環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論專業(yè)論文

.河南工程學(xué)院設(shè)計概論考查課專業(yè)論文淺談園林景觀設(shè)計論文學(xué)生姓名： 范元澤 學(xué) 院： 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 專業(yè)班級： 環(huán)境設(shè)計1243班 專業(yè)課程： 設(shè)計概論 摘 要： 隨著社會的進(jìn)步，人們的生活和審美情趣發(fā)生了很大的變化，我國傳統(tǒng)園林對于滿足人們的需求已經(jīng)力不從心，受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何建設(shè)一流的園林城市已經(jīng)成為提高環(huán)境的第一要素。闡述了園林綠化建設(shè)的內(nèi)涵精神，并針對如何建設(shè)一流的園林城市，提高環(huán)境質(zhì)量進(jìn)行了研究探討。 作為城市景觀重要組成部分的園林景觀，有助于突出城市特色、塑造城市形象，展現(xiàn)城市景觀。當(dāng)前我國一些城市在城市建設(shè)及景觀發(fā)展中存在一些突出問題，促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展，必須重視園林設(shè)計創(chuàng)新。本文首先分析了園林設(shè)計在城市景觀中的地位，分析了我國城市景觀建設(shè)存在問題，在此基礎(chǔ)上，提出了園林設(shè)計理念創(chuàng)新。 關(guān)鍵詞：城市景觀 園林設(shè)計 路徑選擇 隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國城市化進(jìn)一步加快。城市化發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了我國城市園林建設(shè)，改革開放30年來，我國園林規(guī)劃設(shè)計百花齊放，城市園林發(fā)展在速度和數(shù)量上都是空前的。園林設(shè)計為人們營造一個個優(yōu)美的環(huán)境空間,供人們觀賞、游憩、娛樂,在現(xiàn)代城市鋼筋混凝土森林中,重尋回歸大自然的樂趣。 關(guān)鍵字：園林 綠化 發(fā)展 目 錄摘要1引言21園林綠化設(shè)計的核心22園林綠化設(shè)計內(nèi)涵精神22.1理想與想象性32.1.1點的運用32.1.2線的運用32.1.3面的運用32.2節(jié)奏與韻律32.3形式美42.4抽象手法的運用42.4.1簡潔化抽象42.4.2幾何形抽象43園林綠化設(shè)計的措施43.1堅持“文化建園”的宗旨構(gòu)造美的世界43.2搞好綠地系統(tǒng)規(guī)劃扭轉(zhuǎn)園林綠地安排的隨意性44結(jié)語55.參考文獻(xiàn)66.評語7關(guān)于園林綠化設(shè)計理論的探討引言：隨著環(huán)境建設(shè)的備受重視，各地園林綠化建設(shè)步伐的加快，很多好的園林建設(shè)已能將人與大自然很好地協(xié)調(diào)，將歷史文化內(nèi)涵再現(xiàn)出來，對園林設(shè)計的各項要求把握得恰到好處，體現(xiàn)出設(shè)計者的聰明才智及社會責(zé)任感。綠化裝飾就是藝術(shù)想象力的創(chuàng)造活動，這種創(chuàng)造活動賦予了綠化新的語言，溝通了人與自然之間的情感。 21園林綠化設(shè)計的核心城市園林設(shè)計是一個系統(tǒng)工程。不論城市的總體還是一個社區(qū)，都是由大小的“生態(tài)經(jīng)濟(jì)文化系統(tǒng)”組成的。生態(tài)意識應(yīng)該是這個系統(tǒng)工程的中心。因此，在規(guī)劃設(shè)計時，必須首先確立生態(tài)的主體地位，其次才是文化和經(jīng)濟(jì)。因為生態(tài)本身不僅具有效益，如制氧、吸塵、降溫、防噪音等，而且它又具有一種生態(tài)美。園林綠化要強(qiáng)調(diào)回歸自然，保護(hù)生物多樣性，強(qiáng)調(diào)動物、植物的和諧共存。讓喬、灌、花、草的形體自然結(jié)合，達(dá)到生態(tài)優(yōu)化效果。植物造型與園林小品的結(jié)合，會創(chuàng)造出優(yōu)美的藝術(shù)氛圍。許多植物可以配置出各種特色的園林植物小品，但這種植物造型的園林小品也不能喧賓奪主，它在園林設(shè)計中一般只能充當(dāng)配角。而建設(shè)生態(tài)園林，可以招來許多鳥兒和其他小動物，顯得更有生氣。城市園林綠化設(shè)計與廠礦和居民區(qū)建筑設(shè)計要逐步進(jìn)行，特別是現(xiàn)在各開發(fā)商都在爭建綠色生態(tài)住宅，其綠化系統(tǒng)的設(shè)計要統(tǒng)一進(jìn)行，不得各行其是。西部地區(qū)城市社區(qū)建設(shè)可采取“農(nóng)林復(fù)合生態(tài)工程建設(shè)模式”，把城市林業(yè)和鄉(xiāng)村林業(yè)結(jié)合起來，加大道路綠化帶、網(wǎng)的建設(shè)，逐步走向城市園林與大地園林的有機(jī)結(jié)合。古典園林的繼承和國外園林綠化經(jīng)驗的借鑒也不能生搬硬套，而應(yīng)根據(jù)地形特點，就地發(fā)揮，以植物造型為主，協(xié)調(diào)搭配。2園林綠化設(shè)計內(nèi)涵精神 2.1理想與想象性藝術(shù)形象不是自然形象的翻版，而是將自然形象理想化，這就需要設(shè)計師具有藝術(shù)想象力。綠化裝飾就是藝術(shù)想象力的創(chuàng)造活動，這種創(chuàng)造活動賦予了綠化新的語言，溝通了人與自然之間的情感。 2.1.1點的運用點在綠化中起畫龍點睛的作用。植物栽種的點是指單體或幾株植物的零星點綴，點的合理運用是園林設(shè)計師創(chuàng)造力的延伸，其手法有：自由、陳列、旋轉(zhuǎn)、放射、節(jié)奏、特異等，不同點的排列會產(chǎn)生不同的視覺效果，點是一種輕松、隨意的裝飾美，是園林設(shè)計的重要組成部分。 2.1.2線的運用在這里所稱的線也就是指用植物栽種的線或是重新組合而構(gòu)成的線，例如：綠化中的綠籬。線可分直線、曲線兩種。要把綠化圖案化、工藝化，線的運用是基礎(chǔ)，線的粗細(xì)可產(chǎn)生遠(yuǎn)近的關(guān)系，同時，線有很強(qiáng)的方向性，垂直線莊重有上升之感，而曲線有自由流動、柔美之感。神以線而傳，形以線而立，色以線而明，綠化中的線不僅具有裝飾美，而且還充溢著一股生命活力的流動美。 2.1.3面的運用綠化中的面主要指的是綠地草坪和各種形式的綠墻，它是綠化中最主要的表現(xiàn)手法。面可以組成各種各樣的形，例如：任意的、多邊的、幾何的；把它們或平鋪或?qū)盈B或相交，其表現(xiàn)力非常豐富。 2.2節(jié)奏與韻律綠化裝飾也必須強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和韻律感，它是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法，一切藝術(shù)都與節(jié)奏和韻律有關(guān)，綠化裝飾中的節(jié)奏主要體現(xiàn)在：強(qiáng)弱和長短、疏密、高低、剛?cè)?、曲直、方圓、大小、錯落等對比關(guān)系的配合。節(jié)奏，近似節(jié)拍，是一種波浪起伏的律動，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地重復(fù)出現(xiàn)，或富有變化地重復(fù)排列時，就可獲得節(jié)奏感。韻律廣義講就是一種和諧。比如：通向凱旋門的中軸線上，有一塊綠色的草坪，草坪中央是一個圓環(huán)，由兩個高低錯落的半圓環(huán)穿插構(gòu)成，簡潔的造型與微妙的起伏關(guān)系使草坪孕育著一種生命的律動。 2.3形式美形式與內(nèi)容不能分離，形式美是藝術(shù)發(fā)展和生存的條件。所謂創(chuàng)新，總是從形式探索上開始的，美感富于形式之中，沒有形式就沒有設(shè)計。然而，形式美不是輕易能得到的，它來自生活，來自發(fā)現(xiàn)，來自創(chuàng)造性的想象，來自藝術(shù)家綜合性的修養(yǎng)。形式美的創(chuàng)造是設(shè)計師終身追求的目標(biāo)，如：“疏可跑馬，密不透風(fēng)”，“大而不空，小而不阻”，“方中見圓，圓中見方”，“柔中有剛，剛中有柔”。在園林綠化設(shè)計當(dāng)中就是這樣的，裝飾綠化的形式美，不僅是自然美，而且還是人工美，再創(chuàng)造美。3 2.4抽象手法的運用 2.4.1簡潔化抽象用理性歸納法，將自然形象進(jìn)行整理，舍棄一切具體的東西，然后越過具象的界限，達(dá)到抽象的境界，或是把它們組合而構(gòu)成平面或是立體的裝飾形象。 2.4.2幾何形抽象以純粹的點、線、面、塊等幾何基本原型為材料，按美的法則通過空間變化：平移、旋轉(zhuǎn)、放射、擴(kuò)大、切割、錯位、扭曲，還有不同質(zhì)感材料組合，來創(chuàng)造出具有特殊美的綠化裝飾形象?？傊?，在構(gòu)造社會與綠化及藝術(shù)之間的錯綜關(guān)系中，尋找最貼切中國環(huán)境綠化的藝術(shù)語言，來創(chuàng)造理念與自然合一的生活空間，把藝術(shù)與都市，人與自然，傳統(tǒng)與現(xiàn)代和和諧地統(tǒng)一起來，讓未來的園林藝術(shù)在人類社會生活的空間中閃光。4 3園林綠化設(shè)計的措施 3.1堅持“文化建園”的宗旨構(gòu)造美的世界園林是一種文化現(xiàn)象。所謂“文化建園”就是“深刻理解園林的文化屬性，掌握各類園林的文化內(nèi)涵，加大園林綠化的精神文化底蘊，從弘揚優(yōu)秀古代園林文化和展現(xiàn)時代文明風(fēng)范的結(jié)合上，賦予城市園林建設(shè)濃厚的精神文化色彩，創(chuàng)造出新時代中國特色的園林文化，為社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。” 3.2搞好綠地系統(tǒng)規(guī)劃扭轉(zhuǎn)園林綠地安排的隨意性綠地系統(tǒng)規(guī)劃應(yīng)從“見縫插綠”向科學(xué)合理的“規(guī)劃建綠”轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)大氣魄和高水平。為此，必須遵循以下原則：首先，應(yīng)根據(jù)城市經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展綱要，編制城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃，并使之納入到城市總體規(guī)劃中，在新區(qū)開發(fā)和舊城改造中要嚴(yán)格控制建筑密度，盡最大可能擴(kuò)大綠地面積。規(guī)劃設(shè)計中，盡量使公共綠地、居民區(qū)綠地、單位附屬綠地、生產(chǎn)綠地、廣場綠地、風(fēng)景林地及道路綠化等布局合理，形成山、水、城融為一體的山水園林城市格局。其次，構(gòu)建大綠化體系，營造大園林景觀。規(guī)劃設(shè)計應(yīng)著力高起點、高檔次、高品位，解決好平面規(guī)劃與立體設(shè)計的關(guān)系，垂直綠化、屋頂綠化、植物造型造景等綠化形式充分運用，并努力吸收國內(nèi)外城市園林規(guī)劃的先進(jìn)經(jīng)驗，使園林綠化向多元化發(fā)展，形成“空、松、透、綠、亮、美”的大園林景觀。堅持城鄉(xiāng)一體，實現(xiàn)大環(huán)境綠化，這是城市化發(fā)展的客觀要求。為此，在重點搞好中心地區(qū)規(guī)劃的同時，抓好風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃的制訂和對郊區(qū)綠地系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計的指導(dǎo)。園林綠化參與城市設(shè)計問題，是園林綠化行業(yè)義不容辭的責(zé)任。我們應(yīng)以建設(shè)一流園林城市為目標(biāo)，首先重視規(guī)劃設(shè)計，使園林綠化成為城市再設(shè)計的一個主要手段，為提高城市設(shè)計水平做出貢獻(xiàn)。 結(jié)語園林景觀設(shè)計學(xué)的出現(xiàn)使這一領(lǐng)域里傳統(tǒng)的以審美為基礎(chǔ)的理論,讓位于對專業(yè)知識、社會需求及與自然系統(tǒng)相結(jié)合的可持續(xù)理念的追求。今天,實踐層面的中國景觀設(shè)計將會在民族與國際語境的碰撞中展開一系列的實驗,而中國當(dāng)代部分景觀基于理性的實踐和理論已經(jīng)走到國際景觀的前沿并產(chǎn)生了影響,與當(dāng)前普遍意義上的景觀景象形成強(qiáng)烈的對比與不平衡的狀態(tài)。而在一定程度上,正是這種不平衡激發(fā)了更多現(xiàn)代意義上的景觀作品的出現(xiàn)。當(dāng)下,中國景觀規(guī)劃設(shè)計界需要有超越民族文化的視野,才能與國際上景觀規(guī)劃設(shè)計界的先進(jìn)思潮和作品進(jìn)行對話,在這個爭奪國際話語權(quán)的時代,中國景觀設(shè)計應(yīng)該而且必須有更多的展現(xiàn)與貢獻(xiàn)。 參考文獻(xiàn)1西蒙茲著,俞孔堅等譯.景觀設(shè)計學(xué)M.北京:中國建筑工版社, 2000: 22-2