浙大附中期末模擬題.doc

2008年高一語文統(tǒng)測模擬試題語文試題卷考生須知：1本試卷分試題卷和答題卷，滿分100分，考試時(shí)間100分鐘。2答題前，在答題卷密封區(qū)內(nèi)填寫學(xué)校、班級(jí)和姓名。3所有答案必須寫在答題卷上，寫在試題卷上無效。4考試結(jié)束，上交答題卷。一、（18分）1下列加點(diǎn)字的讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是（3分）間或（jin） 形賅（hi） 殘羹冷炙（zh）橫財(cái)（hn） 蹙縮（c） 錙銖必較（z）逡巡（jn） 刀俎（z） 命運(yùn)多舛（chn）覘視（chn） 檻欄（jin） 一蹴而就（c）2依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）趙先生深有感觸地說：“葉落要?dú)w根，那_的滋味實(shí)在不好受??！”只有書籍，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào) 給你。生態(tài)城市應(yīng)該納入整個(gè)國土生態(tài)平衡的 。 個(gè)人幸福 從物質(zhì)生活得到的快樂和幸福， 包括從精神生活得到的快樂。A.客居他鄉(xiāng) 傳播 范圍 不僅是也B.寄人籬下 傳播 范疇 不是而是C.客居他鄉(xiāng) 傳遞 范疇 不僅是也D.寄人籬下 傳遞 范圍 不是而是3.下列句子中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（3分）A這場籃球賽，休斯頓火箭隊(duì)在喪失了姚明籃下優(yōu)勢的情況下，力克尼克斯隊(duì)，表現(xiàn)還算差強(qiáng)人意。B中國小說史上有很多續(xù)書，但幾乎沒有一部續(xù)書的藝術(shù)質(zhì)量可以與原書相媲美，這是無庸置喙的。C這件事對我無異于晴天霹靂，如同一塊珍藏多年價(jià)值連城的碧玉，頃刻間變成一塊一文不名的瓦片。D經(jīng)過西方現(xiàn)代、后現(xiàn)代美學(xué)思潮熏陶的新生代作家，文學(xué)觀念已經(jīng)和他們的前輩南轅北轍。 4下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的解說完全正確的一項(xiàng)是（3分）A唐詩分為“初盛中晚”四個(gè)時(shí)期，初唐的代表詩人“初唐四杰”是岑參、楊炯、盧照鄰和駱賓王。晚唐詩人“小李杜”是指李商隱和杜牧。B北宋婉約派代表詞人柳永，號(hào)三變，他的詞作流傳很廣，凡有井水的地方，都會(huì)唱他的詞。他的名作有雨霖鈴八聲甘州望海潮等。C中國戲劇作家曹禺，原名萬家寶。他寫過雷雨日出北京人原野茶館等話劇作品。D一個(gè)人的遭遇的作者是法國作家雨果，該作家的長篇小說代表作有巴黎圣母院、悲慘世界等。 5下面這段文字有三句話，各有一處語病，請加以修改。（3分） 2005年5月21日是胡錦濤總書記對浙江省建設(shè)“平安浙江”作出重要批示一周年之際，省委宣傳部、省文化廳舉辦了一場以“平安浙江”為主題的大型文藝晚會(huì)。整臺(tái)晚會(huì)充分展現(xiàn)了全省人民建設(shè)“平安浙江”中所表現(xiàn)出來的飽滿熱情和創(chuàng)新精神。晚會(huì)的節(jié)目豐富多彩，有歌舞、戲劇、小品、相聲、曲藝等，突出了思想性和藝術(shù)性。6用一句話概括下面一段文字的主要內(nèi)容。（不超過25個(gè)字）（3分） 創(chuàng)造性思維與思維者的天賦有著一定的聯(lián)系。在某種意義上，創(chuàng)造性思維的天賦就是一種高度的敏感性、感受力和洞察力，他就像卓越的探礦者，善于發(fā)現(xiàn)并開掘深埋在地下的礦藏。再者，思維者對思維的對象應(yīng)有濃厚的興趣，一個(gè)研究者對研究的對象缺乏興趣，他要進(jìn)行創(chuàng)造性思維是不可能的。當(dāng)然，不管一個(gè)人有多么高的天分，也不管他們對自己思維的對象懷著多么強(qiáng)烈的興趣，要是他是浮躁的、缺乏意志力的，要進(jìn)行創(chuàng)造性思維也是很困難的。二、（20分）閱讀下面的文言文，完成710題（12分）臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，震之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。7下列加點(diǎn)詞語的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（3分）A將崇極天之峻（推崇） B永保無疆之休（休息）C凡百元首，承天景命（大） D雖董之以嚴(yán)刑（督責(zé)）8下列加點(diǎn)詞語的意思和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A欲流之遠(yuǎn)者 吾屬今為之虜矣B根不固而求木之長 若亡鄭而有益于君C而況于明哲乎 鉤黨之捕遍于天下D則縱情以傲物 常以肅殺而為心9把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（4分）（1）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡（2）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路10從這兩段文字看，魏徵向唐太宗提出了什么希望？（2分）閱讀下面一首陸游的詞，完成11題（4分）訴衷情 陸游當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州。11“心在天山，身老滄州”兩句運(yùn)用了什么寫法，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？12把下面橫線上的內(nèi)容填寫完整（4分） 別有幽愁暗恨生， 。（白居易琵琶行） _ _，更那堪、冷落千秋節(jié)。（柳永雨霖鈴）想當(dāng)年，_,_。（辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古）三、（22分）閱讀下面的文字，完成1314題（6分）全球化打破了民族的藩籬，把各民族文明都卷進(jìn)了大交流、大融合的浪潮之中，然而，它卻是以民族文化的認(rèn)同危機(jī)為先導(dǎo)的。工業(yè)化程度較高的民族文明倚仗著經(jīng)濟(jì)、科技的優(yōu)勢，造成了對工業(yè)化程度低的民族以及農(nóng)業(yè)民族文明的排斥和壓抑，引起了這些民族文明同一性的危機(jī)，同時(shí)也激發(fā)了民族意識(shí)的覺醒。民族文明的同一性，是指一個(gè)群體與另一個(gè)群體或另一些群體的關(guān)系以及它們互相承認(rèn)和自我承認(rèn)的問題。民族文明的主體，特別是知識(shí)分子必然奮起抗?fàn)?，在對外來文明理性批判的同時(shí)，對民族文明作自覺的反省，高揚(yáng)民族文化精神，維護(hù)民族的自尊感和自信心。全球化導(dǎo)致的文明危機(jī)同樣發(fā)生在西方發(fā)達(dá)民族，只不過采取不同的形式而已。當(dāng)西方文明的先發(fā)性優(yōu)勢在全球張揚(yáng)之際，隨著財(cái)富的劇增和征服的喜悅，清教精神被享樂主義取代，進(jìn)取意識(shí)被自滿自足意識(shí)淹沒，國家的凝聚力和向心力在下降，種族矛盾、“代際”矛盾和各種社會(huì)矛盾在加劇，以至于西方許多政治領(lǐng)袖和學(xué)者都把重整民族文化價(jià)值觀作為跨進(jìn)21世紀(jì)的治國綱領(lǐng)?，F(xiàn)代民族認(rèn)同危機(jī)發(fā)端于全球化，而它的解決也離不開全球化，全球化為民族文明與世界文明的整合開辟了道路。民族文明危機(jī)必然要求文明的重構(gòu)，文明重構(gòu)是一個(gè)對本土文化價(jià)值的重新審視、判斷、篩選、定向的過程，它既可以導(dǎo)致民族中心主義，也可以導(dǎo)致民族文明的現(xiàn)代化、世界化。合理的選擇是以現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律為參照系，以民族的根本利益為基礎(chǔ)，在民族文明的反思批判中發(fā)現(xiàn)其優(yōu)秀的內(nèi)核和傳統(tǒng)，在對民族文明的優(yōu)秀成分的肯定中重構(gòu)民族價(jià)值體系優(yōu)勢，在對民族文明與世界文明的比較中找到兩者互動(dòng)和溝通的橋梁。這種反思和重建也許以自覺的、主動(dòng)的形式出現(xiàn)，那么它會(huì)加速民族文明向世界文明的轉(zhuǎn)化，加快民族的現(xiàn)代化進(jìn)程；這種反思和重建也許以被動(dòng)的、偶然的形式出現(xiàn)，那么它會(huì)導(dǎo)致民族內(nèi)外矛盾的劇烈沖突，社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨大震蕩和社會(huì)發(fā)展的停滯甚至倒退。越是民族的，就越是世界的，只有各個(gè)民族順應(yīng)世界潮流，在走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中根據(jù)已有的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，在發(fā)展的模式、目標(biāo)、任務(wù)上始終體現(xiàn)自身特色的這個(gè)意義上，才有普遍意義。世界文明的民族化與民族文明的世界化是同一過程的兩個(gè)側(cè)面。民族文明包括其物質(zhì)文明、制度文明和文化觀念文明，只有在時(shí)間上與現(xiàn)代化相對接，在空間上與全球化相關(guān)聯(lián)，才能煥發(fā)出生生不息的活力和勃勃生機(jī)，返優(yōu)秀傳統(tǒng)之本，開現(xiàn)代文明之新。世界文明，從來也不是抽象的孤立的存在，它體現(xiàn)在多元多樣的民族文明形態(tài)之中，是一個(gè)隨“世界歷史”形成和演進(jìn)的不斷發(fā)展更新的過程，一個(gè)將各民族文明無聲地聯(lián)系在一起并不斷擴(kuò)大普遍性成分的過程。13文中“合理的選擇”包含哪些內(nèi)容？（4分）14文中“世界文明的民族化”和“民族文明的世界化”兩者有什么不同？（2分）閱讀下面的文章，完成1517題（16分）一日的春光 冰心去年冬末，我給一位遠(yuǎn)方的朋友寫信，曾說我要盡量的吞咽今年北平的春天。今年北平的春天來的特別的晚，而且在還不知春在哪里的時(shí)候，抬頭忽見黃塵中綠葉成陰，柳絮亂飛，才曉得在厚厚的塵沙黃幕之后，春還未曾露面，已悄悄的遠(yuǎn)引了。天下事都是如此去年冬天是特別地冷，也顯得特別地長。每天夜里，燈下孤坐，聽著撲窗怒號(hào)的朔風(fēng)，小樓震動(dòng)，覺得身上心里都沒有一絲暖氣。一冬來，一切的快樂、活潑、力量和生命，似乎都凍得蜷伏在每一個(gè)細(xì)胞的深處。我無聊地安慰自己說：“等著罷，冬天來了，春天還能很遠(yuǎn)么？” 然而這狂風(fēng)、大雪，冬天的行列，排得意外地長，似乎沒有完盡的時(shí)候。有一天看見湖上冰軟了，我的心頓然歡喜，說：“春天來了！”當(dāng)天夜里，北風(fēng)又卷起漫天匝地的黃沙，忿怒的撲著我的窗戶，把我心中的春意又吹得四散。有一天看見柳梢嫩黃了，那天的下午，又不住地下著不成雪的冷雨，黃昏時(shí)節(jié)，嚴(yán)冬的衣服，又披上了身。 九十天看看過盡我不信了春天！幾位朋友說：“到大覺寺看杏花去罷?！彪m然我的心中始終未曾得到春的消息，卻也跟著大家去了。到了管家?guī)X，撲面的風(fēng)塵里，幾百棵杏樹枝頭，一望已盡是殘花敗蕊；轉(zhuǎn)到了大工，向陽的山谷之中，還有幾株盛開的紅杏，然而盛開中氣力已盡，不是那滿樹濃紅、花蕊相間的情態(tài)了。 我想，“春去了就去了罷！”歸途中心里倒也坦然，這坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，總之，我不信了春天。 四月三十日的下午，有位朋友約我到掛甲屯吳家花園看海棠，“且喜天氣晴明”現(xiàn)在回想起來，那天是九十春光中惟一的春天海棠花又是我所深愛的，就欣然地答應(yīng)了。 東坡恨海棠無香，我卻以為若是香得不妙，寧可無香。我的院里栽了幾棵丁香和珍珠梅，夏天還有玉簪，秋天還有菊花，栽后都很后悔。因?yàn)檫@些花香，都使我頭痛，不能折來養(yǎng)在屋里。所以有香的花中，我只愛蘭花、桂花、香豆花和玫瑰，無香的花中，海棠要算我最喜歡的了。 海棠是淺淺的紅，紅得“樂而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不傷”，又有滿樹的綠葉掩映著，秾纖適中，像一個(gè)天真、健美、歡悅的少女，同是造物者最得意的作品。 斜陽里，我正對著那幾樹繁花坐下。 春在眼前了！ 這四棵海棠在懷馨堂前，北邊的那兩棵較大，高出堂檐約五六尺?；ê笫琼懬缥邓{(lán)的天，淡淡的半圓的月，遙俯樹梢。這四棵樹上，有千千萬萬玲瓏嬌艷的花朵，亂烘烘的在繁枝上擠著開！ 看見過幼稚園放學(xué)沒有？從小小的門里，擠著的跳出涌出使人眼花繚亂的一大群的快樂、活潑、力量、生命；這一大群跳著涌著的分散在極大的周圍，在生的季候里做成了永遠(yuǎn)的春天！ 那在海棠枝上賣力的春，使我當(dāng)時(shí)有同樣的感覺。 一春來對于春的憎嫌，這時(shí)都消失了。喜悅地仰首，眼前是爛漫的春，驕奢的春，光艷的春似乎春在九十日來無數(shù)的徘徊瞻顧，百就千攔，只為的是今日在此樹枝頭，快意恣情的一放！ 看得恰到好處，便辭謝了主人回來。這春天吞咽得口有余香！過了三四天，又有友人來約同去，我卻回絕了。今年到處尋春，總是太晚，我知道那時(shí)若去，已是“落紅萬點(diǎn)愁如?！保簛硎捤魅缢?，大不必去惹那如海的愁緒。 雖然九十天中，只有一日的春光，而對于春天，似乎已得了酬報(bào)，不再怨恨憎嫌了。只是滿意之余，還覺得有些遺憾，如同小孩子打架后相尋，大家忍不住回嗔作喜，卻又不肯即時(shí)言歸于好，只背著臉，低著頭，撅著嘴說：“早知道你又來哄我找我，當(dāng)初又何必把我冰在那里呢？”15“我不信了春天”，作者為什么反復(fù)這樣說？這樣的寫法有什么好處？（6分）16“海棠花又是我所深愛的”，請簡要概括作者深愛海棠的原因。（4分）17結(jié)合原文，回答下面的問題。（6分）作者長時(shí)間地盼春尋春，為什么最后卻對“只有一日的春光”深感滿意？作者在“滿意之余，還覺得有些遺憾”，這里的“遺憾”指的是什么？四、作文（40分）18閱讀下面的材料，按要求作文。人生的道路很漫長，人的一生也可能遇到很多種選擇，但人一生中最關(guān)鍵的其實(shí)只有一步，那一步走好了，以后的道路可能會(huì)很順利，那一步走歪了，可能會(huì)永遠(yuǎn)停留在一個(gè)地方，最后一事無成。 請以“關(guān)鍵的一步”為話題，寫一篇不少于700字的文章?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編寫故事，發(fā)表議論，抒發(fā)感受。文體自選，題目自擬。參考答案1D 2C 3A 4B5“之際”改為“的日子” “全省人民”后加“在”，或刪去“中所表現(xiàn)出來” 刪去“曲藝” （各1分）6創(chuàng)造性思維與思維者的天賦、興趣和意志力有關(guān)。（三個(gè)要素各1分，表達(dá)不當(dāng)酌扣）7B 8B9（1）有好的開始的實(shí)在很多，能支持到最后的可能很少。（2）竭誠相待，那么吳越兩個(gè)敵對的國家也能結(jié)成一體；傲視他人，那么親兄弟也會(huì)成為陌生人。10居安思危，戒奢以儉（提高道德修養(yǎng)，具有憂患意識(shí)）11通過對比抒發(fā)了詩人年紀(jì)雖老，卻仍渴望建功立業(yè)、收復(fù)失地的思想感情。12此時(shí)無聲勝有聲 多情自古傷離別 金戈鐵馬，氣吞萬里如虎13以現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律為參照系，在反思和批判中發(fā)現(xiàn)本民族文明的優(yōu)秀內(nèi)核和傳統(tǒng)，在對民族文明的優(yōu)秀成分的肯定中重構(gòu)民族價(jià)值體系優(yōu)勢，與世界文明比較，找到兩者互動(dòng)和溝通的橋梁。14前者強(qiáng)調(diào)一個(gè)民族要善于吸收世界文明的優(yōu)秀成果，要保持一個(gè)民族自身的特色；后者是說優(yōu)秀的民族文明本身就是世界文明的重要組成部分，并且還要不斷發(fā)展更新，要不斷擴(kuò)大其普遍性成分。15苦苦等春，春卻不來；剛一露面，又被吹散；未曾露面，卻已遠(yuǎn)引。先抑后揚(yáng)，突出下文“一日的春光”的美好。16作者以為：“若是香得不妙，寧可無香”，海棠雖然無香，但它淺紅淡白，綠葉掩映，色彩宜人，秾纖適中，充滿生機(jī)。17（1）“一日的春光”爛漫、驕奢、光艷，使作者感受到快樂、活潑、力量和生命。這“一日的春光”酬報(bào)了作者九十日的苦苦期待，作者也不再怨恨春天。（2）春天來得太晚，讓作者等得太痛苦。18作文（略）一步與一生一步與一生，這兩個(gè)平平常常，各不相關(guān)的詞語，若放在一起，則會(huì)產(chǎn)生讓人身迷神往的境界。若把人生比作一條寬闊的大道，人在上面邁出的一步步潛移默化地影響著一生。一生也有重要的一步而走向他途。若把一生比作一個(gè)舞臺(tái)，那人生歷程中的一步步，則是舞臺(tái)上的酸甜苦辣，悲歡離合。有的人拼搏努力，他們在自己的一片舞臺(tái)上便上演了精妙絕倫，感人肺腑的偉大劇目，從而名聲大噪。有的人甘為庸碌，被擺布于命運(yùn)之神的操控，如此一生，如此劇目，效果可想而之。有時(shí)一步往往是一生的濃縮。托瑪斯杰斐遜起草的著名The Declaration of Independence（獨(dú)立宣言）成就了他的輝煌；加加林氣沖斗牛、震撼世界的環(huán)球航行，讓他成為世界航天第一人；貝多芬一曲氣壯山河的第九交響曲，使他成為音樂的主帥，另一個(gè)普洛米修斯也許他們的輝煌不是一朝一夕，立竿見影之事，但那千千萬萬的一步凝結(jié)而成，萬葉千峰一樹高，高聳入云的珠穆朗瑪峰，是不是由億萬年的地殼相撞涌起形成，是不是由一塊塊巨石擎起了頂峰。這一步步的拼搏也許并不起眼，但它們?nèi)绺刹瘢屏一?，聚集起熊熊的火焰，讓萬人矚目。我不由的想到了民族近代史的著名史詩，它是一步與一生的完美詮釋，它是短暫與永恒的最好注腳。那是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，八國入侵，日寇殺戮，民族進(jìn)入了千百年來的危險(xiǎn)時(shí)代， “是有滅國亡種的危險(xiǎn)的”（楊振寧鄧稼先）。這是延續(xù)五千年民族的中華兒女用自己的一步與一生展現(xiàn)了古老東方的神奇力量，他們用血肉鑄成新的長城，他們用一生凝成了共和國，每當(dāng)看到國旗，看到960萬平方千米的中國國土地圖，我心中便心潮涌動(dòng)，久久不得平靜，今日的美好生活是用多少人的血淚換來了，我們腳下的每一片土地都有英魂，無論是秦月漢關(guān)的殘甲，還是抗日兒女的身軀，那人生中激情彭湃的一步步，那鎖定一生的一步步，為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)心劑！如此的一步與一生，更是有了升華，它超越了一步，超越的瑣碎的點(diǎn)滴；超越了一生，超越了個(gè)人的理想；它成了多少人無法想象的奇跡?。∫徊脚c一生，一刻與永恒，也許在今日，我們正在上演人生的輝煌，不是嗎？我們難道不在完成知識(shí)的壯烈噴發(fā)嗎？三尺講臺(tái)讓我們積蓄了搏擊天空的強(qiáng)健翅膀，那一個(gè)個(gè)敦厚雄健的漢字，優(yōu)雅舒展的外語，神秘奇妙的物理化學(xué)。“天欲降大任于斯人也”，我們的一步萬眾矚目，我們的一步鑄造未來！黑暗與光明的摩擦寫在地平線的曙光中，我相信，成功是驕傲在堅(jiān)定與堅(jiān)強(qiáng)的在向前跨一步中，而我，將會(huì)在那一步中獨(dú)傲枝頭，靜待花開。 高考落榜的痛苦曾定格在黑暗的哀鳴中，但在光明的歌聲中，夢想會(huì)啼叫出希望的殷容！ 風(fēng)，幽幽拂過面龐，枕著凄凄的哀怨。一絲絲皎潔的淚水，伴隨著十九歲的疲憊，從此與青澀說再見了。于是，一揮手 告別冰冷的幻想， 告別咸澀的憤怒， 告別荒謬的沉倫， 告別曾感覺寂寥與無奈生活般無回歸似的流浪， . 血色的六月在稚幼的背上烙上了七月的淚水，十八歲的愿望一瞬間淺隔于希望的腳步中，十八歲的夢也斷想在戰(zhàn)爭似流水的驛站中。 于是，不甘失??！身影奔波在復(fù)讀的誓言中，重新輪作無悔的太陽。 夢交織在黑暗與光明的舞步中，歌永不停息的唱給黎明的曙光。 于是，一條條華美的幕布在潮濕的空氣中重新布置上隱忍的堅(jiān)強(qiáng)，在五彩的思想中彌漫了無悔的誓言。在向前跨一步，重新譜寫壯舉的華章。 于是，一道道淚水與汗水曾交織的河流重新被堅(jiān)定的目光埋葬，新的希望交融在向前邁出的一步中，心敲打在黑白相間的琴鍵上，用鮮明的樂符孕育著生活的主旋律，演奏著生命的永恒。 于是，昨天的目光行走在路上，今天的身影奔跑在風(fēng)中。昨天的哀嘆記錄在逝去的歲月中，今天的誓言流淌在心靈的深處，幻化為血液沉淀在執(zhí)著與時(shí)光爭奪勝利的思想中。 當(dāng)清秀的風(fēng)再次漣漪，當(dāng)無序的思緒列齊在注定的腳步中，當(dāng)平漠的戈沙再一次有了綠洲的圓滿，當(dāng)熾艷的鮮花再一次沉香芳醉于堅(jiān)定的步伐中.我期待化蛹為蝶，在隱忍的苦痛中勇敢的向成功挑戰(zhàn)，翩翩旋舞在人生的沃野之中。 失敗在心中打結(jié)，似乎在我的生命中只有笑容和淚水才是永恒的。再向前跨一步解開那團(tuán)結(jié)，讓勝利的歌聲在暮春的六月唱出堅(jiān)定與堅(jiān)強(qiáng)的感畏，讓我們的生命在一段無悔的腳步中燦爛，從次在心中忘記淚水。 一顆種子破土了，芽兒告訴我再向前跨一步，生命會(huì)在堅(jiān)定與堅(jiān)強(qiáng)中走向曙光。 一枝梅花怒放了，花兒告訴我再向前跨一步，生命會(huì)在堅(jiān)定與堅(jiān)強(qiáng)中芳香品格。 再向前跨一步，我會(huì)在堅(jiān)定與堅(jiān)強(qiáng)中走出黑暗，走向黎明的曙光，在那最飽含精彩的人生沃野中開出我最傲的花朵。 從此，用勝利來詮釋這一步的無悔。 走好這一步，這一步是哪一步？怎樣走好這一步？這一步走好了，結(jié)果會(huì)怎樣？面對升學(xué)考試，只有幾月之遙，既漫長，又短暫。聽說，這一次升學(xué)考試，比上一次的題目難得多，考上前50名，難吶！現(xiàn)在，對于我來說，這一步，就是走進(jìn)新校園、新環(huán)境的關(guān)鍵一步。要走好這一步，并不是一天兩天就能做好的事，而是在于這五年里，自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。因此我的父親注意從小培養(yǎng)我獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。當(dāng)我們五年級(jí)成為畢業(yè)生時(shí)，許多家長把孩子送到輔導(dǎo)班，使孩子沒一點(diǎn)兒玩的時(shí)間，加重了孩子柔嫩的肩上的擔(dān)子，影響孩子的生長發(fā)育。而我的父親深知這個(gè)道理，一個(gè)補(bǔ)習(xí)班也不讓我上，給了我許多閱讀、娛樂時(shí)間，讓我心情快樂，學(xué)習(xí)輕松。雖然四年級(jí)成績直線下降，但五年級(jí)又直線向上我向我的愿望又前進(jìn)了一大步。要考出好成績，就得平時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣，就得有恒心！低、中年級(jí)時(shí)我做事非常有恒心。就拿我練字的事情來說吧：盛夏，六月的天說變就變，這不，剛才晴熱的天空此時(shí)又下起了暴雨，叫我無法去上課寫毛筆字。上課的時(shí)間要到了，但不好出門，習(xí)慣成自然的我真矛盾極了！雨很大，出門就會(huì)變成“落湯雞”，父母勸我別去了，可我心里總是不平靜，但是為了成全父母，犧牲這一回吧！于是我脫下雨衣，躺在沙發(fā)上發(fā)呆。左思右想，不行，我必須得去老師能去，我就不能去？！如果我不去，老師不就擔(dān)心了嗎？于是，我又穿上雨衣，向父母道了聲“再見！”，就沖進(jìn)雨幕，跑到學(xué)堂，拿筆練字。老師見我遲來，便問我：“怎么遲到了？”那時(shí)我不會(huì)撒謊，便坦白了實(shí)情，求老師原諒。老師是個(gè)善解人意的人，很快原諒了我，還夸我做事有恒心。到了高年級(jí)，我熾熱的恒心漸漸離我而去，等待我的卻是唉！無計(jì)劃、浮躁和懶散！我的毛筆字堅(jiān)持了五年，現(xiàn)在“戒筆”了！過去喜愛的素描、國畫，我也不再去理了。練了好幾年的專長，終于前功盡棄，一無所有唉！四年級(jí)，當(dāng)我成績下降時(shí)，父親送給我一段話，希望我痛改前非，把所失去的美好東西重新?lián)碛?。那段話是這樣的：成功是一種習(xí)慣，決心可以改變命運(yùn)。要想將來自己有一門專業(yè)知識(shí)，有一個(gè)好的職業(yè)，有一個(gè)幸福家庭，那現(xiàn)在就要努力勤奮別人玩耍時(shí)，你在學(xué)習(xí)；別人懶散時(shí)，你在勤奮。否則，當(dāng)無計(jì)劃、懶散、浮躁成為你的習(xí)慣，那你也就注定要失