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世說新語兩則,劉義慶,劉義慶與世說新語,劉義慶(403444)南朝宋文學家,彭城(今江蘇徐州)人。世說新語,劉義慶撰,古代筆記小說集。全書原8卷,分德行、言語、政事、文學、方正、雅量等36門,主要記述東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事。篇幅短小,語言簡練,辭意雋(jun)永。魯迅稱其為“一部名士底(的)教科書”。,世說新語卷六殘卷,此為唐代遺本,本件相當于世說新語中的“豪爽”門,現(xiàn)藏于日本。,一、字音,尊君在不()歆()輒()難之寧可以急相棄邪()王欲舍()所攜()人遂()攜拯()如初寔()郯(),fu,xnzh,y,shxi,suzhng,shtn,陳太丘與友期(1)、解釋句中黑體字的意思與人期行,相委而去。太丘舍去,去后乃至。下車引之,元方入門不顧。(2)、陳太丘與友期中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同?,約定丟下,拋棄離開,丟下,不等才到,拉回頭看,“君”古代尊稱對方,可譯為“您”?!凹揖惫糯鷮θ朔Q自己的父親?!白鹁惫糯Q對方的父親。,全文翻譯陳太丘與友期,陳太丘和朋友約定一同外出,約好正午時碰頭。正午已過,朋友仍然不來,陳太丘不再等候就走了。他走后朋友才來。他的兒子陳元方當時才七歲,正在大門外玩耍。朋友便問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很長時間不見您來,已經(jīng)走了。”這位朋友便發(fā)火罵道:“真不是人!和別人約好一快兒走,卻扔下別人,自己走了。”元方便說道:“您和家父約定中午一同出發(fā),您正午不來,這是不守信用;對著孩子罵他的父親,這是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,便從車上下來,想跟陳元方握手,元方連頭也不回地走進自家的大門。,問題探究(1),1.陳元方是怎樣反駁友對方(文中的“友、客”)的?(找出相關的語句)有何技巧?、討論:陳太丘與友期中,元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。、從中可以看出元方是個怎樣的人?,陳元方:機敏,明理,善辯,“君與家君其日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!?以其人之道還治其人之身,乘船,華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”后賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王優(yōu)劣。,全文翻譯乘船,華歆、王朗一起乘船逃難,(途中)有一個人想要搭船,華歆感到很為難。王朗說:“(船里)恰好還很寬松,為什么不同意呢?”后來作亂的人追上來了,王朗想要拋棄所攜帶的人。華歆說:“先前之所以猶豫不決,正因為考慮到這種情況了。既然已經(jīng)接納了他,難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎?”于是還像當初那樣攜帶救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優(yōu)劣。,、()如將乘船一文分為三個層次,你準備怎樣分?,第一層:(開頭到“何為不可”)寫二人對別人搭船一事各持己見。(故事開端,起因)第二層:(“后賊追至”到“遂攜拯如初”)寫王郎欲毀約,華歆堅守諾言。(故事發(fā)展、高潮)第三層(末一句)寫世人以此事評定二人品行。(結局),2、這則故事給我們什么啟示?誠信是立身之本,答應別人時要慎重考慮,許諾了就要盡力而為,不能失信。,陳太丘與友期陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?!與人期行,相委而去。”元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。,朗讀,綜合練習第一部分1世說新語是集,主要記述了。劉義慶是宋文學家。2注意下列字的讀音:華歆()輒()攜()拯()3解釋下列句子中的詞語:過中不至(過:)去后乃至(乃:去:)與人期行,相委而去(委:)君與家君期日中(家君:)元方入門不顧(顧:),古代筆記小說,東漢末年到晉代之間士大夫清高放誕的言談逸事,南朝,xn,zh,xi,zhng,超過,才離開,丟下,拋棄,古代對人稱自己的父親,回頭看,歆輒難之(輒:)幸尚寬,何為不可(幸:)王欲舍所攜人(舍:)本所以疑,正為此耳(所以:)既已納其自托(托:)4譯句。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。有一人欲依附,歆輒難之。既已納其自托,寧可以急相棄邪?,當即,幸而,恰巧,扔掉,拋棄,的原因,請托,請求,第二部分閱讀課文期行,解答下列問題5這個小故事的主要人物是誰?文章是怎樣刻畫主要人物的?6從故事主人的言談中可知,做人要。7釋詞:日中:()舍去:()無禮:()引之:()8當友人怒曰“非人哉!與人期行,相委而去”時,元方是如何對答反駁的?9友人“下車引之”的用意是。10“元方入門不顧”以表示。11元方入門后,友人

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