級語文上冊 第七單元 第29課 詩詞五首 菩薩蠻課件3 語文版

1、菩薩蠻書江西造口壁,宋 辛棄疾,詞牌菩薩蠻,菩薩蠻，原是唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調(diào)。,唐時俗稱美女為菩薩，女蠻國的人梳有高高發(fā)髻，戴金飾帽子，掛珠玉項(xiàng)圈，故稱之為“菩薩蠻”。,作者簡介,辛棄疾，南宋愛國詞人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼軒，因此自號“稼軒居士”。漢族，歷城人。辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家，與蘇軾并稱“蘇辛”。,原文,郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。 青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。,寫作背景,這首詞為公元宋孝宗淳熙三年作者任江西提點(diǎn)刑

2、獄，駐節(jié)贛州、途經(jīng)造口時所作。關(guān)于此詞之發(fā)端，羅大經(jīng)在鶴林玉露中有幾句話非常重要，他說：“蓋南渡之初，虜人追隆祐太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興?！碑?dāng)時辛棄疾南歸十余年，在江西任刑法獄頌方面的官吏，經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口，俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水，詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏，綿延不絕，于是寫下了這首詞。,注釋及譯文,郁孤臺下清江水，中間多少行人淚？西北望長安，可憐無數(shù)山。 可憐：可惜。 無數(shù)山：這里指投降派（也可理解為北方淪陷國土）。,郁孤臺下這贛江的流水，水中有多少行人的眼淚。我抬頭眺望西北的長安，可惜只見到無數(shù)的青山。,注釋及譯文,青山遮不住，畢竟東流去。江晚正

3、愁余，山深聞鷓鴣。 畢竟東流去：暗指力主抗金的時代潮流不可阻擋。 愁余：使我感到憂愁。 鷓鴣：鳥名，傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。,但青山怎能把江水擋住，浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣。,賞析,郁孤臺下清江水， 中間多少行人淚？ 西北望長安， 可憐無數(shù)山。,此處用典。表達(dá)了作者懷念家鄉(xiāng)之情與渴望收復(fù)中原的愿望。,金兵猖狂，國勢衰微。寫出了背離故鄉(xiāng)的無盡悲苦。,賞析,青山遮不住， 畢竟東流去。 江晚正愁余， 山深聞鷓鴣。,鷓鴣這一意象寄寓著詞人對主和派阻撓恢復(fù)大業(yè)的不滿和無法收復(fù)中原的悲痛之情。,這里的江水比喻詞人和廣大愛國志士收復(fù)中原的堅(jiān)定意志。它

4、像江水一樣，能沖破一切阻礙，堅(jiān)定不移地實(shí)現(xiàn)自己東歸的愿望。 這里的青山比喻壓制愛國者抗金收復(fù)中原的反動勢力，主要指投降派。,賞析,梁啟超云：“菩薩蠻 如此大聲鏜鞳（tng t ），未曾有也?！贝嗽~抒發(fā)對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，故此一習(xí)用已久陶寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運(yùn)用比興手法，以眼前景道心上事，達(dá)到比興傳統(tǒng)意內(nèi)言外之極高境界。其眼前景不過是清江水、無數(shù)山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實(shí)。但其主要寓托則可體認(rèn)，其一懷襟抱亦可領(lǐng)會。此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運(yùn)用比興寄托又未必一一指實(shí)的藝術(shù)造詣