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文檔簡介

強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價值;肯定人的現(xiàn)世生活,要求個人自由和個性解放;對教會與貴族的虛偽和腐敗進(jìn)行猛烈批判,揭露禁欲主義對人性的扭曲,文藝復(fù)興,由思想領(lǐng)域深入到政治領(lǐng)域,要求實(shí)行法治和一整套民主政治制度;倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)自由、人身自由、政治平等、議會制民主、三權(quán)分立等,啟蒙運(yùn)動,主張信仰得救,實(shí)際上否定了教皇的權(quán)威,使人民獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán),具有鮮明的人文主義色彩,宗教改革,充滿理性與激情,關(guān)注自然界與人類社會,將社會和人文問題作為研究的主題,忽視對自然科學(xué)的探究,研究自然科學(xué)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)人的平等,為西方近代民主政治的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)社會的等級秩序,重視倫理道德,對維護(hù)封建專制政治制度起了重要作用,處理個人與社會關(guān)系的著眼點(diǎn),特別強(qiáng)調(diào)人的“個體”,強(qiáng)調(diào)人的主觀感受,強(qiáng)調(diào)社會中的“人”,強(qiáng)調(diào)每個人在社會人倫關(guān)系中的地位,對人的屬性的關(guān)注點(diǎn),

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