品德教學(xué)隨筆.doc

作為老師必須不斷更新自己的教學(xué)觀，在教學(xué)中應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、指導(dǎo)者和合作者。為此，我想從如下三個(gè)方面來談?wù)勛约旱囊恍┳龇?。一、在?dǎo)入環(huán)節(jié)中，注重學(xué)生情感的培養(yǎng)在教學(xué)中老師的導(dǎo)言、學(xué)習(xí)素材的選取和學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排都應(yīng)充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活背景和趣味性。例如：在教學(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)今天我當(dāng)家一課時(shí)，我課前采用了讓每一位學(xué)生利用星期天的時(shí)間幫爸爸、媽媽做家務(wù)，體驗(yàn)家務(wù)勞動(dòng)的辛苦，感受父母的養(yǎng)育之恩。上課時(shí)叫一位同學(xué)上臺(tái)說說自己的感受，老師相機(jī)導(dǎo)入本課教學(xué)。又如在教學(xué)小鳥與榕樹的對(duì)話這一課時(shí)，我采用歌曲引入來渲染氣氛，讓全班同學(xué)齊唱“大自然是我美麗的家”這首歌，感受大自然的美好，理解人與自然和諧共存的重要，知道大自然就是我們美麗的家。如此一來學(xué)生的情感產(chǎn)生了共鳴，使他們能感到上思想品德課是很有意思的事，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、在明理環(huán)節(jié)中，挖掘課程資源傳統(tǒng)的教材只是傳授知識(shí)的載體，而現(xiàn)代教材功能只是教學(xué)活動(dòng)的基本范例。因此在教學(xué)中我充分挖掘課程資源。如教學(xué)小鳥與榕樹的對(duì)話這一課時(shí)，我采用圖文對(duì)照來開展活動(dòng)，讓學(xué)生自編自演“小鳥與榕樹的對(duì)話”，同學(xué)們通過看表演，聽小鳥們的訴說，結(jié)合課文插圖，知道愛護(hù)環(huán)境，人與自然才能和諧共存。然后又讓學(xué)生說說自己的家園是怎樣的，于是同學(xué)們踴躍地展示自己動(dòng)手畫的家園作品。事實(shí)上作為老師平時(shí)要多觀察生活，在生活中認(rèn)真地收集素材，才能給學(xué)生提供更多貼近學(xué)生生活的課程資源，并在明理環(huán)節(jié)中加以挖掘，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的目的。 三、拓展延伸，增加實(shí)踐活動(dòng)在新教育理念下，增加實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生怎樣做是十分重要的。為此我在教學(xué)中注重了學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的培養(yǎng)。如在教完小鳥與榕樹的對(duì)話這一課時(shí)，同學(xué)們都表示要為美化我們的家園環(huán)境出一份力，并開展一次植樹活動(dòng)，有的在生日時(shí)家門前種一棵樹，讓小樹苗和我一同長(zhǎng)大；有的回家跟父母一起在自己居住的社區(qū)或門前種上一棵樹；有的在植樹期間為校園植樹種花種草。通過實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，懂得愛護(hù)環(huán)境，人與自然才能和諧共處，我們的生活家園才能更加美好。 興趣是最好的老師品德與社會(huì)通過教學(xué)感受到知識(shí)的展現(xiàn)不是直接通過教師的講，而是通過學(xué)生的體驗(yàn)、探究、感悟，繼而學(xué)生自己得出新的知識(shí)。這也是和傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同之一。教師上課要有激情，用自己的激情去燃燒起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、參與的熱情、繼而能夠?qū)@門學(xué)科有感情、有興趣?！芭d趣是最好的老師”，興趣從何而來？我想教師應(yīng)該負(fù)有很大的責(zé)任去培養(yǎng)學(xué)生的興趣，如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣了，那我們的教學(xué)效果自然就會(huì)得到提升。教師去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主陣地還是在課堂，我想教師在課堂上就應(yīng)該有激情，像一個(gè)節(jié)目主持人一樣，激發(fā)學(xué)生對(duì)你的“節(jié)目”的興趣。實(shí)踐出真知品德與社會(huì)課根據(jù)不同的社會(huì)情景和課題以及學(xué)生的接受能力，探索和開展多種多樣的活動(dòng)性學(xué)習(xí)，以小學(xué)生的主體活動(dòng)為主，打破課堂教學(xué)的時(shí)空界限，注重養(yǎng)成學(xué)生的實(shí)踐能力，將教學(xué)過程變成一個(gè)富有生命意義的、有益于自我學(xué)習(xí)和自我教育、有益于群體認(rèn)知和合作的鮮活的開放系統(tǒng)。如：在為我們生活服務(wù)的人這個(gè)主題的教學(xué)中，教師引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)社區(qū)各種職業(yè)的工作人員進(jìn)行采訪，并開展一日體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。在這一活動(dòng)中他們了解了清潔工為我們周圍環(huán)境的整潔而付出的艱辛；感受著小吃店老板的辛勤與快樂，看著老板嫻熟的廚藝，品嘗著廚師精心制作的美食，敬佩與熱愛之情油然而生。參與了這樣的實(shí)踐，“工作無貴賤，勞動(dòng)最光榮”的思想在兒童心靈悄無聲息地扎下根。在學(xué)生實(shí)踐中，教師要有效引導(dǎo)，激發(fā)小學(xué)生實(shí)踐的興趣，讓他們主動(dòng)實(shí)踐、充分實(shí)踐。主動(dòng)實(shí)踐就要引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)自主選擇實(shí)踐的內(nèi)容、地點(diǎn)；充分實(shí)踐就要給足實(shí)踐的時(shí)間，引導(dǎo)制定詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃，掌握實(shí)踐的方法。那種為了實(shí)踐，匆忙地布置任務(wù)的做法是不可取的。如有的教師第二天要上該主題，前一天晚上才布置實(shí)踐任務(wù)，這樣的實(shí)踐只會(huì)流于形式。因?yàn)樾W(xué)生晚上要回家料理自己生活事務(wù)、完成考試學(xué)科的紙筆作業(yè)，沒有辦法安排出時(shí)間，更沒有閑情逸致。而這樣的實(shí)踐也容易引起家長(zhǎng)的誤會(huì)，最終得不到家長(zhǎng)的支持。因此教師要站在小學(xué)生的角度，熟悉小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活規(guī)律，讓實(shí)踐活動(dòng)更具有計(jì)劃性，而且避免重復(fù)實(shí)踐。教師在學(xué)期初要了解學(xué)校德育和少先隊(duì)工作計(jì)劃，并與各學(xué)科教師溝通交流，了解不同學(xué)科教材設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容。同時(shí)教師要通覽品德與社會(huì)課程教教材，對(duì)教材安排的各個(gè)主題進(jìn)行梳理。在考慮以上幾個(gè)因素的基礎(chǔ)上，與小學(xué)生共同制定實(shí)踐計(jì)劃。只有這樣，才能讓小學(xué)生充分實(shí)踐、深度實(shí)踐。提前計(jì)劃的實(shí)踐，有計(jì)劃的實(shí)踐，也有利于部分小學(xué)生在沒有完成實(shí)踐任務(wù)時(shí)，通過教師和同學(xué)的提醒，去再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)?！皩?shí)踐出真知”，只有在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、鍛煉，小學(xué)生才能完成積極的道德建構(gòu)。學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人品德與社會(huì)作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正確了解社會(huì)，同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國(guó)，通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng)，不斷修煉自己，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。如何才能最有效地交到更多的朋友呢？但是在交友的同時(shí)，應(yīng)要分辨清楚什么是好人？隨著社會(huì)的發(fā)展，外面的世界也在發(fā)生翻天覆地的變化，像我教的這些孩子，他們還小，不怎么懂事，很容易受外界的影響，正處于摸棱兩可的階段。若在昏沉的引誘下，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不僅自己不學(xué)，還會(huì)影響他人，甚至逃學(xué)，出現(xiàn)這種情況，需要有正確地引導(dǎo)，關(guān)鍵是老師要起帶頭作用，做好學(xué)生的引導(dǎo)者，指路人。遇到困難或壞人的時(shí)候，及時(shí)尋找朋友或老師來幫助，齊心協(xié)力，互相合作，堅(jiān)持把困難解決好。對(duì)于這些浮于表面的現(xiàn)象，大多能感知到，可有些卻不知不覺地隱藏在知識(shí)的背后，雖然學(xué)生的知識(shí)豐富，頭腦中或多或少保持清醒狀態(tài)，但迷信活動(dòng)依然存在，比如看風(fēng)水，算命，看手相等。不過像我們有點(diǎn)知識(shí)頭腦的人一般不會(huì)輕易相信?？涩F(xiàn)在出現(xiàn)更為高級(jí)的，比如電腦算命。偶而個(gè)別學(xué)生還很重視星座。這時(shí)老師要指導(dǎo)學(xué)生不要踏出科學(xué)之門，用科學(xué)來揭穿這些迷信活動(dòng)的真面目，不僅自己學(xué)會(huì)了，還要回家后如何跟親朋好友談科學(xué)知識(shí)來拯救那些精神迷惘的人。在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，打架斗毆已成家常便飯，要讓學(xué)生分清黑白是非，任何一種小小的行為就是屬于欺負(fù)行為，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致犯罪。且像這個(gè)年齡段的孩子很講哥們義氣，動(dòng)不動(dòng)一大幫人打一架，老師要引導(dǎo)如何處理這樁小事。首先正面面對(duì)錯(cuò)誤，其次，承認(rèn)錯(cuò)誤，最后道歉。別小看，就因?qū)W生平時(shí)不注意才會(huì)最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾的場(chǎng)面。本學(xué)期，我擔(dān)任三年級(jí)的品德與社會(huì)的教學(xué)。開學(xué)的前兩周，上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問題都不是太感興趣，盡管我努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。 接下來的*子，孩子們的情況更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫語文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書上亂涂亂畫，把書上畫的一些著名人物“改頭換面”。看到此現(xiàn)象，我又驚又氣又難受，驚的是學(xué)生竟然這樣缺乏道德品質(zhì)，氣的是學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力靜下心來與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為，品德是一門副課，沒必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說課文中的許多知識(shí)他們也聽不懂，還不如騰出時(shí)間學(xué)語文、數(shù)學(xué)呢。聽了學(xué)生們的話，我連續(xù)幾天陷入沉思，品德是一門很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視品德課品德學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)品德課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)品德的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”，讓品德課觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)農(nóng)村的小學(xué)品德教育應(yīng)面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。要利用品德課加強(qiáng)愛農(nóng)村、愛勞動(dòng)的教育。與家長(zhǎng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價(jià)值觀。三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開農(nóng)村小學(xué)在品德課程教學(xué)過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學(xué)模式。這種以說教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學(xué)方法?？刹捎米灾魈骄糠?，問題討論法，合作表演法等。四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂健康的學(xué)習(xí)？把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣小學(xué)一年級(jí)階段是兒童形成各種習(xí)慣的最佳時(shí)期。在這一階段重視培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，在一定程度上還影響其能力、性格的發(fā)展。那么，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢? 一、培養(yǎng)學(xué)生專心傾聽的習(xí)慣專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，積極思考的基礎(chǔ)，也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此，教師要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣。上課專心傾聽包括看、聽、想、做等四個(gè)方面.看：就是看老師演示、板書和動(dòng)作；聽：就是注意傾聽老師的講解和同學(xué)的回答；想：就是想所學(xué)的內(nèi)容，自己學(xué)會(huì)了什么，還有什么與別人不同的見解；做：就是動(dòng)手操作和做練習(xí)。為了培養(yǎng)學(xué)生上課專心聽講的習(xí)慣，首先要求學(xué)生聽課時(shí)，思想不要開小差或做小動(dòng)作，注意力要集中；其次，要求認(rèn)真傾聽其他同學(xué)回答問題，仔細(xì)研究他們回答得是否正確，有沒有需要補(bǔ)充的，有沒有更好的建議；再次，要仔細(xì)觀察老師的演示和板書，并按要求認(rèn)真地操作學(xué)具，作好練習(xí)。二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流的習(xí)慣教學(xué)中，必須使學(xué)生積極開動(dòng)腦筋，樂于思考，勤于思考，善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考并與同伴交流的習(xí)慣。為了養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，在提供思考材料的同時(shí)，我留給學(xué)生足夠的思考時(shí)間。再根據(jù)情況，讓不同層次的同學(xué)回答。有時(shí)讓那些沒有舉手的同學(xué)回答，讓他們說說自己是怎樣想的，有什么困難，以促進(jìn)他們開動(dòng)腦筋想問題。在提問時(shí)，避免僅與個(gè)別成績(jī)好的同學(xué)對(duì)話，而置大多數(shù)同學(xué)于不顧。要注意調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的積極性，可利用合作學(xué)習(xí)、小組討論、動(dòng)手操作等多種方法，或在老師的指導(dǎo)下，讓一些性格內(nèi)向、不愿在大庭廣眾之下提出問題的學(xué)生，也有獨(dú)立思考、提出問題的機(jī)會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，還必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難。學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，就可能產(chǎn)生新的見解，有了見解就會(huì)有交流的愿望，有了交流又可產(chǎn)生新的思考，從而使學(xué)生樂于思考、勤于思考、善于思考，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。三、培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)品德 ，并能應(yīng)用到生活。品德來源實(shí)際生活，教師要培養(yǎng)學(xué)生從生活實(shí)際中出發(fā)，從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始，讓學(xué)生將書本中的知識(shí)與生活聯(lián)系外，還要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去實(shí)踐。雖然小學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣非一朝一夕之事，但由于一年級(jí)小學(xué)生的思維活躍，接受新事物快，因此，只要教師引導(dǎo)得法，訓(xùn)練效果好，就可以使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的速度加快，并使良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣在學(xué)習(xí)中扎根、結(jié)果?；顒?dòng)性是品德與生活課的最明顯的特征。在教學(xué)時(shí)有很多值得研究和注意的地方，以下四點(diǎn)是我自己的一些感悟和建議：一、重視學(xué)生的課前準(zhǔn)備活動(dòng)學(xué)生的課前準(zhǔn)備是教學(xué)活動(dòng)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和分析處理信息能力的重要手段。學(xué)生的課前準(zhǔn)備活動(dòng)關(guān)系到整堂課活動(dòng)的開展。例如，我在上我愛家鄉(xiāng)山和水這課時(shí)，在兩個(gè)班都進(jìn)行了同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，但是由于二（2）班的孩子沒有準(zhǔn)備關(guān)于家鄉(xiāng)的材料，課堂上僅靠老師的引導(dǎo)、介紹，形式顯得很單調(diào)，教學(xué)效果也不好；而二（1）班的孩子卻準(zhǔn)備了許多素材：有的帶來了家鄉(xiāng)的照片，有的帶來了圖片，甚至有的還帶來了家鄉(xiāng)風(fēng)光介紹的VCD光碟有許多老師都沒有準(zhǔn)備到的東西，這些小家伙們卻找到了，這讓我在感慨學(xué)生潛力的同時(shí)，還讓我感受到學(xué)生的課前準(zhǔn)備活動(dòng)同樣要引起老師的重視，老師應(yīng)該給予他們方法上的指導(dǎo)。二、活動(dòng)設(shè)計(jì)要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際品德與生活要培養(yǎng)的是具有良好品德習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。而他們正是在實(shí)際生活中發(fā)展的人。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)不能脫離學(xué)生的生活、脫離社會(huì)實(shí)際來進(jìn)行。只有來自于學(xué)生生活中的東西才能在最大程度上讓學(xué)生樂于接受，而不是硬灌強(qiáng)塞，這是每個(gè)教師都必須認(rèn)識(shí)到的。例如，有教師在上春天來了這課時(shí)，讓學(xué)生課前觀察自己生活的地方動(dòng)物、植物、人們的服裝等的變化，然后，利用時(shí)間日歷來引導(dǎo)學(xué)生找到“立春”，進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“春姑娘”的世界，讓孩子說說自己找到的春天是什么樣子的。聯(lián)系了生活實(shí)際，一切顯得那么自然！三、善于在活動(dòng)中進(jìn)行教育任何教學(xué)活動(dòng)都不可能單純地進(jìn)行“教學(xué)”。“寓教于樂”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法。而品德與生活也正是這樣，課堂上有各種各樣的教學(xué)活動(dòng)形式，有的是實(shí)地采訪調(diào)查，有的是快樂的教學(xué)游戲，有的是合作學(xué)習(xí)的小組討論，有的是生動(dòng)形象的情境表演。種種活動(dòng)都能為老師提供許多教育的機(jī)會(huì)。在我上我會(huì)好好吃這課時(shí)，一年級(jí)的小朋友，如果我光對(duì)他們說要多吃這個(gè)，少吃那個(gè)，給他們分析食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，學(xué)生一時(shí)是不能接受的。而我設(shè)計(jì)的巧妙就在于創(chuàng)設(shè)了“曉望自助餐廳”的情景，讓學(xué)生自己自由選擇午餐，之后通過課件直觀地展示各類食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題所在，再一次地讓孩子們對(duì)自己的菜譜進(jìn)行修改，達(dá)到合理飲食的目的。在這種活動(dòng)中，學(xué)生既玩了，又學(xué)了，是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的最佳體現(xiàn)。四、正確對(duì)待在活動(dòng)中生成的問題學(xué)生是發(fā)展中的主體，他們