(fā)展。 對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（ ）。 A.發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的需要 B.職業(yè)技術(shù)教育中多數(shù)專業(yè)應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需求而調(diào)整、發(fā)展 C.師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等個(gè)別專業(yè)，與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有聯(lián)系 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展 【解析】7.問“理解

40、正確的一項(xiàng)是”，為選擇正確的選項(xiàng)。 B 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“因此職業(yè)技術(shù)教育根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要培 養(yǎng)方式等”，符合文意，當(dāng)選。 A 項(xiàng)：“首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展的需要”無中生有，文段論述“根據(jù)市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)的發(fā)展和需要”，排除。 C 項(xiàng)：“與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有聯(lián)系”不符合文意，文段論述“沒有直接的聯(lián)系”， 排除。 D 項(xiàng)：（1）“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”文段未提及，文段僅提及“根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā) 展和需要”；（2）“決定”表述過于絕對(duì)，排除。【選 B】 【注意】 20 1.文段“它們應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要”中“它們”指代“師范、衛(wèi)生、藝 術(shù)、體育等專業(yè)”，A 項(xiàng)“發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育”包括師范等專業(yè)，以及跟經(jīng)濟(jì)有直接聯(lián)系

41、的專業(yè)，故 A 項(xiàng)范圍擴(kuò)大，且“首先”表述錯(cuò)誤，排除。2.D 項(xiàng)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律”無中生有，如價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，且文段論述 “根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和需要”，故“決定”表述絕對(duì)，排除。 3.選項(xiàng)要符合文意，并非選擇與文段相似度高的選項(xiàng)。 8.聽莫扎特的音樂能夠提高智商，這被稱為“莫扎特效應(yīng)”。無論“莫扎特 效應(yīng)”有無這樣的神奇效果，音樂在陶冶情操、撫慰心靈上的作用正在逐步顯現(xiàn) 出來。人類離不開音樂也是顯而易見的事實(shí)。 通過這段話，可以知道的是（ ）。 A.作者認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)” B.作者認(rèn)為音樂能提高智商 C.看不出作者是否認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)” D.音樂在大腦的開發(fā)方面起關(guān)鍵作用 【解析】8.問“

42、可以知道的是”，為細(xì)節(jié)判斷題?！盁o論莫扎特效應(yīng)有無 這樣的神奇效果”說明作者對(duì)“莫扎特效應(yīng)”的態(tài)度并不明確。 A 項(xiàng)“認(rèn)同”、B 項(xiàng)“認(rèn)為音樂能提高智商”，D 項(xiàng)“音樂在大腦的開發(fā)方 面起關(guān)鍵作用”均表達(dá)贊同的態(tài)度，與文意不符，排除。 C 項(xiàng)：“看不出作者是否認(rèn)同”符合文意，當(dāng)選?！具x C】 【注意】A、B、D 項(xiàng)意思均一致，為同構(gòu)選項(xiàng)，而 C 項(xiàng)與其他三個(gè)選項(xiàng)意思 不一樣，故可以直接排除 A、B、D 項(xiàng)，鎖定 C 項(xiàng)，該技巧適合在時(shí)間不夠的情況 下運(yùn)用。 9.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性 和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種道德存

43、在、 超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體 到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、利，而是主張讓利于民，惠民富民；21 并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。 根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（ ）。 A.在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上 B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本 C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn) 。 A 項(xiàng)：“道德至上”與文意不符，文段論述“民生決定道德”，排除。 B 項(xiàng)：對(duì)應(yīng)文段“讓利于民民生決定道德”，符合文意，當(dāng)選。 C 項(xiàng)：“相互促進(jìn)”表述錯(cuò)誤，文段論述“民生決定道德”，排除。 D 項(xiàng)：“不同歷史時(shí)期”無中生有，排除?！?/p>

44、選 B】 10.一時(shí)期的風(fēng)氣經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期而能保持，沒有根本的變動(dòng)，那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性，不肯變，而事物的演化又使它不得不變，因此規(guī)律、習(xí)慣不斷地相機(jī) 破例，實(shí)際上作出種種妥協(xié)，來遷就事物的演變。 文中加點(diǎn)詞在文段中的意思是（ ）。 A.把握時(shí)機(jī)，委曲求全 B.等待時(shí)機(jī)，破慣 C.順應(yīng)形勢(shì)，改變常規(guī) D.因勢(shì)利導(dǎo)，不拘一格 【解析】10.本題為詞句理解題，問“相機(jī)破例”在文段中的意思?！耙粫r(shí)期 不得不變”論述傳統(tǒng)要隨著事物的變化而發(fā)展、變化，“因此”表總結(jié)，說明前 后意思需一致，故后文應(yīng)體現(xiàn)規(guī)律、習(xí)慣要變化，即傳統(tǒng)要隨著事物的變化而發(fā) 生變化，鎖定 C 項(xiàng)。A 項(xiàng)：（1）“把握時(shí)機(jī)”強(qiáng)調(diào)主動(dòng)去做

45、，文段“妥協(xié)”“遷就”“不得不變” 強(qiáng)調(diào)被動(dòng)去改變；（2）“委曲求全”文段未提及，排除。 B 項(xiàng)：（1）“等待時(shí)機(jī)”強(qiáng)調(diào)主動(dòng)去做，文段“妥協(xié)”“遷就”“不得不變” 強(qiáng)調(diào)被動(dòng)去改變；（2）“破慣”不符合文意，文段強(qiáng)調(diào)要改變，排除。 D 項(xiàng)：（1）“因勢(shì)利導(dǎo)”指向著有利的方向去引導(dǎo)，文段強(qiáng)調(diào)改變，變好或22 變壞文段未提及；（2）“不拘一格”如“不拘一格降人才”，指不局限于一種規(guī)格， 文段未提及“規(guī)格”，排除?！具x C】 【注意】 1.相機(jī)破例：“相機(jī)”指察看具體情況；“破例”指做出突破改變，即打破常 例?！跋鄼C(jī)破例”指根據(jù)具體情況發(fā)生改變。2.“委曲求全”指勉強(qiáng)遷就別人進(jìn)行保全，也指為了顧全大局

46、而讓步。 【答案匯總】6-10：CBCBC 11.現(xiàn)在許多機(jī)關(guān)單位人事管理水平還停留在紙介質(zhì)的基礎(chǔ)上 隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)在辦公系統(tǒng)更趨于系統(tǒng) 化、科學(xué)化和網(wǎng)絡(luò)化 它的主要目的是實(shí)現(xiàn)信息交流和信息共享，提供協(xié)同工作的手段，提高辦 公的效率，讓人們從繁瑣的有紙辦公中解脫出來 這樣的機(jī)制已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，因?yàn)樗速M(fèi)了許多的人力和物力 網(wǎng)絡(luò)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的一個(gè)辦公應(yīng)用解決 方案 在信息時(shí)代，這種傳統(tǒng)的管理方式必然被計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的信息管理所取代 將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C. D. 【解析】11.語句排序題，先

47、看選項(xiàng)。對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。“隨著” 介紹背景，“網(wǎng)絡(luò)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)是解決方案”為對(duì)策，應(yīng)先論述背景，再解決問題，故更適合作為首句，排除 C、D 項(xiàng)。對(duì)比 A、B 項(xiàng)，“它”說明前文有指代對(duì)象，觀察前是還是，論 述“讓人們從繁瑣的有紙辦公中解脫出來”，論述“還停留在紙介質(zhì)的基礎(chǔ)上”， 23 矛盾，捆綁不恰當(dāng)，論述“網(wǎng)絡(luò)辦公自動(dòng)化系統(tǒng)是解決方案”， 捆綁恰當(dāng)，鎖定 A 項(xiàng)?！具x A】 【注意】“這樣的機(jī)制”指“紙介質(zhì)的基礎(chǔ)上”，捆綁恰當(dāng)。 12.實(shí)際上，每個(gè)人都有心境低落的情形，都有恐懼、焦慮、缺乏興趣、缺乏愉悅感的時(shí)候 情緒反應(yīng)的異常有其相應(yīng)的軀體物質(zhì)基礎(chǔ)，并不是簡(jiǎn)單一句“克服一下”“想開一點(diǎn)

48、”就能解決的 從這個(gè)層面上來說，不抑郁癥患者就是善待我們自己內(nèi)心的情緒正如我們不會(huì)要求一位高血壓患者“克服一下”去戰(zhàn)勝高血壓一樣 抑郁癥是一種常見的心境障礙 抑郁癥患者可能只是因?yàn)楸旧淼倪z傳易感性、自身經(jīng)歷和一系列生活 導(dǎo)致心境障礙的程度更強(qiáng)、時(shí)間更長(zhǎng)，需要一定的幫助和治療才能從抑郁狀態(tài)中 走出 下列排序正確的一項(xiàng)是（ ）。 A. B. C. D. 【解析】12.對(duì)比選項(xiàng)，確定首句?！安⒉皇呛?jiǎn)單一句就能解決的”提出對(duì)策，“抑郁癥是”為下定義表述，故更適合作為首句，排除 A、B 項(xiàng)。 對(duì)比 C、D 項(xiàng)，觀察之后是還是，均論述情緒問題，不易判斷， 尋找其他線索?！罢纭毕喈?dāng)于“就像”“比如”“例如

49、”，為舉例子，對(duì)比 ，通過共同信息“克服下”進(jìn)行捆綁，論述“從這個(gè)層面上情 緒”，捆綁不恰當(dāng)，鎖定 C 項(xiàng)?！具x C】 【注意】本題通過尾句不易判斷。對(duì)比，適合作為尾句，亦可作為 24 尾句。 13.而在直接融資的領(lǐng)域，改革的真正難題則在于這個(gè)市場(chǎng)的定位 但受金融管制，特別是利率管制的大，新主體的生存都很成問題實(shí)際上，主體的多元化必須和利率市場(chǎng)化相配套才能達(dá)到效果 目前，改革的重心主要放在了主體多元化上 對(duì)于間接融資領(lǐng)域金融改革的目標(biāo)而言，利率市場(chǎng)化和主體多元化是改革 方向 即以民營(yíng)銀行或者聯(lián)網(wǎng)銀行的崛起來倒逼原有銀行體系的改革將以上 6 個(gè)句子重新排列，語序正確的是（ ）。 A. B. C.

50、 D. 【解析】13.本題正確率不高。對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。論述“改革的重心主體多元化上”，論述“對(duì)于間接融資利率市場(chǎng)化和主體多元化 是改革方向”，如我今年有兩個(gè)方向，一個(gè)是事業(yè)單位，一個(gè)是公務(wù)員，我的重 心放在事業(yè)單位上，應(yīng)先有大的方向，再?gòu)拇蟮姆较蛑羞x擇一個(gè)重點(diǎn)來做，故 更適合作為首句，排除 C、D 項(xiàng)。對(duì)比 A、B 項(xiàng)，看之后是還是，應(yīng)先有方向，再有重心，捆綁恰 當(dāng)，論述“直接融資”，如有小崔和小茜兩個(gè)人，應(yīng)先論述小崔長(zhǎng)得丑，性格 還不好，再論述小茜，即先論述一個(gè)話題后再論述另一個(gè)話題，故應(yīng)先論述“間 接融資”，再論述“直接融資”，故在前，鎖定 A 項(xiàng)?！具x A】 【注意】論述間接融資改革

51、的方向?yàn)槔适袌?chǎng)化和主體多元化，論述改 革的重心在主體多元化上，應(yīng)先有大的方向，再?gòu)拇蟮姆较蛑羞x擇一個(gè)重心，故 在前。均論述間接融資，論述直接融資，應(yīng)先論述間接融資，再論述 直接融資，故在前。 25 14.下列句子運(yùn)用的修辭方法與句后括號(hào)內(nèi)所給的不符的是（ ）。 A.人家是火車頭，咱得向人家學(xué)習(xí)。（暗喻）B.先生，給現(xiàn)洋錢，袁世凱，不行么？（借代） C.松濤嗚咽，白雪淚墜，烏云罩日，披紗。（擬人）D.說的是主義，行的是自由主義；對(duì)人是主義，對(duì)己是自由主 義。（排比） 【解析】14.問“不符的是”，為選非題。 D 項(xiàng)：“說的是主義對(duì)己是自由主義”只有兩個(gè)句子，而排比指 三個(gè)或三個(gè)以上的句子，當(dāng)選

52、。 A 項(xiàng)：“暗喻”指句子中沒有出現(xiàn)像/似/好像等比喻詞，“人家是火車頭” 沒有出現(xiàn)比喻詞，為暗喻，排除。 B 項(xiàng)：“袁世凱”指的是錢，即運(yùn)用借代手法，排除。 C 項(xiàng)：“松濤嗚咽，白雪淚墜”中松濤并不能嗚咽，白雪并不能哭泣，故為 擬人手法，排除?！具x D】 15.不論是出于文化成績(jī)欠佳的無奈，還是因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的藝術(shù)理想，海外藝術(shù)留學(xué)無疑給中國(guó)學(xué)子提供了新的人生選擇。 。無論行走在國(guó)際 舞臺(tái)，還是師從中國(guó)老師，最重要的是適合自己。 填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。 A.沒有一條路適合所有人走 B.一樣的藝術(shù)有著不一樣的人生 C.留學(xué)的主要目的是提高自己 D.藝術(shù)類職業(yè)能夠給人較高的社會(huì)認(rèn)同感 【解析】15.語句填空題，橫線在中間，起到承上啟下的作用?！安徽撌?新的人生選擇”論述現(xiàn)在多給了一條路，“無論行走在適合自己”論述要適 合自己，橫線處