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文檔簡介
文言文常見古今異義詞,未嘗有堅明約束者,乃不知有漢,無論魏晉,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,文言文常見古今異義詞,未嘗有堅明約束者,盟約,乃不知有漢,無論魏晉,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,文言文常見古今異義詞,未嘗有堅明約束者,盟約,乃不知有漢,無論魏晉,更不必說,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,文言文常見古今異義詞,未嘗有堅明約束者,盟約,乃不知有漢,無論魏晉,更不必說,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,痛心遺憾,文言文常見古今異義詞,未嘗有堅明約束者,盟約,乃不知有漢,無論魏晉,更不必說,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳,感動奮激,痛心遺憾,策扶老以流憩,與江山相發(fā)揮,雖曰天命,豈非人事哉,策扶老以流憩,拐杖,與江山相發(fā)揮,雖曰天命,豈非人事哉,策扶老以流憩,拐杖,與江山相發(fā)揮,互相輝映,雖曰天命,豈非人事哉,策扶老以流憩,拐杖,與江山相發(fā)揮,互相輝映,雖曰天命,豈非人事哉,人的行為,若不過焉則不及,大塊假我以文章,室僅方丈,可容一人居,處分適兄意,若不過焉則不及,不是過多,大塊假我以文章,室僅方丈,可容一人居,處分適兄意,若不過焉則不及,不是過多,大塊假我以文章,錯雜的色彩花紋。這里是指大自然各種美好的形象、色彩、聲音等,室僅方丈,可容一人居,處分適兄意,若不過焉則不及,不是過多,大塊假我以文章,室僅方丈,可容一人居,處分適兄意,一丈見方,錯雜的色彩花紋。這里是指大自然各種美好的形象、色彩、聲音等,若不過焉則不及,不是過多,大塊假我以文章,室僅方丈,可容一人居,處分適兄意,處理,一丈見方,錯雜的色彩花紋。這里是指大自然各種美好的形象、色彩、聲音等,望美人兮天一方,才能不及中人,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,河內(nèi)兇,望美人兮天一方,象征圣主賢臣或美好理想,才能不及中人,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,河內(nèi)兇,望美人兮天一方,象征圣主賢臣或美好理想,才能不及中人,一般的人,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,河內(nèi)兇,望美人兮天一方,象征圣主賢臣或美好理想,才能不及中人,一般的人,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,河內(nèi)兇,一般人,望美人兮天一方,象征圣主賢臣或美好理想,才能不及中人,一般的人,今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,河內(nèi)兇,谷物收成不好、荒年,一般人,鄰國之民不加少,流血漂櫓,贏糧而景從,列坐其次,鄰國之民不加少,更,流血漂櫓,贏糧而景從,列坐其次,鄰國之民不加少,更,流血漂櫓,盾牌,贏糧而景從,列坐其次,鄰國之民不加少,更,流血漂櫓,盾牌,贏糧而景從,列坐其次,背負(fù),鄰國之民不加少,更,流血漂櫓,盾牌,贏糧而景從,列坐其次,水邊,背負(fù),窮且益堅,不墜青云之志,率賂秦耶,抑本其成敗之跡,問渠那得清如許渠會永無緣,窮且益堅,不墜青云之志,困厄,處境困難,率賂秦耶,抑本其成敗之跡,問渠那得清如許渠會永無緣,窮且益堅,不墜青云之志,困厄,處境困難,率賂秦耶,一概、全部,抑本其成敗之跡,問渠那得清如許渠會永無緣,窮且益堅,不墜青云之志,困厄,處境困難,率賂秦耶,一概、全部,抑本其成敗之跡,問渠那得清如許渠會永無緣,或者,窮且益堅,不墜青云之志,困厄,處境困難,率賂秦耶,一概、全部,抑本其成敗之跡,問渠那得清如許渠會永無緣,它(他),或者,吾去汴州,怒而飛,其翼若垂天之云,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,將進(jìn)酒,杯莫停,吾去汴州,離開,怒而飛,其翼若垂天之云,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,將進(jìn)酒,杯莫停,吾去汴州,離開,怒而飛,其翼若垂天之云,振奮,大鵬展翅起飛的氣勢,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,將進(jìn)酒,杯莫停,吾去汴州,離開,怒而飛,其翼若垂天之云,振奮,大鵬展翅起飛的氣勢,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,將進(jìn)酒,杯莫停,高,吾去汴州,離開,怒而飛,其翼若垂天之云,振奮,大鵬展翅起飛的氣勢,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天,將進(jìn)酒,杯莫停,請,高,不愛珍器重肥饒之地,拜為上卿,除臣洗馬,蜀之鄙有二僧,不愛珍器重肥饒之地,吝惜,拜為上卿,除臣洗馬,蜀之鄙有二僧,不愛珍器重肥饒之地,吝惜,拜為上卿,授官,除臣洗馬,蜀之鄙有二僧,不愛珍器重肥饒之地,吝惜,拜為上卿,授官,除臣洗馬,蜀之鄙有二僧,授官,不愛珍器重肥饒之地,吝惜,拜為上卿,授官,除臣洗馬,蜀之鄙有二僧,邊境,授官,然后踐華為城,因河為池,中有都柱,槌床便大怒,又何間焉,然后踐華為城,因河為池,護(hù)城河,中有都柱,槌床便大怒,又何間焉,然后踐華為城,因河為池,護(hù)城河,中有都柱,大,槌床便大怒,又何間焉,然后踐華為城,因河為池,護(hù)城河,中有都柱,大,槌床便大怒,又何間焉,坐具,然后踐華為城,因河為池,護(hù)城河,中有都柱,大,槌床便大怒,又何間焉,參與,坐具,至若春和景明,進(jìn)兵北略地,恐此事非奇,尋病終,至若春和景明,日光,進(jìn)兵北略地,恐此事非奇,尋病終,至若春和景明,日光,進(jìn)兵北略地,奪取,恐此事非奇,尋病終,至若春和景明,日光,進(jìn)兵北略地,奪取,恐此事非奇,尋病終,適宜,至若春和景明,日光,進(jìn)兵北略地,奪取,恐此事非奇,尋病終,不久,適宜,而卒葬之,嚴(yán)大國之威以修敬也,煙濤微茫信難求,吾聞漢購我頭千金,而卒葬之,死,嚴(yán)大國之威以修敬也,煙濤微茫信難求,吾聞漢購我頭千金,而卒葬之,死,嚴(yán)大國之威以修敬也,煙濤微茫信難求,尊重,吾聞漢購我頭千金,而卒葬之,死,嚴(yán)大國之威以修敬也,煙濤微茫信難求,的確,尊重,吾聞漢購我頭千金,而卒葬之,死,嚴(yán)大國之威以修敬也,煙濤微茫信難求,的確,尊重,吾聞漢購我頭千金,重金懸賞,中學(xué)文言文偏義復(fù)詞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,晝夜勤作息,遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也,便可白公姥,及時相遣歸,中學(xué)文言文偏義復(fù)詞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,偏取“異”義,晝夜勤作息,遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也,便可白公姥,及時相遣歸,中學(xué)文言文偏義復(fù)詞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,偏取“異”義,晝夜勤作息,遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也,便可白公姥,及時相遣歸,偏取“作”義,中學(xué)文言文偏義復(fù)詞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,偏取“異”義,晝夜勤作息,遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也,便可白公姥,及時相遣歸,偏取“作”義,偏取“入”義,中學(xué)文言文偏義復(fù)詞,宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同,偏取“異”義,晝夜勤作息,遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也,便可白公姥,及時相遣歸,偏取“作”義,偏取“入”義,偏指“姥”,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,我有親父母,逼迫兼弟兄,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,我有親父母,逼迫兼弟兄,偏指“母”、“兄”,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,偏取“遠(yuǎn)”義,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,我有親父母,逼迫兼弟兄,偏指“母”、“兄”,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,偏取“遠(yuǎn)”義,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,偏指“騎”義,我有親父母,逼迫兼弟兄,偏指“母”、“兄”,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,偏取“遠(yuǎn)”義,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,偏指“騎”義,偏取“國”義,我有親父母,逼迫兼弟兄,偏指“母”、“兄”,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,偏取“遠(yuǎn)”義,沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,以先國家之急而后私仇也,去來江口守空船,偏指“騎”義,偏取“國”義,偏義在“去”,我有親父母,逼迫兼弟兄,偏指“母”、“兄”,尋常巷陌,人道寄奴曾住,歸去來兮,田園將蕪胡不歸,每正言得失,無所顧憚,民亦勞止,汔可小康(小憩),尋常巷陌,人道寄奴曾住,偏義在“巷”,歸去來兮,田園將蕪胡不歸,每正言得失,無所顧憚,民亦勞止,汔可小康(小憩),尋常巷陌,人道寄奴曾住,偏義在“巷”,歸去來兮,田園將蕪胡不歸,每正言得失,無所顧憚,民亦勞止,汔可小康(小憩),偏義在“歸”,尋常巷陌,人道寄奴曾住,偏義在“巷”,歸去來兮,田園將蕪胡不歸,每正言得失,無所顧憚,民亦勞止,汔可小康(小憩),偏義在“歸”,偏取“失”義,尋常巷陌,人道寄奴曾住,偏義在“巷”,歸去來兮,田園將蕪胡不歸,每正言得失,無所顧憚,民亦勞止,汔可小康(小憩),偏義在“歸”,偏取“失”義,偏取“勞”義,文言文常見通假字,共其乏困,秦伯說,失其所與,不知,夫晉,何厭之有,文言文常見通假字,共其乏困,通“供”,供給,秦伯說,失其所與,不知,夫晉,何厭之有,文言文常見通假字,共其乏困,通“供”,供給,秦伯說,失其所與,不知,夫晉,何厭之有,通“悅”,高興,文言文常見通假字,共其乏困,通“供”,供給,秦伯說,失其所與,不知,夫晉,何厭之有,通“悅”,高興,通“智”,明智,文言文常見通假字,共其乏困,通“供”,供給,秦伯說,失其所與,不知,夫晉,何厭之有,通“悅”,高興,通“智”,明智,同“饜”,滿足,今老矣,無能為也已,圖窮而匕首見,秦王還柱而走,卒起不意,今老矣,無能為也已,圖窮而匕首見,秦王還柱而走,卒起不意,通“矣”,語氣詞,“了”,今老矣,無能為也已,圖窮而匕首見,秦王還柱而走,卒起不意,通“矣”,語氣詞,“了”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),今老矣,無能為也已,圖窮而匕首見,秦王還柱而走,卒起不意,通“矣”,語氣詞,“了”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),通“環(huán)”,環(huán)繞,今老矣,無能為也已,圖窮而匕首見,秦王還柱而走,卒起不意,通“矣”,語氣詞,“了”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),通“環(huán)”,環(huán)繞,通“猝”,突然,今日往而不反者,頒白者不負(fù)戴于道路矣,涂有餓莩而不知發(fā),王知如此,則無望民之多于鄰國也,今日往而不反者,頒白者不負(fù)戴于道路矣,涂有餓莩而不知發(fā),王知如此,則無望民之多于鄰國也,通“返”,回來,今日往而不反者,頒白者不負(fù)戴于道路矣,涂有餓莩而不知發(fā),王知如此,則無望民之多于鄰國也,通“返”,回來,通“斑”,花白,今日往而不反者,頒白者不負(fù)戴于道路矣,涂有餓莩而不知發(fā),王知如此,則無望民之多于鄰國也,通“返”,回來,通“斑”,花白,通“途”,道路,今日往而不反者,頒白者不負(fù)戴于道路矣,涂有餓莩而不知發(fā),王知如此,則無望民之多于鄰國也,通“返”,回來,通“斑”,花白,通“途”,道路,通“毋”,不要,偭規(guī)矩而改錯,何方圜之能周兮,忳郁邑余詫傺兮,進(jìn)不入以離尤兮,偭規(guī)矩而改錯,何方圜之能周兮,忳郁邑余詫傺兮,進(jìn)不入以離尤兮,通“措”,措施,偭規(guī)矩而改錯,何方圜之能周兮,忳郁邑余詫傺兮,進(jìn)不入以離尤兮,通“措”,措施,通“圓”,圓形,偭規(guī)矩而改錯,何方圜之能周兮,忳郁邑余詫傺兮,進(jìn)不入以離尤兮,通“措”,措施,通“圓”,圓形,通“悒”,憂愁苦悶,偭規(guī)矩而改錯,何方圜之能周兮,忳郁邑余詫傺兮,進(jìn)不入以離尤兮,通“措”,措施,通“圓”,圓形,通“悒”,憂愁苦悶,通“罹”,遭受,芳菲菲其彌章,君子生非異也,善假于物也,輮以為輪,合從締交,芳菲菲其彌章,君子生非異也,善假于物也,輮以為輪,合從締交,通“彰”,明顯,顯著,芳菲菲其彌章,君子生非異也,善假于物也,輮以為輪,合從締交,通“彰”,明顯,顯著,通“性”,資質(zhì),稟賦,芳菲菲其彌章,君子生非異也,善假于物也,輮以為輪,合從締交,通“彰”,明顯,顯著,通“性”,資質(zhì),稟賦,通“煣”,用火使彎曲,芳菲菲其彌章,君子生非異也,善假于物也,輮以為輪,合從締交,通“彰”,明顯,顯著,通“性”,資質(zhì),稟賦,通“煣”,用火使彎曲,通“縱”,合縱,南北聯(lián)合,倔起于阡陌之中,贏糧而景從,外連衡而斗諸侯,張良出,要項(xiàng)伯,倔起于阡陌之中,贏糧而景從,外連衡而斗諸侯,張良出,要項(xiàng)伯,通“崛”,突起,倔起于阡陌之中,贏糧而景從,外連衡而斗諸侯,張良出,要項(xiàng)伯,通“崛”,突起,通“影”,影子,倔起于阡陌之中,贏糧而景從,外連衡而斗諸侯,張良出,要項(xiàng)伯,通“崛”,突起,通“影”,影子,通“橫”,連橫,東西聯(lián)合,倔起于阡陌之中,贏糧而景從,外連衡而斗諸侯,張良出,要項(xiàng)伯,通“崛”,突起,通“影”,影子,通“橫”,連橫,東西聯(lián)合,通“邀”,邀請,令將軍與臣有卻,具言臣之不敢倍德也,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,令將軍與臣有卻,具言臣之不敢倍德也,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,通“隙”,隔閡,令將軍與臣有卻,具言臣之不敢倍德也,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,通“隙”,隔閡,通“背”,違背,背叛,令將軍與臣有卻,具言臣之不敢倍德也,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,通“隙”,隔閡,通“背”,違背,背叛,通“早”,早一點(diǎn),早些時候,令將軍與臣有卻,具言臣之不敢倍德也,旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,通“隙”,隔閡,通“背”,違背,背叛,通“早”,早一點(diǎn),早些時候,通“拒”,把守,置之坐上,不者,若屬皆且為所虜,唯大王與群臣孰議之,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,置之坐上,不者,若屬皆且為所虜,唯大王與群臣孰議之,通“納”,接納,讓進(jìn)來,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,置之坐上,不者,若屬皆且為所虜,唯大王與群臣孰議之,通“納”,接納,讓進(jìn)來,通“座”,座位,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,置之坐上,不者,若屬皆且為所虜,唯大王與群臣孰議之,通“納”,接納,讓進(jìn)來,通“座”,座位,通“否”,不這樣,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,置之坐上,不者,若屬皆且為所虜,唯大王與群臣孰議之,通“納”,接納,讓進(jìn)來,通“座”,座位,通“否”,不這樣,通“熟”,仔細(xì)地,距關(guān),毋內(nèi)諸侯,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),馮虛御風(fēng),山川相繆,趣舍萬殊,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),馮虛御風(fēng),山川相繆,通“趨”,往,取,趣舍萬殊,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),馮虛御風(fēng),山川相繆,通“趨”,往,取,通“晤”,面對面,趣舍萬殊,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),馮虛御風(fēng),山川相繆,通“趨”,往,取,通“晤”,面對面,通“憑”,憑借,趣舍萬殊,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi),馮虛御風(fēng),山川相繆,通“趨”,往,取,通“晤”,面對面,通“憑”,憑借,通“繚”,環(huán)繞,盤繞,趣舍萬殊,云銷語霽,彩徹區(qū)明,所以傳道受業(yè)解惑也,長樂王回深父,云銷語霽,彩徹區(qū)明,所以傳道受業(yè)解惑也,長樂王回深父,通“消”,消散,云銷語霽,彩徹區(qū)明,所以傳道受業(yè)解惑也,長樂王回深父,通“消”,消散,通“授”,傳授,云銷語霽,彩徹區(qū)明,所以傳道受業(yè)解惑也,長樂王回深父,通“消”,消散,通“授”,傳授,通“甫”,古代男子在名字后加的美稱,士之耽兮,猶可說也,隰則有泮,箱簾六七十,綠碧青絲繩,于嗟鳩兮,士之耽兮,猶可說也,隰則有泮,箱簾六七十,綠碧青絲繩,通“吁”,語氣詞,于嗟鳩兮,士之耽兮,猶可說也,隰則有泮,箱簾六七十,綠碧青絲繩,通“吁”,語氣詞,通“脫”,解脫,于嗟鳩兮,士之耽兮,猶可說也,隰則有泮,箱簾六七十,綠碧青絲繩,通“吁”,語氣詞,通“脫”,解脫,通“畔”,岸、邊,于嗟鳩兮,士之耽兮,猶可說也,隰則有泮,箱簾六七十,綠碧青絲繩,通“吁”,語氣詞,通“脫”,解脫,通“畔”,岸、邊,通“奩”,梳妝鏡匣,于嗟鳩兮,列缺霹靂,一尊還酹江月,夙遭閔兇,蒲葦紉如絲,列缺霹靂,一尊還酹江月,夙遭閔兇,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí),蒲葦紉如絲,列缺霹靂,一尊還酹江月,夙遭閔兇,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí),通“裂”,分裂,蒲葦紉如絲,列缺霹靂,一尊還酹江月,夙遭閔兇,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí),通“裂”,分裂,通“樽”,酒杯,蒲葦紉如絲,列缺霹靂,一尊還酹江月,夙遭閔兇,通“韌”,柔軟而結(jié)實(shí),通“裂”,分裂,通“樽”,酒杯,通“憫”,憂患,蒲葦紉如絲,常在床蓐,小知不及大知,此小大之辯也,零丁孤苦,常在床蓐,小知不及大知,此小大之辯也,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子,零丁孤苦,常在床蓐,小知不及大知,此小大之辯也,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子,通“褥”,草褥子,草席,零丁孤苦,常在床蓐,小知不及大知,此小大之辯也,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子,通“褥”,草褥子,草席,通“智”,才智,聰明,零丁孤苦,常在床蓐,小知不及大知,此小大之辯也,通“伶仃”,孤獨(dú)的樣子,通“褥”,草褥子,草席,通“智”,才智,聰明,通“辨”,區(qū)別,零丁孤苦,而征(取信)一國,北冥有魚,拜送書于庭,御六氣之辯,而征(取信)一國,北冥有魚,拜送書于庭,通“變”,變化,御六氣之辯,而征(取信)一國,北冥有魚,拜送書于庭,通“變”,變化,通“耐”,能耐,御六氣之辯,而征(取信)一國,北冥有魚,拜送書于庭,通“變”,變化,通“耐”,能耐,通“溟”,大海,御六氣之辯,而征(取信)一國,北冥有魚,拜送書于庭,通“變”,變化,通“耐”,能耐,通“溟”,大海,通“廷”,朝廷,御六氣之辯,而母立于茲,皆不幸早世,自今已往,吾其無意于人世矣,召有司(有關(guān)官員)案圖,而母立于茲,皆不幸早世,自今已往,吾其無意于人世矣,通“按”,審察,察看,召有司(有關(guān)官員)案圖,而母立于茲,皆不幸早世,自今已往,吾其無意于人世矣,通“按”,審察,察看,通“爾”,你、你的,召有司(有關(guān)官員)案圖,而母立于茲,皆不幸早世,自今已往,吾其無意于人世矣,通“按”,審察,察看,通“爾”,你、你的,通“逝”,去世,死,召有司(有關(guān)官員)案圖,而母立于茲,皆不幸早世,自今已往,吾其無意于人世矣,通“按”,審察,察看,通“爾”,你、你的,通“逝”,去世,死,通“以”,召有司(有關(guān)官員)案圖,斂不憑(臨)其棺,汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,與旃毛并咽之,遠(yuǎn)具時(應(yīng)時)羞之奠,斂不憑(臨)其棺,汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,與旃毛并咽之,通“饈”,美味食物,遠(yuǎn)具時(應(yīng)時)羞之奠,斂不憑(臨)其棺,汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,與旃毛并咽之,通“饈”,美味食物,通“殮”,給死人穿衣入棺,遠(yuǎn)具時(應(yīng)時)羞之奠,斂不憑(臨)其棺,汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,與旃毛并咽之,通“饈”,美味食物,通“殮”,給死人穿衣入棺,通“叛”,背叛,遠(yuǎn)具時(應(yīng)時)羞之奠,斂不憑(臨)其棺,汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,與旃毛并咽之,通“饈”,美味食物,通“殮”,給死人穿衣入棺,通“叛”,背叛,通“氈”,毛織的氈毯,遠(yuǎn)具時(應(yīng)時)羞之奠,信義安所見乎,因泣下霑衿,與武決別,空自苦亡人之地,信義安所見乎,因泣下霑衿,與武決別,通“無”,沒有,空自苦亡人之地,信義安所見乎,因泣下霑衿,與武決別,通“無”,沒有,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn),空自苦亡人之地,信義安所見乎,因泣下霑衿,與武決別,通“無”,沒有,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn),通“襟”,衣襟,空自苦亡人之地,信義安所見乎,因泣下霑衿,與武決別,通“無”,沒有,通“現(xiàn)”,顯現(xiàn),通“襟”,衣襟,通“訣”,訣別,空自苦亡人之地,技蓋至此乎,膝之所踦(支撐),砉然向然,為之躊躇滿志,善刀而藏之,前以降及物故,凡隨武還者九人,技蓋至此乎,膝之所踦(支撐),砉然向然,為之躊躇滿志,善刀而藏之,通“已”,已經(jīng),前以降及物故,凡隨武還者九人,技蓋至此乎,膝之所踦(支撐),砉然向然,為之躊躇滿志,善刀而藏之,通“已”,已經(jīng),通“盍”,怎么,前以降及物故,凡隨武還者九人,技蓋至此乎,膝之所踦(支撐),砉然向然,為之躊躇滿志,善刀而藏之,通“已”,已經(jīng),通“盍”,怎么,通“響”,象聲詞,前以降及物故,凡隨武還者九人,技蓋至此乎,膝之所踦(支撐),砉然向然,為之躊躇滿志,善刀而藏之,通“已”,已經(jīng),通“盍”,怎么,通“響”,象聲詞,通“繕”,拭擦,前以降及物故,凡隨武還者九人,烏江亭長檥船待,弟子何久也?復(fù)使一人趣之,騎皆伏曰,烏江亭長檥船待,弟
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