九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 12《板橋題畫二則》習(xí)題 冀教版_第1頁(yè)
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 12《板橋題畫二則》習(xí)題 冀教版_第2頁(yè)
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1、板橋題畫二則1、解釋下列句子中的詞語(yǔ)。(1)因而磨墨展紙落筆,倏作變相(倏: )(2)趣在法外者,化機(jī)也(化機(jī): )(3)隨手寫去,自爾成局(自爾: )(4)藐茲后學(xué),何敢妄擬前賢(藐茲: )2、第一則題畫文中,作者通過(guò)畫畫兒悟出了怎樣的道理?(用原文回答)3、“胸有成竹”是一個(gè)常用的成語(yǔ),它在本文中的含義是( ),現(xiàn)在常用的意思是( )。4、譯句。(1)其實(shí)胸中之竹,并不是眼中之竹也。(2)然有成竹無(wú)成竹,其實(shí)只是一個(gè)道理。認(rèn)真閱讀下面兩則短文,完成5-10小題(甲文)余家有茅屋二間。南面種竹。夏日新篁初放,綠蔭照人。置一小榻其中,甚涼適也。秋冬之季,取圍屏骨子斷去兩頭,橫安以為窗欞,用勻薄

2、潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖,凍蠅觸窗紙上,冬冬作小鼓聲。于時(shí)一片竹影凌亂。豈非天然圖畫乎?凡吾畫竹,無(wú)所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。 鄭板橋題畫(乙文)竹之始生,一寸之萌耳,而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹,以至于劍拔十尋者,生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見(jiàn)其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落,少縱則逝矣。與可之教予如此,予不能然也,而心識(shí)其所以然。文與可畫筼筜谷偃竹記 宋 蘇軾注:萌:芽。蜩蝮蛇蚹:這里形容竹初生時(shí)的狀態(tài)。振筆直遂:揮動(dòng)畫筆,一氣畫完。兔起鶻落:鶻,一各猛禽。兔子一出現(xiàn),鶻就沖下來(lái)捕捉它。與可:文與

3、可,善畫竹,北宋有名的畫家。5、解釋下列加點(diǎn)字的意思(1) 夏日新篁初放 篁:(2) 置一小榻其中 置:(3) 豈非天然圖畫乎? 豈非:(4) 執(zhí)筆熟視 熟:6、將下列語(yǔ)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(1)凡吾畫竹,無(wú)所師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中耳。(2)今畫者乃節(jié)節(jié)而為之,葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎?(3)予不能然也,而心識(shí)其所以然。7、下列各組中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )a、豈非天然圖畫乎 凡吾畫竹,無(wú)所師承 b、胸中勃勃遂有畫意 急起從之,振筆直遂 c、多得于紙窗粉壁日光月影中耳 皆浮動(dòng)于疏枝密葉之間 d、勻薄潔白之紙糊之 手中之竹,又不是胸中之竹也8、對(duì)以上三則短文的內(nèi)容與和主題理解有

4、誤的一項(xiàng)是( )a、(甲)文作者先寫自己養(yǎng)竹、愛(ài)竹,潛心觀察,獲得“天然圖畫”,進(jìn)而點(diǎn)明自己畫竹得力于潛心觀察、師法天然的題旨。b、(乙)文作者主張畫竹先要靜觀默察,爛熟于心,才能一氣呵成。c、(乙)文中有兩個(gè)成語(yǔ),胸有成竹(成竹在胸)和兔起鶻落。胸有成竹 (成竹在胸);比喻處理事情心里先有主意,先有打算。兔起鶻落,比喻動(dòng)作敏捷,又比喻寫字、作畫、寫文章時(shí)下筆迅速,中間沒(méi)有停頓。d、從(甲)文看,鄭板橋是反對(duì)蘇軾等前人作畫前胸有成竹的見(jiàn)解和主張的,這體現(xiàn)了他的求變與創(chuàng)新的理念。9、按要求用原文詞句填空。(乙)文中作者明確指出了當(dāng)時(shí)畫者畫竹的毛病,這個(gè)毛病是(請(qǐng)用原文語(yǔ)句作答,不超過(guò)12個(gè)字)(

5、 );(甲)(乙)文都表達(dá)了繪畫前要“潛心觀察”的觀點(diǎn),(甲)文中體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的語(yǔ)句是( )。10、讀了這幾則文章,你受到哪些啟發(fā)?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)?。(至少寫出二點(diǎn))參考答案:1、(1)迅速(2)變化機(jī)巧(3)自然(4)輕視這一點(diǎn)2、意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機(jī)也。3、畫家在畫竹之前,在自己的心胸中早就明確而清晰地存在有完整竹子的形象;比喻人們做事之先已經(jīng)有了主意,或有了成功的把握。4、(1)其實(shí)胸中所想的竹,并不是眼中所看到的竹。(2)然而胸中有沒(méi)有竹,只是一個(gè)道理。(意近即可)5、(1)竹子的一種 (2)放 (3)難道不是 (4)仔細(xì)6、(1)凡是我畫竹子,沒(méi)有什么地方是效法繼承的,大多數(shù)靈感是從紙窗、粉壁、日光、月影中(看到的竹子)得來(lái)的。(2)如今畫竹子的人都是一節(jié)節(jié)地畫它,一葉葉地堆積它,這樣哪里還會(huì)有完整的、活生生的竹子呢?(3)我不能做到這樣,但心里明白這樣做的道理。7、d(兩個(gè)“之”均譯為“的”)8、d(蘇軾并不反對(duì)作畫前的胸有成竹,從原文看不出這個(gè)觀點(diǎn),聯(lián)系課文還可以看出他是贊同這個(gè)觀點(diǎn)的。)9、節(jié)節(jié)而

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