[我國現(xiàn)代語文考試形成的動因分析]競技體育形成的基本動因

我國現(xiàn)代語文考試形成的動因分析競技體育形成的基本動因 摘 要 現(xiàn)代語文考試是在1904年語文獨立設(shè)科，尤其是1905年科舉考試廢除后逐步發(fā)展而確立的?？疾炱湫纬傻膭右颍疚恼J為它主要是傳統(tǒng)語文考試自身矛盾運動的結(jié)果，教育測量運動的直接影響和推動的結(jié)果，現(xiàn)代考試制度形成和發(fā)展的必然結(jié)果。 關(guān)鍵詞 現(xiàn)代語文考試；傳統(tǒng)語文考試；教育測量運動；現(xiàn)代考試制度；形成動因 G424.79 A 1008-004X(xx)08-023-07 考試是教育評價的主要方法，教育評價的效果往往也是通過平?？荚囉绕涫沁x拔性考試來衡量的。因此，對考試學(xué)的研究日益成為人們關(guān)注的熱點。我們知道，我國傳統(tǒng)的語文考試是經(jīng)驗型、主觀型考試，其方式是模糊的、不可靠的，而現(xiàn)代語文考試則是多種形式的測驗和考試方法的推廣和運用，不僅用于考查學(xué)生平時對語文基礎(chǔ)知識的掌握程度，而且也用來衡量學(xué)生的聽話、說話、閱讀及寫作等語文能力的提高程度，更主要的是運用于期中、期末和一些大型的選拔性考試中，成了鑒定學(xué)生語文程度或升學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。縱觀現(xiàn)代語文考試的發(fā)展歷史，它是在1904年語文獨立設(shè)科尤其是1905年科舉考試廢除后逐步發(fā)展而確立的。究其形成的動因，它是多種因素共同推動和作用的結(jié)果。 一、傳統(tǒng)語文考試自身矛盾運動的結(jié)果 四書五經(jīng)等儒家經(jīng)典，是傳統(tǒng)語文教育學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容，也是語文考試的主要內(nèi)容，因此，我國傳統(tǒng)的考試也可以說是廣義的語文考試。我國是世界上最早采用考試評價的國家。早在戰(zhàn)國時代的學(xué)記中就記載了西周對學(xué)生管理和考核的具體要求，“古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。”19798由此可知，西周的學(xué)校每隔一年進行一次考試，并將考試結(jié)果分成兩個大的階段，層層遞進，不斷提高，這充分顯示出考試的階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一的思想，這一考試形式對后世考試制度的完善和發(fā)展有著深刻的影響。然而，考試作為一種客觀衡量人才優(yōu)劣的尺度，其實是在漢代察舉制出現(xiàn)以后才形成的。西漢文帝期間曾下令選拔“賢良方正”之才，創(chuàng)立了詔舉特科、明經(jīng)明法、歲舉孝廉秀才等人才選拔的方式，雖然作為一種政治制度還遠未完善，但它是后世科舉考試發(fā)展的基礎(chǔ)，許多重要的選才方式甚至在后世被直接引用。自隋煬帝大業(yè)二年(606年)置“進士科”開始了科舉取士、分科選拔、逐級考試，在考生、考試科目與方法、錄用程序等方面都形成了一套較為完備的制度。后經(jīng)唐代和宋代的完善，明清時期的發(fā)展直至清末科舉制度的廢除，歷時1300多年。但是，以歷史唯物主義的觀點來看，科舉作為一種明確的制度建立起來，它是我國古代封建社會走向繁榮、發(fā)展和穩(wěn)定的最為根本的制度之一。它不但對古代社會的政治、經(jīng)濟、文化等產(chǎn)生了巨大的影響，更是對我國教育和考試的傳承與發(fā)展，特別是對語文教育和考試的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。 從考試的內(nèi)容上看，雖然科舉考試歷史悠久，中間也出現(xiàn)過無數(shù)次的改革與發(fā)展，但從隋朝科舉制度正式確立開始，詩書周禮禮記易春秋孟子論語大學(xué)以及中庸等儒家經(jīng)典，歷來都是科舉考試考查千年不變的內(nèi)容，這些不但構(gòu)成了我國博大精深的文化體系，也是現(xiàn)今從小學(xué)到大學(xué)階段語文學(xué)科學(xué)習(xí)和研究的最為重要的內(nèi)容之一。宋代以后，廢除了隋唐的詩賦考試，對科舉考試內(nèi)容進行了改革，主要是三部分：一是對儒家經(jīng)典知識的理解，二是運用儒家思想對時事政策的分析，三是政論文的習(xí)作能力。 從考試的范圍與標(biāo)準(zhǔn)上看，歷代王朝都有明確的規(guī)定。如653年唐太宗把五經(jīng)正義定為考試標(biāo)準(zhǔn)；1212年宋寧宗以朱熹的論語集注、孟子集注為考試標(biāo)準(zhǔn)；1414年明朝頒布五經(jīng)四書大全為考試標(biāo)準(zhǔn)；清代，四書文以朱熹的四書章句集注為準(zhǔn)，易以程頤、朱熹注釋為準(zhǔn)，書以蔡沈傳為準(zhǔn)，詩以朱熹集傳為準(zhǔn)，春秋以胡國安傳為準(zhǔn)（以后有變），禮記以陳浩集傳為準(zhǔn)等。269 從考試的題型和方法上看，主要有貼經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦等方法。“貼經(jīng)”就是把所試的經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙貼住三字，令應(yīng)試者填出來。這是語文考試中最常用的方法，起初內(nèi)容簡單，學(xué)生只需熟讀經(jīng)書和注釋即可，后來由于有些經(jīng)文和注釋考的次數(shù)多了，就出現(xiàn)用孤章絕句的怪題、刁題考學(xué)生的現(xiàn)象?！翱谠嚒本褪亲尶忌?dāng)場口頭回答問題。由于考官負責(zé)，問答時不做筆錄，后來出現(xiàn)了舞弊的現(xiàn)象?！澳x”就是一種簡單的筆答形式。這種方法主要用來考查學(xué)生的記憶能力，只需要熟記經(jīng)文和注釋就可以答出。“策問”主要是考查應(yīng)變能力和對現(xiàn)實問題的思考和評判能力，有利于提高學(xué)生的思維水平。主要內(nèi)容是要求考生對當(dāng)時的社會、經(jīng)濟、文化等方面的問題，發(fā)表自己的看法，類似于政治性的論文。這種方法由于便于考查出學(xué)生的真實水平和選拔人才，因此受到唐代以后各朝代的重視?！霸娰x”是“選儒家經(jīng)典中的主題思想、前人的詩句或景物為題，規(guī)定韻腳，讓考生按聲韻、格律要求作詩寫賦，類似今日的命題作文?！?20總之，這五種考試方法，從不同側(cè)面考查了考生對所學(xué)知識的掌握程度。但從考試的方法來看，比如貼經(jīng)、口試和墨義等主要是考查學(xué)生的記憶能力，這反映出封建統(tǒng)治階級向?qū)W生灌輸封建思想，強迫其死記儒家教條以鞏固封建統(tǒng)治的目的。 明代中期以后，科舉考試發(fā)生了重大的變化，學(xué)校教育逐步演變?yōu)榭婆e制度的附庸，成為科舉考試的預(yù)備所。選拔人才的方式變成以程式嚴(yán)格的八股文（寫作考試）為考試的主要形式。關(guān)于“八股文”的形成和發(fā)展過程，顧炎武說： 經(jīng)義之文，流俗謂之八股，蓋始于成化以后。股者對偶之名也。發(fā)端二句，或三四句，謂之“破題”，大抵對句為多。此宋人相傳之