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文檔簡介
1、.絕密啟用前2009 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試( 安徽卷 )語文本試卷分第卷 ( 閱讀題 ) 和第卷 ( 表達(dá)題 ) 兩部分,第卷第 1 頁至第 5 頁,第卷第 6 頁至第 8 頁。全卷滿分 150 分,考試時間 150 分鐘??忌⒁馐马棧?. 答題前,務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號,并認(rèn)真核對答題卡上所粘貼的條形碼中姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號后兩位。2答選擇題 ( 第卷 16 題,第卷 15 17 題 ) 時,每小題選出答案后,用 2b 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。 如需改動,用橡皮擦干凈后, 再
2、選涂其他答案標(biāo)號。3答非選擇題 ( 第卷 7-14 題,第卷 1821 題) 時,必須使用 0.5 毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫, 要求字體工整、 筆跡清晰。 作圖題可先用鉛筆在答題卡規(guī)定的位置繪出, 確認(rèn)后再用 0.5 毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。 必須在題號所指示的答題區(qū)域作答, 超出答題區(qū)域書寫的答案無效, 在試題卷、 草稿紙上答題無效。4考試結(jié)束,務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。第卷 ( 閱讀題共 66 分 )一、( 9 分)閱讀下面的文字,完成1 3 題。近年來,“通俗歷史熱”不斷出現(xiàn)于媒體的報道之中。作為一種關(guān)涉史學(xué)的文化現(xiàn)象,我們有必要從歷史學(xué)的角度對其進(jìn)行考察。“通俗歷史熱
3、”是商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后定會出現(xiàn)的一種現(xiàn)象。實際上通俗歷史并非“新生事物”,它以講說形式流傳的歷史已經(jīng)相當(dāng)久遠(yuǎn)了。它廣泛流行于民間, 是民眾了解過去、 熟悉歷史、 滿足自身歷史求知欲的主要途徑。一般情況下,這種歷史的口頭講說是以十分平靜的方式存在于民眾的日常生;.活之中的,很少“走熱?!钡牵?dāng)商品經(jīng)濟(jì)趨于發(fā)達(dá)、文化教育發(fā)展迅速的時候,人們在從事賴以謀生的職業(yè)活動之外,帶有文化色彩的業(yè)余需求會隨之增長,對作為文化存在常見形態(tài)之一的歷史知識,其“求解”欲望也會趨于強烈。這種社會需求的增長促使與時代發(fā)展息息相關(guān)的史學(xué)不得不進(jìn)行必要的適對性調(diào)整,從而在隔塵絕俗的精英式研究之外, 衍生出
4、一種以滿足公眾意愿為基本出發(fā)點的通俗化的歷史敘述口頭的或文字的,并作為用以“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場之上而日益“走熱?!眱伤沃v史及宋元平話的一度活躍便是其中典型的事例。在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)逐步成熟、 文化教育普及程度大為提高、 高等教育開始走向大眾化的時代,人們的業(yè)余文化需求顯著增長, 久遠(yuǎn)的塵封舊事引起了人們?nèi)找鏉夂竦呐d趣。這使通俗歷史在當(dāng)下有了“升溫”的沃土,其“歷史的貫性”開始充分顯現(xiàn)出來??陀^地說,對于廣大民眾而言,在古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書皆難“卒讀”的情況下,通俗化的歷史幾乎成為他們“探尋過去”的唯一選擇。這種現(xiàn)象的出現(xiàn), 對史學(xué)終極功能的實現(xiàn)是非常有利的。史學(xué)的職任
5、是記錄人類社會的發(fā)展歷程, 總結(jié)其發(fā)展規(guī)律, 以保證社會的良性運轉(zhuǎn), 促進(jìn)社會的文明與進(jìn)步,滿足人類社會發(fā)展的需求。這是史學(xué)作為一門學(xué)科的“終極追求”。這種目的追求決定了史學(xué)傳播范圍與學(xué)科效應(yīng)的正比例關(guān)系,即傳播范圍愈廣, 對社會走向文明與進(jìn)步、 對推動人類社會發(fā)展所起的作用也愈大。而在社會道德的層面上,長久以來,史學(xué)都帶有濃厚的“天職文化”色彩,視道德教化為天然職任。它通過“貶惡揚善”以優(yōu)化民風(fēng),激活有利于社會進(jìn)步與文明的向善意識,從而使俗靜民和成為一種“常態(tài)”并最終惠及大眾和社會。同時,歷史知識的廣泛傳播,對社會整體智慧的提高也是不無裨益的。不可否認(rèn),中國古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義
6、原則, 只有用通俗的現(xiàn)代語言加以表達(dá)與闡釋,才能使這種優(yōu)秀;.的傳統(tǒng)文化在今天最大限度地得到活化,成為社會道德與精神的組成部分。也就是說,“通俗歷史熱”促進(jìn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的有效傳承,對史學(xué)社會功能的實現(xiàn),對社會的文明與進(jìn)步,都是極為有利的。正因為如此,通俗歷史的講說與著述之“趨熱,”應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵。當(dāng)然,歷史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化, 這已經(jīng)被歷史所證明?!巴ㄋ讱v史熱”的深入發(fā)展,要求通俗歷史在外在形式變化的基礎(chǔ)上,走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化。具體而言,就是要把講說與記述的重點,由“廟堂”轉(zhuǎn)向民間,由官場轉(zhuǎn)向社會。更多地關(guān)注下層、關(guān)注民眾,以體現(xiàn)史家應(yīng)
7、有的現(xiàn)伐眼光,這才是更高層次的、成熟形態(tài)的通俗歷史。( 摘編自李小樹關(guān)于 “通俗歷史熱 ”的歷史學(xué)考察 )1從原文看,下列關(guān)于“通俗歷史熱”在當(dāng)今出現(xiàn)的原因的表述,不正確的一項是 (3 分)a. 通俗歷史以十分平靜的講說形式廣泛流行于民間的歷史已相當(dāng)久遠(yuǎn)了。b市場經(jīng)濟(jì)和文化教育的迅速發(fā)展促使人們對業(yè)余文化的需求顯著增長。c. 人們對久遠(yuǎn)的塵封舊事興趣日益濃厚,對歷史的“求解”欲望趨于強烈。d古奧難懂的傳統(tǒng)史著和“學(xué)術(shù)模式”的現(xiàn)代史書,讓廣大民眾難以“卒讀”。2下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3 分 )a通俗歷史以滿足公眾的意愿為基本出發(fā)點,作為一種用于“交換”的精神產(chǎn)品出現(xiàn)在市場之上,它
8、的“走熱”有著特定的社會文化背景。b. 為適應(yīng)時代發(fā)展,滿足廣大民眾在業(yè)余文化方面的追切需求,史學(xué)不得不走出隔塵絕俗的精英式研究誤區(qū),適時調(diào)整了研究目的和方式。c通過“貶惡揚善”的方式以優(yōu)化民風(fēng),激活有利于社會進(jìn)步與文明的向善意識,這是史學(xué)的“終極追求”在社會道德層面上的具體表現(xiàn)。d. 中國古代很多具有普世性的行為規(guī)范與道義原則,只有用通俗的現(xiàn)代語言加以表述與闡釋,才能在今天得到最大限度的活化和有效傳承。;.3下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項是(3 分)a“通俗歷史熱”可以擴(kuò)大史學(xué)傳播范圍,傳播范圍越廣, 就越有利于社會整體智慧的提高,從而完成史學(xué)學(xué)科的全面建設(shè)。b既然通俗化的歷史已經(jīng)成
9、為廣大民眾“探尋過去”的唯一途徑,通俗歷史講說與著述的“趨熱”就應(yīng)當(dāng)受到歡迎和鼓勵。c. 在商品經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展到一定程度后,通俗歷史就必然會“走熱”,這種“走熱”現(xiàn)象斗分有利于史學(xué)終極功能的實現(xiàn)。d. 通俗歷史應(yīng)當(dāng)由外在形式的變化走向記述內(nèi)容與歷史觀念等核心部分的變化,以改變低劣化、庸俗化或文化退化的現(xiàn)狀。二、 (32 分 )閱讀下面的文言文,完成47 題。游東山記明 楊士奇洪武乙亥,余客武昌。武昌蔣隱溪先生, 年已八十余,好道家書。其子立恭,能詩。皆意度闊略。然深自晦匿,不妄交游,獨與余相得也。是歲三月朔,余三人者,攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,穿小徑可十里
10、,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤石,客坐十?dāng)?shù)人。松柏竹樹之陰,森布蒙密。時風(fēng)日和暢,草本之葩爛然,香氣拂拂襲衣,禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。坐久,聞雞犬聲。余招立恭起,東行數(shù)十步,過小岡,田疇平衍彌望,有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉。一叟可七十余歲, 素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙,立恭探得列子 ,余得白虎通,皆欲取而難于言。叟識其意,曰: “老夫無用也。”各懷之而出。還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤,栽肉。立恭舉匏壺注酒,傳觴數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章,余和之。酒半,有騎而過者,余故人武昌左護(hù)衛(wèi)李千戶也,;.駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士偕來,
11、遂共酌。遭士出太乙真人圖求詩。余賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝,降跽謝 過,眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費無隱蘇武慢 。道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其后。已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與遺士詩?”立恭援筆書數(shù)絕句,語益奇,遂復(fù)酌,余與立恭飲,少皆醉。已而夕陽距西峰僅丈許,隱溪呼余還,曰:“樂其無已乎 ?”遂與李及道士別。中道隱溪指道旁岡麓顧余曰: “是吾所營樂丘處也?!庇种傅琅蕴一ㄕZ余曰:“明年看花時索我于此?!奔葰w,立恭曰:“是游宜有記?!睂傥聪疽病J嵌?,隱溪卒,余哭之。明年寒食,與立恭豫約詣墓下。 及期余病,不果行。未幾,余歸
12、廬陵,過 立恭宿別,始命筆追記之。未畢,立恭取讀,慟哭;余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂無加乎此,故勉而終記之。手錄一通,遺立恭。既游之明年,八月戊子記。(選自東里集,有刪節(jié) )注 丘:墳?zāi)埂?對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3 分)a延 余兩人坐延:邀請。b. 降跽謝過謝:感謝。c過 立恭宿別過:拜訪。d而樂無加 乎此加:超過。5下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3 分)遂掃石而坐有茅屋十?dāng)?shù)家,遂造焉ab棄甲曳兵而走積土成山,風(fēng)雨興焉;.樂其無已乎遂與李及道士別cd其孰能譏之乎今君與廉頗同列6. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的
13、一項是 (3 分 )a 隱溪隱匿避世,在交友方面非常謹(jǐn)慎,樂觀曠達(dá),對生死也很淡然;雖然年事已高,還能怡情山水。b 立恭性情率真,能飲酒,好讀書,擅長詩歌寫作,與作者有著很深的交往,對已逝的父親充滿懷念。c 立恭提議出游后應(yīng)該有游記,可是作者因為事務(wù)繁忙,一直未能寫作,直到次年八月才動筆寫成。d 文章主要記述了游東山的情況,表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情,流露出對老友逝去的感傷。7把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1) 叟識其意,曰:“老夫無用也。”各懷之而出。譯文:(2) 立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。譯文:(3) 已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩 ?” 譯文:閱讀下面這首
14、詞,完成8 9 題。小重山端午元舒碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。細(xì)纏五色臂絲長??浙皭?,誰復(fù)吊沅湘 。往事莫論量。千年忠義氣,日星光。 離騷讀罷總堪傷。無人解,樹轉(zhuǎn)午陰涼。 注 五色臂絲:荊楚 風(fēng)俗,端午節(jié)以 五彩絲系臂。 沅湘:沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。;.8從全詞看,“空惆悵”和“無人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(4 分)答:9這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么?請分別結(jié)合上闕和下闕作簡要分析。(4 分)答:10補寫出下列名篇名句中的空缺部分。( 任意選做五小題 )(5 分)(1)騏驥一躍,不能十步;,功在不舍。 ( 荀況勸學(xué))(2)山不厭高,海不厭深。周公吐哺,。( 曹操短歌
15、行 )(3),孤舟一系故園心。( 杜甫秋興八首 )(4)彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,。 ( 韓愈師說 )(5),往來無白丁。(劉禹錫陋室銘 )(6)此情可待成追憶 ?。(李商隱錦瑟 )(7),歸去,也無風(fēng)雨也無晴。( 蘇軾定風(fēng)波 )(8),瑞腦銷金獸。(李清照醉花陰 )三、 (25 分 )閱讀下面的文字,完成11 14 題。董師傅游湖宗璞董師傅在一所大學(xué)里做木匠已經(jīng)二十幾年了,做起活兒來得心應(yīng)手, 若讓那些教師們來說, 已經(jīng)超乎技而近乎道了。 他在校園里各處修理門窗, 無論是教學(xué)樓、辦公樓、教師住宅或?qū)W生宿舍。都有他的業(yè)績。在一座新造的仿古建筑上,還有他做的幾扇雕花窗戶,雕刻十分精致,那是
16、他的杰作。董師傅精通木匠活兒, 也對校園里的山水草木很是熟悉。若是有人了解他的知識,可能聘他為業(yè)余園林鑒賞家,其實他自己也不了解。一年年花開花落,人去人來;教師住宅里老的一個個走了,學(xué)生宿舍里小的一撥撥來了。董師傅見得多了,也沒有什么特別感慨的。家里妻兒都很平安,掙的錢足夠用了,日子過得;.很平靜。校園里有一個不大的湖, 綠柳垂岸,柳絲牽引著湖水, 湖水清澈,游魚可見。董師傅每晚收拾好木工工具,便來湖邊大石上閑坐,點上一支煙,心靜如水,十分自在。不知為什么,學(xué)校里的人越來越多,校園漸向公園靠攏。每逢節(jié)日,湖上亭榭掛滿彩燈,游人如織。一個“五一”節(jié),董師傅有一天假。他傍晚便來到湖邊,看遠(yuǎn)處樓后夕
17、陽西下,天漸漸暗下來,周圍建筑物上的彩燈突然一下子都亮起來,照得湖水通明。 他最喜歡那座塔, 一層層燈光勾勒出塔身的線條;他??丛铝翉乃厴鋮查g升起。這時月亮卻看不見。也許日子不對,也許燈太亮了。他并不多想,也不期望。他無所謂。有人輕聲叫他,是前日做活兒那家的女工,是他的大同鄉(xiāng),名喚小翠。她怯怯地說:“奶奶說我可以出來走走,現(xiàn)在我走不回去了。 ”董師傅忙滅了煙,站起身說:“我送你回去。”想一想,又說:“你看過了嗎?”小翠仍怯怯地說:“什么也沒看見,只顧看路了?!倍瓗煾狄恍?,領(lǐng)看小翠在熙攘的人群中沿著湖邊走,走到一座小橋上,指點說:“從這里看塔的倒影最好?!蓖w發(fā)光的塔,在水里也發(fā)著光。小翠驚呼
18、道:“還有一條大魚呢! ”那是一條石魚,隨著水波蕩漾,似乎在光輝中跳動。又走過一座亭子,那是一座亭橋,從亭中可以環(huán)顧四周美景。遠(yuǎn)岸丁香、連翹在燈光下更加似雪如金,近岸海棠正在盛期,粉嘟嘟的花朵擠滿枝頭,好不熱鬧。亭中有幾幅楹聯(lián),他們并不研究。董師傅又介紹了幾個景點,轉(zhuǎn)過山坡,走到那座仿古建筑前, 特別介紹了自己的創(chuàng)作雕花窗戶。小翠一路贊嘆不已, 對雕花窗戶沒有評論。董師傅也不在意,只說: “不用多久,你就慣了,就是這地方的熟人了。大家都是這樣的。 ”他頓了一頓,又說:“可惜的是,有些人整天對著這湖、;.這樹,倒不覺得好看了。 ”倆人走到校門口, 董師傅在一個小攤上買了兩根冰棍。倆人舉著冰棍,
19、慢慢走。一個賣花的女孩跑過來,向他們看了看,轉(zhuǎn)身去找別人了。不多時,小翠說她認(rèn)得路了。 董師傅叮囑小翠, 冰棍的木棒不要隨地扔, 自己轉(zhuǎn)身慢慢向住處走去。他很快樂。11這篇小說的主要情節(jié)是什么?(4 分)答:12概括小說中董師傅這一人物形象。(7 分 )答:13按照下面的要求,分析這篇小說中的表現(xiàn)手法。(6 分)(1) 董師傅每晚到湖邊閑坐的細(xì)節(jié)描寫,有什么作用?答:(2) 從修辭手法的角度,對文中畫線句子的景物描寫進(jìn)行賞析。答:14這篇小說意蘊豐富,給人以多方面的啟迪。請結(jié)合作品,分別對下面兩個問題進(jìn)行探究。(8分 )(1) 文末說“他很快樂”。請舉例說明董師傅快樂的緣由。( 說出兩點即可
20、) 答:(2) 小說中將“校園漸向公園靠攏”作為人物活動的背景,請結(jié)合這一背景,談?wù)勥@篇小說給你帶來什么啟示。 ( 圍繞某一方面談即可 )答:;.( 在此卷上答題無效 )絕密啟用前2009 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試( 安徽卷 )語文第卷 ( 表達(dá)題共 84 分)四、 (24 分 )15下列各句中,沒有錯別字的一句是(3 分 )a黃山以其巍峨奇特的石峰、蒼勁多姿的青松、水質(zhì)清凈的溫泉和波滔起伏的云海聞名于世,不愧是譽滿全球的旅游勝地。b合肥新機(jī)場建設(shè)如火如荼,它的建成將使我省交通樞紐地位更加凸顯,有助于安徽在中部地區(qū)的新一輪競爭中奪得頭酬。c電影梅蘭芳真實再現(xiàn)了京劇大師梅蘭芳截然不同的兩面
21、人生:舞臺上神采飛揚光鮮亮麗,生活中木訥寡言不黯世事。d從南方的冰天雪地到汶川的斷壁殘垣,2008 年我們艱難跋涉;從奧運圓夢到 “神七 ”翱翔太空, 2008 年,我們激情飛揚。16下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3 分 )a 李娟、楚金玲等 5 人在這次全國選拔中脫穎而出 ,以主攻手人選的身份進(jìn)入中國排協(xié)公布的新一屆國家女排20 人大名單。b 現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一點逸聞就筆走龍蛇 ,這種做法真是令人費解。c 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們在高中語文教學(xué)中努力貫徹新的教育教學(xué)理念,堅決摒棄那種不尊重學(xué)生的耳提面命式的教學(xué)方法。d國際金融危機(jī)給世界經(jīng)濟(jì)
22、帶來了極大沖擊,曾經(jīng)富庶的大西洋某島國如今經(jīng)濟(jì)狀況已如履薄冰 ,瀕臨 “國家破產(chǎn) ”的邊緣。17下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是(3 分 )a 強臺風(fēng)襲擊這座海濱城市時, 呼嘯的狂風(fēng)夾著密集的雨點嘩嘩地下了起來,一小時后部分地段積水便深達(dá)60 厘米,交通一度陷入癱瘓。b 今年 4 月底,墨西哥和美國的部分地區(qū)相繼爆發(fā)了甲型h 1 n1 流感,世界衛(wèi)生;.組織對此高度重視,并迅速采取了一系列緊急應(yīng)對措施。c. 這份工作報告,不僅全面總結(jié)了改革開放30 年來我縣醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷改革和發(fā)展,而且指明了構(gòu)建我縣醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的方向。d 我市高新區(qū)不斷完善以市場為導(dǎo)向、以企業(yè)為主體、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的
23、技術(shù)創(chuàng)新體系,積極參與“合蕪蚌自主創(chuàng)新綜合配套試驗區(qū)”的建設(shè)。18下圖有三個板塊, 請先用一句話對三個板塊的內(nèi)容作整體概括, 再各用一句話作分別概括。 (7 分)整體概括 (18 字以內(nèi) ) :分別概括 ( 每句 12 字以內(nèi) ) :19將下面的短語組成兩副七字對聯(lián),并填寫在相應(yīng)的橫線上。(4 分)芝蘭繞階黃牛耕地翠柳迎春桃李滿目千里綠春繡錦座凝香萬山金新春對聯(lián)上聯(lián)上聯(lián)下聯(lián)教師辦公室對聯(lián)下聯(lián)20下面是甲、乙兩位同學(xué)關(guān)于 “自主學(xué)習(xí) ”的問答。請仿照乙同學(xué)對 “能學(xué) ”所作解釋的句子的形式,在橫線上填入恰當(dāng)?shù)慕忉屛淖帧?(4 分)甲同學(xué):你能告訴我 “自主學(xué)習(xí) ”有哪些要點嗎 ?乙同學(xué):好的。我
24、認(rèn)為自主學(xué)習(xí)有四個要點,就是能學(xué)、 想學(xué)、會學(xué)、堅持學(xué)。;.“能學(xué) ”是指學(xué)習(xí)者有一定的知識基礎(chǔ),并且具備基本的學(xué)習(xí)能力;“想學(xué) ”是指;“會學(xué) ”是指;“堅持學(xué) ”是指。五、 (60 分 )21閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60 分)“彎道超越 ”本是賽車運動中的一個常見用語,意思是指車手利用彎道超越對手。旁道是每個車手都必須面對的。相對于直道而言,彎道上困難大,變數(shù)多。過彎道時,原來領(lǐng)先的車手可能因為彎道而落后, 而本來落后的車手也可能利用彎道超越對手?,F(xiàn)在,這一用語已被賦予了新的內(nèi)涵,并被廣泛借用到政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活的諸多方面。其中的“彎道”一般被理解為社會進(jìn)程中的某些變化超越人生道
25、路上的一些關(guān)鍵點。 這種特殊的階段充滿了各種變化的因素, 極富風(fēng)險與挑戰(zhàn), 更蘊含著超越對手、 超越自我的種種機(jī)遇。上面的文字,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟 ?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?,不少?800 字?!咀⒁狻坎灰撾x材料的含意。立意自定,題目自擬,文體自選。不得套作,不得抄襲。不得透露個人相關(guān)信息。書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。;.語文試題參考答案一、(9 分)1 ( 3分) a2.( 3 分) b3.(3 分) c二、(32 分)4. ( 3分) b5.(3 分) c6.(3 分) c7.(10分 )(1)老人知道了我們的心思, 說:“我不需要(他們)了。”(于是我們)各自揣著書出來了
26、。(2)立恭折斷竹子。鑿出孔吹起來,發(fā)出洞簫一樣的聲音。(3)一會兒道士又向立恭拱手行禮說: “為什么不給我詩呢?”8.(4分)空惆悵:慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶,而不理解或淡忘了端午節(jié)后重的歷史內(nèi)涵;表達(dá)對愛國詩人屈原的懷念之情。無人解:抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷,也表達(dá)了對屈原忠義氣節(jié)的崇敬。9. (4分 )手法:對比。簡析:上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比;下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀離騷的深切感傷形成對比。(答:“反襯”,且簡析合理也可。)10. (5分)( 1)駑馬十駕(2)天下歸心(3)叢菊兩開他日淚(4) 非吾所謂傳其道解其惑者也(5)談笑有鴻儒(6)只是當(dāng)時已惘然(7)回首向來蕭瑟處(8)薄霧濃云愁永晝?nèi)?(25 分 )11(4 分)董師傅領(lǐng)小翠游湖。12. (7分)董師傅是一位普通木工。 他技藝精湛,質(zhì)樸善良,樂于助人,有平
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