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文檔簡介
,作文講義作文題閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)李嘉誠說:“雞蛋,從外打破是食物,從內打破是生命?!比松嗳缡牵瑥耐獯蚱剖菈毫?,從內打破是成長。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能自己從內打破,那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當于一種重生。請根據你對材料的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。,一、審題仔細閱讀材料,不難發(fā)現(xiàn)它的關鍵詞是“從外打破”和“從內打破”。如果你準確玩味“打破”這個詞語,就會發(fā)現(xiàn)從外是“打破”,從內是“啄破”。這樣說來,理解“打破”的涵義是關鍵。但要想清楚地理解“打破”的涵義,必須分辨蛋殼的含義。蛋殼可以是困境、束縛,也可以是保護、庇護。人的成長需要解決發(fā)展、超越兩大問題,正與之相照應。,在這里,我要提醒同學們,雖然材料說的是一個古老的話題人的成長是靠外因還是靠外因,但是我們不能停留在哲學基本原理上。因為任何話題一旦進入材料,就會有所限制,或者有所發(fā)明。因此,我們寫材料作文時,哲學原理是基本思路,而重點卻是材料“限制”“發(fā)明”這些部分上。從這個材料看,它的新穎部分在“食物”與“生命”的理解上。所謂“雞蛋,從外打破是食物,從內打破是生命”,是說從內打破,是主動成長、成才,只有這樣才能成為生命的主人;從外打破,是外部勢力的推動或者侵犯、壓迫,生命被塑造、被操縱、被使用,異化為物,成為他人的工具。這個比喻說法把后果清晰地呈現(xiàn)在人的面前,展現(xiàn)人的兩種命運,激發(fā)人的尊嚴,因而具有新的意義。,在深入思考這個問題時,我們會悲哀而沉重。不管是從外打破還是從內打破,生命都是要承受痛苦的。比如,雞蛋從外打破,成為別人盤中餐,做了他人差役,失了尊嚴,失了自我價值,這是痛苦的;從內打破,需要打破自我惰性,打破猥瑣的人生觀念,打破性格上的怯弱,需要付出汗水甚至鮮血,這也是痛苦的。二者同樣是痛苦的,可是人性大多還是選擇被動,選擇任人宰割,這是悲哀而沉重的現(xiàn)實。好的議論文還要有層次,切忌在一個平面上滑行,如果材料內部隱藏一個層次,我們捕捉到了,那么我們的作文就和材料具有同樣“生理結構”,這是最貼切的了。此次作文材料內在就有一個層次:生命、成長、重生。如果材料沒有直接的層次暗示,那么我們也要通過自己的分析,利用自己的資源,創(chuàng)造一個結構層次。,蛋殼得自己打破每個蛋殼都裹著一個生命的可能性,打破后是散黃還是雛雞,得看是從外面打破的還是從內打破的,是借他人之力還是靠自我掙扎。天生我材必有用,然桎梏無所不在。是折服于困難,淪為社會的附庸品,還是掙脫束縛,以成人中豪杰?答案不言自喻,桎梏須由自己掙脫。人生下來不是為了被打敗的。蛋殼用以保衛(wèi)尚且脆弱的生命原始體,然而卻有無數的蛋守在冰箱待人打破。等待著困難的攻擊而非醞釀著擊潰困難,跳出冰箱。加繆說:“懦夫使自己成為懦夫,英雄把自己變?yōu)橛⑿邸!比绻粋€人連選擇戰(zhàn)勝困難的勇氣都沒有,那什么都是虛妄。,別讓他人打破了你的殼,別讓他人塑造你的人生。愛因斯坦說:“每個人都懷有天賦,但如果用會不會爬樹來評判一條魚,那這魚終究認為自己是愚的?!笔堑模绻渌牡岸家哑茪こ呻u了,而你又惶恐著心急地破殼的話,那你這丑小鴨永遠成不了白天鵝。堅持自我,管他天高地厚管他物換星移呢!唯此,才不會喪失自我,失去生命本身,淪為實物,只為他們的生命添光加彩。在該破的時間破,在該破的位點破,不用艷羨他人的羽毛,不然真成“笨蛋”了。,成長可以耐得住風吹雨打,卻經受不了“揠苗助長”式的扶持。真正的成長,是別人千言萬語諄諄教誨也抵不過的你一時豁然開朗的通竅;真正的成長,是十億個遺產也比不過的篳路藍縷后的自我價值的實現(xiàn)。成長,可以收一縷陽光一滴雨露的滋養(yǎng),但必須依靠自我的力量來實現(xiàn)。小仲馬屢次付稿出版而每每遭到拒絕。他的父親大仲馬對他說:“你只要寫上我父親是大仲馬,你便可以成功了。”幸而小仲馬沒有受到“一蹴而就”誘惑,而是苦心經營,以自己的拼搏創(chuàng)造出璀璨的茶花女從而豐富了自我,迸發(fā)出生命的氣息。,蛋殼從外面打破,小仲馬是大仲馬的兒子;蛋殼從里面打破,小仲馬便是茶花女的創(chuàng)作者。然而許多人急于求成,恨不得馬上撞破桎梏的蛋殼又耐不住成長的煎熬與痛苦,用雞蛋去撞墻。結果蛋是破了,但生命沒了,自我沒了。人啊,每只雞的蛋殼都是自己破的呀。,內在自有萬鈞之力從外打破的人生是壓力,從內,是成長。這一破掉的缺口,需要破殼而出的力量推動,才能得到鮮活自由的生命,而非成為命運的奴隸?!半u蛋,從外打破是食物,從內打破是生命。”說出這句至理名言的,是眾人皆知的香港首富李嘉誠。但他背后的故事是否也被熟知?李嘉誠幼年舉家從廣東遷往香港,生活困苦,少年開始成為手工學徒,而后白手起家奮斗數十年方得來首富寶座。他深諳面對殘酷的生存壓力,若不掙脫便會陷于深沼,永遠在寮屋區(qū)為生存所困。于是他以內在的力量抵抗壓力,創(chuàng)下又一個香港神話。,強大的內驅力使人保持生活的主動性,有如自持一葉扁舟,在時代的洪流中堅持方向,不陷于盲。痛苦是財富,似乎是亙古真理,但陳虻早已批駁道:“痛苦不是財富,對痛苦的思考才是財富?!眴渭兊耐庠趬毫浩戎说纳窠?,甚至予人苦難。但如果只是一味接受壓力,人在痛苦中循環(huán)前進,在食物鏈中被追趕而不得不前行,終有一日會被生活鉗制,喪失理智,成為時代得意的犧牲品。只有依靠自發(fā)的力量變守為攻,我們方可捍衛(wèi)自我,保全一隅天地。,內在的力量不僅可以抵抗外在的沖擊,還是打破自身局限,實現(xiàn)解救乃至救贖的關鍵。從來沒有一個上帝可以拯救人類,我們終須依靠自我的解救,天空一無所有,無法給予我們安慰。有人曾做過一個試驗,把即將成熟的蝶蛹剖開,里面已長出翅膀的生物不會成為蝶,卻是丑陋蠕動的毛蟲。失去了痛苦的擠壓和自我的掙扎,人得不到重生的滌蕩,自然無法蛻變。肖申克監(jiān)獄中的眾人終生被困高墻電網之內,只有內心的解脫使他們重獲自由;木心曾在文革期間被勞改,自言“白天是奴隸,夜晚是王子”。內在的力量終究使生命保持生命之血色,使脈搏不致枯萎。誠然,外在的力量看似堅不可摧勢不可當,我們必然受其沖擊,但并不代表我們應逆來順受。內在的力量自具萬鈞之力,在洪流抵達之際為生命開一道口,哪怕稚嫩顫抖,依然安穩(wěn)立足于大地。,破碎,保全,抑或重生高三(6)班于俊杰每個人都為一層薄薄的,半透明的殼所包裹。這層半透明的殼,很堅硬。它讓不堪一擊的我們,稍微與外界隔離;讓我們能在它的保護下,依舊保全自我。但是,不要奢望這層殼能永遠保護你。再堅硬的東西都有破碎的一天,更何況是這層薄得可憐的殼。在層層的壓力下,這層殼是如此的不堪一擊。若你只是蜷縮在里面,它一定會最終破碎,使得里面的東西四處流淌;于是,你就迷失了自我。這樣,就是破碎了。為了防止這件事的發(fā)生,我們必須站起來,給殼一個力,以中和外界那無盡的壓力。為此,我們不斷地努力,奮斗。而我們又發(fā)現(xiàn),隨著時間的不斷流逝,這個壓力變得越來越大,為此,我們去學習,去鍛煉,讓自己變得更加強壯,以抵御更強的壓力。這樣,我們便保全了自己。然而,又有一部分異常強壯的人發(fā)現(xiàn),這一層殼,不僅是一種保護,更是一種壓制。通過這層殼,他們看到的世界是模糊不清的,太陽照進的光是黯淡微弱的。雨點無法打到他們的身上,雷聲更無法使他們?yōu)橹徽?。透過這層殼,他們更多地看到的是自己的倒影。于是,他們決定親手打破這層殼。這必定是一個艱難的過程,因為這時他們需要比平時大得多的力量。他們大吼著,竭盡全力的,吼出自己的一切,終于把它打碎。呼吸一口清爽的空氣,他們看到了一個全新的世界。然而這個世界似乎并不那么美好,因為他在打破了這個殼的同時,也意味著他和被壓碎的人一樣,必須以身體面對一切壓力。有一些人無法支撐更沉重的壓力,留下了“好像回到殼里去”的宣言后,揚長而去,并被時間所拋棄。而另一些人,他們有著真正強大的力量,能直面這一切,他們獲得的是更加開闊的視野,更加廣闊的世界,以及陽光雨露的恩賜。他們的聲音,能毫無阻礙地傳到世界的每一個角落。這樣,我們稱之為重生。然而,這些重生的人們向下望去,看到那些還在殼里掙扎,甚至已經破碎而流淌的人,卻無法產生哪怕一點的的驕傲,更無法露出一絲的嘲笑,反而只有不絕的哀傷與惆悵罷了?!捌扑?,保全,抑或重生”,這是我們每一個還在殼里的人應該考慮的。破殼以重生高三(6)班庾靖君生命要么燃燒,要么腐爛。如同雞蛋,若它的殼一敲即碎,則沒有懸念地,它將淪為腹中之物;若它的殼堅不可摧,則沒有后續(xù),它將自我腐爛。唯有自己破殼而出,方可獲重生。總有那么多的鮮活生命,蜷曲在世俗的審視中,趑趄在傳統(tǒng)的柵欄里,舒展不開身子,邁不了理想的步伐。所有的世俗、傳統(tǒng)、規(guī)則,聽起來微如塵埃,卻熔合成一個硬殼,罩籠在人的身上。它似乎保護了里面羸弱的軀體免受一時風浪的淘洗,然而卻始終不能逃過時代的叩問。像封建禮教中三綱五常對女子人身與思想的限制,成為禁錮女子的牢籠;貞節(jié)牌坊重重地砸在頭頂,落下一道死黑的大鐵閘,斷送女子一生的幸福。不過,時代不允許腐爛“雞蛋”的遺留,封建的外殼會被擊碎,可惜已逝的生命未來得及重生。許多時候,緊扣在脖子上的只是一把紙枷鎖,薄如蟬翼,其上寫滿了教條,一遍又一遍地提醒著你不可僭越的界限。你忍無可忍,卻仍憚于撕毀這張沉重的紙。然而身先士卒的有如司馬遷,因得罪皇上而遭受腐刑后,為鄉(xiāng)黨所笑,“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出自不知其所往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”,盡管蒙羞巨大,世俗的嚴管絲毫不能阻礙他的大志,“是以極刑而無慍色”,終成史記彪炳千古,使他如獲新生。另有現(xiàn)代舞創(chuàng)始人之一瑪莎格雷厄姆,沖破19世紀古典主義藝術的桎梏,摒棄芭蕾舞的拘緊,用身體的靈動釋放生命的熱情。她用腳跟踮地,舞出生命的一片嶄新天地。他們掙脫外殼,燃燒生命,點亮永生的昭光。一個人需要自己掙破外殼,屹立于時代的浪尖,一個國家亦是如此。明清末期閉關鎖國,把國人的思想與智慧閉塞在已有的土地上,最終洋槍大炮把守舊派之殼炸開,國家主權任人吞噬供人飽腹。新中國成立以后,氫彈、原子彈、飛船沖上蒼穹,亦沖破落后腐舊的外殼,雪洗前恥威懾世界,為我國掙得一席生存立足之地,從過去的陰霾中踏出來獲得重生。時至今日,每個人乃至每個國家,若不甘雌伏,就需要不斷打破外殼,突破重重禁錮,以獲得靈思地重生,生命的重生,直至不朽。破繭重生,綻放光明高三(5)班錢姿羽我們需要的從來只是破繭成蝶而不是作繭自縛;重生從來只是自我從內打破而不是從外被擊碎。自我破繭方以重生,待人擊繭終為沉淪。等待別人開啟牢籠是釋放,自我奮力掙脫牢籠是解放。真正的自由不是他人授予的自由,真正的權利不是他人規(guī)定的權利,真正的生命不是他人催促的生命。中國的牢籠,華麗而堅實,繁紊而冠冕堂皇。中國人始終不愿意敞露自己,總是心甘情愿,安于本分地死死地把自己裹在一層又一層的密不透風的厚實中。綱常與名教,尊卑與貴賤。中國在金碧輝煌的君主專制下,在君王的虛榮與虛妄下,在宮墻的封閉與桎梏下,在天朝上國的幻象與美夢下,中國人,作繭自縛,自我鑄牢,毫不愿意打破這千年枷鎖,獲一次解放。帝國的緩慢日晷時鐘被格林尼治的時間體系瓦解。終究,在西方列強的虎視眈眈下,牢籠被擊破,卻從此陷入黑暗,人為刀俎,我為魚肉。自我破繭才能獲得新生。歐洲十三世紀的文藝復興,勇敢地撕破了宗教神權的外衣,釋放了自己,也解放了人性;啟蒙運動猛烈抨擊君主專制,沖破一切壓制人權,壓抑人性的束縛,使人的思想得以更新,世界的希望得以重生。西方人是敢于袒露自我,敢于展示自己的裸體的。鞭撻自我,涅火重生。終究,繭衣破裂,陰霾散去,從縫隙開始透入的曦微照亮并重生了世界。新文化運動清洗和厘清了中國幾千年的意識形態(tài)和價值觀念,打開中國陰暗的凝聚著濃厚霉味的地窖,雖不免泥沙俱下,終究使我們獲得一次徹底痛快暢然的清新呼吸。袒露自我是打破外在束縛的重要形式。袒露裸體不一定能展示出最美但卻能重現(xiàn)生命的本真與純凈,自我與本我。朱耷畫下那冷眼狂傲事物丑陋與畸形,一定程度上就是他自我內心的反映與自我靈魂的傲視袒露。以丑傲視甜媚,以丑傲視權貴。李嘉誠說:“雞蛋從內打破是生命,從外打破是食物。”誠然,自我的從內打破才能重生,從外打破將腐為淤泥。破繭重生,綻放光明。掙脫吧!揚起拳頭!永遠不要等待外人打破的擊敗。突破自我高三(6)班林美娟沒有誰給人以生命,除了他自己的突破。人只是在實現(xiàn)自己重生的意圖上方才存在的,恰似雞的生命只是在實現(xiàn)自我的突破上才存在。人不也正似雞蛋那樣嗎?一面偷著懶,一面又幻想著出人頭地、紅梅映雪,等待著外力幫助自己,殊不知最后等待雞蛋的只是食物,等待人的也只有平庸!人只有孤零零地用自己內心的力量成長,才能突破自己,以真實存在。從外打破的雞蛋是空心的,啥也沒有,而從內打破的雞蛋是飽滿充盈,有沖動的;人亦如此。對于內心平庸的人,再豐富強大的外力也會輕易變?yōu)榭菁诺男撵`,從外一擊便化為齏粉;而只有內心豐富的人方能破繭而出,化蛹為蝶,重新凝視自己,像老莊,像里爾克,他們的靈魂在一次次突破中撞擊、摔倒、成長。從外打破的雞蛋如死氣沉沉的蟬蛻,是無動作的投降;而從內打破的雞蛋是生命的內衣,予人以重生與掙脫的沖動。自我突破的內力源自人的深度,就像一口井,向大地深處掘進,探索到淵源里不絕的活水。卡夫卡認為寫作就是把心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。他會把他內心最深處的東西都寫出來!而且毫不費力!孵化自己,成為了他生命的內在要求。馬爾克斯曾說:“一切皆有靈性,問題是如何將它喚醒。”一個人,無論多么鮮活的生命,若在一個雞蛋內擱置過久,便會褪色、發(fā)餿、變質,呼吸與思想即遭到壓迫,想象力也如衰草般一天天地矮下去而尼采,一出場就痛痛快快地撕破層層壓抑的精神疑云,滿溢的思想沖破了他的頭腦,他從內打破了自己,也使人類的思想獲得了一次久違的深呼吸。且看宮崎駿發(fā)現(xiàn)自己的漫畫只是手冢的仿造品,無論怎么努力也突破不了這一桎梏,便毅然轉行動畫,成為第一位將動畫上升到人文高度的思想者,難道不也是一種突破嗎?若我們無法掙脫令人窒息的雞蛋,不妨轉個方向,換個方法。但勿輕易借助外力,依賴外力只會換來另一個看不見卻更堅固的蛋殼。人不能只憑自己的力量而生存,需要外力卻不能讓它成為桎梏自我的雞蛋殼。一股從內突破自我的沖動、再忍下去即要發(fā)狂的激情炙烤著你沖出去!從狹窄的空間破殼而出,也唯有如此,人才能獲得新,二、向優(yōu)秀作文學習寫作成長需自強古有揠苗助長之訓,今有屈辱受侵之痛。成長,從來都不曾因外來因素而奔向光明。而唯有自強,方能堅實心靈,強大內心,沖破黑暗。人人皆知“雞蛋成長論”,了解人如同雞蛋,從內打破便可重獲新生。是的,成長并非被動,它是一個不斷改造主觀世界的過程,它需要主動地面對并應對世
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