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七年級第一學(xué)期期末教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測語文試題姓名:_ 班級:_ 成績:_一、選擇題1 . 下列句中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是( )A永恒的陽光和風(fēng)的刻刀,千萬年來漫不經(jīng)心地切割著,緩慢而不懈怠。B即使是海枯石爛,中國人民也不會忘記日本軍屠殺南京城的滔天罪行。C有的司機(jī)明明是酒后駕車,被交警攔下后還強(qiáng)詞奪理,不服從管制。D宜春的明月山吸引著全國的游客紛至沓來,成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地。2 . 下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是( )A殷紅(yn)赫然(h)哺育(f)取締(d)B詫異(ch)金柝(tu)憎惡(zn)愧怍(zh)C彷徨(pn) 涉獵(sh)祈禱(do)懼憚(dn)D迭起(di)澎湃(bi)震悚(sng)尷尬()3 . 下面句子中沒有語病的一項(xiàng)是( )A同學(xué)們對自己能否取得好成績,充滿了信心。B進(jìn)入初中后,他一直始終參加書法學(xué)習(xí)班。C到了退休的年齡的他,精力和身體都還很充沛。D中學(xué)生之所以喜歡網(wǎng)絡(luò)小說,是因?yàn)檫@些作品大多思想感情豐富細(xì)膩,而且敘述方法自由活潑。4 . 下列有關(guān)文學(xué)常識選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是( )A蘆花蕩選自孫犁文集是孫犁的“白洋淀紀(jì)事之二”,“之一”,是另一篇小說荷花蕩。B核舟記作者張潮,字子敬,明末嘉善人。C大道之行也選自禮記,儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成,共49篇。D三峽選自水經(jīng)注疏。三峽分為瞿塘峽、虎跳峽、巫峽。5 . (題文)下列句子用語得體的一項(xiàng)是( )A為了表示對您的衷心感謝,我們特意準(zhǔn)備了這件禮物,您就心領(lǐng)了吧。B王強(qiáng)同學(xué)從班主任楊老師手里接過獲獎證書,然后說到:“感謝您的厚愛?!盋王校長說:“李教授,明天我校召開教學(xué)工作研討會,請您斗膽賜教。”D雖然你盡的是綿薄之力,但是我知道這些錢是你的全部積蓄,謝謝你。二、現(xiàn)代文閱讀石縫間的生命石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動得潸然淚下?;蛘呔椭皇且淮匾淮?zé)o名的野草,春綠秋黃,歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子,它們有的只是三兩片長長的細(xì)瘦的薄葉,更有的,它們就在一簇一簇瘦葉下自己生長出根須,只為了少向母體吮吸一點(diǎn)乳汁,便自去尋找那不易被覺察到的石縫。這就是生命。如果這是一種本能,那么它正說明生命的本能是多么尊貴,生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗,生機(jī)竟是這樣地不可遏制?;蛘呔褪且粓F(tuán)一團(tuán)小小的山花,大多又都是那苦苦的蒲公英!它們的莖葉里涌動著苦味的乳白色的漿汁,它們的根須在春天被人們挖去作野菜。而石縫間的蒲公英,卻遠(yuǎn)不似田野上的同宗生長得那樣茁壯。它們的莖顯得堅(jiān)韌而蒼老,它們的葉因枯萎而失卻光澤,它們的根深埋在石縫間狹隘的間隙里。它們默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個可靠的抓手。生命就是這樣地被環(huán)境規(guī)定著,又被環(huán)境改變著,適者生存的規(guī)律盡管無情,但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者,生命現(xiàn)象告訴你,生命就是拼搏。如果石縫間只有這些小花小草,也許還只能引起人們的哀憐;而最為令人贊嘆的,就在那石巖的縫隙間,還生長著參天的松柏。它們使高山有了靈氣,使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長出來的。每生長一寸都要經(jīng)過幾度寒暑,幾度春秋。然而它們終于長成了高樹,伸展開了繁茂的枝干,團(tuán)簇著永不凋落的針葉。它們聳立在懸崖斷壁上,聳立在高山峻嶺的顛峰。只有那盤結(jié)在石崖上的樹根在無聲地向你述說,它們的生長是一次多么艱苦的拼搏。有時,一株松柏,它的根須竟要爬滿半壁山崖,由此,它們才能迎擊狂風(fēng)暴雨的侵襲,它們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片土地。愿一切生命不致因飄落在石縫間而期期艾艾。愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己,認(rèn)識自己,從而鍛煉自己,使自己的精神境界得到升華。石縫間的生命,它既是生物學(xué)的,又是哲學(xué)的,是生物學(xué)和哲學(xué)的統(tǒng)一。它又是美學(xué)的,它具有如此震撼人們心靈的情感力量,它使我們賴以生存的這個星球變得神奇輝煌。6 . “石縫間的生命”具有什么精神?7 . 第一自然段寫到“石縫間倔強(qiáng)的生命,常使我感動得潸然淚下?!弊髡邽槭裁磿案袆拥娩粶I下”? 這句話在文章中有什么作用?8 . 作者選擇哪些事物為代表來介紹石縫間的生命?突出了其哪些特點(diǎn)?9 . 第三自然段中作者寫蒲公英有什么用意? 主要采用哪一種寫作手法?閱讀好運(yùn)可能在一根別針里,完成文后各題。好運(yùn)可能在一根別針里丹麥安徒生現(xiàn)在我要來講關(guān)于好運(yùn)的故事。我們都知道好運(yùn):有些人一年到頭都能看見它,有些人只能在一定的季節(jié)、一定的日子才能看見它,還有一些人一輩子才能看見它一次,不過,我們都能看見它?,F(xiàn)在,不用我告訴你,因?yàn)槊總€人都知道,是上帝把小孩送到人間,把它放在媽媽的膝蓋上也可能是送到一個豪華的城堡,送到一個富足的家庭,但也有可能是送到寒風(fēng)呼嘯的荒野。但是,有一點(diǎn)并非每一個人都知道,而這一點(diǎn)卻是千真萬確的:當(dāng)上帝把孩子送來的時候,同時還給它帶來了一件幸運(yùn)禮物;但是這件禮物并不在孩子身旁明擺著,而是藏在世界上的某個地方,藏在一個人們很難找到卻又總是能夠找到的地方。這就是事情奇妙的所在。這件禮物也許就藏在一只蘋果里面。對一個叫做牛頓的大學(xué)者來說就是如此:蘋果掉了下來,于是他便找到了自己的好運(yùn)。如果你不知道這個故事,可以讓知道它的人來講給你聽。我要講的故事是另一個故事,這是一個關(guān)于一只梨的故事。從前有一個人,他出身貧寒,在貧寒中長大,并且在貧寒中成家。他是一個車工,專門制造傘把和傘環(huán),可是,他的收入只能勉強(qiáng)度日。“我總是交不上好運(yùn)。”他說。這是一個真實(shí)的故事,人們可以說出那人生活的國家和地方的名字,不過這并不重要。他的房前屋后和花園里長滿了又紅又酸的花楸果?;▓@里還長著一棵梨樹,可是梨樹一個果子也不結(jié),不過,他的好運(yùn)就藏在那棵梨樹里面,藏在那些看不見的梨里面。一天晚上,狂風(fēng)刮起了一場可怕的暴風(fēng)雨。報(bào)紙上的消息說,龐大的驛站馬車被刮到空中,然后像一塊破布一樣被拋到馬路邊上,那么,梨樹的一根大樹枝被風(fēng)刮斷,就是很自然的事情了,樹枝被拖到了作坊,那人為了好玩,用樹枝的木頭車出了一個大梨,然后又車出了另一個大梨,然后又車出了一個小點(diǎn)的,然后又車出了一些很小很小的?!澳强脴溥t早會結(jié)出梨來的?!蹦侨苏f,然后把做好的梨交給孩子們玩兒去了。在一個多雨的國家,生活中的必需品之一就是雨傘。他們?nèi)抑挥幸话延陚悖蠹乙黄鹩?。如果風(fēng)刮得太厲害,就會把雨傘吹翻。他們家的雨傘還被吹斷過兩三次,不過那人很快就把它修好了。但是,最讓人撓頭的事情就是,傘收下來之后,用于把它扎緊的那顆扣子特別容易掉下來,要不就是套住扣子的那個小環(huán)兒容易裂成兩半。有一天,傘扣又飛走了;那人在地板上找,結(jié)果找出了一個孩子們拿去玩兒的最小的木梨。“扣子找不著了,”那人說,“不過,這個小玩藝兒能派上同樣的用場?!庇谑牵谏厦驺@了一個眼兒, 在里面穿上一根線,這樣,那個小梨正好能夠配上那個破傘環(huán)。這肯定是這把傘從來沒有過的最牢固的扣子。第二年,當(dāng)那人像往常一樣進(jìn)城去送傘把時,還順便送去了幾個小木梨,并求他們試試看,于是,這些木梨被運(yùn)到了美國。那兒的人很快就注意到,這些小梨比其他任何扣子都要結(jié)實(shí),并要求商家把以后送來的所有雨傘都改用小梨來固定。現(xiàn)在,終于有活兒干了!成千上萬只小梨!所有的雨傘都改用小木梨!那人必須趕緊工作,他不停地車呀車。整棵梨樹都被削成了小木梨!那人賺的錢一天比一天多起來!“我的好運(yùn)原來就在這棵梨樹里面?!蹦侨苏f。他現(xiàn)在擁有了一個大作坊,雇了工人和學(xué)徒。他總是高高興興的,常說:“好運(yùn)可能就在一根別針里!”我這個講故事的人也要這么說。俗話說:“拿一根白色別針叼在嘴里,你就會變成隱形人?!钡潜仨毷且桓撬哪歉鶆e針,是那根上帝在我們出生時作為幸運(yùn)禮物送給我們的別針。我明白了這個道理,而且就像那人一樣,我也能夠抓住叮當(dāng)作響的金子,能夠抓住閃閃發(fā)光的金子,能夠抓住世上最好的金子。這就是在孩子們眼中發(fā)出的那種光芒,在孩子們及其父母口中發(fā)出的那種贊譽(yù)。他們在讀故事,而我則和他們一起站在房子的中央,但是他們看不見我,因?yàn)槲易炖锏鹬桓咨珓e針,變成了隱形人。如果我看到他們喜歡聽我給他們講的故事,那么我也要說:“好運(yùn)可能就在一根別針里!”10 . 請?jiān)谖闹姓页鰞商幈憩F(xiàn)車工家里生活處于困境中的細(xì)節(jié)。11 . 請對畫波浪線句子“龐大的驛站馬車被刮到空中,然后像一塊破布樣被拋到馬路邊上”做進(jìn)一步想象,把它擴(kuò)寫成段不少于40字的文字,要求運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法。12 . 從畫線的兩個句子中,你可以看出車工是個怎樣的人?請簡要分析。13 . 這個故事開頭段看似和故事毫不相干的內(nèi)容,能不能把它們刪去,為什么?說說理由。14 . 讀完這個故事后,你怎樣理解“幸運(yùn)”? 三、對比閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(乙)博山李氏者,以伐薪為生。一日,于山坳得一鹿仔,攜家喂養(yǎng)。鹿稍長,甚馴,見人則呦呦鳴。其家戶外皆山,鹿出,至暮必歸。時值秋祭,例用鹿。官府督獵者急,限期送上,然旬日間無所獲,乃向李氏求之,李氏不與。獵者因請。李氏遲疑曰:“待吾慮之。”是夜鹿去,遂不歸。李氏深悔之。(注釋)乙文題為鹿亦有知,選自虞初新志。秋祭;在秋天祭祀天地。旬日:十天。15 . 用“/”劃分以下句子的節(jié)奏,每句只劃一處。(1)乃悟前狼假寐(2)于山坳得一鹿仔16 . 解釋下列加點(diǎn)的字。(1)屠自后斷其股(_)(2)至暮必歸(_)17 . 把下面兩個句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)一狼徑去,其一犬坐于前。(2)是夜鹿去,遂不歸。18 . 根據(jù)選文內(nèi)容填空。(甲)文中,面對兇殘、狡猾的狼,屠戶用機(jī)智、勇敢殺死了它們;(乙)文中,面對_的鹿,李氏因_而失去了它。四、情景默寫19 . 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)_,母親打發(fā)我們過黃河。(賀敬之回延安)(2)佁然不動,_,_,似與游者相樂。(柳宗元小石潭記)(3)蒹葭萋萋,_。所謂伊人,_。(蒹葭)(4)_,_。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(關(guān)雎)(5)青青子衿,_。(子衿)(6)_,胡為乎泥中?(式微)(7)中無雜樹,芳草鮮美,_。(陶淵明桃花源記)(8)望洞庭湖贈張丞相中描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是:_,_。五、詩歌鑒賞潤州聽暮角(唐)李涉江城吹角水茫茫,曲引邊聲怨思長。驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行注:文宗時,詩人曾被流放康州,此詩很可能是作于遷謫途中。江城:臨江之城,即潤州。20 . 詩人選取了哪些典型的意象?營造了一種怎樣的氛圍?21 . 本詩是李涉很有名的即景抒情之作,后兩句借寫鴻雁受驚嚇騰空遠(yuǎn)飛,表達(dá)詩人怎樣的感情?六、名著閱讀22 . 名著閱讀。話說孫悟空來到翠云山向之妻鐵扇公主借,孰料這鐵扇公主竟是被悟空當(dāng)年降服的之母,悟空聞之,不禁大驚失色,暗暗叫苦。孫悟空借不來芭蕉扇,只好智取,他的有勇有謀表現(xiàn)在:七、作文23 . 閱讀下面的材料,完成題目。(材料一)幸福靠奮斗,興邦靠實(shí)干?!皧^斗”的時代旋律貫穿全國兩會,蘊(yùn)含在字里行間的,始終
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