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文檔簡(jiǎn)介
1、赤壁賦說(shuō)課稿一文本解讀赤壁賦是蘇東坡被貶黃州后的經(jīng)典作品,是一篇“以文為賦”的上乘之作。記述了作者與朋友月夜泛舟赤壁的所見(jiàn)所感,以作者的主觀(guān)感受為線(xiàn)索,通過(guò)主客問(wèn)答的形式,反映了作者雖身處逆境而樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度。宋代散文重視情感和理趣,赤壁賦更是意境、情感、和理趣完美結(jié)合的典范。二說(shuō)教學(xué)目標(biāo) ,我設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè)知識(shí)與能力:1積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,整體把握文本內(nèi)容。 2通過(guò)指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌握作者感情的變化。 3了解主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法,體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。過(guò)程與方法:反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感受文本情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):1、學(xué)習(xí)蘇軾樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的人生
2、態(tài)度。 2、感悟蘇軾的心靈,領(lǐng)會(huì)其人格魅力。三說(shuō)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):1體會(huì)作者“樂(lè)悲樂(lè)”的感情變化,理清本文的線(xiàn)索。 2體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn) 2賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言教學(xué)難點(diǎn):深入理解作品的思想內(nèi)涵四 說(shuō)教學(xué)過(guò)程 ,本課設(shè)置為一課時(shí),但學(xué)生必須做好充分預(yù)習(xí)(一)導(dǎo)入 人們常說(shuō)蘇軾是千年一遇的曠世奇才,余秋雨先生更稱(chēng)蘇軾為“中國(guó)古代最高貴,最親切,最有魅力的文人”,他的許多詞作已融入我們的生活中。我們以前學(xué)過(guò)的蘇軾的詞有哪些?水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有當(dāng)中流傳千古的名句是哪一句?“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!睆闹形覀冏x出了一個(gè)兄弟情深的蘇軾。還學(xué)過(guò)什么?江城子密州出獵開(kāi)頭的一句是什么?“老夫聊發(fā)少
3、年狂,左牽黃,右擎蒼?!睆闹形覀冏x出了一個(gè)渴望建功立業(yè)的蘇軾。這就是蘇軾的整體形象嗎?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)赤壁賦,讓蘇軾的形象在我們心中更加清晰,和蘇軾一起經(jīng)歷一次人生的成長(zhǎng)與成熟。二誦讀課文 進(jìn)行整體感知 注重詩(shī)文的個(gè)性與情感,重在讀出情感意味。設(shè)計(jì)意圖好的朗讀可以引領(lǐng)我們走進(jìn)文本,可以讓我們觸摸于詩(shī)文之間的情感。三 品文章(品詞、品句、品寫(xiě)法) (一)、品 詞 探究活動(dòng):讓學(xué)生群答“哪些詞用的精妙?為什么?” 根據(jù)回答,當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞,師生探究,加以分析。(備用資料4個(gè))1 從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上,自由自在的樣子。 2 “徘徊”一詞用的是擬人手法,不僅形象地描繪
4、了月亮緩緩升起的動(dòng)態(tài),更重要的是,“徘徊”一詞還透露出了作者對(duì)月夜美景的眷戀之情。 3 白茫茫的霧氣“橫”在水面上,是從近處看;月光下水光遙“接”天邊,是往遠(yuǎn)處望。一“橫”一“接”,就像中國(guó)畫(huà)的大寫(xiě)意,準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔而又傳神地描繪出一個(gè)靜謐的夜景。 4 從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開(kāi),毫無(wú)拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會(huì)小船在波峰浪尖飛快掠過(guò)的動(dòng)態(tài),襯托了愉快的心情。 (二)、品句(注:前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及詳解,將翻譯工作基本完成,在此品句,重在品語(yǔ)言美、意境美以及句子與詩(shī)歌主題的關(guān)系) 探究活動(dòng):讓學(xué)生找出覺(jué)得優(yōu)美的句子,并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系,各課題組
5、找出自己的代言人,進(jìn)行發(fā)言。(備用教學(xué)資源:四組句子,老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出“美”與“蘊(yùn)”兼具的句子,并最終形成一條“樂(lè)悲樂(lè)”的感情線(xiàn)索。)(三)、品寫(xiě)法(景、情、理的交融)學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)已借助課下注釋和詳解,初步翻譯了文章,現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系,體會(huì)作者感情的變化,想要表達(dá)的道理。理清本文的線(xiàn)索。 (重點(diǎn):第一、三、四段) (以學(xué)生的活動(dòng)為主)第一段:景(以學(xué)生的活動(dòng)為主) 探究活動(dòng)逐層設(shè)疑:第一段作者寫(xiě)的是什么內(nèi)容?是什么樣的景?看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?景清風(fēng)徐來(lái) 水波不興 月出東山 徘徊斗牛 白露橫江 水光接天 教師點(diǎn)撥: (略)此一樂(lè)也。以第二段(過(guò)渡段)鋪墊。 第三段:情歌
6、聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢? 學(xué)生齊讀、體會(huì) 學(xué)生自己看書(shū)思考、分類(lèi) /相互借鑒、爭(zhēng)辯、質(zhì)疑 教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。 情(悲) 無(wú)枝可依 英雄安在 人生無(wú)常 第四段:理(在誦讀中理解、品味語(yǔ)言) 他怎樣來(lái)排遣這種悲苦郁悶之情呢? 盈虛有數(shù) 物我無(wú)盡 清風(fēng)明月 與子共適 重點(diǎn):景、情、理的關(guān)系 教師明確: 常言說(shuō):文似看山不喜平。本文作者先寫(xiě)月夜泛舟大江,飲酒賦詩(shī),使人沉浸在美好的景物之中而忘懷了世俗的歡樂(lè)心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡,感到人生短促,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理,申述人類(lèi)和萬(wàn)物同樣是永久地存在,表達(dá)了曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。 師生探究:那么,前
7、后兩“樂(lè)”相同嗎?為什么?學(xué)生回答: 教師總結(jié): 景(樂(lè)山水之樂(lè)) 理(樂(lè)達(dá)觀(guān)之樂(lè)) 備用教學(xué)資源: 全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂(lè)相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫(xiě)志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是: 情因景生,景以情顯,移情于理。 四 悟課文(悟客、悟蘇、悟精神)探究活動(dòng):你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真的有這樣一場(chǎng)主客答問(wèn)嗎?學(xué)生暢談感受、認(rèn)知,教師明確: 主客答問(wèn)是賦的傳統(tǒng)手法; 蘇軾借此抒懷,有無(wú)真正的客人并不重要。 進(jìn)一步細(xì)化問(wèn)題:(讓課題組內(nèi)討論作答)歌是歡樂(lè)的,而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問(wèn)題,從行文看,“主樂(lè)客悲”是明顯的,而各種資料提示卻說(shuō)作者“力求排遣苦悶”,這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決?請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討論,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)。(假如有難度,可用曾提示過(guò)的“作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法”這一句話(huà)思考。)最后,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶,問(wèn)答的過(guò)程其實(shí)就是蘇軾自身思考、排遣的過(guò)程。 就在此
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