《責任人生》培訓心得.doc

責任人生培訓心得 責任人生培訓心得3月 7、 8、9三天，我有幸和振富校長，光輝、照賢兩位主任去參加了濰坊正道文化傳播公司主辦的曹澗秋老師主講的責任人生第25期的培訓。 三天的課程中我們有聆聽，有參與，有分享，有感悟，在此把我們四人交流溝通的一些收獲心得向大家匯報分享一下，不當之處請批評指正。 第一是團隊需要團結(jié)，給別人方便自己才能方便。 參加的第一個游戲是抱團坐。 每個小組成員（一般是10人左右）站著圍成一個圈，然后下蹲，讓前面的人坐在自己腿上，自己坐在后面人的腿上，堅持時間長的算贏。 這就需要個人都要有一個舒服的坐姿才能堅持下去，調(diào)整的時候也是在一秒鐘完成整體的調(diào)整。 期間工作人員不斷地在耳邊大聲說“放棄吧，堅持不住就放棄”，然后用肩膀撞擊，但我們?nèi)匀痪o緊的抱成團，非常牢固的堅持著。 十七個小組，只有一個小組的一個人放棄了，其余的都堅持了十分鐘以上。 其實大家知道，都是在咬牙堅持著。 當主持人宣布游戲結(jié)束的時候，每個人都大汗淋漓癱坐在地上。 這個游戲最終的目的就是要讓大家明白，只有讓前面的人坐的舒服了，自己才能坐舒服。 一個團隊，需要的是團結(jié)一心方能眾志成城，才能立于不倒之地。 其實生活中很多人有一種心態(tài)就是不愿意看到別人舒服，不想要別人比自己好。 但實際上那種唯恐天下不亂的心理讓自己過得并不如意。 如果你去體驗一下跟人用盡全身力氣的掰手腕后，你就會明白，最終的結(jié)局是兩敗俱傷。 給人方便，自己方便；給別人鋪路的時候，或許別人正在為你搭橋。 第二是溝通很重要，要學會有效的溝通。 第二個游戲是小組每人發(fā)一個眼罩，把眼睛蒙上，每個小組一套不同顏色、不同形狀的塑料板，工作人員從一套中隨便抽出兩塊，剩余的發(fā)給小組每人23塊，要求是只通過問工作人員板子的顏色，通過自己對自己所拿的板子的形狀描述，推測出所缺少的板子的顏色和形狀。 因為個人對形狀的理解和描述的不同，造成了溝通的障礙，最終我們小組只猜出缺少的一塊板子，任務(wù)沒有完成。 這個游戲讓我們明白了，有效的溝通是多么重要。 對一個相同形狀的板子，不同的人可能有不同的描述。 本來一個箭頭形狀的，有人說是風向標，有人說是小松樹，有人說是一個“個”字，更有人把它倒著摸的說是一個錨。 由此可見，一千個讀者就有一千個哈姆雷特說的是多么正確。 集體中可以有不同的理解和聲音，但是如果沒有有效的溝通那是無法完成團隊任務(wù)的。 所以無論是工作還是生活中，能和身邊的人進行有效的溝通的確很重要。 而不是心里有想法卻憋著勁就是不說，這樣就會影響一個團隊的任務(wù)完成。 第三是領(lǐng)導(dǎo)并沒有你想的那么舒服。 三天的任何活動都是由小組的組長來負責，小組任何一個成員所犯的錯誤都由組長來承擔。 感受最深就是“報數(shù)”活動訓練。 一個簡單的報數(shù)訓練，每個人都會，但是如果有報錯的話，隊長就要做60個俯臥撐，如果跟對方PK失敗的話，隊長就要做40個俯臥撐，如果隊員有說笑犯規(guī)一次隊長要做20個俯臥撐。 結(jié)果到游戲結(jié)束時，那些組長每人做了差不多400個俯臥撐。 剛開始還以為不會讓他們做那么多，但是我想錯了，那是真正的堅定執(zhí)行，實在做不起來就爬起來兩手一松摔下去，即使這樣也要做夠懲罰的個數(shù)。 一開始還有人笑，結(jié)果被檢查的發(fā)現(xiàn)，隊長加罰20個。 那是一種什么場景啊都是一些成年人了，用手撐起來摔下去，撐起來摔下去。 或許他們從來沒有經(jīng)受過這樣的磨難，但是為了自己的隊員，他們認了。 如果誰不相信的話可以試試400個俯臥撐做完你的身體會什么感覺。 最后，隊員們都心疼的哭起來。 是啊，因為自己一次不經(jīng)意的失誤，一次違反規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)就要去為你承擔那些后果，甚至有些他們?yōu)槟闳コ袚臇|西，你都還不知道。 第四是不要被那些“不可能”嚇倒。 還是報數(shù)的游戲，70多個人從1數(shù)到100，需要多長時間？前幾次試驗最快的一次是35秒。 當講師提出10秒內(nèi)完成的時候，所有人都在搖頭，都認為不可能。 但是在學員們集思廣益，研究方案，一次又一次的失敗后，加上老師的指點，助教的幫助，齊心協(xié)力反復(fù)訓練，最終，那看似不可能的事竟然奇跡般的發(fā)生了，終于成功了。 當初我是非常堅定的認為常規(guī)的做法絕對不可能完成這個任務(wù)，可是后來的結(jié)果讓我非常慚愧，為自己當初的武斷而深感慚愧。 其實有些東西并不像我們所看到的那么不可思議，或許是有一定的困難，但是并不是沒有可能完成，只要我們有足夠的信心，掌握好方法，盡自己最大的努力，就會有許多不可能變?yōu)榭赡?！就像張瑞敏說的要想叫一塊石頭漂浮在水上，唯一的辦法就是給它速度，當速度達到了，就一定能浮在水面上。 第五是對父母盡孝應(yīng)該了解父母需要什么。 澗秋老師是很崇尚孝道的，他提出的盡孝分四個層次孝身、孝心、孝志、孝慧。 孝身就是關(guān)注父母的身體，孝心就是讓他們心情愉悅，孝志就是完成父母的心愿，孝慧是充分挖掘出父母的智慧，讓他們有發(fā)揮余熱的機會。 孝身和孝心我們或許都能做好，但是有多少人了解自己父母的心愿？他們喜歡什么？他們在有生之年還想做點什么？你是否曾經(jīng)為了如何去孝敬父母而頗費心思的去想自己應(yīng)該這樣做才能讓他們生活的更好？我覺得很值得我們?nèi)シ此家幌隆?第六是勇于擔當?shù)娜瞬攀鞘軞g迎的人。 澗秋老師給舉了一個例子媳婦不小心放了一個響屁，請問丈夫會有什么反應(yīng)？結(jié)果答案各式各樣承認是自己放的，訓斥老婆不應(yīng)該的，嫌棄很臭并開門的，關(guān)心老婆是不是吃的不舒服的等等。 其實無論丈夫什么反應(yīng)，那個屁是客觀存在了，但是丈夫的態(tài)度卻是直接影響到夫妻的感情和家庭的幸福。 所以得出的結(jié)論就是遇到問題時多從自身找原因，大度的說一聲“都是我的錯”，勇于擔當?shù)娜瞬攀亲钍軞g迎的人。 其實團隊與家庭一樣，既然已經(jīng)聞到了臭屁，何苦再把關(guān)系搞僵呢？后面應(yīng)該怎么改變？你懂的。 第七是對孩子應(yīng)該多些孝心方面的教育。 當今政府開始重視儒家思想，推崇國學，其實正是缺失以后的亡羊補牢。 就學校教育而言，缺少的恰恰就是做人的教育。 弟子規(guī)中所說“有余力，才學文”，在古人看來，我們現(xiàn)在的考試教育所教給學生的東西，恰恰都是最不重要的。 現(xiàn)在所謂教育，只是流水線上制作出來的學習機器。 他們普遍性格暴戾，行為乖張，動輒對父母發(fā)脾氣，跟父母對著干，他們寧可自己過生日的時候大擺排場，卻想不到媽媽生他時受的罪。 不客氣的說，這是我們整個民族的悲哀。 當澗秋老師講到在因為母親便秘嚴重自己給母親用手往外摳大便的時候，一個大學生不但沒有感動，而且做出了嘔吐的聲音，可想而知，這樣的孩子如何能給父母盡孝？作為一名教育者，我們認為多給學生灌輸一下關(guān)于孝道的東西是有必要的。 不管曹澗秋這位老師講的如何，但是他對教師來聽課是的；我們也不去管他的目的是什么，但從這一點足以看出他對教師的重視，說到底是對孩子教育的重視。 我承認自