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文檔簡(jiǎn)介

散文指不講究韻律的散體文章.一種文學(xué)體裁,包括雜文、隨筆、游記等。,抒情散文敘事散文寫景散文哲理散文,1.形散而神不散?!靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展,可以描寫人物形象,可以托物抒情,可以發(fā)表議論,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?!吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的,即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中,無論散文的內(nèi)容多么廣泛,表現(xiàn)手法多么靈活,無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。,散文的主要特點(diǎn):,2.意境深邃,注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)而虛的依次寫來,可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表達(dá)作者的真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。,3.語言優(yōu)美凝練,富于文采。所謂優(yōu)美,就是指散文的語言清新明麗,生動(dòng)活潑,富于音樂感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂凝練,是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前,寫情沁人心脾。,散文的鑒賞技法,1.讀散文要識(shí)得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢?,往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí),要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”,以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的?!拔难邸钡脑O(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。,2.讀散文要抓住線索,理清作者思路,準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索,便可對(duì)作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫作意圖,而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞,從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。,3.注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn),深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫,就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn),由“形”見“神”,深入體會(huì)文章內(nèi)容。,4.注意展開聯(lián)想,領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想,由此及彼,由淺入深,由實(shí)到虛,這樣才能體會(huì)到文章的神韻,領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。,5.品味散文的語言。散文的一大特色就是語言美。一篇好的散文,語言凝練、優(yōu)美,又自由靈活,接近口語。優(yōu)美的散文,更是富于哲理、詩情、畫意。,6.抒情散文的寫作技巧也就是高考考點(diǎn)要求的“能鑒賞作品的表達(dá)技巧”。因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念等技巧有利于鑒賞散文,把握美文實(shí)質(zhì)。,荷塘月色,朱自清,關(guān)于荷花的詩文:,予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(周敦頤愛蓮說),畢竟西湖六月中風(fēng)光不與四時(shí)同接天蓮葉無窮碧映日荷花別樣紅,曉出凈慈寺送林子方楊萬里,泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。,小池楊萬里,導(dǎo)入課文,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,有一位作家錚錚鐵骨,毛澤東在別了,司徒雷登中說他“一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧”,“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。他就是寫出了背影、綠等著名作品的散文大家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士朱自清。今天我們學(xué)習(xí)他的另一篇散文名作荷塘月色。,作者簡(jiǎn)介,朱自清(18981948),原名自華,字佩弦,號(hào)秋實(shí)。祖籍浙江紹興,1898年生于江蘇東海。1903年隨家定居揚(yáng)州,所以自稱“我是揚(yáng)州人”。幼年受士大夫家庭的傳統(tǒng)教育,1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班,次年改名“自清”入哲學(xué)系學(xué)習(xí)。1920年畢業(yè)后在江、浙一帶的中學(xué)任教,極受歡迎。1925年任清華大學(xué)中文系教授。19311932年在英國(guó)倫敦學(xué)語言學(xué)及英國(guó)文學(xué),回國(guó)后仍在清華大學(xué)任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。著有朱自清全集。代表作品:長(zhǎng)詩毀滅、詩集蹤跡、散文集背影等。,朱自清與家人,自1903年定居揚(yáng)州后,曾居住過多處。開始住天寧門街,后遷居彌陀巷、南皮市街、東關(guān)街、仁豐里等?,F(xiàn)在保全下來的為安樂巷27號(hào)故居。圖為故居門口。,1916年12月15日,朱自清在揚(yáng)州瓊花觀街朱宅與武鐘謙女士完婚。武鐘謙曾隨朱自清輾轉(zhuǎn)杭州、臺(tái)州、溫州、白馬湖、北京等地,夫妻感情甚好。1929年11月26日,武鐘謙因肺病逝于揚(yáng)州家中。朱自清有小說笑的歷史、別、散文給亡婦和一些舊體詩詞記述了他們美好而深厚的感情。,1921年冬,在杭州第一師范任教時(shí)與友人合影。(左為朱自清),1921年12月31日,歡送俞平伯赴美國(guó)考察時(shí)在杭州合影。右起:俞平伯、朱自清、葉圣陶、許若昂。,1931年8月赴英國(guó)留學(xué)前與清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)全體師生合影,前排右一為俞平伯,右二為朱自清。送行的有胡秋原、林庚、等十余人。,1932年與英國(guó)友人攝于倫敦,二排右二為朱自清。,1932年8月4日,朱自清與陳竹隱在上海結(jié)婚。,朱自清與陳竹隱赴普陀山度蜜月。右二為朱自清,右三為陳竹隱。,1939年8月,朱自清與夫人陳竹隱、三子朱喬森、幼子朱思俞(前右)攝于昆明翠湖公園。,清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)同人合影(左起第七人為朱自清),1948年與清華大學(xué)中文系師生合影。前排左起第一人至第四人為朱自清、余冠英、李廣田、許維遹y。,1948年6月18日,朱自清在拒絕“美援”和“美援面粉”的聲明上簽名。6月19日平津各大報(bào)紙刊登朱自清等一百一十名教師簽名的嚴(yán)正聲明。1948年8月12日,朱自清因病醫(yī)治無效不幸逝世。,創(chuàng)作背景,本文寫于1927年7月,正是白色恐怖籠罩中國(guó)大地的時(shí)候。面對(duì)“這一年的變動(dòng)”,朱自清覺得是“人的意想所趕不上的”。他認(rèn)為:“在舊時(shí)代正在崩壞,新局面尚未到來的時(shí)候,衰頹與騷動(dòng)使得大家惶惶然只有參加革命或反革命,才能解決這惶惶然,不能或不愿參加這種實(shí)際行動(dòng)時(shí),便只有暫時(shí)逃避一法在這三條路里,我將選擇哪一條呢?我既不能參加革命或反革命,總得找一個(gè)依據(jù),才,可以姑作安心地過日子我終于在國(guó)學(xué)里找著了一個(gè)題目?!保抢锶ィ斑@幾天心里似乎有些異常心里是一團(tuán)亂麻,也可以說是一團(tuán)火。似乎在掙扎著,要明白些什么,但似乎什么也沒有明白?!保ㄒ环庑牛┖?jiǎn)而言之,此時(shí)的朱自清正處在反感于國(guó)民黨的“反革命”,又對(duì)共產(chǎn)黨的革命心存疑慮。陷入了不知道往“哪里走”的“惶惶然”中。,相關(guān)圖片,1978年秋,清華大學(xué)紀(jì)念朱自清逝世三十周年時(shí),將原清華園內(nèi)的古亭命名為“自清亭”,以示紀(jì)念。,清華園中的荷塘,近春園(朱自清荷塘月色原址),荷花,月下荷塘,采蓮圖,如何理解題目荷塘月色,荷塘:指朱自清先生當(dāng)時(shí)任教的北京清華大學(xué)清華園里的荷花池,是本文所要描繪的特定處所。,月色:月光。點(diǎn)明了時(shí)間,是一個(gè)有月亮的夜晚。月色是文章描繪的中心,它是作者心目中向往、追求的和諧寧?kù)o的境界。,作品結(jié)構(gòu)分析,緣起:(不寧?kù)o)第一段:獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。去荷塘:(求寧?kù)o)第二段:通往荷塘的小路、樹木、月色。第三段:行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)觀荷塘:(得寧?kù)o)第四段:荷塘美麗的景色。第五段:塘中的月色。第六段:荷塘四周的景物。離荷塘:(失寧?kù)o)第七、八、九段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。第十段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。,一、(13)觀荷緣起“心里頗不寧?kù)o”,二、(46)荷塘月色,月下荷塘,荷塘上月色,四周景色,三、(710)聯(lián)想中回到現(xiàn)實(shí),劃分層次:,本文的寫作線索,本文的寫作線索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。,經(jīng)線:作者欣賞荷塘月色前后心情的變化。緯線:對(duì)荷塘月色的景物描寫。,情景交融,寫景為抒情服務(wù),明線:游蹤(外結(jié)構(gòu)),暗線:情感(內(nèi)結(jié)構(gòu)),出家門,踱小路,觀荷塘,賞四周,不寧?kù)o,尋寧?kù)o,得寧?kù)o,失寧?kù)o,淡淡的哀愁淡淡的喜悅,圓形結(jié)構(gòu),第4-6段用了哪些修辭手法?舉例?,比喻句葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。博喻(用兩個(gè)或兩個(gè)以上的喻體從不同角度反復(fù)描繪說明同一個(gè)本體的比喻句)這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般樹色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧樹縫里漏著一兩點(diǎn)路燈光,是渴睡人的眼。小結(jié):比喻具體形象,擬人句,層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀到打著朵兒的葉子本是肩并肩地挨著葉子底下是脈脈的流水小結(jié):擬人靈秀動(dòng)人,修辭手法:通感,通感是一種特殊的修辭。通感是把人們的各種感覺(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺)通過比喻或形容詞溝通起來的修辭方式。通感就是移覺。舉例:(1)她笑得很甜。(視覺轉(zhuǎn)為味覺)(2)人靚歌甜。(聽覺轉(zhuǎn)為味覺)(3)微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。(嗅覺轉(zhuǎn)為聽覺)(4)塘中的月色并不均勻;但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(視覺轉(zhuǎn)為聽覺),月光下的荷塘,荷塘,荷葉,荷花,荷香,荷波,流水,曲曲折折,田田亭亭的舞女的裙,裊娜羞澀星星明珠美人,遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲,閃電凝碧,脈脈,(素淡寧?kù)o),探究作者對(duì)景物的描寫,(3)為什么想起了“江南采蓮”?,離開荷塘后,作者重新回到寂寞。此時(shí)他想起了“江南采蓮”,一方面他生于江蘇,江南是他的故鄉(xiāng),更重要的是,采蓮是一種“熱鬧”、“浪漫”、“有趣”的景象。作者在現(xiàn)實(shí)中無法擺脫苦悶,轉(zhuǎn)而借助想象,沉醉于想象之中,字里行間流露出對(duì)那種自由生活的向往和愿望無法滿足的遺憾。,(4)作者返回家中,他的心境如何?“不寧?kù)o”最終得到解脫了嗎?,回到家中,“什么聲息也沒有”,與開頭的環(huán)境相比,此時(shí)更加死寂。作者的憂愁不僅沒有緩解,反而陷入更深的寂寞與痛苦。一方面在結(jié)構(gòu)上與開頭形成呼應(yīng),另一方面又強(qiáng)化了內(nèi)心的“不寧?kù)o”。,小結(jié),通過以上分析可知,作者因內(nèi)心的痛苦煩惱而觀賞荷塘月色,當(dāng)他面對(duì)荷塘?xí)r也感到了淡淡的喜悅,但這種喜悅隨著他離開荷塘而很快消失。他想通過觀賞美景來擺脫現(xiàn)實(shí)煩惱的企圖不僅沒有實(shí)現(xiàn),反而使他陷入更深的痛苦之中。本文反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的不滿,以及他苦悶彷徨,希望在一個(gè)幽靜的環(huán)境中尋求精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情有,抒發(fā)了關(guān)心國(guó)家前途與命運(yùn)、追求自由的思想感情。,賞析字詞句,我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處?!笔遣皇怯悬c(diǎn)矛盾?,“熱鬧”與“冷靜”,“群居”與“獨(dú)處”形成對(duì)比,整個(gè)句子委婉地表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,以及不被理解而產(chǎn)生的淡淡的哀愁。,練筆、在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺是個(gè)自由的人,白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處。,“便覺”只是主觀感受,這“自由的人”的片刻的感覺與“平常的自己”有著差距和矛盾,本句說明作者想躲開惱人的凡世,求得短暫的安寧和自由。,本體,喻體,原句,相似點(diǎn),荷葉,白花(荷花),清香,舞女的裙,一粒粒的明珠,碧天里的星星,渺茫的歌聲,裙與葉子自然舒展的形態(tài)很相似,月光下,白色荷花與一粒粒的明珠相似,白花在綠叢中隱約閃爍與碧天的星星相似,渺茫的歌聲和微風(fēng)中荷香的斷斷續(xù)續(xù),若有若無,答題展示、“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,為什么作者要用裙來比喻葉子呢?,此句比喻形象生動(dòng),形神兼?zhèn)洌瑢⒊鏊芨叩娜~子比喻成“亭亭的舞女的裙”,不僅寫出了荷花的形態(tài)美麗,且化靜為動(dòng),賦予敢荷葉勃勃生機(jī),展現(xiàn)了荷葉少女般的纖柔妖美、綽約豐姿。,練筆、“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的?!弊髡咴趯懞苫ǖ南阄叮趺从滞蝗粚懙礁杪暳??,作者運(yùn)用通感的修辭手法,把嗅覺中感到時(shí)有時(shí)無,持續(xù)不斷的香味換成從聽覺中細(xì)柔飄思婉轉(zhuǎn)渺茫的歌聲去感受、品味,將荷香斷斷續(xù)續(xù)、若有若無,捉摸不定的特點(diǎn)形象豐富地表現(xiàn)出來,表現(xiàn)了作者此刻沉醉于荷塘月色的情景。,一個(gè)“瀉”字,月輝照耀一瀉無余之景,頓時(shí)化靜態(tài)為動(dòng)態(tài),寫出了月光的流動(dòng)感。再加上修飾語“靜靜地”,準(zhǔn)確地寫出了月光既像流水一般地傾瀉,但又是絕無聲響地幽靜幽美,這就創(chuàng)造了一個(gè)安謐的氛圍,意境相當(dāng)優(yōu)美?!罢铡弊志蜎]有這樣的審美效果。而“淌”雖有下流的意思,但一般是表示水,淚或汗等順著或依附著某物流下來,而月光是從空中照下來的,并無依附任何事物。,“月光如流水靜靜地瀉在這一片葉子和花上”。用“瀉”字寫月光,好不好?能將“瀉”用為“照”或“淌”嗎?,練筆、繼續(xù)賞析第五段出現(xiàn)的動(dòng)詞“浮”、“洗”、“畫”字,浮”寫出了霧的輕飄狀態(tài),突出了恬靜朦朧,一個(gè)水氣迷蒙、月色輕籠的境界呼之欲出。“洗”字寫出了霧之薄及霧在月色下的狀態(tài)?!爱嫛闭f明樹影的錯(cuò)落有致。濃淡和諧是恰到好處的,“畫”字表達(dá)了作者的喜愛之情,突出了影之美,因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上落下來的,反襯出月光輕盈蕩漾。,為什么會(huì)突然說“這令我到底掂著江南了”,“這”是指什么?“這”指流水。前面寫“只不見些流水的影子,是不行的”。怎么又想到流水的呢?由西洲曲里的“蓮子清如水”而來。這是一首情歌?!吧徸忧迦缢本褪恰皯z子情如水”的諧音。中國(guó)古典詩詞中的對(duì)情感的表現(xiàn)是極富藝術(shù)性,含蓄而美。比如劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有情?!痹谖恼轮校@句話起著行文轉(zhuǎn)折過渡的作用,如果究其深味,就有必要聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷。江南是作者的故鄉(xiāng)。,1920年,他從北京大學(xué)畢業(yè)后,在杭州、臺(tái)州、溫州、寧波等地任教,前后共六年。其間,參加了文學(xué)研究會(huì),與葉圣陶、俞平伯、豐子愷、朱光潛等人志同道合,寫了不少具有進(jìn)步傾向的詩歌和謳歌江南秀麗山水的散文。他到清華大學(xué)任教不久,寫了我的江南一詩,表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。就在寫荷

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