從細(xì)節(jié)入手,從專項(xiàng)入手,使學(xué)校德育教育生機(jī)盎然

從細(xì)節(jié)入手，從專項(xiàng)入手，使學(xué)校德育教育生機(jī)盎然三臺(tái)縣進(jìn)修校政教主任培訓(xùn)會(huì)議后的思考三臺(tái)縣新魯鎮(zhèn)星島苗圃希望中學(xué) 敬清海在三臺(tái)縣進(jìn)修校政教主任培訓(xùn)會(huì)議會(huì)議上，聽了各位專家和代表學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的交流發(fā)言，我第一直覺是感到只要用心想事、用心謀事，學(xué)校再小的事情，都可以做得很大，都可以對(duì)學(xué)生教育很深刻，都可以對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展起到重要的促進(jìn)作用。學(xué)校德育工作并不需要每次都要從全面開展大型的活動(dòng)，就是平時(shí)學(xué)生生活中的一些小事，抓好某一項(xiàng)工作，一周一個(gè)專題，一月一個(gè)專題，用局部帶動(dòng)全部，用一點(diǎn)帶動(dòng)一片，不要盲目的每項(xiàng)都抓，結(jié)果都不落實(shí)。通過反思，我想德育工作要按以下思路來抓，才能真正達(dá)到從細(xì)節(jié)入手，從專項(xiàng)入手，使學(xué)校德育教育生機(jī)盎然并產(chǎn)生實(shí)效。首先，德育工作需要各部門和全校教職工的通力合作才能取得成效。教育的真諦在于“教人求真，做求真人”。德育工作的核心是師德，教育是充滿愛的事業(yè)，是面向未來的事業(yè)，需要教師全身心地投入。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的感染、影響作用。每個(gè)教師都要認(rèn)識(shí)到“在社會(huì)上我是教師，在校園里我是表率”。要“靜下心來教書，潛下心來育人”。教師這個(gè)職業(yè)跟其他行業(yè)有明顯的區(qū)別，作為老師你的穿著打扮、工作態(tài)度、工作作風(fēng)、言行舉止都會(huì)影響學(xué)生。比如學(xué)生考風(fēng)不正，雖然原因是多方面的，但是也跟有些老師監(jiān)試工作不認(rèn)真有關(guān)。作為教師不僅要有開闊的心胸、坦蕩的情懷、陽(yáng)光的心態(tài)、踏實(shí)的工作，還要慎言、慎行，注意你的形象。另外部門之間的工作應(yīng)該通力合作才能形成合力，學(xué)校工作一盤棋，相互之間應(yīng)該多一份理解和支持。副班主任制度。家訪制度。全員德育正在形成。其次，學(xué)校德育要盡可能以各種專項(xiàng)活動(dòng)為載體，通過學(xué)校的組織的各種大型活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)以及各種節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)和感悟中不斷成長(zhǎng)。學(xué)校在上一周開始開設(shè)的勞動(dòng)課，其實(shí)也是德育體驗(yàn)活動(dòng)的一個(gè)嘗試，通過勞動(dòng)課可以使學(xué)生感悟到很多道理，通過勞動(dòng)可以使學(xué)生逐漸養(yǎng)成尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民和尊重勞動(dòng)成果的習(xí)慣，有助于養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和勤儉節(jié)約的作風(fēng)；通過勞動(dòng)體驗(yàn)，也可以使學(xué)生逐漸感悟到誰知盤中餐粒粒皆辛苦的道理，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、感恩自然；勞動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校情感的有效方法，通過勞動(dòng)可以培育學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、關(guān)愛學(xué)校、美化學(xué)校的義務(wù)感和責(zé)任心；通過勞動(dòng)可以使學(xué)生逐漸克服好逸惡勞的惡疾，養(yǎng)成勤快、主動(dòng)的優(yōu)良習(xí)慣。勞動(dòng)課的開設(shè)還可以豐富學(xué)生的校園生活，為學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展提供平臺(tái)，同時(shí)也給學(xué)生了解自然、動(dòng)手實(shí)踐創(chuàng)造機(jī)會(huì)?？梢哉f勞動(dòng)是每一個(gè)人學(xué)會(huì)生活，形成健康人格的重要保證。第三，學(xué)校德育工作的力度需要進(jìn)一步加強(qiáng)。學(xué)校工作，教學(xué)為主，德育為首。而其實(shí)教學(xué)為主的潛臺(tái)詞就是德育為輔，德育為首往往被忽視。在學(xué)校的工作中德育工作還沒有得到真正的重視。我覺得德育工作與教學(xué)工作其實(shí)是相輔相成沒有矛盾的。德育工作如果取得成效，就會(huì)促進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成，這對(duì)教學(xué)工作來說尤為重要。實(shí)際上在人的一生中德比才更重要。司馬光在資治通鑒曾經(jīng)論過德才，他認(rèn)為所謂才，是指聰明、明察、堅(jiān)強(qiáng)、果毅；所謂德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的輔助；德，是才的統(tǒng)帥。德才兼?zhèn)涞娜朔Q為圣人；無德無才的人稱為愚人；德勝過才的人稱為君子；才勝過德的人稱為小人。挑選人才時(shí)，如果找不到圣人或者君子來?yè)?dān)任，與其用有才無德的小人，不如用無才無德的愚人。可見在司馬光看來，德比才更重要。目前中學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀存在的問題是比較多的，有許多學(xué)生是非觀念不清、善惡美丑不分，而高中階段正是學(xué)生核心價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，因此有必要班會(huì)課改成德育課，通過豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生逐步樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀！第四，應(yīng)該加強(qiáng)自塑教育。教育的一切努力是使人自立成人。教育的本能只是輔助學(xué)生自我成長(zhǎng)，幫助學(xué)生準(zhǔn)確而及時(shí)地看清自己，發(fā)掘自己，進(jìn)而科學(xué)地規(guī)劃自己，竭盡全力地發(fā)展自己，猶如園丁，順木之性，助其生長(zhǎng)。優(yōu)秀的人才是自己脫穎而出的，學(xué)校教育只是科學(xué)而藝術(shù)地提供土壤、陽(yáng)光與水肥，讓他們更加和諧地吸收，更加茁壯地成長(zhǎng)，也就是長(zhǎng)得好一點(diǎn)罷了。而先進(jìn)的理想境界，開闊的胸襟視野、主流社會(huì)的價(jià)值觀（思想、觀念、品德、修養(yǎng)）、知識(shí)的瓊漿玉液、能力的巧思苦練，這些就是哺育人更好成長(zhǎng)的“陽(yáng)光與水肥”，具備這樣的綜合育人環(huán)境便是育人的最佳“土壤”。所以，真正的教育不是外在的施加“擰”著長(zhǎng)，而是順其特性輔助學(xué)生自我成長(zhǎng)。培育學(xué)生更好更快地發(fā)掘自我教育的潛能，形成良好的自我教育習(xí)慣，具備可持續(xù)發(fā)展的自我教育能力，這就是教育的本真。作為學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生的自塑教育創(chuàng)造條件，學(xué)校的硬件設(shè)施、校園環(huán)境以及校園文化建設(shè)都是學(xué)生進(jìn)行自塑教育的載體和平臺(tái)。第五，繼續(xù)加強(qiáng)養(yǎng)成教育。我校工作計(jì)劃中指出：學(xué)生養(yǎng)成教育的主要內(nèi)容是“降低起點(diǎn)學(xué)做人”，學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)該管、教、導(dǎo)、體驗(yàn)活動(dòng)并舉，才能取得比較理想的效果。我們學(xué)校的德育工作用金校長(zhǎng)的話說是“一管就死，一放就亂”。學(xué)校的德育工作有些是不能管得太死的，如果管得太死是不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展的！因?yàn)榻逃闹黧w是學(xué)生，學(xué)校教育只能起促進(jìn)作用，不能代替學(xué)生成長(zhǎng)。如果學(xué)校管得太死，久而久之，學(xué)生的自我意識(shí)、自主精神，就會(huì)逐漸弱化、淡化、喪失或異化。如果學(xué)生喪失了自我意識(shí)和自主精神，只會(huì)隨管束他的人，亦步亦趨，不撥不動(dòng)，對(duì)自己的人生就不會(huì)有規(guī)劃，我們培養(yǎng)出來的學(xué)生就是書呆子。管得太嚴(yán)太死，也有可能使學(xué)生出現(xiàn)人格分裂，有些學(xué)生在老師或父母面前表現(xiàn)很好，主要目的就是為了獲得表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，但是如果