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導(dǎo)言:什么是歷史?,歷史孕育了真理:他能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保藏下來,它是往古的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)。塞萬提斯(西班牙),夏,商,周,春秋,戰(zhàn)國,秦,漢,三國兩晉南北朝,隋,唐,五代十國,宋,元,明,清,古代中國的政治制度,專制主義中央集權(quán)制度,早期國家政治制度,夏、商、周,(公元前2070年公元前221年),秦至清,(奴隸社會(huì)、封建社會(huì)形成),(封建社會(huì)),(公元前221年1912年),夏商周的政治制度,第1課,夏商制度與西周封建,課標(biāo)要求:了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)中國早期政治制度的特點(diǎn)。,(一)夏朝1、時(shí)間:2、地位:3、特點(diǎn):,約公元前2070年,古代中國第一個(gè)國家政權(quán),一、夏商兩代的政治制度,夏的統(tǒng)治范圍,夏的國都變遷,華夏第一都河南偃師二里頭遺址,(一)夏朝1、時(shí)間:2、地位:3、特點(diǎn):,約公元前2070年,古代中國第一個(gè)國家政權(quán),(1)出現(xiàn)公共權(quán)力(2)出現(xiàn)王位繼承的傳子制度,一、夏商兩代的政治制度,什么是公共權(quán)力?公共權(quán)力一般指由立法、行政、執(zhí)法、司法等國家和社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力。,(一)夏朝,一、夏商兩代的政治制度,(二)商朝1、建立時(shí)間:,(一)夏朝,一、夏商兩代的政治制度,(二)商朝1、建立時(shí)間:2、政治制度:,約公元前1600年,內(nèi)服與外服制度,商,了方,土方,鬼方,內(nèi)服,外服,周,王畿,商朝政治制度:內(nèi)外服制度,各附屬國基本是獨(dú)立的,有的還經(jīng)常與商處于戰(zhàn)爭狀態(tài),(一)夏朝,一、夏商兩代的政治制度,(二)商朝1、建立時(shí)間:2、政治制度:3、政權(quán)特點(diǎn):(在書上畫),約公元前1600年,內(nèi)服與外服制度,1)商王具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力2)商王對(duì)附屬國的控制力是有限的3)商朝彌漫著神權(quán)色彩,商王通過壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán),1.用銅鉆在甲骨上鉆出深而圓的孔。2.在鉆孔的一側(cè)鑿出棗核形的槽。3.用燃熾的木枝或金屬在鉆鑿處灼燒,甲骨就會(huì)爆裂,出現(xiàn)兆紋“卜”形裂紋。4.根據(jù)兆紋判斷吉兇,把卜辭刻在兆紋附近。,商人占卜刻字過程,2,3,4,商代,河南安陽殷墟王陵區(qū)祭祀坑中的無頭奴隸遺骨。,商代,河南安陽殷墟后崗墓葬區(qū)祭祀坑中的奴隸遺骨。,人祭,二、西周的政治制度,(一)建立:(前1046年-前770年),前1046年,紂王臨時(shí)拼湊的軍隊(duì)倒戈,紂王逃回王宮,自焚而死,商朝滅亡。這是一次著名的戰(zhàn)爭,因?yàn)樯坛詈笠粋€(gè)王紂奢侈荒淫,廣建宮殿園林;用嚴(yán)刑酷法鎮(zhèn)壓人民,商朝統(tǒng)治已成為阻礙歷史前進(jìn)的障礙,因此,引起人民的強(qiáng)烈不滿。周武王順應(yīng)民心,討伐商紂,經(jīng)這次戰(zhàn)爭取得了勝利,解除了商朝統(tǒng)治者對(duì)人民的殘暴壓迫。,二、西周的政治制度,(一)建立:(前1046年-前770年),(二)制度:,1、分封制,西周政治制度的主要制定者周公,周公長子伯禽封國,功臣呂尚封國,周的同姓召公封國,成王弟叔虞封國,武王弟康叔封國,紂王兄微子啟封國,思考:西周實(shí)行分封的目的是什么?分封有哪幾種類型?,()目的:()對(duì)象:()權(quán)利與義務(wù):()作用:()弊端:,鞏固周朝的統(tǒng)治,同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等,1、分封制,“周公兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”,“封建親戚,以蕃屏周”,異姓的封國,得田而耕,繳稅、服役,管轄國邑,管轄食邑,服務(wù),食祿,天子統(tǒng)治天下,管轄王畿。,周代分封制度,天子把土地連同土地上的人民分封給諸侯,建立國家。諸侯等可以如法炮制。,()目的:()對(duì)象:()權(quán)利與義務(wù):()作用:()弊端:,鞏固周朝的統(tǒng)治,同姓親族、功臣、姻親、殷商降族等,權(quán)利諸侯建立諸侯國義務(wù)諸侯要服從周王、朝覲、納貢、出征,周人的勢力范圍擴(kuò)大周王確立天下共主的地位形成“周王、諸侯、卿大夫、士”的等級(jí)序列,地方上諸侯強(qiáng)大,威脅中央,1、分封制,周天子年老了,打算立下繼承人。他膝下有四個(gè)子女,大兒子二夫人所生;二兒子大夫人所生;老三大夫人所生的女兒;小兒子大夫人之子。大兒子:我是長子,年紀(jì)最長,你們都應(yīng)該聽我的。二兒子:我是正室夫人所生,而且我又是兒子,當(dāng)然應(yīng)該由我來繼承王位。三女兒:我最聰明伶俐,學(xué)識(shí)淵博,所謂巾幗不讓須眉,當(dāng)然由我來統(tǒng)治周朝。四兒子:你們都別爭了!我是父王最疼愛的兒子,父王一定會(huì)挑我的。請問:王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承,你的依據(jù)是什么呢?,二、西周的政治制度,(一)建立:(前1046年-前770年),(二)制度:,1、分封制,2、宗法制,2、宗法制(目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)?),)目的:解決繼承與分配的問題,鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。)核心:嫡長子(即宗子)繼承制度)體系:大宗和小宗,西周宗法制,(原則:“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”),2、宗法制(目的、核心、體系、作用、特點(diǎn)?),)目的:解決繼承與分配的問題,鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序。)核心:嫡長子(即宗子)繼承制度)體系:大宗和小宗4)作用:當(dāng)時(shí):(對(duì)家族)凝聚宗族,防止內(nèi)部紛爭,保證“世卿世祿”;(對(duì)政權(quán))強(qiáng)化王權(quán),對(duì)后來:,重家庭;利于提高家族、民族凝聚力,裙帶意識(shí)濃厚,不利于民主法制意識(shí)的培育和民主法治建設(shè),5)特點(diǎn),A、嫡長子繼承制為核心,B、大宗、小宗的關(guān)系是相對(duì)的,C、血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合,D、形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí),觀察下表:周天子年老了,按照西周宗法制的規(guī)定,誰有資格繼承王位?,趣味題:帶有宗法色彩的詞匯“四海之內(nèi)皆”;“光耀”;“國有國法,”;“家處置”“一人有罪,株連”手藝“傳不傳”“堂譜族田”“任人唯”;打虎,上陣?!熬?,臣,父,子”,判斷宗法制的標(biāo)準(zhǔn)(1)看題干中的材料內(nèi)容是否與“血緣”“親情”“宗族”有關(guān),如有便是宗法制。(2)判斷大小宗的標(biāo)準(zhǔn):關(guān)鍵看其所在范圍。如:在周朝內(nèi),周王是大宗,其他諸侯是小宗;在各諸侯國內(nèi),諸侯是大宗,卿大夫是小宗。(3)判斷誰繼承王位、財(cái)產(chǎn)和土地的標(biāo)準(zhǔn):嫡長子繼承,即正妻長子繼承。,確定國家統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力分配關(guān)系,二、西周的政治制度,(一)建立:(前1046年-前770年),(二)制度:,1、分封制,2、宗法制,3.禮樂制度,實(shí)質(zhì)是維護(hù)分封制與宗法制的工具,什么是禮樂制度?起了什么作用?,維護(hù)宗法分封制度的工具,禮:泛指宗法等級(jí)制度的各種典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式;樂:指音樂、舞蹈、歌詠等。,晉侯蘇編鐘(西周),gu西周利簋及銘文拓片(陜西臨潼出土),湖北隨縣出土的戰(zhàn)國編鐘,西周一般貴族服飾,袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。,周禮歌舞隊(duì)的規(guī)定是:天子用六十四人,列成八行,稱為“八佾(yi)”;諸侯用三十六人,列成六行,稱為“六佾”;卿大夫用十六人,列成四行,稱為“四佾”;士用四人,列成二行,稱為“二佾”。春秋時(shí)季孫氏也用“八佾舞于庭”,孔丘斥責(zé)說:“是可忍也,孰不可忍也!”,孔子為什么如此憤怒?由此來看,周禮有什么作用?,作用:維護(hù)宗法分封制度,防止僭越行為。,分封、宗法、禮樂制度的相互關(guān)系是怎樣的?,宗法分封互為表里,相輔相成分封制是宗法制在政治上的體現(xiàn),形成了貴族間的等級(jí)秩序;宗法制是分封制的內(nèi)在依據(jù),使西周的等級(jí)秩序得以鞏固;禮樂制度:為維系宗法分封制度,作為各級(jí)貴族必須遵從的政治和生活準(zhǔn)則。,宗法制,分封制,禮樂制,互為表里,維護(hù)的工具,維護(hù)的工具,三、中國早期政治制度的特點(diǎn),根據(jù)下列材料分析:中國古代早期政治制度的特點(diǎn)材料一:及禹崩,雖受益諸侯皆去益而朝啟,曰:吾君帝禹之子也,于是啟隨即天子位,是為夏后帝啟。材料二:國之大事,在祀與戎。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。材料三:下面三幅圖。,甲骨文卜辭,西周宗法制示意圖,商巫師立像,1.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合2.以血緣關(guān)系為紐帶形成國家的政治結(jié)構(gòu)3.最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。4、等級(jí)森嚴(yán),三、中國早期政治制度的特點(diǎn),課堂小結(jié),課堂練習(xí),1王位世襲制取代禪讓制不是()A私有制發(fā)展的結(jié)果B階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物C鞏固部落聯(lián)盟的需要D歷史的進(jìn)步,C,2西周的封國與商代附屬國本質(zhì)的差別是()A宗法制B支配與被支配的關(guān)系C共主制D內(nèi)服與外服制度,A,3下列關(guān)于周禮的表述,不正確的是()A是表示等級(jí)制度的典
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