走進(jìn)順德風(fēng)俗.doc

走進(jìn)順德風(fēng)俗付瀚輝順德是一個(gè)富饒的好地方,然而順德的風(fēng)俗習(xí)慣也特別注重. 順德風(fēng)俗習(xí)慣有哪些方面的發(fā)展 歷史文化:順德具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng),自古人文蔚盛,著述宏富.特別是明清兩代,更是人才輩出,科果居于全省前列,詩社.文社.畫會(huì)廣布色內(nèi). 順德內(nèi)的美食可出名了.就是這么一向食在廣州廚出鳳城(大良)的美稱。 順德地外珠江三角洲腹地,于本世紀(jì)二三十年代,因蠶絲,蔗糖業(yè)興盛而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá).美食家薈萃之地.順德的歷史畫卷。順德歷史上的四位狀元.三字經(jīng)的編輯人.粵劇大師.武術(shù)名家等等.順德民俗館里,幾百年積淀下來的順德民間藝術(shù)精髓.如龍舟競(jìng)渡,木魚歌,香云紗等等.龍舟競(jìng)渡,水鄉(xiāng)開門見水,舉步登舟的生活,逐漸演化成順德賽龍舟的習(xí)俗.每逢農(nóng)歷端午,各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)均擊鼓游龍,從示快樂.在慶典節(jié)日,舉辦的五人橈龍舟競(jìng)賽,熱鬧歡騰.鑼鼓柜,木魚書.龍舟說唱,這些民間說唱藝術(shù),從歌詞到典調(diào)都平實(shí)地反映出先輩的心情和生活狀況.歡天喜地的傳統(tǒng)鑼鼓柜巡游是地方游藝中最值得欣賞的一項(xiàng),已有百余年的歷史.在杏壇高贊,麥村等地尤其盛行.鑼鼓柜表演者被分成兩組,一組吹大嗩吶,另一組吹小嗩吶.所謂“開庫(kù)” 是指祈求觀音保佑廣開庫(kù)源、發(fā)福生財(cái)。每逢觀音開庫(kù)，善男信女，不分老幼，成群結(jié)隊(duì)地去各觀音堂進(jìn)香拜佛，求簽問卜，祈望觀音菩薩大發(fā)慈悲，開庫(kù)帶來好運(yùn)?！坝^音開庫(kù)”觀音開庫(kù)是農(nóng)歷正月廿六日，是一年一度的觀音開庫(kù)日。據(jù)傳，觀音在修道的時(shí)候，有五百位護(hù)法羅漢，為了要考核觀音大士的修行成績(jī)，于是化為人間和尚，到觀音廟化緣討飯充饑。觀音見有和尚求助，就打開倉(cāng)庫(kù)讓各和尚盡情享用各種精美齋菜，當(dāng)五百和尚填滿肚皮之后，馀下來的食物就留給前來參拜的善信享用。此后，農(nóng)歷五月廿五日晚子時(shí)就定為觀音開庫(kù)日。每年的這個(gè)日子，千千萬萬的信徒，都會(huì)涌到觀音廟祈福及借庫(kù)，希望借庫(kù)后財(cái)運(yùn)亨通。 一、借庫(kù)供品：借庫(kù)所具備的供品，大抵和作觀音福相同。至于儀式方面，借庫(kù)的善信可在燃點(diǎn)香燭后，恭敬地跪在觀音面前說出自己的愿望，想借多少錢？用什麼供品還神？都應(yīng)說得一清二楚，然后才焚化金銀衣紙。不過有一點(diǎn)要注意，攜來的金紙銀紙最好剩下幾只疊好的壽金元寶或大金元寶，待祭祀完畢帶回家中，放在神位旁邊或流年的財(cái)氣位。如果借了觀音的錢做生意而發(fā)了財(cái)，別忘了翌年正月二十六日前回到觀音廟，履行先前許下的諾言。此外，去年帶回家的壽金應(yīng)帶回廟中焚化。到現(xiàn)在，每逢觀音開庫(kù)的日子到來借庫(kù)的善信也越來越多。雖然，觀音來者不拒，但大家要謹(jǐn)記借貸之后，到了年尾，一定要?dú)w還，否則，下次再借庫(kù)時(shí)就不再靈驗(yàn)了。 二、常見的作福物品： 香三枝、紅燭一對(duì)、或另加長(zhǎng)壽香。拜觀音的金銀衣紙一份：觀音衣、大光寶、壽金或潮州金、長(zhǎng)祿馬、圓祿馬、轉(zhuǎn)運(yùn)寶牒、百解符、貴人符等。五齋：五種不同的蔬菜生果?？捎贸取⑻O果、提子、雪梨、水晶梨或其他生果。羅漢齋用五種菜炒在一起，故羅漢齋代表另外五種齋菜。茶三杯、水三杯、筷子三對(duì)。切忌用酒、用葷。先燃點(diǎn)紅燭，叩拜三次，然后插在香爐上。接著燃點(diǎn)檀香三枝，也叩拜三次，插香爐上。如果念咒頌經(jīng)，增強(qiáng)感通。流行的經(jīng)文有心經(jīng)、觀音心咒，或六字大明咒，效力一樣。說一些吉利話，祈求觀世音菩薩保右，身體健康，惡運(yùn)盡除最后，將金銀衣紙焚化。焚化時(shí)再念觀音心咒十八遍或一八遍。禮成。 借庫(kù)過程 ：準(zhǔn)備香燭；誠(chéng)心上香；上香祈拜之后，敲鐘三下，示意觀音大士得悉信徒前往借庫(kù)；依照指示，到金銀庫(kù)取利是，然后再取生菜紅包，內(nèi)有花生或蓮 子等食物，最好吃下肚里去，不要丟棄。離開觀音廟之前，再一次向觀音許下承諾，年底回來酬神。善信為了表示誠(chéng)心祈求，在借庫(kù)前后，有幾點(diǎn)值得注意借庫(kù)前，齋戒沐浴，以表真誠(chéng)；上香前請(qǐng)洗手；借庫(kù)時(shí)，要表達(dá)閣下是何許人？家住何方？及出生日期。不能求賭勝之道，要求正財(cái)；你有什麼希望？祈求時(shí)立即道出，記著不要太貪心，足夠便可；借庫(kù)日不一定要在農(nóng)歷正月二十五日，祇要誠(chéng)心，任何一日均可。還有一點(diǎn)更重要的是借庫(kù)之日忌食與肉有關(guān)的食物，例如豬肉、雞紅絕不能沾口，否則會(huì)遭遇血光之災(zāi)。其次，借庫(kù)返家后，要在東南方向注上九九共八十一枝香，以謝神恩為要。那麼，到觀音廟求財(cái)，應(yīng)該借貸若干？據(jù)說，觀音開庫(kù)借貸數(shù)目是沒有限制的，從一千萬到十億都可以，不過，信徒應(yīng)該知道，在觀音大士之前不要太貪心，其實(shí)，除了錢之外，健康、平安和好姻緣也是非常重要的。一位廟祝向信徒告誡說除了向觀音借貸之外，同時(shí)也可以向觀音借心愿，也許，完成自己的心愿，比金錢更為重要。許多風(fēng)水師認(rèn)為正月二十六日，觀音開庫(kù)，港九最有利的財(cái)位是位於新界北區(qū)的八鄉(xiāng)觀音廟，及位於東南面的紅磡觀音廟，最好的良辰是早上五時(shí)到七時(shí)，九時(shí)到十一時(shí)，或下午的一時(shí)至三時(shí)。 據(jù)實(shí)地調(diào)查龍舟競(jìng)渡、“龍舟”說唱 順德的龍舟競(jìng)渡自古有名。清初屈大均廣東新語舟語載：“順德龍江，歲五六月斗龍船。斗之日，以江身之不大不小、其水直而不灣環(huán)者為龍船場(chǎng)。斗得全勝還埠，則廣召親朋宴飲，其埠必年豐人樂、貿(mào)易以饒?jiān)?。”?shí)則全縣各鄉(xiāng)堡都興行劃龍船，現(xiàn)今市博物館尚存康熙年間杏壇北水村“壓盡群龍”石匾。龍舟分“游龍”和“賽龍”兩種：“游龍”體積大，裝飾美觀，稱“龍船”，重在游弋展示服飾旗鼓助興；“賽龍”體積小，稱“龍艇”，從三橈至十五橈不等，重在競(jìng)劃速?！褒堉邸闭f唱是一種民間說唱藝術(shù)。起源于清代，20世紀(jì)50年代前流行于縣境及廣州方言地區(qū)，以順德腔為正宗。藝人多在茶樓，鄉(xiāng)渡和分村大榕樹下賣唱。手持一具木雕小龍船作道具，胸前持小鑼小鼓。邊唱邊敲，內(nèi)容多為諧趣故事及平安祝頌語。辛亥革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“龍舟”被應(yīng)用于社會(huì)宣傳，藝人所編寫的反清、抗日及控訴“三害”（吸毒、賭博、嫖妓）等長(zhǎng)篇唱詞，產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響。據(jù)實(shí)地調(diào)查武術(shù)文化、舞獅舞龍 順德民間武術(shù)歷史悠久,明清兩代出過武狀元和武探花.民國(guó)初年,順德更有武館數(shù)十家,各流派均享有成名.祖籍順德的國(guó)際武術(shù)巨星李小龍更將順德武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大.。舞龍、舞獅是中國(guó)文