淺論監(jiān)獄人民警察如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1/13淺論監(jiān)獄人民警察如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧當(dāng)前,我國(guó)正處在各種矛盾凸顯的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)加劇,社會(huì)矛盾增多,物化、庸俗化、冷漠化、無(wú)責(zé)任化、虛假化的社會(huì)現(xiàn)象蔓延,人們的精神壓力也隨之加大,使得人們?nèi)菀桩a(chǎn)生急功近利、心浮氣躁的心態(tài)。特別是,當(dāng)事不如人意時(shí),更容易產(chǎn)生焦躁、郁悶、消極、悲觀、失望、激憤甚至仇視等情緒,如果調(diào)整不好,對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生消極影響??梢赃@樣說(shuō),今天的人們隨時(shí)隨地都面臨著調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、不斷促進(jìn)內(nèi)心和諧的現(xiàn)實(shí)需要。作為構(gòu)建和諧社會(huì)的維護(hù)者和實(shí)踐者的監(jiān)獄警察,不斷調(diào)節(jié)自己的心態(tài),實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧,顯得尤為重要。這不僅是充分發(fā)揮個(gè)人潛力的重要條件,也是在履行監(jiān)獄工作使命中,實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的重要保障,更是成就監(jiān)獄事業(yè)的動(dòng)力源泉。一、關(guān)于內(nèi)心和諧的主要內(nèi)涵所謂人的內(nèi)心和諧,是指人的認(rèn)知、情感、意志等內(nèi)心活動(dòng)處于平衡自然、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài),并對(duì)外界事物抱有平靜適度、熱情友善的態(tài)度。用溫家寶總理的話說(shuō),“內(nèi)心和諧就是主觀與客觀、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家都要和諧。個(gè)人要能夠正確對(duì)待困難、挫折、榮譽(yù)?!眱?nèi)心和諧是一種自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。具體體現(xiàn)在對(duì)待自己,堅(jiān)持自省、保持清醒。對(duì)2/13待他人,包容,理解、尊重、幫助、贊美、誠(chéng)信。對(duì)待社會(huì),寬容大度、盡職盡責(zé),用發(fā)展的眼光看待現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,以包容的心態(tài)面對(duì)新生事物,以積極的姿態(tài)緊跟時(shí)代步伐,常懷感恩之心和責(zé)任之心,為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。對(duì)待困難,堅(jiān)韌不拔,知難而進(jìn)。對(duì)待挫折,百折不撓、決不言敗。對(duì)待榮譽(yù),欣喜有度、不驕不躁。二、監(jiān)獄警察內(nèi)心和諧的基本要求就監(jiān)獄警察來(lái)說(shuō),內(nèi)心和諧就是要加強(qiáng)修養(yǎng),進(jìn)行經(jīng)常性的心理調(diào)節(jié),按照客觀事物的本來(lái)面目觀察世界,以平和寧?kù)o的心態(tài)思考問(wèn)題,以樂(lè)觀豁達(dá)的情懷對(duì)待生活,以積極向上的精神對(duì)待工作。用理性引導(dǎo)偏激,讓冷靜戰(zhàn)勝浮躁,以恬淡取代癡迷。其基本要求是監(jiān)獄警察對(duì)待自己的心態(tài)要和諧作為一名監(jiān)獄警察,要能客觀地認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的能力、水平和潛質(zhì)應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。要有自知之明,既不妄自菲薄,也不盲目自信,更不能夜郎自大。根據(jù)實(shí)際,準(zhǔn)確定位自己的志向和目標(biāo)。同時(shí)還要做到“四個(gè)反思”,一是經(jīng)常反思自己的思想和認(rèn)識(shí),看是否與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展同步,做到與時(shí)俱進(jìn);二是經(jīng)常反思自己的言行,看是否符合監(jiān)獄警察身份的要求,有沒(méi)有失范的行為;三是經(jīng)常反思自己的業(yè)務(wù)能力,看是否勝任本職工作,并與監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)3/13展相適應(yīng);四是經(jīng)常反思自己的心態(tài),看自己的內(nèi)心是否和諧。唯有這樣,才能不斷激勵(lì)自己、豐富自己、完善自己、提高自己,朝著自己確定的志向和目標(biāo),堅(jiān)實(shí)地邁進(jìn)。監(jiān)獄警察對(duì)待他人的心態(tài)要和諧監(jiān)獄警察要正確的對(duì)待他人,與人為善、見(jiàn)賢思齊。一是以誠(chéng)待人,以信對(duì)人。孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。這就是說(shuō),襟懷要坦坦蕩蕩,講話要實(shí)實(shí)在在;贊揚(yáng)人不華麗溢美,聽(tīng)意見(jiàn)要虛心認(rèn)真;策略靈活不世故圓滑,內(nèi)外有別不故弄玄虛。確實(shí)做到誠(chéng)懇待人,平等待人。有了這種誠(chéng)懇待人的態(tài)度和作風(fēng),就容易取得別人的理解和信任,就容易處理好各方面的人際關(guān)系,就會(huì)使自己的內(nèi)心經(jīng)常處于和諧的狀態(tài)。如果在人際交往中不講誠(chéng)信,說(shuō)和做嚴(yán)重脫節(jié),這樣的人,其心態(tài),不可避免地要經(jīng)常處于一種疑慮、猜忌、煩躁、憤懣的狀態(tài),那么就不可能實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧。因此,監(jiān)獄警察應(yīng)把誠(chéng)信真正成為自己內(nèi)心的價(jià)值尺度。二是以大局為重,不以自我為中心。世界是豐富多彩的,每個(gè)人的個(gè)性和特色也是豐富多彩的。但是個(gè)人的特色和個(gè)性應(yīng)與周?chē)沫h(huán)境相協(xié)調(diào),與他人和諧相處為原則,把個(gè)人融入團(tuán)體之中。想問(wèn)題,辦事情,應(yīng)從大局出發(fā),多考慮別人的感受,多做點(diǎn)換位思考,把自己和他人放在大局中,尋找處理相互關(guān)系的平衡4/13點(diǎn),只有這樣,才是一個(gè)可以和睦相處的人。三是善于合作,理性競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人應(yīng)該善于同各種不同的人打交道,學(xué)會(huì)同不同風(fēng)格的人合作。對(duì)于不好相處和合作的人,需要寬容、忍讓?zhuān)恍枰斫?、諒解;需要和而不同、不同能和。團(tuán)結(jié)好相處的人做好事情,團(tuán)結(jié)不好相處的人搞好關(guān)系,這可能是一種無(wú)奈但又是一種充滿(mǎn)智慧的選擇。合作與競(jìng)爭(zhēng)是當(dāng)今社會(huì)生活的一種常態(tài),競(jìng)爭(zhēng)并不是一件壞事,可怕的是惡性競(jìng)爭(zhēng)與無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)。因此,監(jiān)獄警察應(yīng)以公平價(jià)值為取向,文明競(jìng)爭(zhēng)、理性競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中和諧,在和諧中合作,作為一種美好的追求。監(jiān)獄警察對(duì)待困難和挫折的心態(tài)要和諧監(jiān)獄警察對(duì)待困難,要知難而進(jìn);對(duì)待挫折,要愈挫愈奮。一是遇到困難不泄氣。在日常工作和生活中,遇到困難的情況是經(jīng)常發(fā)生的,諸如工作條件差、各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、工作難度大等等。面對(duì)難題,人的心態(tài)尤顯重要。實(shí)踐反復(fù)證明這樣一個(gè)命題遇難而退,悲觀泄氣,放棄努力,就會(huì)山窮水盡;知難而進(jìn),堅(jiān)韌不拔,用智慧戰(zhàn)勝困難,就會(huì)柳暗花明。因此,監(jiān)獄警察要敢于正視困難,面對(duì)諸如普通罪犯和特殊罪犯并存、罪犯維權(quán)中合法和非法手段并用、罪犯的可改性和難改性交織、執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)和執(zhí)法難度加大等復(fù)雜局面和難題,要有迎難而上的氣魄、戰(zhàn)勝困難的信心、堅(jiān)韌不拔的斗志、解決難題的智慧。二是遭受挫折5/13不消沉。世間原本少有筆直平坦的道路,人生之路更是布滿(mǎn)坎坷,走彎路、受挫折在所難免。問(wèn)題是在遭受挫折之后如何對(duì)待古今中外一些成功人士,對(duì)待人生挫折的態(tài)度是值得借鑒的。如美國(guó)前總統(tǒng)林肯,他在當(dāng)選總統(tǒng)之前30年里,經(jīng)歷過(guò)失業(yè)、經(jīng)商失敗、愛(ài)人死亡、精神失常、發(fā)表演講失敗、競(jìng)選國(guó)會(huì)議員失利、角逐副總統(tǒng)失敗等難以數(shù)計(jì)的挫折,但他毫不泄氣,愈挫愈奮,勇往直前。這是他成功的關(guān)鍵所在。在我們監(jiān)獄警察隊(duì)伍中,也有不少警察,在遭受挫折后,不氣餒,不消沉,汲取教訓(xùn),加倍努力,奮發(fā)向上,用智慧譜寫(xiě)新的篇章,重新贏得了組織的信任,群眾的好評(píng)。因此,監(jiān)獄警察在挫折面前,應(yīng)當(dāng)始終保持積極向上的心態(tài),百折不撓,決不言?。粵Q不能遭遇挫折,就一蹶不振,從此消沉,甚至頹廢,一事無(wú)成。要知道,只有經(jīng)受住風(fēng)雨,才能見(jiàn)彩虹。三是受到不公正的對(duì)待不抱怨。公平公正,作為一種整體目標(biāo)和價(jià)值追求,不容質(zhì)疑。但現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)公平公正往往不易做到,如評(píng)價(jià)不公、待遇不公、執(zhí)行制度不公、處理不公等情況時(shí)有發(fā)生。這些由多種必然和偶然因素形成的現(xiàn)象,一時(shí)也難于消除,解決這類(lèi)問(wèn)題,是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程。因此,作為一名監(jiān)獄警察,當(dāng)遭到誤解、受到委屈、遇到不公正的對(duì)待時(shí),應(yīng)當(dāng)風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,始終保持豁達(dá)的情懷,不作過(guò)度的反應(yīng),不當(dāng)?shù)呐时?,不發(fā)過(guò)多的怨氣,6/13通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩剑愂鲎约旱睦碛?,訴說(shuō)自己的請(qǐng)求。同時(shí),要相信是金子總有發(fā)光時(shí),只要自己追求過(guò),努力過(guò),就無(wú)怨無(wú)悔。監(jiān)獄警察對(duì)待事業(yè)的心態(tài)要和諧監(jiān)獄是國(guó)家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)。監(jiān)獄的工作質(zhì)量,從一個(gè)側(cè)面反映了國(guó)家的文明與進(jìn)步。這說(shuō)明監(jiān)獄事業(yè)既崇高又神圣,既光榮又艱巨。因此,做為一名監(jiān)獄警察,應(yīng)不但強(qiáng)化職業(yè)負(fù)責(zé)的理念和維護(hù)穩(wěn)定,造福社會(huì)的敬業(yè)精神,為監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,作出積極的貢獻(xiàn)。一是常懷責(zé)任之心,致力于職責(zé),盡力于事業(yè)。責(zé)任之心,是一個(gè)人立身與做事的基本條件,一個(gè)常懷責(zé)任之心的人,就會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿(mǎn)懷激情地投入工作,充分享受工作帶來(lái)的自豪感、成就感、愉悅感。一個(gè)不懷責(zé)任之心的人,就會(huì)對(duì)工作的內(nèi)容、工作的形式、工作的環(huán)境等缺乏更多的視覺(jué)的認(rèn)識(shí)與調(diào)整,就會(huì)把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān),就會(huì)缺乏工作的熱情與激情,自然就會(huì)喪失工作的樂(lè)趣。因此,監(jiān)獄警察應(yīng)常懷責(zé)任之心,時(shí)刻牢記自己的身份,忠實(shí)履行自己的職責(zé),在本職崗位,施展才智,有所作為,有所成就。二是利用現(xiàn)有的資源把事情做成,而不是消極等待。在監(jiān)獄工作改革與發(fā)展的實(shí)踐中,每個(gè)崗位,都會(huì)有成就事業(yè)的條件和平臺(tái),關(guān)鍵是如何認(rèn)識(shí)和把握,用個(gè)形象的說(shuō)法,就是如果有了桔子,就做桔子汁,就別再嚷嚷怎么沒(méi)有蘋(píng)7/13果、香蕉啊因此,監(jiān)獄警察應(yīng)當(dāng)認(rèn)真尋找和把握本職工作的過(guò)程與促進(jìn)自身素質(zhì)全面發(fā)展的結(jié)合點(diǎn),不見(jiàn)異思遷、不好高騖遠(yuǎn)、消極等待,充分利用崗位現(xiàn)有的條件,做點(diǎn)事情,做成事情。比如或者留下一點(diǎn)聲音,或者留下一點(diǎn)思想,或者留下一點(diǎn)財(cái)富,或者留下一點(diǎn)記憶等等。充分利用崗位現(xiàn)有的資源,發(fā)展自己,這不僅會(huì)使自己價(jià)值最大化,而且還會(huì)不斷促進(jìn)自我價(jià)值的提升。三是用發(fā)展的眼光看待監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展中存在的問(wèn)題,尤其是要以包容的心態(tài)面對(duì)監(jiān)獄體制改革中所遇到的矛盾和問(wèn)題。對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,不要抱怨、指責(zé)、逃避,而是要用建設(shè)性的精神去正視問(wèn)題。同時(shí),對(duì)監(jiān)獄事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步,要保持足夠的信心和耐心,這是因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題,需要條件、需要時(shí)間、需要等待。更重要的是作為一名監(jiān)獄警察,應(yīng)以積極的態(tài)度,有一份心,盡一份力,為監(jiān)獄工作的改革與發(fā)展,增輝添色。監(jiān)獄警察對(duì)待得與失的心態(tài)要和諧得與失問(wèn)題,原本就是和諧的對(duì)立與統(tǒng)一,俗話說(shuō)有得必有失,只是看得與失的比重,來(lái)求證我們的取舍。也就是說(shuō)任何事物的發(fā)展都是有得有失的。因此,作為監(jiān)獄警察,要理性平和的對(duì)待得與失,既要因得到而知足,也不要因失去而惋惜。否則,生活就會(huì)失去和諧,人生就會(huì)失去韻味。一是寵辱不驚,淡化得失。人赤條條地來(lái)到這8/13個(gè)世界上,最終又將赤條條地離這個(gè)世界而去。無(wú)論是誰(shuí),最終都要還原于土地。人皆因平凡開(kāi)始,最終又回到平凡。小人物是這樣,大人物也是這樣。這是人生的法則,也是人生的規(guī)律。因而,一切功名利祿、榮華富貴都是身外之物,過(guò)眼煙云,實(shí)在不必看得太重。紅樓夢(mèng)里說(shuō)“因嫌紗帽小,致使鎖枷杠?!薄罢f(shuō)什么脂正濃,粉正香,如何兩鬢又成霜”“正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪”這雖然有些消極,但其中內(nèi)涵的人生哲理是很深刻的。人生在世的確需要達(dá)觀、超脫、豁達(dá)一些,不必為利益得失、職務(wù)升降等而耿耿于懷、戚戚切切。人的一生既有得意,也有失意,這都是人生之常態(tài)。因?yàn)?,一個(gè)人的命運(yùn)既決定于自己的主觀努力,也決定于客觀的外在環(huán)境和機(jī)緣,后者往往帶有很大的偶然性,不以人的主觀意愿為轉(zhuǎn)移。因此,在得失面前應(yīng)做到“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,觀天上云卷云舒?!倍堑此嚼?,志逾鴻鵠。馬克思主義認(rèn)為,人們奮斗所爭(zhēng)取的一切,都同他的利益有關(guān)。因此,我們不能一概否定個(gè)人的利益,不能一般地反對(duì)功利主義。但是,人類(lèi)并不是某一獨(dú)特利益壟斷的天下,而是許許多多利益共享的天下。一個(gè)人在考慮和追求自己利益的時(shí)候,也要顧及別人的利益和國(guó)家的法律規(guī)范,不能自私自利,損人利己,更不能視法律法規(guī)如兒戲,為所欲為,貪贓枉法。如果爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,對(duì)個(gè)人名利斤9/13斤計(jì)較,患得患失,甚至勾心斗角,不惜損害集體、傷害同志、危害國(guó)家,那無(wú)疑是很不好的,甚至是有罪的。作為一名監(jiān)獄警察,決不能利益當(dāng)先,為名利所困惑,被名利所驅(qū)使,更不能見(jiàn)利忘義。應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)注意,用高尚的精神境界來(lái)穩(wěn)穩(wěn)地駕馭著自己的名利之心,把主要心思和精力集中到為社會(huì)為事業(yè)作奉獻(xiàn)上,靠奉獻(xiàn)贏得名利,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。中國(guó)有一句老話,叫“志逾鴻鵠,行若赤金”?!爸尽本褪怯羞h(yuǎn)大、高尚的追求,“行”就是有堅(jiān)毅、純潔的品位,作為一名監(jiān)獄警察應(yīng)當(dāng)具備這樣的修養(yǎng)和素質(zhì),這才是一個(gè)人內(nèi)心和諧的最高境界。三、監(jiān)獄警察實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧的主要途徑人的內(nèi)心和諧是和諧社會(huì)的一個(gè)高境界。那么作為一名監(jiān)獄警察如何做到內(nèi)心和諧呢立德修身,是監(jiān)獄警察實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧的根本古人說(shuō)德,國(guó)家之基也??梢?jiàn),推崇德治是中國(guó)的傳統(tǒng)。道德對(duì)社會(huì)具有積極的規(guī)范、教育、導(dǎo)向作用。所以,道德歷來(lái)成為人們修身養(yǎng)性、完善自我乃至治國(guó)安邦的重要工具。做事先做人,為人重修德。一個(gè)自身和諧的人,是一個(gè)重于修德、以德為本的人。因此,監(jiān)獄警察要實(shí)現(xiàn)自身的和諧,必須在立德、自律、修身上下功夫。一是要立德。德,指思想政治素質(zhì),它包括一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也包括事業(yè)心、理想、信念、情操等。由于10/13監(jiān)獄警察在特殊崗位上承擔(dān)著特殊的責(zé)任,因而監(jiān)獄警察的道德較之于一般公民而言,其要求更嚴(yán),標(biāo)準(zhǔn)更高。我們要從黨和國(guó)家事業(yè)成敗的高度來(lái)認(rèn)識(shí)立德。以個(gè)人立“德”,立的是“小德”、“私德”;以人民立“德”,立的是“大德”、“公德”。立德,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,伴隨人的一生,它依賴(lài)組織教育、同志的幫助、輿論的監(jiān)督,更要靠自身的努力。因此,監(jiān)獄警察應(yīng)從加強(qiáng)學(xué)習(xí)入手,理解“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵,熟知“八榮八恥”的基本內(nèi)容,以“君子檢身,常若有過(guò)”的謙誠(chéng)態(tài)度,反躬自省,不斷進(jìn)取,努力把自己修煉成為一個(gè)內(nèi)心和諧的人。二是要自律。自律,就是要能夠自覺(jué)地遵循法度,自我約束,嚴(yán)格要求自己,以“八榮八恥”規(guī)范自己的言行,不做違法亂紀(jì)的事情,認(rèn)真履行職責(zé)。作為一名監(jiān)獄警察要真正做到嚴(yán)以律已,還必須“五官”端正“眼不偏”,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),跳出地域看發(fā)展,不偏不倚看他人,視野開(kāi)闊看全局;“耳不軟”,既要有從諫如流的胸懷,又要有辨別真?zhèn)蔚哪芰Γ黄?tīng)偏信,能容逆耳之言;“嘴不浮”,講話實(shí)在不浮夸,敢講真話、心里話。同時(shí)要管住自己的嘴,不該吃的不吃;“手不長(zhǎng)”,牢記“手莫伸,伸手必被捉”的告誡,不該拿的不拿,不該要的不要;“腿不懶”,千里之行,始于足下,干工作,做事情,就要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,干出實(shí)效。同時(shí)要管住自己的“腿”,不該去的地11/13方不去。三是要修身。監(jiān)獄警察要注重自己的品行修養(yǎng),潔身自好,修身養(yǎng)性,把道德實(shí)踐,當(dāng)作確立道德信念、提高道德水準(zhǔn)、陶冶道德情操、形成文明道德風(fēng)尚的必經(jīng)途徑,把“八榮八恥”的要求內(nèi)化成為自覺(jué)行動(dòng),做一個(gè)有道德的人。堅(jiān)持學(xué)習(xí),是監(jiān)獄警察實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧的動(dòng)力之源學(xué)習(xí)不僅是社會(huì)進(jìn)步,事業(yè)發(fā)展的力量源泉,也是人達(dá)到內(nèi)心和諧的力量之源。只有孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的人,才能使思想不斷升華、靈魂不斷凈化、思想境界不斷提高;只有孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的人,才能使知識(shí)與學(xué)問(wèn)不斷豐富加深、對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和本職工作的規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的生存本領(lǐng)和適應(yīng)本職工作的能力不斷增強(qiáng);只有孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的人,才能保持自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。否則,思想觀念就會(huì)陳舊,精神世界就會(huì)空虛,能力素質(zhì)就會(huì)下滑。因此,監(jiān)獄警察要達(dá)到內(nèi)心和諧,就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。一要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,視學(xué)習(xí)為一種覺(jué)悟、修養(yǎng)、境界和責(zé)任,把知識(shí)當(dāng)成可以隨身攜帶、終身享用不盡、隨時(shí)可以增值的無(wú)形資產(chǎn)。珍惜時(shí)光,減少應(yīng)酬,排除干擾,擠出時(shí)間多學(xué)習(xí),無(wú)論是數(shù)九寒冬,還是三伏盛夏,始終做到學(xué)習(xí)不間斷。二是要確立學(xué)習(xí)重點(diǎn)。作為一名監(jiān)獄警察應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)政治理論,學(xué)習(xí)監(jiān)獄工作和本職工作的業(yè)務(wù)知識(shí),12/13學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)以及解決自身實(shí)際問(wèn)題所需的知識(shí)。三要善于學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考,在思考中學(xué)習(xí),在吸收、消化中深化,在深化中指導(dǎo)實(shí)踐,解決問(wèn)題。切實(shí)使自己學(xué)有所思、學(xué)有所獲、學(xué)有進(jìn)步。以通過(guò)學(xué)習(xí),來(lái)達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)地更新觀念、更新知識(shí)、更新素質(zhì)之目的。積極實(shí)踐,是監(jiān)獄警察實(shí)現(xiàn)內(nèi)心和諧的關(guān)鍵無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明一種思想、一種觀念、一種精神的形成,是在不斷學(xué)

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