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文檔簡介

第一章至第三章一、名詞解釋1、個(gè)體心理:人是以個(gè)體而存在的,個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。2、認(rèn)知:認(rèn)知是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程,這是人的心理的最基本的過程。它包感覺、知覺、記憶、想像、思惟和言語等。3、觀察法:觀察法是一種在自然條件下,對心理現(xiàn)象的外部活動(dòng)進(jìn)行有計(jì)劃、有系統(tǒng)的觀察,從中發(fā)現(xiàn)心理現(xiàn)象發(fā)生和發(fā)展規(guī)律性的方法。觀察法分為自然觀察法和控制觀察法。4、實(shí)驗(yàn)法是一種有控制的觀察。它是在控制條件下,操作某種變量的變化,研究這種變量的變化對其它變量所產(chǎn)生的影響。實(shí)驗(yàn)者操作的變量稱之為自變量,由自變量所引起的相應(yīng)變化的變量稱之為因變量。其它變量為無關(guān)變量,實(shí)驗(yàn)法就是要控制無關(guān)變量對自變量和因變量的影響,使實(shí)驗(yàn)所需的心理現(xiàn)象得以產(chǎn)生并重復(fù)出現(xiàn),從而研究一定條件與某種行為之間的因果關(guān)系。5、意識(shí):意識(shí)是一種覺知。一種高級(jí)的心理機(jī)能。意識(shí)是一種心理狀態(tài)。6、注意:注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對一定對象的指向與集中。 注意的兩個(gè)特點(diǎn)是指向性和集中性。7、催眠:催眠就是由催眠師誘導(dǎo)而出現(xiàn)的一種介于清醒與睡眠之間的、類似睡眠又非睡眠的意識(shí)恍惚狀態(tài)。8、感覺:感覺是人們認(rèn)識(shí)和理解外部世界的最初階段。外部的物理刺激作用于人的感覺器官,人的頭腦接受和加工了這些刺激的屬性,進(jìn)而認(rèn)識(shí)了這些屬性的過程,這就是感覺。9、知覺:人們通過感官獲得外部世界的信息,這些信息經(jīng)過頭腦的分析與解釋后,產(chǎn)生對事物的整體認(rèn)識(shí),就是知覺。10、絕對閾限:將那種剛剛能夠引起感覺的最小刺激量稱為感覺的絕對閾限。11、韋伯定理:德國生理學(xué)家韋伯曾系統(tǒng)研究了人類的差別閾限,并提出了心理學(xué)史上的第一個(gè)“自然定律”韋伯定律,該定律的核心觀點(diǎn)是:引起最小可覺差的刺激變化量和原刺激強(qiáng)度的比值是一個(gè)常數(shù)。12、似動(dòng):似動(dòng)是指在一定的時(shí)間和空間條件下,在靜止的物體間看到了運(yùn)動(dòng),或者在沒有位移的地方,看到了連續(xù)的位置變化。13、三色論:三色論認(rèn)為,有三類視錐細(xì)胞,分別對紅、綠和藍(lán)這三種不同波長的光敏感。14、對立過程理論:對立過程理論認(rèn)為,顏色視覺產(chǎn)生于三個(gè)基本的系統(tǒng),每個(gè)系統(tǒng)包含兩種對立的成分,分別是:紅-綠,藍(lán)-黃和黑-白。二、簡答題1、簡述心理學(xué)的功能?答:(一)描述和測量 (二)解釋和說明(三)預(yù)測和控制2、列舉幾種常見的不同意識(shí)狀態(tài),并簡要說明意識(shí)的作用?答:以下是幾種不同的意識(shí)狀態(tài):1睡眠與夢2催眠3白日夢和幻想4特殊藥物下的意識(shí)狀態(tài)意識(shí)的作用1意識(shí)對人所覺察的和注意的范圍進(jìn)行限制,從而減少刺激輸入的流量。2意識(shí)使人們依據(jù)知覺的組織規(guī)律,把連續(xù)不斷的經(jīng)驗(yàn)劃分為客體和事件。3意識(shí)使人們能利用過去的記憶對現(xiàn)時(shí)輸入信息作出最佳的判斷和行為。4意識(shí)的能動(dòng)性使人們可以有限度地超越外部的信息內(nèi)容,在其范圍之外建構(gòu)它們的意識(shí)內(nèi)容。3、簡述注意的特點(diǎn)及外部表現(xiàn)?答:注意的兩個(gè)特點(diǎn)是指向性和集中性。注意的外部表現(xiàn)1適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)。2生理變化。3無關(guān)動(dòng)作停止。4、舉例說明注意的種類及特征?答:根據(jù)注意產(chǎn)生有無目的性及所需意志努力程度的不同,可以把注意分為不隨意注意、隨意注意和隨意后注意。1不隨意注意又叫無意注意,是指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意,是注意的一種初級(jí)表現(xiàn)形式。不隨意注意是一種消極被動(dòng)的注意,在這種注意活動(dòng)中,人的積極性水平較低,動(dòng)物也有不隨意注意,這種注意缺乏預(yù)定的目的,又容易受主客觀條件特別是受客觀刺激物的特點(diǎn)的影響,單憑這種注意是不可能進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和艱苦工作的。所以只有把不隨意注意和隨意注意結(jié)合起來,才能發(fā)展注意,提高工作效率。2隨意注意又叫有意注意,是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是注意的一種高級(jí)形式,是一種積極、主動(dòng)的形式。是在不隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是人類所特有的心理現(xiàn)象。如果說直接興趣是引起不隨意注意的條件,那么間接興趣則對隨意注意有巨大影響。間接興趣越穩(wěn)定,就越能排除各種干擾,對活動(dòng)對象保持隨意注意。例如,一個(gè)人剛開始學(xué)外語時(shí),常常覺得背單詞、學(xué)語法很枯燥乏味,但一想到學(xué)好外語就能直接閱讀國外的第一手資料,有了這種間接興趣,在學(xué)習(xí)時(shí),就能克服困難,刻苦攻讀外語了。3隨意后注意是注意的一種特殊形式。是指有自覺目的但不需要意志努力的注意。在特征上,隨意后注意同時(shí)具有不隨意注意和隨意注意的某些特征。它和自覺的目的、任務(wù)聯(lián)系在一起,這方面類似于隨意注意,但不需要意志努力,又類似于不隨意注意。隨意后注意既服從于當(dāng)前活動(dòng)的目的與任務(wù),又能節(jié)省意志努力,因而對完成長期的、持續(xù)的任務(wù)特別有利。隨意后注意實(shí)際上是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。例如,開始從事某項(xiàng)生疏、不感興趣的工作時(shí),人們往往需要通過一定的意志努力才能把自己的注意保持在這項(xiàng)工作上。經(jīng)過一段時(shí)間后,他們對這項(xiàng)工作熟悉了,并發(fā)生了興趣,就可以不需要意志努力而繼續(xù)保持注意。這時(shí),隨意注意就發(fā)展成了隨意后注意。隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意,具有高度的穩(wěn)定性,是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。培養(yǎng)隨意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對活動(dòng)本身的直接興趣。5、簡述幾種注意的品質(zhì)?答:(一)注意的穩(wěn)定性(二)注意的廣度(三)注意的分配(四)注意的轉(zhuǎn)移6、什么是知覺的恒常性?常見的恒常性有哪些?答:知覺恒常性是指當(dāng)知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí),我們的知覺映像在相當(dāng)程度上卻保持穩(wěn)定的特點(diǎn)。常見的知覺恒常性包括:大小恒常性,形狀恒常性和顏色恒常性。7、影響時(shí)間知覺的因素有哪些?答:影響時(shí)間知覺因素包括:(1)感覺通道的特性。(2)一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生事件的數(shù)量和性質(zhì)。(3)人們的興趣和動(dòng)機(jī)。8、產(chǎn)生深度知覺的線索有哪些?答:這類線索包括:(1)線條透視(2)相對大小(3)陰影(4)遮擋(5)紋理梯度三、論述題1、論述心理學(xué)的研究對象?答:心理學(xué)的研究對象是心理現(xiàn)象,它是一種精神現(xiàn)象,是由腦這種物質(zhì)所產(chǎn)生的一種精神現(xiàn)象。心理學(xué)對象的具體內(nèi)容是:(1)個(gè)體心理 人是以個(gè)體而存在的,個(gè)體所具有的心理現(xiàn)象稱為個(gè)體心理。個(gè)體心理一般分為認(rèn)知、動(dòng)機(jī)與情緒、能力與人格等三部分。認(rèn)知是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程,或信息加工的過程,這是人的心理的最基本的過程。人們通過感覺與知覺獲取外界的信息,感覺是對事物個(gè)別屬性或特性的認(rèn)識(shí),如感覺到紅的顏色、高的聲音等。人們在認(rèn)識(shí)事物的過程中,還會(huì)產(chǎn)生對事物的態(tài)度,引起喜愛、厭惡、滿意、不滿意等主觀體驗(yàn)就是情緒。事業(yè)的成功、朋友的支持、家人的聚會(huì)使人感到愉快和喜悅;而工作的失利、朋友的不和、家人的爭吵使人感到難過或憤怒。情緒是在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它又對情緒產(chǎn)生重要的影響。人的認(rèn)知和行為不僅受情緒的影響,而且是在動(dòng)機(jī)支配下進(jìn)行的。動(dòng)機(jī)是由目標(biāo)引導(dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。例如一個(gè)人想成為一名醫(yī)生,為大眾解決病痛之苦,這種內(nèi)部的動(dòng)力成為推動(dòng)他學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)具有性質(zhì)和強(qiáng)度的區(qū)別,動(dòng)機(jī)性質(zhì)不同,人們對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式也不同。 人在獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程中,會(huì)形成各種各樣的心理特征,使人們之間形成差別。這些心理特征有的是暫時(shí)的、偶然的,有的是經(jīng)常的、穩(wěn)定的。穩(wěn)定的心理特征稱之為個(gè)性心理特征或個(gè)性。心理特征包括能力和人格兩個(gè)方面。例如,有人記得快,有人記得慢,有人長于想像,有人善于思考,這是能力的差異。有人比較溫柔,有人比較暴躁,有人反應(yīng)敏捷,有人遲鈍;有人謹(jǐn)慎,有人驕傲自滿;有人堅(jiān)強(qiáng),有人軟弱等這是人格差異。 認(rèn)知、動(dòng)機(jī)與情緒、能力與人格是個(gè)體心理現(xiàn)象的三個(gè)方面,是心理學(xué)的主要研究對象。這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的。(2)社會(huì)心理 人是社會(huì)的實(shí)體,人是一個(gè)社會(huì)的成員,他總是生活在各種社會(huì)團(tuán)體中,與其他的人結(jié)成各種各樣的關(guān)系,如親屬關(guān)系、朋友關(guān)系,師生關(guān)系、階級(jí)關(guān)系、民族關(guān)系、國家關(guān)系等,由于這些關(guān)系的存在,于是就會(huì)有許多團(tuán)體的存在,這樣就產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會(huì)心理。團(tuán)體和個(gè)體一樣,有團(tuán)體的需要、利益、價(jià)值、規(guī)范、輿論、意志和目的等心理特征。一個(gè)團(tuán)體由于具有某些特定的心理特征而區(qū)別于其它團(tuán)體。另外,團(tuán)體心理離不開個(gè)體心理,同時(shí),它對個(gè)體心理也有著直接的影響,影響著個(gè)體心理的形成和發(fā)展。所以,心理學(xué)的研究對象有個(gè)體心理也有社會(huì)心理。2、試述格式他學(xué)派提出的知覺組織原則?答:1912年在德國法蘭克福大學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)新的學(xué)派,稱為格式塔心理學(xué),又叫完形心理學(xué),它是由德國心理學(xué)家魏特墨、考夫卡和苛勒等創(chuàng)立的。格式塔是德文Gestalt的譯音,它的意思是“完形”、“模式”、“結(jié)構(gòu)”、“組織”。他們認(rèn)為,每一種心理現(xiàn)象都是一個(gè)“被分離的整體”。并認(rèn)為整體不等于部分之和,也不是由若干元素所組合而成的。相反,整體先于部分的存在并制約著部分的性質(zhì)和意義,要從整體的角度考慮構(gòu)成知覺的基本成分?!罢w大于各部分之和”是完形主義者的口號(hào)。主張從整體的角度來研究知覺和思維的組織結(jié)構(gòu),考察知覺意識(shí)的心理歷程,而不是分解。格式塔心理學(xué)在知覺組織原則以及學(xué)習(xí)、注意、思維和記憶等心理過程的研究中做過積極的貢獻(xiàn),為后來認(rèn)知心理學(xué)的產(chǎn)生打下了良好的基礎(chǔ)。3、舉例說明錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因?答:覺是在一定條件下個(gè)體對客觀事物歪曲的知覺。錯(cuò)覺與幻覺不同,前者是在客觀事物的作用下產(chǎn)生的歪曲的知覺,后者則是在沒有相應(yīng)的外部刺激出現(xiàn)的情況下產(chǎn)生的無中生有的知覺體驗(yàn)。例如,人們?nèi)绻犚姴⒉淮嬖诘穆曇艟褪腔糜X,而將放炮的聲音聽做雷聲就是一種錯(cuò)覺了。錯(cuò)覺的產(chǎn)生既有客觀原因,也有主觀的原因。客觀上,錯(cuò)覺的產(chǎn)生大都是知覺對象所處的客觀環(huán)境有了某種變化導(dǎo)致的。有的是對象結(jié)構(gòu)發(fā)生了某種變化,如垂直水平錯(cuò)覺,有的是對象所處背景發(fā)生了變化,如月亮錯(cuò)覺。知覺對象發(fā)生變化,但人們?nèi)砸栽瓉淼闹X模式進(jìn)行感知就是導(dǎo)致錯(cuò)覺產(chǎn)生的客觀原因。主觀上,錯(cuò)覺的產(chǎn)生可能與個(gè)體過去的經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)機(jī)、預(yù)期和認(rèn)知方式等因素有關(guān)。人們對當(dāng)前事物的感知總是要受到過去經(jīng)驗(yàn)的影響,錯(cuò)覺產(chǎn)生也有一部分來自這種影響。比如,人們在知覺三維空間物體的大小時(shí),總是把距離估計(jì)在內(nèi),這是保持物體大小恒常性的重要條件。當(dāng)人們把知覺三維世界的這一特點(diǎn)用于知覺平面物體時(shí),就會(huì)引起錯(cuò)覺現(xiàn)象。以潘佐錯(cuò)覺為例,由于兩條相交直線提供了線條透視,夾在它們中間的兩條橫線在深度上被分開了,上方的線條應(yīng)該比下方的線段遠(yuǎn)些,而畫面上的兩條線段實(shí)際上相等,它們在視網(wǎng)膜上的投影也相等。按照知覺恒常性的原理,人們在知覺物體大小時(shí)估計(jì)了物體的距離,因而把看起來離得更遠(yuǎn)的線段看得更長一些。第四章至第六章一、名詞解釋1、記憶: 記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。凡是人們感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及操作過的動(dòng)作,都會(huì)在人們的頭腦中留有印記,其中一些印記還可以在需要的時(shí)候被提取出來,這個(gè)過程就是記憶。2、陳述式記憶:所謂陳述性記憶,主要是指對事件、情景或知識(shí)的記憶。如人們關(guān)于家庭住址的記憶,關(guān)于歷史地理知識(shí)的記憶,關(guān)于參加某次聚會(huì)的記憶等。3、程序式記憶: 程序性記憶主要是指對技能的記憶,包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。4、組塊:所謂組塊,是指在信息編碼過程中,將幾種水平的代碼歸并成一個(gè)高水平的、單一代碼的編碼過程。而以這種方式形成的信息單位也被稱作組塊。5、精細(xì)加工:所謂精細(xì)加工,就是通過把所學(xué)的新信息和已有的知識(shí)聯(lián)系起來,應(yīng)用己有的圖式和已有的知識(shí)使新信息合理化。6、系列位置效應(yīng):人們對序列之初和序列結(jié)尾的項(xiàng)目記憶效果最好,對序列中間部分的回憶效果最差。這一現(xiàn)象被稱為系列位置效應(yīng)。7、思維與想象:思維是以人已有的知識(shí)為中介,對客觀事物概括的、間接的反映。想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的過程。8、定勢:定勢是指重復(fù)先前的心理操作所引起的對活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。在問題解決過程中,如果先前曾采取某種方法解決某類問題并多次獲得成功,以后再次遇到同類問題時(shí)還會(huì)重復(fù)采用同樣的方法,這就是問題解決過程中的定勢。9、功能固著:所謂功能固著,是指在問題解決過程中,只看到事物的某種典型功能,而看不到該事物其他方面作用的現(xiàn)象。10、創(chuàng)造性思維:所謂創(chuàng)造性思維,是指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題,并產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過程。11、詞頻與語境:所謂詞頻,是指某個(gè)單詞在書面語言中的使用次數(shù)。任何一種語言交際活動(dòng)都是具體的、在一定的時(shí)間和空間里進(jìn)行的,或者說,都離不開什么人說、對誰說、在什么時(shí)間和什么場合說等,這些語言使用時(shí)的環(huán)境,就是通常所說的語境。12、圖式:圖式是知識(shí)的心理組織形式。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。也有人把圖式看做是有組織的知識(shí)單元。13、語言產(chǎn)生:語言產(chǎn)生也叫語言的表達(dá),是指人們通過語言把所要表達(dá)的思想說出來或?qū)懗鰜淼倪^程。語言的生成包括口頭語言和書面語言兩種形式。14、電報(bào)式語言:兒童一旦越過了雙詞語階段,在他們的話語中就會(huì)很快地出現(xiàn)較長的短語。布朗將這一時(shí)期的語言為電報(bào)式語言。二、簡答題1、信息加工的觀點(diǎn)是如何闡述記憶過程的?答:信息加工的觀點(diǎn)認(rèn)為,記憶就是人腦對外界輸入信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。從這種意義上講,記憶就像是一臺(tái)電腦。2、簡述編碼特異性原則?答:影響記憶提取的因素有很多,其中最重要的一點(diǎn)是塔爾文等人提出的編碼特異性原則。該原則認(rèn)為,什么樣的信息得到存儲(chǔ)取決于所知覺到的信息以及這些信息怎樣被編碼加工,而已存儲(chǔ)的信息又決定了什么樣的提取線索是有效的,可以通過它來提取已存儲(chǔ)的信息。也就是說,當(dāng)提取線索與編碼時(shí)的情境相匹配時(shí),提取的效果最好。提取線索分為外部線索和內(nèi)部線索兩種。外部線索包括刺激的特性以及學(xué)習(xí)時(shí)周圍的環(huán)境等;內(nèi)部線索包括學(xué)習(xí)時(shí)的精神狀態(tài)、心境和情緒等。3、簡述遺忘發(fā)生的原因?答:遺忘的發(fā)生主要有以下幾種原因。(一)編碼和提取失??;(二)消退說;(三)干擾說;(四)壓抑說4、根據(jù)艾賓浩斯遺忘理論曲線,談?wù)剰?fù)習(xí)時(shí)應(yīng)遵循的策略?答:根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,有以下幾種復(fù)習(xí)策略可供遵循。(一)及時(shí)復(fù)習(xí)(二)復(fù)習(xí)形式應(yīng)該多樣化(三)合理的分配復(fù)習(xí)時(shí)間5、什么是表象,表象在思維中有什么作用?答:表象是指事物不在主體面前呈現(xiàn)時(shí),大腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物形象的認(rèn)知過程。表象在思維中的主要作用有:1. 表象能夠促進(jìn)問題解決和決策。2. 表象為概念的形成提供了感性基礎(chǔ),并有利于對事物進(jìn)行概括的認(rèn)識(shí)。6想象有哪些功能?答:主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1. 預(yù)測和計(jì)劃的功能。2. 補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的功能。3. 代替的功能。4. 生理調(diào)節(jié)的功能。7、什么是手段目的分析,包括那些步驟?答:所謂手段-目的分析,就是將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。它的基本步驟包括:確定事件當(dāng)前狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距,并找到能夠縮小差距的步驟;如果不能直接達(dá)到最終目標(biāo),就嘗試找到子目標(biāo);尋找達(dá)到子目標(biāo)的方法,實(shí)現(xiàn)子目標(biāo);嘗試新的子目標(biāo)。如此循環(huán)往復(fù),直至問題解決。8、簡述創(chuàng)造性思維的特征與過程?答:創(chuàng)造性思維的四個(gè)重要特征:新穎性、流暢性、靈活性和精致性。創(chuàng)造性思維包含四個(gè)階段:準(zhǔn)備階段、醞釀階段、頓悟階段和驗(yàn)證階段。9、簡述語言的基本特征與功能?答:語言都具有以下一些基本特征:(一)語言的結(jié)構(gòu)性(二)語言的產(chǎn)生性(三)語言的意義性(四)語言的社會(huì)性基本功能包括如下三個(gè)方面:(一)保存和傳授社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的功能(二)交流和表達(dá)的功能(三)思維功能10、如何理解語言和思維的關(guān)系?答:語言是交流的工具,同時(shí)也是人們思維的工具。語言與思維有著十分密切的關(guān)系。一方面,語言依賴思維。語言不是空洞的聲音,而是具有一定意義的心理現(xiàn)象,語言的意義主要來自于思維。另一方面,思維需要通過語言來表征。學(xué)習(xí)語言的過程,就是學(xué)會(huì)用詞語和句子來表征客觀事物的過程。掌握了語言這一有力工具,客觀事物及其相互聯(lián)系就可以用一種更為經(jīng)濟(jì)的符號(hào)來表示了。11、語言產(chǎn)生包括那幾個(gè)階段?答:語言產(chǎn)生包括(一)構(gòu)建階段(二)轉(zhuǎn)換階段(三)執(zhí)行階段三、論述題1、論述加工水平理論和相關(guān)的實(shí)驗(yàn)證據(jù)?答:克雷克與洛克哈特提出的著名的加工水平理論認(rèn)為,作用于人的刺激經(jīng)受一系列不同水平的分析,從表淺的感覺分析開始,到較深的、較復(fù)雜的、抽象的和意義的分析。針對一個(gè)刺激的加工水平或深度會(huì)對記憶效果產(chǎn)生很大影響,更深水平的加工比淺水平的加工產(chǎn)生更精細(xì)、更持久及更強(qiáng)烈的記憶痕跡。在證明加工水平理論的研究中,克雷克等人讓被試完成不同水平的信息加工任務(wù),但并不要求他們記憶。待任務(wù)完成后,出乎意料的對他們進(jìn)行記憶測驗(yàn)。比如在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,每次給被試呈現(xiàn)一個(gè)詞,同時(shí)就該詞提出一個(gè)問題,讓被試做出“是”或“否”的回答。問題分為三類,分別涉及字詞的字形,語音和語義3種由高到低的不同水平的加工,例如:字形:這個(gè)詞是大寫還是小寫的?語音:這個(gè)詞與WEIGHT(重量)押韻嗎?語義:這個(gè)詞能否填入這個(gè)句子:他在街上碰到_。研究者利用一些不同的詞進(jìn)行實(shí)驗(yàn),在這些任務(wù)完成后,進(jìn)行事先未告知的再認(rèn)記憶測驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),之前的加工水平越深,隨后的再認(rèn)成績也就越好,其中語義加工水平的成績最好。這證明記憶痕跡是加工水平的函數(shù),支持了加工水平說。2、論述記憶的三級(jí)加工模型中,感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶的含義和特征?答:記憶的三級(jí)加工模型認(rèn)為,根據(jù)信息保存時(shí)間的長短,可以將記憶分為感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。感覺記憶也叫瞬時(shí)記憶,是指外界刺激信息輸入感覺器官后,感覺信息在極短的時(shí)間內(nèi)以感覺痕跡的形式在人腦中被保留下來的過程。感覺記憶只停留在感官層面,保存時(shí)間大約為0.252秒,不加以注意則轉(zhuǎn)瞬即逝。感覺記憶不只局限于視覺,其他感覺通道如聽覺、觸覺和嗅覺等也存在感覺記憶。短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段,一般是指保存時(shí)間少于1分鐘的記憶。在電話簿中查到某人的電話號(hào)后不斷默念并撥出去的過程,就用到了短時(shí)記憶。短時(shí)記憶是信息處理的中轉(zhuǎn)站,這些信息還需要進(jìn)一步的加工處理,只有那些經(jīng)過復(fù)述的信息才有可能進(jìn)入長時(shí)記憶系統(tǒng),否則就會(huì)消失。長時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的加工后,在頭腦中長時(shí)間的保留下來。長時(shí)記憶是一個(gè)真正的信息庫,其保存時(shí)間可達(dá)幾年甚至終生;它的容量沒有限度;它存儲(chǔ)著我們關(guān)于世界的一切知識(shí),為我們的一切活動(dòng)提供了必要的知識(shí)基礎(chǔ)。3、聯(lián)系實(shí)際論述問題解決得思維過程?答:問題解決過程就是克服各種障礙,由初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的過程。雖然由于需要解決的問題性質(zhì)不同,以及個(gè)體的個(gè)性和經(jīng)驗(yàn)等方面的差異,人們在解決問題時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),但問題解決的思維過程都遵循共同的規(guī)律,表現(xiàn)出一定的階段性。大部分的問題解決都經(jīng)歷提出問題、分析問題、選擇策略和檢驗(yàn)策略四個(gè)相互聯(lián)系的階段。(一)提出問題提出問題是解決問題的起點(diǎn)。問題廣泛的存在于社會(huì)生活中的方方面面,有的問題比較明顯,只需要人們尋找解決問題的方法,但很多問題是比較隱蔽的,不易被人們發(fā)現(xiàn)。能否正確的提出問題會(huì)直接影響人們能否正確的解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種矛盾。有人對問題熟視無睹,有人則善于發(fā)現(xiàn)問題。人類歷史上的那些杰出的科學(xué)家之所以能在各自的領(lǐng)域取得巨大的成就,原因之一就在于他們能在其他人普遍認(rèn)為沒有問題的地方看到問題?!疤O果成熟后會(huì)掉落到地上”,這是人們熟知的事實(shí),但多少年來沒有人對此加以注意。牛頓卻從這個(gè)普通的現(xiàn)象中產(chǎn)生了這樣的疑問:為什么蘋果總是垂直落向地面呢?為什么蘋果不向外側(cè)或向上運(yùn)動(dòng),而總是向著地球中心運(yùn)動(dòng)呢?通過對這些問題的深入思考,牛頓最終發(fā)現(xiàn)了萬有引力。(二)分析問題提出問題后,就要對問題進(jìn)行分析。如前所述,問題一般都包括初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)。分析問題就是找到問題的初始狀態(tài)和目標(biāo)狀態(tài)間的差距,從而確定問題解決的方向。分析問題的核心是把握住問題的實(shí)質(zhì),這將有助于提出更高效的解決方法。比如有這樣一個(gè)問題:兩個(gè)火車站相距100千米,某天下午2點(diǎn),兩個(gè)火車頭相向開出。一個(gè)火車的速度為60千米/小時(shí),另一個(gè)火車的速度為40千米/小時(shí),當(dāng)火車頭開始行走時(shí),一只鳥突然出現(xiàn)在第一個(gè)火車頭前面而向第二個(gè)火車頭飛去,當(dāng)鳥到達(dá)第二個(gè)火車頭時(shí),它又立即以原來的速度向第一個(gè)火車頭飛去,鳥以80千米/小時(shí)的速度在兩個(gè)火車頭之間來回飛。問:在兩火車頭相遇時(shí)鳥飛了多少公里?解題者剛看到這個(gè)問題時(shí)可能會(huì)分析鳥在兩個(gè)火車頭間飛了多少個(gè)來回,每個(gè)來回飛了多長距離。雖然這樣最終也能解決問題,但如果解題者能夠做進(jìn)一步的分析,發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的實(shí)質(zhì),就能夠更快找到解決問題的方法:直接計(jì)算兩個(gè)火車相遇前行駛了多長時(shí)間,將這個(gè)時(shí)間乘以鳥飛行的速度。(三)選擇策略通過分析問題,找到問題的實(shí)質(zhì),還要進(jìn)一步提出解決問題的具體策略。例如,指揮官為了完成某個(gè)作戰(zhàn)任務(wù),需要在分析敵我形勢的基礎(chǔ)上制定具體的作戰(zhàn)方案。但是解決問題的方案有時(shí)候不是一下就能確定下來的,而是通過不斷提出策略、驗(yàn)證策略的過程逐漸形成的。能否提出合理的策略,一方面依賴于個(gè)體在該領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,就越容易提出合理的策略;另一方面,依賴于個(gè)體思維的靈活性,思維越靈活,能夠提出的策略就越多。(四)檢驗(yàn)策略選擇的策略是否可行,還必須通過執(zhí)行策略加以檢驗(yàn),如果執(zhí)行的結(jié)果達(dá)到了原來的要求和目標(biāo),說明解決方案是正確的,問題得到解決;如果執(zhí)行的結(jié)果沒有達(dá)到要求和目標(biāo),就說明原來的策略是錯(cuò)誤的或有缺陷的,問題沒有得到解決。這時(shí),就需要解決者提出新的策略,再進(jìn)行驗(yàn)證,直至達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)。需要說明的是,以上只是問題解決的一般步驟,在實(shí)際的問題解決過程中,人們可能并不會(huì)有意識(shí)的一步步的思考問題解決的過程,而是將整個(gè)的解題過程知覺為一個(gè)整體。4、試述語言獲得的階段與語言獲得的理論。答:兒童語言的獲得是一個(gè)從簡單到復(fù)雜的建構(gòu)過程,大體可以分為四個(gè)階段咿呀學(xué)語階段6個(gè)月-1周歲開始發(fā)出一些人類語言中存在的音節(jié)單詞語階段1-1.5周歲開始使用只有一個(gè)音節(jié)的單詞語電報(bào)語階段1.5 -2周歲開始由兩個(gè)或更多詞語組成的電報(bào)體語言語言勝任階段2周歲后開始學(xué)習(xí)掌握語法規(guī)則,并逐漸學(xué)會(huì)使用符合語法規(guī)則的完整句子語言獲得的理論分為兩類:一類理論強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)是兒童習(xí)得語言的決定因素,另一類則強(qiáng)調(diào)個(gè)體具有獲得語言的先天因素。(一)后天學(xué)習(xí)論這類學(xué)說強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的作用,認(rèn)為語言獲得是后天模仿、學(xué)習(xí)強(qiáng)化和糾正的結(jié)果。但是,有些語言獲得現(xiàn)象卻是后天學(xué)習(xí)論無法解釋的。比如,兒童在3歲左右就初步掌握了母語的基本語法結(jié)構(gòu),會(huì)自由的說出各種句子。如果兒童說出的每一個(gè)句子都是通過強(qiáng)化而獲得,那么要把詞組合起來成為有意義的句子所需的工作量就太大了。這似乎說明,語言的發(fā)展在某種程度上是不受外部學(xué)習(xí)條件影響的。因此,僅用后天的強(qiáng)化理論是難以對兒童語言的獲得規(guī)律做出完善的解釋的。(二)先天因素說與后天學(xué)習(xí)理論截然不同,心理語言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為,個(gè)體語言的獲得,主要是由個(gè)體的先天因素決定的。他提出了一個(gè)語言能力獲得的公式:最初的語言材料語言獲得裝置語法能力先天因素說也有局限,關(guān)于兒童頭腦中的語言習(xí)得機(jī)制及普遍語法的存在性受到很多研究者的質(zhì)疑。在人類的幾種重要語言中,英語、漢語、日語、俄語等語法構(gòu)造極不相同,迄今為止,還沒有發(fā)現(xiàn)兒童只需學(xué)一種語法就可以具備表達(dá)另一種語言的能力??傊?,我們不得不承認(rèn)先天因素在語言獲得中的重要作用,但是也不應(yīng)因此而忽略后天的學(xué)習(xí)在語言獲得過程中的意義。越來越多的證據(jù)表明,語言與人類的很多其他特征一樣, 是先天和后天共同作用的結(jié)果。第七章至第九章一、名詞解釋1、情緒:情緒是一個(gè)多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。2、基本情緒與復(fù)合情緒:基本情緒是人與動(dòng)物所共有的,在發(fā)生上有著共同的模式,它們是先天的,不學(xué)而能的。復(fù)合情緒是由兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。3、積極情緒與消極情緒:積極情緒是與某種需要的滿足相聯(lián)系,通常伴隨愉悅的主觀體驗(yàn),并能提高人的積極性和活動(dòng)能力。如快樂、興趣、滿足和愛等。消極情緒是指生活事件對人們心理上所造成的負(fù)面影響,如痛苦、悲傷、憤怒、恐懼等。4、心境、激情和應(yīng)激:依據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、速度、緊張度、持續(xù)性等指標(biāo),可將情緒分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種具有感染性的、持續(xù)性的、比較平穩(wěn)的情緒狀態(tài)。激情是一種與心境相反的情緒,它是一種爆發(fā)快、強(qiáng)烈而短暫的情緒體驗(yàn)。應(yīng)激是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng),人的身心處于高度緊張狀態(tài)。5、動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)是由目標(biāo)或?qū)ο笠龑?dǎo)、激發(fā)和維持個(gè)體活動(dòng)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。6、需要:需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。這種不平衡狀態(tài)包括生理的和心理的不平衡。7、驅(qū)力:所謂驅(qū)力是指個(gè)體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài),它能激發(fā)或驅(qū)動(dòng)個(gè)體行為以滿足需要,消除緊張,從而減少驅(qū)力,恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)。8、誘因:誘因是滿足個(gè)體需要的刺激物,它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。9、成就目標(biāo):美國心理學(xué)家平崔克認(rèn)為,成就目標(biāo)是指“關(guān)于個(gè)體追求成就任務(wù)的理由和目標(biāo)的認(rèn)知表征”。10、自我效能感:班杜拉的自我效能感論是另一種動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論。他認(rèn)為人對行為的決策是主動(dòng)的,人的認(rèn)知變量如期待、注意和評價(jià)等在行為決策中起著重要的作用。其中期待是決定行為的先行因素,強(qiáng)化的效果存在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中,是一種期待強(qiáng)化。班杜拉把期待分為結(jié)果期待和效果期待兩種。結(jié)果期待是指個(gè)體對自己行為結(jié)果的估計(jì)(或強(qiáng)化)。如相信上課認(rèn)真聽講,下課認(rèn)真做作業(yè)就會(huì)取得好的成績。效果期待是指個(gè)體對自己是否有能力來完成某一行為的推測和判斷,這種推測和判斷就是個(gè)體的自我效能感。11、能力與智力:能力是直接影響活動(dòng)效率并保證人順利完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域不同,可以劃分為一般能力和特殊能力。一般能力是指人們所共同具有的最基本的能力,如觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力等,一般能力就是人們通常所說的智力。12、模仿能力:模仿能力指通過觀察別人的行為和活動(dòng)來學(xué)習(xí)各種知識(shí)技能,然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。二、簡答題:1、簡述情緒的成分與功能?答:情緒是一個(gè)多成份的復(fù)合心理現(xiàn)象。它是由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成的。情緒具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能和交流功能。2、簡述情緒的二維度說的基本內(nèi)容?答:情緒體驗(yàn)都在兩個(gè)維度中,一個(gè)維度是愉快不愉快,稱之為情緒的效價(jià)。另一個(gè)維度是喚醒度,有低喚醒與高喚醒,它由弱到強(qiáng)。3、請簡要列出情緒理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)?答:a美國心理學(xué)家詹姆斯和丹麥生理學(xué)家蘭格,分別于1884年和1885年提出了內(nèi)容相同的一種情緒理論,后來人們稱之為詹姆斯蘭格理論。他們強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物。后人稱他們的理論為情緒的外周理論。b美國生理學(xué)家坎農(nóng)和巴德認(rèn)為情緒的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。c美國心理學(xué)家阿諾德在20世紀(jì)50年代提出了情緒的評定-興奮學(xué)說。這種理論認(rèn)為,刺激情景并不直接決定情緒的性質(zhì),從刺激出現(xiàn)到情緒的產(chǎn)生,要經(jīng)過對刺激的估量和評價(jià),情緒產(chǎn)生的基本過程是刺激情景評估情緒。d拉扎勒斯是情緒認(rèn)知理論的另一位代表。他認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。按照拉扎勒斯的觀點(diǎn),情緒是個(gè)體對環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)。因此,在情緒活動(dòng)中,人們需要不斷地評價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。4、簡述動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)及馬斯洛的需要層次理論的基本觀點(diǎn)?答:動(dòng)機(jī)有以下幾個(gè)明顯的特點(diǎn):動(dòng)力性、指向性、隱蔽性、活動(dòng)性、維持性。馬斯洛認(rèn)為,人的需要是由以下五個(gè)等級(jí)的需要構(gòu)成的。a生理的需要,對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。b安全需要,它表現(xiàn)為人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等。c歸屬和愛的需要,一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系,如結(jié)交朋友、追求愛情、參加一個(gè)團(tuán)體等,就是歸屬和愛的需要。 d尊重的需要,它包括自尊和希望受到別人的尊重。自尊需要的滿足會(huì)使人相信自己的力量和價(jià)值。e自我實(shí)現(xiàn)的需要,人們追求實(shí)現(xiàn)自己的能力或潛能,并使之完善化。馬斯洛認(rèn)為,這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要是天生的、與生俱來的,它們構(gòu)成了不同的等級(jí),并成為激勵(lì)和指引個(gè)體行為的力量。5、舉例說明動(dòng)機(jī)與行為、工作效率的關(guān)系?答:動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系是十分復(fù)雜的。同一種行為可能有不同的動(dòng)機(jī),即各種不同的動(dòng)機(jī)通過同一種行為表現(xiàn)出來;不同的活動(dòng)也可能有同一種或相似的動(dòng)機(jī)。例如,在同一個(gè)班級(jí)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是各種各樣的。有的學(xué)生希望成為優(yōu)等生,在班上拔尖,得到老師和同學(xué)的稱贊;有的學(xué)生為了報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,不愿辜負(fù)父母、親友的期望;有的學(xué)生是在英雄、模范人物的影響下,希望學(xué)好本領(lǐng),將來為建設(shè)祖國服務(wù);有的學(xué)生沒有明確的動(dòng)機(jī),上學(xué)只是為了混日子等。這些不同的動(dòng)機(jī)都表現(xiàn)在同一種學(xué)習(xí)行為中。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不同,學(xué)習(xí)效果也會(huì)不一樣。另外,同一種動(dòng)機(jī),也可以產(chǎn)生不同的行為。例如幾個(gè)人都想休息,但有的去劇院,有的去散步,有的去劃船等。動(dòng)機(jī)與工作效率的關(guān)系主要表現(xiàn)在動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系上。人們傾向于認(rèn)為動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高對行為的影響越大,工作效率也越高;反之,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越低則工作效率越低。但事實(shí)并非如此。6、在學(xué)校環(huán)境中,如何發(fā)揮社交動(dòng)機(jī)的積極作用?答:在學(xué)校環(huán)境中,學(xué)生的社交動(dòng)機(jī)主要通過兩個(gè)方面得以滿足:師生之間的溝通和同伴之間的溝通。1.師生溝通 良好的師生溝通為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供了必要的社會(huì)心理背景??梢允箤W(xué)生獲得社交的滿足,產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。感受到我們社會(huì)中人與人之間的溫暖,有助于培養(yǎng)他們的高尚情感和樂觀性格。良好的師生溝通有助于與學(xué)生建立和諧的關(guān)系,才能發(fā)揮積極的教育作用。學(xué)生對自己所尊敬的老師的一切言行往往會(huì)毫不懷疑地接受和仿效。良好的師生溝通能增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣,提高他們智力活動(dòng)的積極性。良好的師生交流和友誼,也能起到“愛屋及烏”的效果。 2.同伴溝通 同伴溝通主要表現(xiàn)為同學(xué)之間的相互交流與合作。它是兒童社交活動(dòng)的又一重要方面。隨著年齡的增加,同伴在他們心目中的地位越來越重要,這種影響在青少年時(shí)期達(dá)到頂點(diǎn),并可能取代父母和老師在兒童心目中的第一地位。同伴溝通對兒童的心理健康有很大影響。如果缺乏同伴溝通,兒童的社交需要和情感得不到滿足,常常會(huì)引發(fā)一些不正常的問題狀態(tài)和行為表現(xiàn)。研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)校環(huán)境中,社交狀況不良的兒童會(huì)表現(xiàn)出高焦慮、低自尊、情緒不穩(wěn)、出現(xiàn)回避行為或攻擊行為等一系列不正常行為。同伴溝通對兒童的社會(huì)化和社交能力的培養(yǎng)有重要影響。同伴間的交往為學(xué)生的社會(huì)化提供了演習(xí)、觀摩及模仿的機(jī)會(huì)和場所,提供了榜樣和強(qiáng)化的作用,學(xué)生通過與同伴的交往來學(xué)習(xí)、鞏固和內(nèi)化各種社會(huì)行為規(guī)則。 同伴溝通有助于兒童從他人角度上看待問題,設(shè)身處地的理解他人的感受和需要。從他人角度看待問題影響了以下幾方面的活動(dòng):有效地獲得信息,有效地綜合信息,建設(shè)性地解決人際間沖突,有效地解決團(tuán)體中的問題,能與人合作。 同伴溝通影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。許多研究表明,同學(xué)之間的友好或敵對的交流,對學(xué)習(xí)有很多影響。在友好的、相互關(guān)懷的同伴關(guān)系中,同學(xué)之間相互得到支持和鼓勵(lì),更能發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛力。教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)學(xué)生對于同伴交往的渴求和需要,以及同伴溝通對學(xué)生的深刻影響,努力創(chuàng)設(shè)條件來增加他們相互了解和交流的機(jī)會(huì),培養(yǎng)健康友好的溝通氣氛,使這種需要得到合理的滿足,或充分利用它來作為增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。比如,在課堂上增加討論的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生大膽發(fā)言,積極參與;教學(xué)活動(dòng)中多采用合作學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生相互配合共同完成某項(xiàng)教學(xué)目標(biāo),體會(huì)彼此交流、指導(dǎo)與支持的重要性;組織課外的興趣小組,促進(jìn)學(xué)生之間的頻繁交往,使他們優(yōu)勢互補(bǔ)。7、能力是如何分類的?答:根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以把能力分為不同的類型。(一)一般能力和特殊能力(二)模仿能力和創(chuàng)造能力(三)認(rèn)知能力、操作能力和社交能力8、請簡要列出智力理論的主要代表人物及其最具代表性的觀點(diǎn)?答:a斯皮爾曼的二因素學(xué)說英國心理學(xué)家斯皮爾曼認(rèn)為人的智力可以分為兩種因素:一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。b吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)模型 美國心理學(xué)家吉爾福特 把智力看成是多種成分的復(fù)雜結(jié)構(gòu),提出了智力三維結(jié)構(gòu)模型。他認(rèn)為,智力應(yīng)從操作、內(nèi)容和產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。c加德納的多元智力理論 根據(jù)加德納的多元智力理論,作為個(gè)體,每個(gè)人都同時(shí)擁有相對獨(dú)立的8 種智力。這8種相對獨(dú)立的智力在現(xiàn)實(shí)生活中并不是絕對孤立、毫不相干的,而是錯(cuò)綜復(fù)雜地以不同方式組合在一起。個(gè)體8種智力的不同組合使得每一個(gè)人的智力都有獨(dú)特的表現(xiàn)方式,同時(shí)使每一個(gè)人的智力又各具特點(diǎn)。 d沙洛維和梅耶的情緒智力理論概括出情緒智力可定義為4個(gè)主要成分:準(zhǔn)確和適當(dāng)?shù)刂X、評價(jià)和表達(dá)情感的能力;運(yùn)用情感、促進(jìn)思考的能力;理解和分析情感信息、有效地運(yùn)用情感知識(shí)的能力;調(diào)節(jié)情緒以促進(jìn)情感和智力發(fā)展的能力。9、在人的一生中,能力發(fā)展的一般趨勢如何?答:在人的一生中,能力發(fā)展的一般趨勢如下:1.童年期和少年期能力發(fā)展迅速2.能力中各種成分的發(fā)展達(dá)到頂峰的時(shí)間不同3.流體智力和晶體智力的發(fā)展趨勢不同4.成年期能力發(fā)展最穩(wěn)定10、能力的差異主要表現(xiàn)在哪些方面?答:能力的差異主要表現(xiàn)在能力的類型差異、能力發(fā)展水平的差異和能力表現(xiàn)早晚的差異三個(gè)方面。三、論述題1、什么是表情?表情有哪些類別和功能?答:情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn),但在情緒發(fā)生時(shí),又總伴隨著某種外部表現(xiàn),這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn),叫表情。a面部表情:面部表情是指通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。人的眼睛是最善于傳情的,不同的眼神可以表達(dá)人的各種不同的情緒。例如,高興和興奮時(shí)“眉開眼笑”,氣憤時(shí)“怒目而視”,恐懼時(shí)“目瞪口呆”,悲傷時(shí)“兩眼無光”,驚奇時(shí)“雙目凝視”等等。b姿態(tài)表情:姿態(tài)表情可分成身體表情和手勢表情兩種。身體表情是表達(dá)情緒的方式之一。人在不同的情緒狀態(tài)下,身體姿態(tài)會(huì)發(fā)生變化,如高興時(shí)“捧腹大笑”,恐懼時(shí)“緊縮雙肩”,緊張時(shí)“坐立不安”等等。手勢常常是表達(dá)情緒的另一種重要形式。手勢通常和言語一起使用,表達(dá)贊成還是反對、接納還是拒絕、喜歡還是厭惡等態(tài)度和思想。手勢也可以單獨(dú)用來表達(dá)情感、思想,或做出指示,在無法用言語溝通的條件下,單憑手勢就可表達(dá)開始或停止、前進(jìn)或后退、同意或反對等思想感情?!罢癖鄹吆簟薄半p手一攤”“手舞足蹈”等手勢,分別表達(dá)了個(gè)人的激憤、無可奈何、高興等情緒。c語調(diào)表情:語音、語調(diào)表情也是表達(dá)情緒的重要形式,它是通過聲調(diào)、節(jié)奏變化來表達(dá)情緒。2、什么是情緒調(diào)節(jié)?聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄榫w調(diào)節(jié)的策略?答:情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體對情緒內(nèi)在過程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié),以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過程。a回避和接近策略回避和接近策略也叫情境選擇策略,它是通過選擇有利情境、回避不利情境來實(shí)現(xiàn)的。這是情緒調(diào)節(jié)的一種常用策略,在面臨沖突、憤怒、恐懼、尷尬、窘迫等情緒時(shí),運(yùn)用這種策略非常有效。兒童在很早就開始運(yùn)用這種策略調(diào)節(jié)自己的情緒。研究指出當(dāng)兒童可以爬行或走路時(shí)就采取接近或回避等方式調(diào)節(jié)情緒。b控制和修正策略控制和修正情緒事件是一種更為積極的策略,它是通過改變情境中各種不利的情緒事件來實(shí)現(xiàn)的,情緒調(diào)節(jié)者試圖通過控制情境來控制情緒的過程或結(jié)果。2歲左右的孩子就會(huì)表現(xiàn)出用控制和修正情緒事件的方法來調(diào)節(jié)情緒。如給哭叫的小弟弟、小妹妹玩具等。c注意轉(zhuǎn)換策略注意轉(zhuǎn)換策略包括分心和專注兩種策略。分心是將注意集中于與情緒無關(guān)的方面,或者將注意從目前的情境中轉(zhuǎn)移開;專注是對情境中的某一個(gè)方面長時(shí)間地集中注意,這時(shí)個(gè)體可以創(chuàng)造一種自我維持的卓越狀態(tài)。6個(gè)月左右的嬰兒,就開始通過用轉(zhuǎn)移對陌生人的注意,注視母親等方式來降低對陌生人的焦慮。d認(rèn)知重評策略認(rèn)知重評,即認(rèn)知改變,通過改變對情緒事件的理解和評價(jià),而進(jìn)行情緒調(diào)節(jié)。認(rèn)知重評試圖以一種更加積極的方式理解使人產(chǎn)生挫折、生氣、厭惡等負(fù)性情緒的事件。認(rèn)知重評是產(chǎn)生積極的情感和社會(huì)互動(dòng)結(jié)果,不需要耗費(fèi)許多認(rèn)知資源,是一種有益的情緒調(diào)節(jié)方式。e表達(dá)抑制策略表達(dá)抑制是反應(yīng)調(diào)整的一種,是指抑制將要發(fā)生或正在發(fā)生的情緒表達(dá)行為,調(diào)動(dòng)自我控制能力,啟動(dòng)自我控制過程以抑制自己的情緒行為。f合理表達(dá)策略合理表達(dá)指采用恰當(dāng)?shù)谋砬?,它不造成人際和社會(huì)適應(yīng)上的障礙,有利于個(gè)體幸福和團(tuán)體密切,這是情緒調(diào)節(jié)的最為關(guān)鍵的策略。在人際交往中,情緒調(diào)節(jié)能力強(qiáng)的個(gè)體并不全是壓抑自己的表情,而是能夠在瞬間迅速改變自己的不利情緒,如把憤怒轉(zhuǎn)換為笑,把悲傷轉(zhuǎn)換為動(dòng)力等,這種策略因而也可以稱之為情緒轉(zhuǎn)換策略。在實(shí)際生活中,一個(gè)成熟的個(gè)體還會(huì)選擇更多的方式來調(diào)節(jié)自己的情緒,如改變生活方式、活動(dòng)方式、體育鍛煉方式、傾訴方式等等。人們在實(shí)際生活中總結(jié)出來的這些情緒調(diào)節(jié)的方法與策略是非常有效的,不僅有益于增進(jìn)個(gè)體的情緒健康,也有益于增進(jìn)團(tuán)體的幸福。3、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾翁岣邔W(xué)生的自我效能感?答:a.讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)成功學(xué)生親身經(jīng)歷的成功和失敗對他們自我效能感的影響最大。成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高人們的自我效能感,多次失敗會(huì)降低人們的自我效能感。在教學(xué)中,要使學(xué)獲得成功的體驗(yàn),首先教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),建立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。目標(biāo)定得過高,學(xué)生經(jīng)過艱苦的努力仍然達(dá)不到,那么他們就不會(huì)產(chǎn)生成功的體驗(yàn);反之,目標(biāo)過低,即使達(dá)到了目標(biāo),也不會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生能力感。其次要讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)的過程,有親歷成功的機(jī)會(huì)。例如,鼓勵(lì)學(xué)生自己辦數(shù)學(xué)墻報(bào),鼓勵(lì)同學(xué)之間自己開展數(shù)學(xué)競賽等等。 b.樹立學(xué)習(xí)榜樣觀察學(xué)習(xí)對于自我效能感的形成也有重要的影響。一個(gè)學(xué)生看到與自己水平差不多的同學(xué)解決了一道難題,會(huì)認(rèn)為自己經(jīng)過努力也可完成同樣的任務(wù),從而增強(qiáng)自我效能感。在教學(xué)過程中,有意識(shí)地樹立好的榜樣,好的榜樣不一定指一個(gè)人,也可能指一件事。教師要善于發(fā)現(xiàn)榜樣,敏感地抓住,及時(shí)地指出,把學(xué)生的注意力吸引到榜樣身上,從榜樣身上看到自己的潛能,增強(qiáng)自我效能感。 c. 設(shè)立短期、具體而富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo) 研究表明目標(biāo)應(yīng)是短期的、具體的,下一次或下一周的要比六星期后或半學(xué)期的目標(biāo)更能增強(qiáng)自我效能感及內(nèi)在動(dòng)機(jī)。目標(biāo)還要具有挑戰(zhàn)性,即具有一定的難度。其次對學(xué)生行為的反饋可使之持續(xù)并增強(qiáng)。 d.創(chuàng)造寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境在教學(xué)中,教師要相信學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,平等地對待學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),教師不應(yīng)當(dāng)粗暴訓(xùn)斥,也不要包辦代替,而要耐心啟發(fā),循循誘導(dǎo)。對學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,不應(yīng)當(dāng)譏諷,而是要有足夠的耐心,啟發(fā)學(xué)生一起來尋找發(fā)生錯(cuò)誤的原因并加以糾正。對學(xué)生學(xué)習(xí)上的優(yōu)點(diǎn)和點(diǎn)滴進(jìn)步要善于發(fā)現(xiàn),及時(shí)肯定,給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)??傊?,寬松和諧的環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心,有利于學(xué)生自我效能感的形成和提高。 e.培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行積極的自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是以自我獎(jiǎng)賞的方式激勵(lì)或維持自己達(dá)到某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的行為過程,它對調(diào)節(jié)人的行為很重要,是提高學(xué)生自我效能感的又一關(guān)鍵。進(jìn)行自我強(qiáng)化首先需要建立自己的行為標(biāo)準(zhǔn),然后根據(jù)設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)、檢查自己的行為及效果。當(dāng)達(dá)到自己的標(biāo)準(zhǔn)或目標(biāo)時(shí),個(gè)體就會(huì)體驗(yàn)到自己的能力,從而產(chǎn)生或增強(qiáng)自我效能感。4、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾渭ぐl(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)?答:內(nèi)在動(dòng)機(jī)的激發(fā) 1.建立一個(gè)自主支持性的課堂為了促進(jìn)學(xué)生的自我決定,就要建立一個(gè)自主支持性的課堂,使用下面5種特定的教育行為,會(huì)提高學(xué)生的自主性和自我決定。 教師要理解、欣賞和尊重學(xué)生。創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生的努力,鼓勵(lì)學(xué)生充滿興趣和熱情地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師要將學(xué)習(xí)氣氛建構(gòu)成以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生的興趣和需要。 教師要為學(xué)生創(chuàng)造選擇、優(yōu)先權(quán)和獨(dú)立工作的時(shí)間。課堂中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)較多的學(xué)習(xí)中心,這樣學(xué)生可以選擇任務(wù)。優(yōu)先權(quán)是給學(xué)生自己決定是否參與教育任務(wù),什么時(shí)候做,尤其是怎樣解決他們產(chǎn)生的問題。 在課堂中規(guī)則、約束和限制是的必要的。教師要與學(xué)生交流這些限制的合理性,明確地指出“不準(zhǔn)說話”,“保持課桌干凈”的原因。通過教師交流這些社會(huì)控制的合理性,學(xué)生會(huì)內(nèi)化和接受教師提出的規(guī)則、約束、和限制。 為了創(chuàng)造自主支持性氣氛,教師應(yīng)把較差的成績和行為問題當(dāng)作問題來進(jìn)行解決,而不是當(dāng)作批評的目標(biāo)。要具體指出可以提高和進(jìn)步的地方(例如,我注意到你的“橫”比以前寫得更平了,你能把你的“鉤”寫得更清楚嗎?)。 2.培養(yǎng)學(xué)生勝任力 教師創(chuàng)造一個(gè)有利于勝任力培養(yǎng),確保學(xué)生勝任力體驗(yàn)的課堂氣氛,為此可提供最佳挑戰(zhàn)。只有面臨最佳挑戰(zhàn)時(shí)的成功,才能產(chǎn)生真正的成功和成就體驗(yàn)。學(xué)生只有面臨中等難度的任務(wù)時(shí),他們可能體驗(yàn)到成功與愉快,也可能體驗(yàn)到失敗與沮喪。中等難度的任務(wù)是學(xué)生經(jīng)過努力可達(dá)到的任務(wù)。同時(shí),教師要?jiǎng)?chuàng)造一種對錯(cuò)誤和失敗容忍,這種課堂的突出特點(diǎn)是人際信任和教師支持??梢钥紤]忽視成績和結(jié)果,創(chuàng)造更象游戲的氛圍,鼓勵(lì)而不是打擊錯(cuò)誤的出現(xiàn)。 3.提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣,首先是使刺激產(chǎn)生變化,刺激變化可以提高學(xué)生的探索性。同時(shí),需要注意的是,各種提高課堂中的學(xué)習(xí)興趣的策略,不僅維持學(xué)生的注意力和警覺度,而且要促進(jìn)學(xué)習(xí)以及智力的提高。可采取變化刺激,通過用不定期的小組討論、電影、客座教師、變化座位安排、實(shí)地考察、提問與回答、合作學(xué)習(xí)、角色扮演等等形式,來改變常規(guī)的教學(xué)秩序。另外,在課堂上設(shè)疑,可使學(xué)生產(chǎn)生一種“心理困惑”,去思考要解決的問題,或得到真正的結(jié)論。心理掙扎并不一定總是非常有趣。這時(shí)沖突、不確定性問題可能包含了情緒上的痛苦,但是,答案、解決、發(fā)現(xiàn)和回答在情緒上是令人愉快的。(二)外部動(dòng)機(jī)的激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是在課堂環(huán)境中進(jìn)行的,因此,教師在課堂中設(shè)置的學(xué)習(xí)氣氛是影響他們學(xué)習(xí)積極性的重要的外在因素。在課堂一般激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)可從以下幾方面進(jìn)行。1.組織各類競賽活動(dòng) 很多教育工作者認(rèn)為,在學(xué)習(xí)競賽過程中,學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力增強(qiáng),學(xué)習(xí)和工作效率一般都有很大的提高。2.組織合作學(xué)習(xí) 根據(jù)目標(biāo)定向理論,我們在課堂上可以組織合作學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)是指在團(tuán)體中,不同個(gè)體之間有著共同的目標(biāo),只有當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí),個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)獲得成功。若團(tuán)體中有一個(gè)人不能達(dá)到目標(biāo),其它人也達(dá)不到目標(biāo)。在這種情況下,個(gè)體必定會(huì)與同伴形成積極的相互促進(jìn)關(guān)系,尋求一種既有利于同伴成功又有利于自己成功的活動(dòng)方式。合作情境的另一明顯特點(diǎn)是共同努力。學(xué)生之間存在著積極的相互依賴關(guān)系,他們共同努力,共享成功的獎(jiǎng)勵(lì)。3.正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì) 首先要注意獎(jiǎng)勵(lì)的選擇,獎(jiǎng)勵(lì)物的選擇往往因人而異。一個(gè)香噴噴的面包,對肚子餓的孩子而言,其增強(qiáng)效果一定比飽食者更佳;一個(gè)“小紅

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