娜拉形象分析

1、玩偶之家娜拉形象分析易卜生的代表作玩偶之家是一部三幕話劇，劇本將八年的時(shí)間濃縮到圣誕節(jié)前后三天，將主要戲劇沖突放在娜拉冒名借款被要挾的情節(jié)上，通過主人公的追溯交代了整個(gè)事件的來龍去脈，同時(shí)也清晰的為讀者展現(xiàn)了劇中各個(gè)人物的特點(diǎn)。娜拉作為這部三幕話劇的女主人公，她的形象已經(jīng)成為文學(xué)史中的經(jīng)典，娜拉最終的出走，也被視為是對(duì)男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。本文將對(duì)娜拉這一形象進(jìn)行進(jìn)一步的探討。一、 娜拉是誰（一） 娜拉所處的時(shí)代背景娜拉所處的挪威地處北歐，受到歐洲資本主義萌芽的影響較晚，在易卜生創(chuàng)作玩偶之家的時(shí)候，正是挪威受到資本主義影響的時(shí)候。從娜拉的性格中可以看出她受資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響較深，

2、渴望相互平等、互相關(guān)愛的夫妻生活。因此她才會(huì)瞞著丈夫做些她力所能及的事，并為此感到驕傲。（二） 娜拉的生活環(huán)境娜拉生活在一個(gè)看似幸福美滿的家庭：丈夫剛剛從銀行升了客戶經(jīng)理，自己有三個(gè)孩子，活潑可愛，娜拉每天似乎什么都不用管什么都不用操心，自己也像個(gè)孩子一樣。當(dāng)真正的危機(jī)來臨的時(shí)候才讓娜拉看到丈夫絕情的一面，意識(shí)自己只是個(gè)“玩偶”。她的丈夫海爾茂卻只顧自己的名譽(yù)、地位、金錢，是典型的資本主義拜金浪潮的產(chǎn)物。他心里只有自己的前途，把自己的妻子當(dāng)成“玩偶”，高興的時(shí)候就親熱地叫個(gè)不停，好象真的會(huì)為她付出一切。而善良的娜拉也相信丈夫會(huì)保護(hù)她不受到傷害，因此她努力地為這個(gè)家庭做她該做的一切。然而當(dāng)海爾茂

3、的地位、名譽(yù)受到威脅的時(shí)候，他就兇相畢露了，不但毫不領(lǐng)妻子的救命之情，反而責(zé)怪她毀了自己的前途，全然沒有往日“真誠“的樣子。當(dāng)危機(jī)一解除，他又開始對(duì)妻子甜言蜜語說個(gè)不停，這讓娜拉真正看清了丈夫的真面目：前途與地位才是丈夫唯一的追求，自己只不過是他任意擺布的玩偶。于是娜拉覺醒了，憤而離開了這個(gè)毫無自由可言的家。娜拉追求的是自由、平等的愛情，與資本主義的拜金思想的自私、虛偽是不可能相融的。（三） 娜拉的周遭環(huán)境讀者可以看到，娜拉的生活單純，不僅在丈夫面前充當(dāng)“玩偶”角色，早在她父親那兒就已經(jīng)被當(dāng)做一個(gè)聽話的“玩偶”。她是以家庭的為中心的，唯一的朋友是她丈夫的發(fā)小，唯一的同學(xué)林丹太太偶爾來找她聊聊天

4、。從這些生活細(xì)節(jié)我們不難認(rèn)定她是個(gè)家庭主婦。（四） 娜拉與一般家庭主婦的不同之處娜拉是個(gè)不折不扣的家庭主婦，在戲劇里扮演“玩偶”形象，在家庭里相夫教子，她溫柔善良，疼愛孩子，愛護(hù)丈夫，誓死捍衛(wèi)自己的家庭。劇本開始于非常祥和的家庭氛圍中，圣誕節(jié)的前夕，娜拉認(rèn)真的準(zhǔn)備著圣誕樹和過節(jié)的禮物，丈夫親昵的喚自己為“小鳥兒”、“小松鼠兒”，似乎對(duì)娜拉寵愛有加，讓讀者很是羨慕這樣的家庭生活。但是這個(gè)家庭真如表面那樣幸福嗎？隨著閱讀的深入，實(shí)則不然，讀者了解到八年來，娜拉一直在獨(dú)自承受著一筆巨額的債務(wù)。但是她不是一個(gè)麻木不仁的“玩偶”，不是一個(gè)單一的人物形象。她在家庭遇到挫折的時(shí)候敢于擔(dān)當(dāng)，敢于拼盡全力去守衛(wèi)

5、自己的家庭，這樣的行為與她的丈夫遇到困難時(shí)的態(tài)度形成了極大的反差。讓讀者不禁佩服這個(gè)女人的堅(jiān)強(qiáng)和善良。發(fā)現(xiàn)到這個(gè)女人并不是只知道吃餅干帶孩子的家庭主婦，而是在遇到困難時(shí)，有勇氣有智慧面對(duì)的女人。娜拉最終出走，為這一形象的完整性、非凡性畫上了光輝一筆。娜拉的出走是覺醒的標(biāo)志，是無聲的反抗。二、 娜拉的成長和覺醒（一） 娜拉的被迫成長娜拉的成長不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨難中一步步成長的，在劇情的催化下一步步成熟的。娜拉的成長有其特定的環(huán)境，林丹太太的苦難經(jīng)歷無疑是為娜拉的獨(dú)立做了很好的榜樣，珂洛克思泰的威逼使娜拉一步步推到墻角，推到絕望的邊緣，讓娜拉最終不得不反抗，甚至做好了為丈

6、夫?yàn)榧彝奚臏?zhǔn)備，如果說珂洛克思泰已經(jīng)將娜拉推向了絕望的邊緣，那么丈夫善變的嘴臉才是最讓她跌落崖底的最后一擊。娜拉的成長為她最后的出走提供了劇情的可能，也為她的覺醒做了很好的伏筆。從一開始，面對(duì)丈夫的病，父親的去世，娜拉敢于擔(dān)當(dāng)，到后來面對(duì)珂洛克思泰的要挾她甚至敢用性命去一力承當(dāng)，讀者都可以看出，這個(gè)女人擁有的不僅僅是善良智慧，還有一顆堅(jiān)毅的心。（二）娜拉的覺醒這部三幕話劇直到最后才讓所有的矛盾爆發(fā)出來，達(dá)到劇情的高潮。到最后，當(dāng)娜拉說出那一連串讓丈夫有點(diǎn)不可思議的話的時(shí)候，讀者是否也會(huì)感覺有點(diǎn)突然？！這個(gè)一心以家庭為中心的女人，怎么會(huì)突然之間就有了這么大的覺悟，有了自我覺醒的意識(shí)？其實(shí)細(xì)讀

7、文本這并不突然。早在之前，通過對(duì)娜拉心里的描寫，她希望出現(xiàn)一個(gè)奇跡，她做好毅然赴死的最后決定，就已經(jīng)可以看出她的深明大義，而最終沒有等到她想要的奇跡，丈夫完全是對(duì)立指責(zé)她的嘴臉時(shí)，才讓她明白過來，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不對(duì)她有任何的感激之情。她到底是錯(cuò)付了年華啊。從一開始對(duì)愛情的絕望，到最后對(duì)自己人生的覺醒，娜拉經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的過程。但最終以她的出走標(biāo)志著她的覺醒。（三）娜拉的覺醒不是一蹴而就的，同樣淪為玩偶也不是一朝一夕的前文分析了娜拉淪為玩偶必然性中我們可以看出，娜拉之所以成為玩偶，與其的性格經(jīng)歷，思想內(nèi)核息息相關(guān)，同時(shí)我們也不能忽視，她淪為玩偶，她的丈夫是重要的“推手”之一。海爾

8、茂的男權(quán)思想在戲劇中表現(xiàn)的淋漓盡致。我們看到: 海爾茂幾乎不允許娜拉有自己的意志和權(quán)利、甚至獨(dú)立的人格。他不允許娜拉在家庭生活中有任何發(fā)言權(quán), 一切由他擺布和決定。娜拉對(duì)海爾茂只能聽從, 不能發(fā)表不同的意見。海爾茂拒絕柯洛克斯泰保留銀行中的職位, 娜拉只說了一句, 他就大發(fā)雷霆。他不允許娜拉有自己獨(dú)立的思想和行為, 只準(zhǔn)妻子想 丈夫所允許想的, 做丈夫所允許做的, 就連娜拉想多花點(diǎn)錢時(shí), 還得向他一點(diǎn)一點(diǎn)地討要。可以看出, 在家庭結(jié)構(gòu)和夫妻關(guān)系上, 海爾茂把妻子娜拉置于了一個(gè)極不平等的附庸地位, 完全是一副大男子主義的態(tài)度。其次當(dāng)屬海爾茂感情上的自私了。我們看到: 海爾 茂經(jīng)常甜蜜地稱呼娜拉“

9、小寶貝”“好寶貝”“我的小鴿子”“我的小松鼠兒”“我的小百靈鳥”“我迷人的小東西”“我迷人的小妖精”等等, 甚至還說“娜拉, 你知道不知道, 我常常盼望有樁危險(xiǎn)事情威脅你, 好讓我拼著命, 犧牲一切去救你?！笨此朴H熱無間、恩愛無比, 且富有犧牲精神。可是, 當(dāng)他發(fā)覺娜拉冒名簽字, 會(huì)影響他的名聲和前途時(shí), 他就暴跳如雷, 大肆辱罵。當(dāng)情勢轉(zhuǎn)危為安、他覺得自己的前途沒有被斷送時(shí), 他則喜出望 外, 態(tài)度來了個(gè) 180 度大轉(zhuǎn)彎。如果說, 海爾茂的男權(quán)思想某種程度上代表的是整個(gè)男權(quán)社會(huì)的話, 那么, 此時(shí)此刻的所作所為, 則純粹體現(xiàn)了他個(gè)人的自私。這不僅說明了他對(duì)妻子的感情是以自己根本利益的得與失

10、為轉(zhuǎn)移的, 而且還透露了他在思想 深處把男女婚姻家庭關(guān)系看作了以追求和維護(hù)個(gè)人利益為目的的利害 關(guān)系。唯其如此, 他對(duì)娜拉的所謂愛情, 在本質(zhì)上也就成了以保障他個(gè)人利益為潛在前提的感情上的玩賞取樂和消遣。而一旦危及到個(gè)人的根本利益, 他就本能反應(yīng)地辱罵打擊甚至拋棄。這樣, 娜拉當(dāng)然就成了這個(gè)婚姻關(guān)系中一個(gè)被丈夫呼來叱去的很好玩的“玩藝兒”。由于上述原因是造成娜拉于偶地位最外在最直接的原因, 所以許多評(píng)論文章往往僅著眼于此, 并據(jù)此分析出文本揭露資本主義社會(huì)男女不平等、批判資產(chǎn)階級(jí)家庭生活虛偽等社會(huì)批判意義。三、 娜拉走后怎樣（一） 娜拉出走在當(dāng)時(shí)的意義先且不論娜拉出走后自己會(huì)怎樣生活，我們來想

11、想娜拉走后給周圍帶來的震動(dòng)會(huì)有多大。她的丈夫難道不會(huì)因此而進(jìn)行反思嗎？！誠然，她丈夫的反思對(duì)我們而言已經(jīng)不重要了，娜拉的出走本身就具有極強(qiáng)的象征意義，她帶給讀者的反思才是她出走的真正使命。娜拉走后，才有了安娜卡列林娜、子君、卓文君等一系列追求自身解放和愛情婚姻平等的女性角色。娜拉的出走為當(dāng)時(shí)的“玩偶”們，或者把妻子當(dāng)“玩偶”的人敲了警鐘，讓女人們思考存在的意義，讓男人們思考該如何對(duì)待自己的妻子。（二）娜拉走后究竟該往何處去當(dāng)娜拉意識(shí)自己只是個(gè)高級(jí)“玩偶”時(shí)，毅然決然的選擇了出走，她的這種回避在我看來是回避她淪為玩偶的必然性的一種解脫。娜拉感悟到了自己在本質(zhì)上只不過是丈夫的“玩偶”。那么, 娜拉

12、自己應(yīng)該怎樣做才不至于淪為丈夫的“玩偶”呢? 作品中沒有交代, 只是讓她離開了丈夫, 一走了事。對(duì)此魯迅先生評(píng)論說: “從事理上推想起來, 娜拉或者也實(shí)在只有兩條路: 不是墮落, 就是回來。”魯迅先生的意思一是指娜拉缺乏應(yīng)備的生存技能和正當(dāng)?shù)闹\生手段, 以后要想在社會(huì)上生存, 只有走買笑為生的墮落之路; 二是指婦女問題是一個(gè)社會(huì)問題, 娜拉可以走出海爾茂的家庭, 卻無法走出以男子為中心的社會(huì)結(jié)構(gòu)。恩格斯的論述則更進(jìn)一步: “婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”, 因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系慕y(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡單 的后果,它將自然地隨著后者的消失而消失。”恩格斯無疑 道出了問

13、題的關(guān)鍵。但是換個(gè)角度想，如果她不走出這一步，她的人生永遠(yuǎn)只能是個(gè)玩偶。娜拉走后，她的丈夫海爾茂是否會(huì)有所觸動(dòng)，是否會(huì)隨之覺醒？讀者不得而知。然后娜拉走后，究竟能不能活下去，活得怎樣，我們也不得而知。但無數(shù)個(gè)娜拉走后，又會(huì)怎樣？！劇本沒有告訴讀者男女不平等的問題究竟該如何解決，只是用“娜拉出走”這一象征性的舉動(dòng)結(jié)束全篇，我認(rèn)為這沒有什么不好。文學(xué)畢竟是文學(xué)，文學(xué)與現(xiàn)實(shí)相關(guān)聯(lián)，但文學(xué)家畢竟不是社會(huì)學(xué)家。四、 娜拉的形象特點(diǎn)以及所體現(xiàn)出來的時(shí)代意義以及文學(xué)意義（一）娜拉的形象特點(diǎn)娜拉從溫順的“小鳥兒”“小松鼠兒”在家庭和生活的磨練中一步步走向成熟：從盲目樂觀到遇到問題解決問題再到最后毅然決然的出走

14、，表現(xiàn)出她的善良和獨(dú)立。覺醒前: 娜拉出身于中等家庭，受過良好的教育，是一個(gè)天真、熱情而美麗的女子。她在沒有出嫁之前，父親叫她作什么，她就作什么，好似父親的泥娃娃。在結(jié)婚八年后，她仍然像個(gè)大孩子一樣，喜歡唱歌，喜歡吃糖，有時(shí)還難免要撒嬌。她對(duì)丈夫是體貼的妻子，對(duì)父親是孝順的女兒，對(duì)孩子是慈愛的母親。她除了吃一點(diǎn)杏仁餅干和同阮克大夫聊聊天外，沒有自己的嗜好和要求。娜拉完全是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)合乎理想的女性，是幸福家庭的標(biāo)本和象征。她把自己的一切都獻(xiàn)給了家庭，丈夫，孩子。她一生中最得意的事情就是冒著違法的危險(xiǎn)去救過丈夫。這件事情她自己不愿意告訴別人，埋藏在心中，這是女性的喜悅和驕傲，不愿讓別人分享自己的

15、喜悅，就像一個(gè)小孩嘴里含著一顆糖一樣甜。她絕對(duì)沒有想到，正是這一件引以自豪的事情，卻使她的生活發(fā)生了巨變。當(dāng)柯洛克斯太要挾娜拉時(shí)，盡管娜拉使用了女性的一切手段，但仍然打動(dòng)不了丈夫，說明了娜拉在家庭中處于何等的地位。她找朋友阮克大夫借錢，但聽出阮克大夫很愛她，于是她打消了念頭。這表明她心地善良，忠實(shí)于自己的丈夫，忠實(shí)于愛情。當(dāng)柯洛克斯太的威嚇信寄到她家時(shí)，能夠救娜拉的就只有海爾茂了，可以說這是唯一的一線希望。娜拉一點(diǎn)也不懷疑，事情敗露后，她丈夫要承擔(dān)一切責(zé)任，但娜拉寧愿犧牲自己的生命，也不愿使丈夫的聲譽(yù)受損。偶像倒塌后娜拉后來終于沒有選擇自殺，她不愿意為這樣的丈夫去死，不愿再與他一起生活。在共同

16、生活了八年之后，因?yàn)檫@件事情終于認(rèn)清了丈夫偽善的面目。娜拉出走了。這并不在于娜拉在需要幫助時(shí)丈夫沒有幫助她，而在于她理想中的偶象已經(jīng)倒塌。她開始想到去死是出于對(duì)丈夫的愛，后來受到丈夫的斥責(zé)后，也想到去死，但當(dāng)時(shí)的心情已不同，是向丈夫賭氣（一人做事一人當(dāng)）：“我死了你就沒事了！”直到借據(jù)寄回來后，海爾茂說“我沒事了”，娜拉才意識(shí)到他的心目中只有“我”。海爾茂把“害人的東西”燒掉之后，他拍手稱快了。但他沒有想到這張“害人的東西”八年前救了他的命。這張借據(jù)凝結(jié)了娜拉對(duì)他的多少愛，娜拉為了它吃了多少苦。它是娜拉對(duì)丈夫真摯的愛的象征，是使家庭幸福的信物。海爾茂應(yīng)該將它作為最珍貴的文件保存起來。然而他卻將

17、它視作瘟疫，可見海爾茂是多么自私。這怎么能不使娜拉心痛，失望呢？他安慰娜拉的話更加暴露他的自私：“受驚的小鳥兒，別害怕，定定神，把心靜下來。你放心，一切事情都有我。我的翅膀?qū)?，可以保護(hù)你！”海爾茂“非常真誠的話”真誠地打了自己的耳光。他不想一想應(yīng)該是誰饒恕誰，他有什么資格饒恕娜拉？既然他知道娜拉愛他，為什么幾分鐘以前還罵她是“壞東西”、“偽君子”、“犯罪的人”呢？他說自己翅膀?qū)?，可以保護(hù)自己的妻子，但是幾分鐘以前他絲毫沒有保護(hù)她。他越是大言不慚，越是真誠地暴露了自己的虛偽。但是娜拉已經(jīng)覺醒，越來越認(rèn)識(shí)到他的真面目，越來越打心底里厭惡他。從屋里到屋外的這一步，經(jīng)歷了一個(gè)艱巨的內(nèi)心覺醒過程。（二）

18、娜拉的時(shí)代意義和文學(xué)意義玩偶之家戳穿了資產(chǎn)階級(jí)在道德、法律、宗教、教育和家庭關(guān)系上的假象，揭露了在“幸?！?、“美滿”等表面現(xiàn)象掩蓋下的資本主義社會(huì)的虛偽本質(zhì)，并提出了婦女解放這樣一個(gè)尖銳的社會(huì)問題。它是一篇抨擊資產(chǎn)階級(jí)男權(quán)中心思想的控訴書，是一 篇婦女解放的宣言書。 五、 “娜拉形象群”分析 其實(shí)在不同的時(shí)代不同的地域，都會(huì)有類似于“娜拉”這樣的形象存在，與其說是與娜拉類同，倒不如說是扮演著玩偶的角色，她們有淪為玩偶的必然性中，或多或少都會(huì)存在著一定的共性，然而她們的出走也具有不可替換的象征意義。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的文學(xué)作品中，作家無法用作品回答的問題還有很多。娜拉的覺醒與出走不但是由于傳統(tǒng)意義上的反法律、反宗教、反道德, 而且 也是由于其人格系統(tǒng)中本身所具備