校長廉政教育總結(jié)

校長廉政教育總結(jié) 按照上級的統(tǒng)一部署，我認(rèn)真參加了黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動。通過學(xué)習(xí)教育本人感觸很深，使自己對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進一步的認(rèn)識和了解。自己對相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開闊了視野，增強了抓好基層工作的信心。從而進一步增強思想政治素質(zhì)，增強拒腐防變意識和能力，提高了保持清正廉潔的自覺性，自覺遵守黨紀(jì)國法，在思想上筑起黨風(fēng)廉政建設(shè)防線和思想道德防線?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況做一簡要匯報。 一、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，認(rèn)真履行職責(zé) 近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些 新變化，出現(xiàn)了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識和執(zhí)政意識淡薄，帶領(lǐng)群眾前進的能力不強，難以發(fā)揮先鋒模范作用 ;事業(yè)心、責(zé)任感不強，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實，脫離群眾 ;思想理論水平不高，科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力不強，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落 ;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強，有的甚至軟弱渙散，不起作用。 1、要警鐘長鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強 思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要認(rèn)識到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造 “罪 ”。 2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。 “常在河邊走，難得不濕鞋 ”，就是要時時刻刻謹(jǐn)小慎微。我們每一名黨員干部都要正確行使手 中的權(quán)力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。 3、自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗 ;脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名黨員干部都要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。 二、堅持求真務(wù)實，扎扎實實干好工作 做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作，就要堅決貫徹求真務(wù)實的要求，推進各項改革 建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展，就要大力弘揚求真務(wù)實的作風(fēng)。我們要使求真務(wù)實成為行動的準(zhǔn)則，貫穿和體現(xiàn)在各項工作的具體實踐中去。 1、要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到我們基層干部來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，堅持把辦事處的發(fā)展放在首位，客觀分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性 問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結(jié)。總的來說就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態(tài)度 ;使我們的各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。 2、要有務(wù)實的作風(fēng)。說老實話、辦老實事、做實在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實打?qū)嵉刈鋈耍湍芨沙雒?，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽。 3、要有實干的行動。實干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng) ;認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們 要繼續(xù)堅持 “干 ”字當(dāng)頭、 “實 ”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實干求實績，以實干求發(fā)展?？茖W(xué)的決策再加上實干的行動，我們的事業(yè)就能無往而不勝。 4、要有實際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實績。只要是領(lǐng)導(dǎo)布置的任務(wù)、安排的工作，都要按時、按質(zhì)、按量完成。 三、抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭 腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。我們要毫不松懈地抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)，以實際成效取信于民。要學(xué)習(xí)貫徹 “三個代表 ”重要思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須堅決把反腐敗斗爭深入進行 下去。要時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項規(guī)定，始終做到自重、自省、自警、自勵，以自身的模范行動實踐為民服務(wù)的根本宗旨。我們應(yīng)自覺自愿擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明地維護黨的形象，各負(fù)其責(zé)，支持和參與黨風(fēng)廉政建設(shè)和深入開展反腐敗斗爭，做到廉潔自律。做為一名人大工委主任要堅決人大代表一起自覺糾正部門和行業(yè)不正之風(fēng)，切實解決群眾反映強烈的突出問題。在思想上、行動上與黨委保持高度一致，自覺抵制腐敗，做到管住自己的口，管住自己的手，管住自己的腿，起到一 名黨員干部廉潔自律、嚴(yán)于律已的表率作用。 總之，廉政建設(shè)任務(wù)仍然十分艱巨，責(zé)任重大，使命光榮，只要認(rèn)真加強學(xué)習(xí)、深刻理解和掌握 “三個代表 ”重要思想，從改進思想作風(fēng)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、培養(yǎng)良好的生活作風(fēng)、永葆政治本色著手，一定能做到拒腐防變。我作為一名普通黨員，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實際工作中，嚴(yán)格遵守黨委、辦事處制定的各項規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作任務(wù)。做一名大公無私、廉潔奉 公、吃苦在前、享受在后的好干部。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀(jì)律和法制觀念，做遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實高效、開拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把辦事處黨風(fēng)廉政建設(shè)工作推向一個新的高度。 校長廉政教育總結(jié) “敬廉崇潔 ”是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是新時期公民思想道德建設(shè)的重要組成部分。我校堅持以市、區(qū)關(guān)于開展廉潔文化進校園實施意見和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的要求，立足校本，挖掘資源，積極營造崇尚廉潔、弘揚文明的校園氛圍，把廉潔教育作為師德師風(fēng)建設(shè)和加強改進未成年人的思想 道德建設(shè)的重要內(nèi)容，融入學(xué)校的各項工作之中，實現(xiàn)廉潔文化與教育教學(xué)工作的有機結(jié)合，逐步形成了崇廉、敬廉的良好育人環(huán)境。 渭塘鎮(zhèn)，地處太湖流域，河流星羅密布，水利資源豐富，自上個世紀(jì) 80年代起，成為我國最大的淡水珍珠產(chǎn)地和交易地。同時，也讓渭塘擁有了 “珠鄉(xiāng) ”的美名。而珍珠湖小學(xué)與中國珍珠寶石城相鄰，并以美麗的珍珠湖命名。校內(nèi)學(xué)生的家庭，直接或間接參與珍珠產(chǎn)業(yè)，也傳承著珍珠文化在 “珠鄉(xiāng) ”的延續(xù)。 我校提出了 “珍珠文化 ”的辦學(xué)特色，更具歷史價值和時代意義。弘揚珍珠文化，可以使學(xué)生更深入地去了解珍珠使渭塘經(jīng)濟得到了 高速騰飛，了解渭塘的建設(shè)始終與珍珠息息相關(guān)，渭塘正在打造 “珍珠 ”名片，珍珠文化正深入根植于渭塘這片土地上。讓孩子們?yōu)樽约撼錾诿利惖恼渲橹l(xiāng)而倍感自豪，讓學(xué)生深切地感受到自己只有努力學(xué)習(xí)，掌握真本領(lǐng)，將來才可以把珍珠之鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好，可以更加凸現(xiàn)珍珠之鄉(xiāng)人純潔、正直、樸實、圓融、氣質(zhì)高雅、心靈圣潔的個性品質(zhì)。珍珠與廉潔有著相似相同崇尚的品質(zhì)，為此，我們提出了響亮的理念口號： “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”，立高遠(yuǎn)之志、塑潔美之心、養(yǎng)儒雅之氣，樹君子之風(fēng)。勇于嘗試、勤于實踐、追求創(chuàng)新、提升自我。 隨著廉潔文化進校 園的逐步深入和全方位開展，地域文化乃至校園獨特珍珠文化的建設(shè)也將為學(xué)校的生存和發(fā)展提供了平臺，立足校本，挖掘資源，積極營造崇尚廉潔、弘揚文明的良好氛圍，把廉潔教育作為師德師風(fēng)建設(shè)和加強和改進未成年人的思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，融入學(xué)校的各項工作之中，努力實現(xiàn) “廉潔文化進校園 ”與珍珠文化教育教學(xué)工作的有機結(jié)合，取得了令人滿意的教育效果。 主要做法及推廣普及： 一、深刻感悟文化內(nèi)涵與理論結(jié)合點。 珍珠文化，根植于學(xué)生的實踐活動，使學(xué)生在實踐活動中，對珍珠知識有一定的了解，并掌握一定的操作技能，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生進 一步熱愛勞動，熱愛家鄉(xiāng)，提高學(xué)生的審美情趣，逐步形成高貴、安康、完美、純潔的珍珠文化品質(zhì)。為此，我們將其提升為珍珠文化內(nèi)涵為：勇于嘗試、勤于實踐、追求創(chuàng)新、提升自我。 “勇于嘗試和勤于實踐 ”是解讀珍珠文化的基礎(chǔ)和動力源泉 ;“追求創(chuàng)新和提升自我 ”是解讀珍珠文化的終極目標(biāo)。 學(xué)校積極推進廉潔文化進學(xué)校，著力加強珍珠文化陣地建設(shè)，注重示范作用，構(gòu)建廉潔教育的長效機制。充分發(fā)揮廉潔文化的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用，在全校營造 “敬廉崇潔 ”的良好氛圍 ,從源頭抓好廉潔建設(shè)，促進反腐倡廉良好風(fēng)氣的形成，取得了滿意的效果。 廉 潔文化與珍珠文化的共同點就是它的深刻內(nèi)涵和文化底蘊。廉潔文化在其凸現(xiàn)敬廉崇法、廉潔執(zhí)教的同時，人文性更應(yīng)得到發(fā)展和弘揚。珍珠文化作為人文教育的一個重要的具有學(xué)校特色的主旨內(nèi)容，在廉潔文化進校園的教育教學(xué)中滲透著珍珠文化。在珍珠文化濡染校園的濃厚基礎(chǔ)之上，廉潔文化又成為我校辦學(xué)的又一里程碑。 二、健全組織，統(tǒng)一規(guī)劃，珍珠文化特色教育引領(lǐng)廉潔文化進校園活動。 “廉潔文化進校園 ”是新時期、新形勢和新環(huán)境下推進社會主義先進文化建設(shè)的重要組成部分。我們把此項活動當(dāng)作重點工作來抓，為此，我們成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，形成了校長牽 頭，分管副校長具體負(fù)責(zé)，協(xié)同學(xué)校德育處、工會、教科室、團支部等科室，部署工作方案，明確條線職責(zé)，制定廉潔文化教育的計劃。德育處、少先隊大隊部及全體班主任，具體負(fù)責(zé) “廉潔文化進校園 ”主題活動的策劃、指導(dǎo)、督促、評比，由此健全 “廉潔文化進校園 ”活動的整個教育網(wǎng)絡(luò)。 在學(xué)生中開展廉潔文化教育活動，并把廉潔教育提升到珍珠文化教育教學(xué)層面，對于提高整個民族道德水平的提高，讓學(xué)生在踏入社會前接受廉潔教育，學(xué)習(xí)珍珠般的品質(zhì)，凈化心靈，陶冶情操，樹立“廉潔光榮，腐敗可恥 ”的意識， “勇于嘗試、勤于實踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任，具有極其重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。 我們召開了三會：一是召開行政會，認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤總書記關(guān)于廉政建設(shè)的一系列重要論述，傳達有關(guān)會議精神，對 “廉潔文化進校園 ”活動進行討論布置，及時制定活動方案。要求條線分管人員根據(jù)活動方案制定工作計劃 ;并確立了學(xué)校珍珠文化課題組，由學(xué)校校長室 教科室 德育處 少先隊 學(xué)科教師 班主任組成，圍繞珍珠文化開展教育活動。在實施中，學(xué)校注重組織對全體教師進行課程改革理論學(xué)習(xí)和教育科研理論學(xué)習(xí)，真正使全校教師和 學(xué)生深刻認(rèn)識到在廉潔文化進校園活動的感召下，珍珠文化教育作為學(xué)校特色教育的重要意義，進一步提高認(rèn)識和統(tǒng)一思想。二是召開全體教職工大會，傳達各級部門關(guān)于 “廉潔文化進校園 ”會議及文件精神，制訂相城區(qū)珍珠湖小學(xué)廉潔文化進校園活動實施方案，并把方案公布于眾，要求教師結(jié)合活動要求制定學(xué)科計劃，具體措施落實到位。積極開發(fā)校本資源，發(fā)動全體教師、學(xué)生和社會有關(guān)人士，編寫了珍珠文化讀本，得到了區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)的贊譽和學(xué)生家長的認(rèn)可。這一校本讀物在高年級學(xué)生中進行，安排在綜合實踐活動課程中。三是召開學(xué)生大會介紹活動要 求，明確活動的內(nèi)容和目的，利用晨會、班會、隊會、綜合實踐課、思想品德課等開展 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”主題教育，對學(xué)生進行崇廉反腐，明恥效榮，高雅圣潔，正直樸實教育。同時，組織有關(guān)人員到先進學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗，研究具體做法。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、動員工作到位，教職工對 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”活動有了充分的認(rèn)識，提高了 “廉潔執(zhí)教，儒雅做人 ”的意識，為活動的開展和學(xué)校的和諧打下了扎實的基礎(chǔ)。 三、立足校園，三維展開，珍珠文化特色教育落實廉潔文化進校園活動。 廉潔教育是一項長期的教育活動，必須要從孩子抓起，這也成為了社會每個人的共識。為了貫徹落實 “廉潔文化進校園 ”活動要求，我校努力營造學(xué)校教育氛圍，并把這項活動與黨風(fēng)廉政、師德師風(fēng)、未成年人思想道德教育、珍珠文化教育、校園文化建設(shè)有機地結(jié)合起來，全方位開展活動，確保活動效果。 珍珠文化內(nèi)化為實踐行為，通過各學(xué)科教學(xué)，有目的、有組織地激發(fā)和引導(dǎo)，在各學(xué)科教學(xué)中有機滲透。一方面使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升，另一方面使珍珠文化的豐富內(nèi)涵在各學(xué)科教學(xué)中得以發(fā)揚光大，進而內(nèi)化為人的外在行為和內(nèi)在素質(zhì)，使學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。 (一 )營造文化育人氛圍。 學(xué)校在開發(fā)珍珠文化校本讀物的同時，著力建設(shè)好校園珍珠文化教育景觀和校外實踐基地。在校園內(nèi)，建設(shè)珍珠噴泉、珍珠實踐館、珍珠手工坊、珍珠文化廊。學(xué)校還開設(shè)小珍珠廣播室和小珍珠文學(xué)社。在校園外，建立了兩個供學(xué)生們實踐的基地：珍珠湖和中國珍珠 (寶石 )城。我們期望學(xué)生們通過穿珍珠，磨珍珠粉，剖蚌取珠，參觀珍珠城等的活動中領(lǐng)悟到珍珠豐富的內(nèi)涵。從 “珍珠 ”的本質(zhì)屬性延伸，“珍珠 ”具有許多象征性內(nèi)容。例如： “珍珠 ”有如美的使者， “珠光璀璨 ”美化人間 ;“珍珠 ”釋放美麗光芒，讓人想到純真自然善良的品 質(zhì) ;“珍珠 ”有著多種藥用價值，具備默默為人民謀求幸福而不求回報的品質(zhì) ;“珍珠 ”生成于逆境中，卻充滿愛心回報社會 這些都能充分喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主動精神，從而形成學(xué)生的精神力量。 同時在校內(nèi)宣傳櫥窗內(nèi)張貼了教師職業(yè)規(guī)范、廉潔故事、黨員捐款、文明小市民等宣傳內(nèi)容 ;在電子屏滾動播放崇廉宣傳標(biāo)語 ;并利用學(xué)校少先隊廣播室定期進行廉潔文化宣傳。通過多維的途徑宣傳先進事跡，弘揚廉政精神，樹立師表形象。 多姿多彩的校園環(huán)境文化對學(xué)生個性、道德的形成具有影響。優(yōu)美的校園環(huán)境是實施素質(zhì)教育、道德教育的良好人文條件 。良好的富有藝術(shù)性的育人環(huán)境可以起到 “潤物細(xì)無聲 ”的教育作用。當(dāng)邁步走進具時代氣息的校園， “三風(fēng) ”便映入眼簾，這激勵每一位師生工作、學(xué)習(xí)的奮斗方向。移步向前，垂柳圍繞珍珠噴泉池、繁花點綴在綠樹中，亭臺掩映樹間。教學(xué)樓隨處可見優(yōu)秀詩詞，名言警句，給人啟迪，成語妙句，予人智慧，教學(xué)樓之間的文化宣傳櫥窗，則布置了許多學(xué)生的優(yōu)秀作品，給人美的享受，張貼的廉潔故事，讓師生崇廉尚優(yōu)，形成廉潔意識。走入高年級各班級，珍珠娃們辦的板報上廉潔文化宣傳，則更體現(xiàn)了新時代學(xué)生敬 “廉 ”的決心。 優(yōu)美的珍珠文化濡染校園的氛圍，高雅的 廉潔文化凈化的環(huán)境文化，給人以奮進向上的力量，充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。 (二 )開展有效育人活動。 1、在黨員干部中開展 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”教育活動。結(jié)合保持黨員先進性教育活動和教育系統(tǒng)民主評議政風(fēng)行風(fēng)活動，校長簽訂教育行風(fēng)建設(shè)、預(yù)防職務(wù)犯罪工作責(zé)任書，從黨員干部自身做起，從小事做起，以黨員干部保持先進性，成為教師的表率為抓手。組織聽取珍珠文化校本課程的設(shè)想、實施規(guī)劃、反腐倡廉專題講座等多項活動，提高黨員干部抵御不正之風(fēng)和反腐倡廉的自覺性，充分發(fā)揮黨員干部 “珍珠精神 ”的先鋒模范作用。在對貧 困學(xué)生的愛心捐助及 “慈善基金 ”等愛心捐款中，所有黨員帶頭捐贈活動，表現(xiàn)突出。近幾年內(nèi)無一名黨員干部違反黨紀(jì)國法，在群眾中樹立了良好的形象。 2、是在廣大教職工隊伍中開展 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”活動。我們利用周三政治、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時間，對教師進行珍珠文化引領(lǐng)教育教學(xué)工作和廉政教育，觀看特級教師、優(yōu)秀教師先進事跡錄像。每學(xué)期，學(xué)校組織全體教師開展師德經(jīng)驗交流會，通過優(yōu)秀教師代表交流在教育工作中的師德例子，讓全體教師真實地感受 “德高為師，身正為范 ”的重要性。我們要求教師關(guān)愛學(xué)生、尊重家長、真心奉獻、拒絕有償家教，積 極倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、儒雅做人、廉潔從教的教風(fēng)，只有教師的“德高身正 ”榜樣示范教育，才能讓學(xué)生在潛移默化的教育中形成求“正 ”求 “真 ”的動力，才會促使學(xué)生感悟 “珍珠精神，廉潔奉獻 ”的真正意義。 3、是在學(xué)生中開展 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”系列教育活動。教育學(xué)生將珍珠文化的 “勇于嘗試、勤于實踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”的深刻內(nèi)涵，滲透融合在 “誠信守法、文明禮貌、敬廉崇潔、明恥崇榮 ”的教育實踐中。 (1)我們把廉潔文化進校園活動有機地納入學(xué)校珍珠文化教育教學(xué)工作體系。我們倡導(dǎo)教師充分挖掘語文、品德與社會、品德與生活等學(xué)科中 的教育因素，使廉潔教育滲透到珍珠文化教學(xué)的全過程，并選取適宜主題，以研究學(xué)習(xí)、主題綜合活動等方式，引導(dǎo)學(xué)生在活動中感悟、在感悟中升華。 (2)積極通過各類以珍珠文化為基礎(chǔ)的宣傳形式，進行廉潔文化教育。利用傳統(tǒng)節(jié)日，進行理想信念教育、公民道德教育等 ;聯(lián)系交警中隊、司法所，利用國旗下講話對學(xué)生進行交通法規(guī)教育、法制教育、消防安全教育，從小建立法制觀念 ;我們開展了 “珍珠耀清波，廉潔促和諧 ”宣傳黑板報評比活動 ;進行了以誠信、文明、節(jié)約、守法為主題的班隊活動 ;舉辦了珍珠文化學(xué)科滲透公開課，把是否滲透優(yōu)秀文化教育作為一 節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)之一，要求教師充分挖掘教材中的道德教育素材、中華傳統(tǒng)美德素材、優(yōu)秀文化教育素材，有針對性地對學(xué)生進行課堂教學(xué) ;發(fā)起了 “節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水，節(jié)約一粒糧 ”簽名活動，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，從小做起，養(yǎng)形良好的節(jié)約習(xí)慣 ;每天利用紅領(lǐng)巾廣播站進行革命傳統(tǒng)教育和廉政先進事跡教育，同時進行學(xué)生先進事跡宣傳，發(fā)揮榜樣作用 ;學(xué)校文學(xué)社組織了 “崇珍珠精神，尚廉潔文化 ”征文比賽，以比賽的形式進行教育 ;發(fā)動學(xué)生 “小手牽大手 ”，廣泛進行廉潔故事宣傳，擴大學(xué)校廉潔教育作用面 ;組織學(xué)生參加社會實踐，感受祖國的大好河山，并開 展征文活動。豐富多彩的活動讓學(xué)生理解 “勇于嘗試、勤于實踐、追求創(chuàng)新、提升自我 ”及 “榮恥、廉潔 ”的豐富內(nèi)涵與廣闊外延，讓正確的人生觀、榮恥觀、廉潔觀從小扎根于學(xué)生思想中。 四、特色承載，靈動滲透，珍珠文化特色教育促進廉潔文化進校園活動。 我們著重開展校本文化教育活動，以特色教育活動為載體，以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，以形成學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)為方向，吸引學(xué)生從正面抵制不潔文化的入侵，最終培養(yǎng)優(yōu)秀的社會接班人。 珍珠文化教育是在教育實踐中，結(jié)合渭塘地域資源，逐步積累、發(fā)展而引成的特有的文化教育特色，其豐富的教育 內(nèi)涵影響著學(xué)生正確思想的形成。珍珠的高雅、圣潔的品質(zhì)、對學(xué)生良好品質(zhì)的形成有積極促進作用。我們制定珍珠文化 ”特色教育活動實施方案確定發(fā)展方向 ;編撰完成校本教材珍珠文化并納入課堂教育 ;建設(shè) “珍珠養(yǎng)殖實驗園 ”作為珍珠文化實踐基地 ;制定珍珠湖小學(xué) “十佳珍珠娃 ”評選標(biāo)準(zhǔn)，定期進行 “十佳珍珠娃 ”評比活動 ;各班可開展 “我愛小珍珠 ”、“學(xué)習(xí)珍珠好品質(zhì) ”、 “我自豪，因為我是珠鄉(xiāng)人 ”、 “沙粒變珍珠 ”等隊活動。在活動中，讓學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)美德，體會珍珠的奉獻精神 ;以珍珠命名成立社團組織，如 “小珍珠藝術(shù)團 ”、 “小珍 珠書法社 ”、 “小珍珠廣播室 ”、 “小珍珠鼓樂團 ”、 “小珍珠文學(xué)社 ”等，通過繪畫、詩歌、美文、歌舞等描繪珍珠之鄉(xiāng)美好的景物、文化、習(xí)慣，表現(xiàn)對家鄉(xiāng)的贊美和熱愛，促進少年兒童對家鄉(xiāng)的深刻認(rèn)識和理解，從而培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)的真摯情感和良好的品德以及為珍珠而自豪的思想感情 ;組織學(xué)生參觀學(xué)校德育基地 “國際珍珠寶石城 ”;組織學(xué)生到珠農(nóng)處，參與剖蚌采珠的實踐活動。課堂上組織學(xué)生查閱資料、動手操作、相互交流、知識競賽，珍珠美文競賽等。一系列的活動，一方面讓學(xué)生了解了珍珠的有關(guān)知識，另一方面讓學(xué)生受到了珍珠文化的熏陶，體會珍珠的 高貴、安康、完美和純潔。激發(fā)了學(xué)生樂于接受珍珠文化教育和參加珍珠文化教育活動的熱情。 “珍珠濡染校園，廉潔促進和諧 ”的教育活動，從孩子的眼睛里看珍珠的形成，以獨特的視角謳歌美好的生活，記錄珍珠樸實無華的世界和與漫長艱辛的生長的歷程，在廉潔文化進校園的活動中抒發(fā)少年兒童對珍珠的無限敬佩之情。 武術(shù)教育活動逐步也成為了我校的一大特色，武術(shù)是中國傳統(tǒng)的體育項目，是中國人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。是中國民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。武術(shù)是一種防身搏擊的技術(shù)，其具有的尊老愛幼，尊師重道、刻苦 學(xué)習(xí)、意志堅強的武德教益更是現(xiàn)在學(xué)生所需要的。制定 “陽光武術(shù) ”特色教育活動方案，規(guī)范活動開展形式 ;校本教材少兒武術(shù)投入使用，實施系統(tǒng)教育活動 ;組織武術(shù)隊外出比賽活動，提高學(xué)生習(xí)武積極性。豐富的活動讓學(xué)生在掌握基本的武術(shù)技能的同時，也讓學(xué)生接受武德的熏陶，體驗了中國傳統(tǒng)文化博大精深的一面。武術(shù)文化在廉潔文化進校園的活動中的滲透，武術(shù)的博大精深與廉潔文化深厚內(nèi)涵構(gòu)建成渾然天成的獨特魅力。 基本成效： 珍珠文化教育作為學(xué)校的教育特色，在開展有關(guān)珍珠文化實踐活動中，又推動各學(xué)科教學(xué)的發(fā)展，真正使學(xué)校的教學(xué)不 拘泥于課堂和校園生活，走出課堂，走向社會，親近珍珠，走進珍珠文化，這才是真正意義上的教育觀的最好體現(xiàn)。通過調(diào)查、參觀、訪問、展覽、網(wǎng)上搜索與交流等多種形式，不斷改進教學(xué)和學(xué)習(xí)方式，使各學(xué)科教學(xué)資源進一步得以豐厚，真正做到在實踐中感悟，在感悟中內(nèi)化，從而更好地解讀珍珠文化，促進各學(xué)科教學(xué)與珍珠文化教育的相互作用，互為影響，進一步培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。 “廉潔文化進校園 ”教育活動在珍珠湖小學(xué)的深入開展，拓展了珍珠文化基礎(chǔ)教育的內(nèi)容，提高了育人效果，促進了學(xué)生的發(fā)展，全校師生初步了解了 “廉潔文化 ”的相關(guān)內(nèi)涵，初步確立了 “廉潔光榮，腐敗可恥 ”的意識和與腐敗斗爭的信心，能主動、有效地抵制有害文化、不潔文化的影響，逐步培養(yǎng)了師生正確的