燕子河大峽谷導(dǎo)游詞

燕子河大峽谷景區(qū)導(dǎo)游詞導(dǎo)游指南：概況介紹，旅游線路：源緣園兩翼橋九道瀑布天坑兩翼橋大峽谷。各位游客，大家好，歡迎來(lái)國(guó)家3A旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園燕子河大峽谷觀光旅游。燕子河大峽谷位于大別山紅色革命老區(qū)全國(guó)第二大將軍縣金寨縣的燕子河鎮(zhèn)境內(nèi)，與天堂寨風(fēng)景區(qū)相連，全長(zhǎng)約3800米。河谷最高峰海拔568米，最低處海拔約350米，河谷最深處約218米。景區(qū)內(nèi)奇石怪潭、險(xiǎn)峰絕壁、陡崖飛瀑、云霧飄渺、原始原貌；茂林修竹、清靜幽雅、風(fēng)光旖旎。四季景色各異，實(shí)為罕見，堪稱人間仙境。春夏鳥語(yǔ)花香，萬(wàn)紫千紅盡收眼底；青山綠水，五光十色滿人間。秋冬花黃樹赤，層林盡染一片紅；銀裝素裹，冰潔如鏡漫山白。燕子河大峽谷生態(tài)系統(tǒng)保存完整，屬亞熱帶落葉、闊葉混交林，物種資源豐富多樣，其中就有狗骨冬青、天目杜鵑等一大批珍稀物種，被譽(yù)為“大別山最后一片原始森林”。大峽谷空氣清新，夏天天氣涼爽，是一個(gè)避暑的好去處，也是大家回歸大自然的絕佳地方。各位游客，現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)人工開鑿的隧道，這個(gè)隧道的上方刻有“源緣園”三個(gè)大字。中國(guó)有句俗話叫“有緣千里來(lái)相會(huì)”，源于大家對(duì)自然的熱愛之情，源于大家對(duì)燕子河大峽谷的一片喜愛之情，雖然我們也許相隔千里萬(wàn)里，但能夠在這里相聚，便就是一種緣分。所以當(dāng)時(shí)的景區(qū)開發(fā)人員就在洞口上刻下了“源緣園”三個(gè)字。大家順著我手指的方向往下看，可以看到一灣湖泊，這個(gè)湖泊的名字叫“豐坪湖”?！案邖{出平湖”，一帶碧波繞青山。湖水碧綠清透，青山倒映、波光鱗鱗，倘若駕小舟，蕩漾其中，領(lǐng)略湖光山色，應(yīng)是別有情趣。這條湖是人工攔截而成，是豐坪電站的蓄水庫(kù)，總庫(kù)容量590萬(wàn)立方米，它為當(dāng)?shù)厝说纳?、生產(chǎn)作出了不小的貢獻(xiàn)?？赐炅素S坪湖，我們就要正式進(jìn)入大峽谷了。在進(jìn)入大峽谷之前，我想先提醒大家要注意四點(diǎn)：一、要注意安全，走路不觀景，觀景不走路；二、要注意保護(hù)自然資源和景區(qū)設(shè)施；三、要注意煙火，請(qǐng)大家不要在非吸煙處抽煙（路上有休息處專供大家休息和吸煙）；四、要注意衛(wèi)生，不要亂仍垃圾。希望大家配合和支持。好，現(xiàn)在我們走燕子河大峽谷進(jìn)大峽谷。大家回頭向豐坪湖的方向看去，可以發(fā)現(xiàn)有一道挺拔雄偉的大壩，此壩高33米，弧長(zhǎng)138米，是1993年3月正式修建，于1997年4月竣工。通過這個(gè)大壩想象一下，大峽谷有多深多寬，我們現(xiàn)在所處的位置是大峽谷的最上游，燕子河大峽谷這一段谷底兩邊的巖石是黃色的，所以我們把這段峽谷稱為“黃石峽”。為什么會(huì)是黃色的呢？這是因?yàn)閹r石的成分中含有黃色的礦物質(zhì)。大家順著我手指的方向看對(duì)面的那塊巖石，像不像口中銜著一塊巨大的金磚？所以我們把那塊巖石稱為“銜寶石”。大家跟著我繼續(xù)向前走。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)池子名叫“放生池”，大家看這個(gè)池的形狀像不像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的佛的耳朵，因佛有慈悲之懷，不忍殺生，故名放生池。大家看河谷中的那塊巨石，能否能出它和其它的石頭相比有什么明顯的不同嗎？那就是它通體泛紅色。大家都知道，大別山區(qū)是革命老區(qū)，這里曾經(jīng)是紅軍的搖籃，而金寨縣更是全國(guó)第二大將軍縣，有59人成為共和國(guó)的將軍（其中有1位上將、8位中將、50位少將）。當(dāng)?shù)厝藶榱司拺迅锩容叺挠⑿劬?，便把這塊紅色的巖石稱為“紅軍石”。這塊石頭是第四紀(jì)冰山運(yùn)動(dòng)遺留下來(lái)的?，F(xiàn)在我們面前的這座橋就叫“兩翼橋”了，為什么叫兩翼橋呢？因這座橋橫跨河谷的兩邊，像一只鳥張開的兩翼而得名。大家往橋下看：橋下有個(gè)潭，因潭的潭水呈墨綠色，故名“墨潭”。相傳在很多年以前，當(dāng)?shù)赜形浑[士，愛好這里的清秀、美麗，常常到這里作畫，因在此潭中洗墨，久而久之，潭水被染成了墨色，所以又名“洗墨潭”。俗話說(shuō)“青山還須水來(lái)配”，我們燕子河大峽谷除了有湖光山色的湖水、涓涓細(xì)流的溪水、清澈透底的潭水外，還有飛流而下的瀑布。大家看對(duì)面山上的飛瀑：從這望去只見飛身，不見源頭；當(dāng)山上的陽(yáng)光照在瀑布上時(shí)，有時(shí)會(huì)發(fā)出紫色的光芒，因此我們把它叫“紫光瀑”。又因這道瀑布是從別的山上飛瀉過來(lái)的，所以又稱“異瀑”。走過吊橋，便來(lái)到“觀山亭”，站在這里放眼望去，可以一覽對(duì)面山景，故名觀山亭。其前面這塊石頭名叫“聽瀑石”，因在此地耳邊立刻響起飛瀑的奔騰聲而得名。走過聽瀑石，便來(lái)到“飛龍瀑，因似飛龍從天而降得名。從這到山頂共有九道瀑布，因最上面一道瀑布像從九重天上直落而下，故我們把這九道瀑布統(tǒng)稱為九天瀑布。從第一天到第九天瀑布，仿佛每一道瀑布都像是一重天；每上一重天，境界就會(huì)更高一層，領(lǐng)悟就會(huì)更深一層。等到上到第九天，我們就能真切地感到天的偉大，自然妙化的神奇，仿佛置身于九天仙境。九天瀑布除了按順次在第幾天叫幾天瀑之外，每道瀑布都還有另外的一個(gè)名字。因第一道瀑布像一條飛下山澗的白龍，故又稱“飛龍瀑”。我們現(xiàn)在已來(lái)到的是“二天瀑”，二天瀑的特點(diǎn)是先分后合再分，最后又合，暗藏了“天下大事：合久必分，分久必合”的玄機(jī)。因這里有時(shí)能看見蝴蝶在此嬉戲，故又稱“玉蝶瀑”。大家可以看到二天瀑上有座橋，這座橋上有兩道門，因此我們稱它為龍門橋。又因兩道小瀑布在這里會(huì)合，所以又稱“會(huì)瀑橋”?，F(xiàn)在我們要過得這座橋叫“濟(jì)渡橋”，傳說(shuō)古代的時(shí)候，山下的鄉(xiāng)民有到山上祭天的習(xí)俗，但每到此處時(shí)，常常被水阻隔。后來(lái)當(dāng)?shù)匾粋€(gè)樂善好施、信奉神靈的鄉(xiāng)紳知道此事后便出錢在此修了一座橋，故得名濟(jì)渡橋?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了“三天瀑”的面前，大家可以看到三天瀑有三疊組成，因此三天瀑又被稱為“三疊瀑”。走過“四天瀑”來(lái)到的就是“五音瀑”。大家都知道音不過宮、商、角、徵、羽五種，而五音之變幻化百音，韻律無(wú)窮。大家到這里是不是仿佛聽到了五音的美妙幻化？而這五音卻不是什么琴聲彈奏出來(lái)的，也不是什么樂器敲打出來(lái)的，他是由我們身邊的這條美麗的瀑布發(fā)出來(lái)的，所以這道瀑布被叫作“五音瀑”。也就是“五天瀑”?，F(xiàn)在我們看到的是 “六天瀑”，它由兩條瀑布交叉而形成，看上去好像燕子的尾巴，故它又叫作“燕尾瀑”。大家有沒有發(fā)現(xiàn)燕尾瀑兩邊的巖石顏色是不同的呢？大家看著我手指所指的那塊巖石，會(huì)發(fā)現(xiàn)它的顏色是白色的。這是因?yàn)樗鼘?duì)面的瀑布水勢(shì)大的時(shí)候會(huì)沖擊到巖石上，久而久之，就把巖石沖刷成白色的了。前面的橋叫“漫水橋”，因雨水多的時(shí)候水常常漫過此橋而得名。若遇云霧飄渺時(shí)，人從此處過，像仙人渡河，如有成仙之感。穿過此橋，就到了“七天瀑”，傳說(shuō)此處常常有仙女在此戲水，剛好又在七天上，故名“七仙瀑”。沿七仙瀑而上，我們將看到的是被稱為“中華奇柳”的聽愿柳。來(lái)到 “聽愿柳”的面前，大家可以發(fā)現(xiàn)這棵柳樹有什么奇特嗎？它的下半部像是由上千個(gè)佛的耳朵長(zhǎng)成，而且樹干里面是空心的，用手敲擊突起的耳朵，可聽到清脆的“咚咚”聲，如敲鼓般。這棵柳樹在全國(guó)所有已發(fā)現(xiàn)的奇柳中可稱得上是最奇特的一棵，據(jù)專家估測(cè)他已經(jīng)有上千年的歷史，故又被稱為“千年奇柳”，而且至今仍在生長(zhǎng)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門已把他申報(bào)為重點(diǎn)保護(hù)的柳樹，和黃山的迎客松一樣珍貴。這樣奇特的柳樹究竟是怎么長(zhǎng)成的呢？有關(guān)專家前來(lái)考察過幾次，但至今沒有形成定論?，F(xiàn)在有兩種說(shuō)法，一種是根莖說(shuō)：認(rèn)為樹根底部長(zhǎng)出很多藤條，藤條順著樹干爬升，由于藤條相互擠壓，有的藤條迫于壓力便向外延伸，但由于藤條互相壓制，導(dǎo)致局部凸顯，久而久之便長(zhǎng)出了這種形狀。另一種是枯干說(shuō)：認(rèn)為樹的主干早已枯死，但由于他的生命力特別頑強(qiáng)，便從樹干的四邊重新生長(zhǎng)，長(zhǎng)期以往，就長(zhǎng)出了這種形狀。這只是兩種較為普遍的說(shuō)法，最終的結(jié)論還有待植物學(xué)家的論證?？催^此樹的人無(wú)不覺得這棵柳特別神奇，曾經(jīng)有的園林景區(qū)甚至愿意出價(jià)50萬(wàn)元將它買走。關(guān)于這棵柳，當(dāng)?shù)孛耖g還有一個(gè)廣為流傳的故事。據(jù)說(shuō)在古代的時(shí)候，方圓幾里的地方一連好幾年沒落一滴雨，草木枯死、莊稼顆粒無(wú)收，老百姓生活在火炭里。有一天，村里的人聚集在一起打算趕往山頂祈天降雨，路過此地時(shí)碰到一個(gè)老者在此打坐，眾人覺得好奇，便紛紛立在老者面前，只見老者立起身來(lái)雙手合十，對(duì)眾人道：“我已知曉你們的心愿?！闭f(shuō)完飄然而去，待到眾人回過神來(lái)時(shí)，只見大雨傾盆而瀉。后來(lái)沒過多久在老者打坐的地方便有了這棵柳樹，又見此樹周身佛耳，當(dāng)?shù)乇阌辛舜肆欠鸬幕淼膫髡f(shuō)。當(dāng)?shù)氐拇迕穸枷嘈糯朔鹗菍ｉT來(lái)到人間來(lái)滿足人們美好心愿的，所以你心中有什么祈福、祝愿，只要站到他的面前，他就能夠聽得到，故又名“聽愿柳”。后來(lái)他們就在柳的對(duì)面蓋了一個(gè)亭子，還給這個(gè)亭子取名叫“祈愿亭”。大家現(xiàn)在看到的亭子就是“祈愿亭”。祈愿亭左邊這個(gè)潭叫“佛心潭”，此潭里的水無(wú)論春夏秋冬，任隨歲月變遷，潭水的深度都始終保持不變，就像佛的心靈一樣，永遠(yuǎn)都是不偏不倚、心如止水；又與對(duì)面的聽愿柳相望，故得名“佛心潭”。潭里的水是泉水，因?yàn)樘兜子袀€(gè)泉眼，所以潭水又被稱為“佛心泉”。用她的水洗臉，可立刻感到神清氣爽。據(jù)說(shuō)佛心泉是有靈性的，沾了佛心泉的水一年都會(huì)有好運(yùn)氣。接下來(lái)來(lái)到的是“八天瀑”，大家有沒有發(fā)現(xiàn)漸有云霧飄渺之感？上到八天瀑，便已有了“高處不勝寒”之感，這里的水冰清玉寒，所以八天瀑又稱 “寒冰瀑”。各位朋友，跨過通天橋，我們現(xiàn)在已轉(zhuǎn)入九天境了。傳說(shuō)只有上得九天，而又不靠近仙人，才可以看見仙人洞里的仙人出沒；若離仙人太近，就會(huì)驚擾仙人，所以大家要想看到仙人，只有在此亭中守望，故得名“望仙亭”。我們繼續(xù)向上,便到了九天的最高境界，也就是我們現(xiàn)在所站的地方，被稱為“大別山第一奇坑”的 “天坑”，我們站在天坑里仰頭觀望，坑的三面半皆懸崖絕壁，陡不可攀，坑深達(dá)100余米，坑口直徑寬達(dá)20余米，人在坑中猶如井底之蛙，不免慨嘆天地的神奇和偉大。到目前為止，天坑在整個(gè)大別山區(qū)只此一處，就全國(guó)來(lái)說(shuō)，像這樣的天坑也不多見，而且它和全國(guó)已發(fā)現(xiàn)的天坑相比，它的地質(zhì)構(gòu)造有著自己顯著的特點(diǎn)。根據(jù)地質(zhì)專家對(duì)全國(guó)天坑的考證發(fā)現(xiàn)，大多天坑為溶質(zhì)巖構(gòu)造，在溶質(zhì)巖為主的山體形成天坑并不難。但這個(gè)天坑的坑壁巖石異常堅(jiān)硬，坑底所處的山體花崗巖特征明顯，這就是它不同于其它天坑最明顯的地方。而它的成因則更加復(fù)雜，到目前為止還沒有形成定論；有專家推測(cè)此天坑有可能是在幾百萬(wàn)年前大別山的一次地殼劇烈運(yùn)動(dòng)中引發(fā)地震，強(qiáng)烈震動(dòng)山體，導(dǎo)致一部分巖石開始裂動(dòng)并逐漸下沉，再加上流水的長(zhǎng)期沖刷而慢慢形成的；也有的專家認(rèn)為此天坑是在一次火山爆發(fā)中形成的，此天坑就有可能是一個(gè)火山口；也有的認(rèn)為有可能是在幾百萬(wàn)年前，被一塊天外隕石落下撞擊而成。對(duì)于這個(gè)天坑，當(dāng)?shù)孛耖g有個(gè)傳說(shuō)，傳說(shuō)在上古的時(shí)候，不知從何方來(lái)了一群妖魔在此山頂上居住，有一次這群妖魔下山在一夜之間把附近的村民、牲畜全部都吃了，后來(lái)這件事震怒了天庭，于是玉皇大帝便讓雷神在此打雷三個(gè)月，又讓雨神在此下暴雨三個(gè)月，震死和沖死了這群妖魔，等雷收雨停后，便形成了現(xiàn)在的天坑。 “天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，大家抬頭便能看到坑壁上有個(gè)洞，這個(gè)仙人洞在懸崖絕壁之中，正應(yīng)了毛澤東的這句詩(shī)。仙人洞懸崖絕壁，無(wú)路可登，洞口云霧飄渺，給人一種可望不可及的仙靈境界。當(dāng)?shù)孛耖g對(duì)于這個(gè)洞有兩個(gè)傳說(shuō)，其中一個(gè)是說(shuō)：傳說(shuō)在古代的時(shí)候，這里住了一個(gè)大戶人家，大戶人家家里有很多金制的盤、碗、碟、筷，山下的人家每逢辦大事都要來(lái)此借用。后來(lái)山下有一戶人家辦喜事向他家借了很多盤碗碟筷，可這家人有點(diǎn)貪心，歸還的時(shí)候少還了一個(gè)碗，一雙筷子。又過了一些時(shí)日，山下又有一戶人家要辦大事，便上山來(lái)借東西，可等上到山上的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這戶人家已經(jīng)不在了，只留下了這個(gè)洞，而原先那條通往他家的山路也沒有了，變成了懸崖峭壁。于是山下人便都認(rèn)為這個(gè)大戶人家是仙人所化，只因上次那家人少還了碗筷，得罪了仙人，所以仙人飄然而去。以后大家便把仙人留下的這個(gè)洞稱為仙人洞。另一個(gè)傳說(shuō)是說(shuō)：在商紂時(shí)期紂王暴政，民不聊生，而這一帶民風(fēng)純厚，常有有德之人，于是上天便派仙人下界在此地尋找有德之人，只要被仙人看中的，便把他們帶到洞里，渡化他們，傳以救民之術(shù)，因?yàn)橄扇嗽诖硕苫踩耍院笕硕及汛硕捶Q為仙人洞。而洞口的兩棵樹傳說(shuō)就是仙人的化身，大點(diǎn)的樹叫仙人樹，小一點(diǎn)的叫童子樹，年年月月在此等候有緣人。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，大家現(xiàn)在看到是“九天瀑”，此瀑布直掛天際，落差達(dá)150余米，疑是從九天落下，因此稱為“九天仙瀑”。九天仙瀑仙氣飄渺，靈氣逼人，有時(shí)如銀光傾瀉，有時(shí)如萬(wàn)馬奔騰，有時(shí)氣勢(shì)磅礴，有時(shí)婉約動(dòng)人，到冬天時(shí)又凝如倒掛冰箭，變化莫測(cè)、千姿百態(tài)。站在天坑絕境，猶如身臨境界九重天，坑中仙霧飄渺，天上云氣浮動(dòng)；更有自坑頂上 “飛流直下三千尺”直落坑底的九天仙瀑：直掛云天，恰似“銀河落九天”；坑的一面絕壁中“天生一個(gè)仙人洞”，與九天仙瀑互相映襯，更增添“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”之絕妙。天坑境界隨四時(shí)、早晚、陰晴變化而玄幻莫測(cè)，若天氣晴朗時(shí)，早晨坑中云霧如一縷縷青煙隨風(fēng)飄動(dòng)，天上云霧則如綿綿白絲漂浮，九天仙瀑銀光閃閃，仙人洞口白霧飄渺，恍如仙境；中午陽(yáng)光普照，坑中云霧紫氣騰騰，天上云霧則如團(tuán)團(tuán)棉絮，飄蕩碧波中，仙瀑轉(zhuǎn)兒金光閃爍；若陰雨時(shí)，坑中云霧籠罩，天上云氣翻滾，九天仙瀑似銀傾瀉，如萬(wàn)馬奔騰，氣吞山河；待冬天寒冷時(shí)，仙瀑如倒掛冰箭，寒光凜凜。如此天坑仙境，不免讓人慨嘆：坑從何處飛來(lái)，九天仙瀑，正是魂斷迷離；我欲乘風(fēng)歸去，仙人洞口，可有神仙渡天。各位朋友，我們已經(jīng)游完了天坑游線的所有景點(diǎn)，現(xiàn)在我們將游覽大峽谷，那兒還有很多有趣的景點(diǎn)等著我們呢。從天坑返回至兩翼橋，轉(zhuǎn)向東行，便開始了暢游大峽谷之旅。首先看到的便是“奇石灘”，這兒奇石林立，諾大一片石林，每塊石頭形態(tài)各異，競(jìng)相爭(zhēng)奇，故名“奇石灘”。過了奇石灘，我們便來(lái)到了“回音峽”?；匾魨{面積很大，因兩邊山谷彎折轉(zhuǎn)合，具備良好的回音條件，故名回音峽。旁邊這塊巖石叫作“千層巖”，大家可以看到巖石層層疊疊，像上千塊巖石疊加在一起，故名千層巖。千層巖的形成與大別山的褶皺運(yùn)動(dòng)有關(guān)。大家到這邊可以看到有好幾個(gè)很奇特的“小石潭”，潭壁光滑，潭水深淺不一，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)是潭口都近乎圓形。這樣的石潭是怎么形成的呢？這是由于水流動(dòng)的時(shí)候會(huì)帶動(dòng)河里的小石頭流動(dòng)，當(dāng)小石頭流動(dòng)到河底有凹陷石壁的地方便會(huì)停下來(lái)，這樣每當(dāng)水勢(shì)較大的時(shí)候，就會(huì)沖擊小石頭做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，小石頭就會(huì)不斷的摩擦石壁，久而久之，石壁被越磨越大、越磨越深，就形成了一個(gè)個(gè)小石潭。我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫“八卦灘”，可以看見八卦灘由許多奇怪的大石組成，且很多大石都重達(dá)幾十噸，大石組成的石灘看似雜亂，卻又好像按照某種玄機(jī)刻意地作了安排，人到此處會(huì)有迷失方向之感，不知路在何方，像是諸葛亮擺下的八卦陣，故名八卦灘。相傳，在元末的時(shí)候，朝廷腐敗，民族矛盾尖銳，激起民憤，各地紛紛起義。當(dāng)時(shí)在這一帶住了一個(gè)隱居的高人，此人童顏鶴發(fā)、仙風(fēng)傲骨，不與鄉(xiāng)民來(lái)往，身旁只有一童子陪伴，常往它山云游，少則半月、一月一回，多則三月、半載一回。據(jù)說(shuō)高人精通五行八卦，熟知玄易星相，就在河谷按休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門布下此八卦陣。有一日，當(dāng)時(shí)這一帶著名起義軍領(lǐng)袖徐壽輝帶領(lǐng)一支義軍下山與元軍作戰(zhàn)，大敗而歸，只帶得身邊隨從逃到此地，只見眼前石陣中殺氣騰騰，正要轉(zhuǎn)身，卻又見后面元兵追來(lái)，只好硬著頭皮進(jìn)入陣中。待元兵追至?xí)r，不見了義軍，又見前面殺氣蕭蕭，疑陣中有伏兵，便退了回去。待元軍走遠(yuǎn)，義軍在陣中但見狂風(fēng)肆虐、飛沙走石，義軍暈頭轉(zhuǎn)向、跌跌撞撞，正在無(wú)可奈何之時(shí)，只見一童子走近陣中，來(lái)到徐壽輝面前說(shuō)：“將軍不要驚慌，此是家?guī)煵枷碌陌素躁?，家?guī)煶鲩T時(shí)說(shuō)，三天后有義軍中一將軍困于陣中，特吩咐我在此等候。此陣有八門，如從生門、景門、開門而入則吉，從傷門、驚門、休門而入則傷，從杜門、死門而入則亡。方才見將軍從死門而入，知將軍必不識(shí)此陣，故來(lái)相引?！闭f(shuō)完便領(lǐng)眾人出了此陣。后來(lái)此事被傳為佳話，八卦灘從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)。我們現(xiàn)在腳下的這塊大石上刻有一個(gè)“殘局”，大家可以慢一點(diǎn)走上來(lái)看一下。相傳有一個(gè)山里人進(jìn)山，看到此石頭上有兩個(gè)仙人在石上對(duì)翌，等到走近時(shí)仙人不見，只見石上留下一副沒下完的棋局。后來(lái)這個(gè)人回到山下，把這件事情告訴了別人，大家覺得好奇，便都來(lái)到此處觀看。有幾個(gè)下棋的高手還爭(zhēng)相破局，可沒有一個(gè)人能破得了。大家找來(lái)工匠按原先的樣子把棋局刻在了石頭上。后來(lái)，方圓很遠(yuǎn)的地方不斷有人來(lái)此破局，可始終沒人能破得了。再后來(lái)，大家推測(cè)這盤棋局可能是仙人留下的一個(gè)迷局，暗藏了某種玄機(jī)在里面。大家順著我手指的方向往上看，上面有一個(gè)“盆景園”，盆景園里到處是叫不出名、造型奇特的樹木：有的虬龍狀匍匐生長(zhǎng)，有的枯木逢春，有的樹干結(jié)果，有的喜結(jié)連理，像一盆盆盆景一樣，故名盆景園。這兒有兩塊奇特的石頭叫“兩間石”，它是由上下兩塊不同的石頭疊加在一起的，因上面的一塊有一部分被小石頭磨通，可以清晰地看見下面的那塊石頭，故名兩間石。兩間石的形成和上面看到的小石潭成因相似，也是由于水流動(dòng)的時(shí)候帶動(dòng)河里的小石頭流動(dòng)，當(dāng)小石頭流動(dòng)到上面一塊有凹陷的地方便停下來(lái)，這樣每當(dāng)水勢(shì)較大的時(shí)候，就會(huì)沖擊小石頭做旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，小石頭就會(huì)不斷的摩擦石壁，久而久之，將上面的那塊被小石頭摩擦的部分磨通，于是就形成了這樣的兩間石。大家細(xì)心看一下對(duì)面巖石上的圖案，發(fā)現(xiàn)什么沒有？巖石有一個(gè)鷹的圖形，伸到潭里的那塊小石像鷹的頭部，左右兩道裂縫像鷹張開的翅膀，看上去像一個(gè)展翅飛翔的老鷹，故把巖石下面的潭稱為“鷹潭”。過了鷹潭，我們馬上將會(huì)看到一個(gè)美麗的峽谷，叫“望情谷”。大家猜猜為什么叫望情谷？傳說(shuō)在五代十國(guó)的時(shí)候，這一帶戰(zhàn)亂頻繁。山的對(duì)面住了兩戶人家，一戶姓孟的人家有一個(gè)兒子叫孟郎，另一戶姓宋的人家有一個(gè)女兒叫宋女，兩人年紀(jì)相仿，從小青梅竹馬，到長(zhǎng)大時(shí)互生情義，兩廂無(wú)猜。這對(duì)情人常常來(lái)此谷中相會(huì)，互訴衷情、互發(fā)盟誓，要一生一世在一起，永不分離?？墒怯幸惶欤?dāng)?shù)毓俑ケ郏惆衙侠勺プ弋?dāng)兵去了。后來(lái)宋女就天天站在山頭上望著孟郎被抓走時(shí)的方向，盼孟郎早早歸來(lái)。一天又一天，一年又一年，一連望了好幾年，也不見孟郎回來(lái)的身影；又過了幾年，還是始終沒有一點(diǎn)音信。宋女每日以淚洗面，哭斷了肝腸，望穿了眼睛，終于有一天淚盡人消亡，跌入山下的谷中化作了一池水潭。后來(lái)，孟郎終于回來(lái)了，當(dāng)他聽說(shuō)宋女變成了水潭后，便跑到了潭邊日夜守望，不吃也不喝，無(wú)論別人怎么勸都沒有用，沒過多久，就化成了潭邊的一塊巖石。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他們凄婉動(dòng)人的愛情，把這里叫作了“望情谷”，也就是相望、守望的意思。這雖然是一個(gè)傳說(shuō)的故事，但卻表達(dá)了人們對(duì)純真、永恒愛情的向往，以及厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平、幸福美滿的生活。直到現(xiàn)在，當(dāng)?shù)氐挠星槿诉h(yuǎn)行別離時(shí)，都要來(lái)到此谷中相會(huì)，互訴別離之情，互發(fā)盟誓，據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)?zāi)?。我們現(xiàn)在要過的這個(gè)橋叫“牽手橋”，是因望情谷的傳說(shuō)故事而得名。據(jù)說(shuō)有情人在橋上系上象征愛情的紅絲帶或金鎖什么的，兩人就會(huì)永不分離。而橋下的這個(gè)潭相傳就是宋女所化的潭，它的名字叫“素女潭”，為什么不叫宋女潭呢？其實(shí)本來(lái)大家把宋女化身的潭叫作宋女潭，可是“宋”和“素”音很相近，久而久之便被傳作了素女潭，也有純真、樸素的美麗愛情的意思在里面。前面的這塊大石叫“舟”，大家看它在河中像不像一葉方舟？相傳是八仙用過的。大家都聽說(shuō)過“八仙過?！钡墓适?，可是大家有沒有聽過“八仙選婿”的故事呢？這個(gè)故事是這樣的：傳說(shuō)在很久以前，山上住了一戶很富有的老員外，老員外膝下無(wú)兒，只有一個(gè)女兒，長(zhǎng)得聰明美麗，而且心地善